Simon Episcopius (8 de enero de 1583 - 4 de abril de 1643) fue un teólogo y remonstrante holandés que jugó un papel importante en el Sínodo de Dort en 1618. [1] Su nombre es la forma latinizada de su nombre holandés Simon Bisschop .
En 1612 sucedió a Francis Gomarus como profesor de teología en Leiden; su nombramiento despertó la enemistad acérrima de algunos calvinistas. Fue atacado por Festus Hommius en Specimen controversiarum Belgicarum (1618). [1]
En el Sínodo de Dort de 1618, Episcopius fue elegido portavoz de los trece representantes de los remonstrantes ante el sínodo, pero se le negó una audiencia. Al final de las sesiones del Sínodo en 1619, Episcopius y los otros doce representantes arminianos fueron privados de sus cargos y expulsados del país. [2]
Episcopius se retiró a Amberes y finalmente a Francia, donde vivió parte en París y parte en Ruan . Dedicó la mayor parte de su tiempo a escribir escritos en apoyo de la causa arminiana. En particular, escribió la Confesión Remonstrante (1621). [3] Pero el intento de Luke Wadding de convertirlo al catolicismo lo involucró también en una controversia. Después de la muerte (1625) de Mauricio, príncipe de Orange , la violencia de la controversia arminiana comenzó a disminuir y a Episcopius se le permitió regresar a su propio país en 1626. En 1630, fue nombrado predicador de la iglesia remonstrante de Róterdam. En 1634 se convirtió en rector del colegio remonstrante de Ámsterdam, donde murió en 1643. [1]
Vistas
Episcopius puede ser considerado en gran parte como el fundador teológico del arminianismo, ya que desarrolló y sistematizó los principios enunciados tentativamente por Arminio. [4] Además de oponerse en todos los puntos a las doctrinas peculiares del calvinismo, Episcopius protestó contra la tendencia de los calvinistas a poner tanto énfasis en el dogma abstracto , y argumentó que el cristianismo era práctico más que teórico - no tanto un sistema de creencia intelectual como un poder moral - y que una fe ortodoxa no implica necesariamente el conocimiento y el asentimiento a un sistema de doctrina que incluyera toda la gama de la verdad cristiana, sino solo el conocimiento y la aceptación de la parte del cristianismo que fuera necesaria para efectuar un cambio real en el corazón y la vida . [2]
Obras
A continuación se presentan algunas obras notables de Episcopius:
Episcopio, Simón (1612). Disputatio theologica de autoritate S. Scripturæ (en latín). Lugduni Batavorum: Ex officina Ioannis Patij.
Episcopio, Simón (1620). Antidotum continens pressiorum declaraciónem... sententiae quae en Synodo Nationali Dordracena afirmar est et stabilita (en latín). Herder-vviici: ex officina typographi Synodalis.
Episcopio, Simón (1620). Acta et scripta Synodalia Dordracena ministrorum remonstrantium in foederato Belgio (en latín). Herder-vviici: ex officina typographi Synodalis.
Episcopio, Simón (1621). Belijdenisse ofte verklaringhe van 't ghevoelen der leeraren, die in de gheunieerde Neder-landen Remonstranten worden ghenaemt, over de voornaemste articulen der christelijcke religie (en holandés). sl: sl(Confesión protestante)
Episcopio, Simón (1622). Confessio declaratio sententiae pastorum gui in foederato Beiglo Remonstrantes vocantur super praecipuis artscuf is religionis Christianae (en latín). sl: sl(Confesión protestante)
Episcopio, Simón (1629). Apologia Pro Confessione Sive Statemente Sententiae eorum, Qui in Foederato Belgio vocantur Remonstrantes, super praecipuis Articulis Religionis Christianae Contra Censvram Quatuor Professorum Leidensium (en latín). sl: sl
Episcopio, Simón (1633). Vedelivs Rhapsodvs, sive Vindiciae Doctrinæ Remonstrantium a criminationibus & calumnijs Nicolai Vedelii...: quas Rhapsodiarum in morem congessit & inscripsit arcana Arminianismi (en latín). Hardervici: Ex Officina Typographorum Remonstrantium.
Episcopio, Simón (1644). Paráfrasis et observaciones in caput VIII, IX, X y XI epistolæ S. Pauli ad Romanos (en latín). Amstelædami: Excudit Petrus Walschaert.
Episcopio, Simón; de Courcelles, Étienne; van Limborch, Filipo (1650). M. Simonis Episcopii SS theologiae en Academia Leydensi quondam profesoris Opera theologica: Quorum catalogum versa pagina exhibet (en latín). 2 volúmenes. Amstelædami: Ex typographeio Ioannis Blaev.
Episcopio, Simón (1650). M. Simonis Episcopii Institutiones theologicae, privatis lectionibus Amstelodami traditae (en latín). Amstelaedami: Ex tipográfico Ioannis Blaeu.
Notas y referencias
Citas
^ abcd Rogget 1909, pág. 59.
^Por Chisholm 1911.
^ Episcopius y Ellis 2005b.
^ Episcopius & Ellis 2005, p. 8. Episcopius fue el único responsable de la supervivencia del movimiento remonstrante después del Sínodo de Dort. Podemos considerarlo con razón el fundador teológico del arminianismo, ya que desarrolló y sistematizó ideas que Arminio estaba explorando tentativamente antes de su muerte y luego perpetuó esa teología mediante la fundación del seminario remonstrante y la enseñanza a la siguiente generación de pastores y maestros.
Fuentes
Episcopius, Simon; Ellis, Mark A. (2005). "Introducción" (PDF) . La confesión arminiana de 1621 . Eugene: Pickwick Publications.
Episcopius, Simon; Ellis, Mark A. (2005b). La confesión arminiana de 1621 (PDF) . Eugene: Pickwick Publications.
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Chisholm, Hugh , ed. (1911). "Episcopius, Simon". Encyclopædia Britannica . Vol. 9 (11.ª ed.). Cambridge University Press. pág. 701.
Rogget, HC (1909). "Episcopius (Bisschop), Simon". La nueva enciclopedia Schaff-Herzog del conocimiento religioso: abarcando la bíblica y la histórica . Vol. 4. Nueva York: Funk and Wagnalls Company.
Lectura adicional
Calder, Frederick (1838). Memorias de Simón Episcopius: el célebre discípulo de Arminio. Londres: Hayward and Moore.
Enlaces externos
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