Los hijos de Húrin es una novela de fantasía épica que constituye la culminación de un relato de J. R. R. Tolkien . Escribió la versión original de la historia a finales de la década de 1910, revisándola varias veces después, pero no la completó antes de su muerte en 1973. Su hijo, Christopher Tolkien , editó los manuscritos para formar una narrativa consistente y la publicó en 2007 como una obra independiente. El libro está ilustrado por Alan Lee . La historia es uno de los tres "Grandes Cuentos" ambientados en la Primera Edad de la Tierra Media de Tolkien, los otros dos son Beren y Lúthien y La Caída de Gondolin .
El libro fue bien recibido por los críticos en general, aunque algunos lo consideraron exagerado o demasiado fragmentario. Algunos críticos se preguntaron si era adecuado solo para los aficionados a Tolkien, dado el estilo de la prosa y el gran elenco de personajes, mientras que otros pensaron que, a pesar de sus defectos, tenía el potencial de llegar a un público más amplio. Los académicos han identificado múltiples temas en el relato, incluidos el mal, el libre albedrío, la predestinación, el heroísmo, el coraje y el noble forajido en el desierto. Las ventas iniciales del libro duplicaron las expectativas de la editorial estadounidense y alcanzó el número uno en la lista de los libros de ficción de tapa dura más vendidos del New York Times .
J. R. R. Tolkien fue un autor y filólogo inglés de lenguas germánicas antiguas , especializado en inglés antiguo , la lengua de los anglosajones ; pasó gran parte de su carrera como profesor en la Universidad de Oxford . [1] Es más conocido por sus novelas sobre su Tierra Media inventada , El hobbit [2] y El Señor de los Anillos , [3] y por El Silmarillion, publicada póstumamente, que proporciona una narrativa más mítica sobre épocas anteriores. [4]
La historia de Los hijos de Húrin es uno de los tres "grandes cuentos" de Tolkien ambientados en la Primera Edad de la Tierra Media , siendo los otros dos Beren y Lúthien y La caída de Gondolin . [T 1] [5]
La Tierra Media está poblada por Hombres , Elfos , Enanos y Orcos , así como por seres divinos, Valar y Maiar . La historia y la descendencia de los personajes principales comienza quinientos años antes de la acción del libro, cuando Morgoth , un Vala y el principal poder maligno, escapa del Reino Bendito de Valinor al noroeste de la Tierra Media. Desde su fortaleza de Angband intenta hacerse con el control de toda la Tierra Media, desatando una guerra con los Elfos que habitan en la tierra de Beleriand al sur. Sin embargo, los Elfos logran detener su asalto, y la mayoría de sus reinos permanecen sin conquistar; uno de los más poderosos de estos es Doriath , gobernado por Thingol . Más tarde, los Elfos Noldorin abandonan Valinor y persiguen a Morgoth hasta la Tierra Media para vengarse de él. Junto con los Sindar de Beleriand, sitiaron Angband y establecieron nuevas fortalezas y reinos en la Tierra Media, incluido Hithlum, gobernado por Fingon, Nargothrond, por Finrod Felagund , y Gondolin , por Turgon.
Pasan tres siglos, durante los cuales aparecen los primeros Hombres en Beleriand. Se trata de los Edain , descendientes de aquellos Hombres que se han rebelado contra el gobierno de los sirvientes de Morgoth y han viajado hacia el oeste. La mayoría de los Elfos les dan la bienvenida, y se les dan feudos por todo Beleriand. La Casa de Bëor gobierna sobre la tierra de Ladros, el Pueblo de Haleth se retira al bosque de Brethil, y el señorío de Dor-lómin es otorgado a la Casa de Hador. Más tarde, otros Hombres entran en Beleriand, los Hombres del Este, muchos de ellos en alianza secreta con Morgoth. Finalmente, Morgoth logra romper el Asedio de Angband en la Batalla de la Llama Súbita . La Casa de Bëor es destruida y los Elfos y los Edain sufren grandes pérdidas, pero el reino de Dor-lómin permanece sin conquistar; su señorío ha pasado a Húrin .
Túrin , hijo de Húrin , es un hombre que vive en Dor-lómin. Húrin es tomado prisionero por Morgoth después de la Batalla de las Lágrimas Innumerables; Túrin es enviado por su madre, Morwen, a vivir en el reino de los elfos , Doriath, para protegerse después de que los Hombres del Este invadieran su ciudad natal. Morwen da a luz a Niënor , una niña. Morgoth maldice a Húrin y a toda su familia, diciendo que el mal los sobrevendrá durante toda su vida.
El rey Thingol de Doriath toma a Túrin como hijo adoptivo. Túrin se hace amigo de Beleg, un cazador experto. Túrin provoca accidentalmente la muerte del consejero del rey, Saeros, quien intenta saltar un barranco mientras huye de un Túrin indignado. Túrin se niega a regresar a Doriath para enfrentar el juicio y vive como un proscrito. Thingol lo perdona y deja que Beleg lo busque.
Túrin se convierte en capitán de una banda de forajidos. Beleg localiza a la banda mientras Túrin está ausente; los forajidos lo dejan atado a un árbol hasta que acepta darles información. Túrin regresa a tiempo para liberar a Beleg y, horrorizado por las acciones de los forajidos, decide abandonar sus crueles hábitos. Beleg le cuenta sobre el perdón del rey, pero Túrin se niega a regresar a Doriath. Túrin y sus hombres capturan a Mîm, un enano mezquino , que los conduce a las cuevas de Amon Rûdh. Beleg regresa con Túrin, quien lo recibe con agrado. Los forajidos resienten la presencia del elfo y Mîm comienza a odiarlo. Mîm traiciona a los forajidos ante los orcos ; toda la banda de Túrin es asesinada, excepto Beleg y Túrin. Los orcos llevan a Túrin hacia Angband, dejando a Beleg encadenado a una roca. Beleg escapa y persigue a Túrin. Beleg se encuentra con un elfo mutilado, Gwindor de Nargothrond , durmiendo en el bosque de Taur-nu-Fuin. Entran en el campamento orco por la noche y sacan a Túrin, dormido, del campamento. Beleg comienza a cortar las ataduras de Túrin con su espada Anglachel , pero la espada se resbala y corta a Túrin. Túrin, confundiendo a Beleg con un orco, mata a Beleg con su propia espada. Cuando un relámpago revela el rostro de Beleg, Túrin cae en un frenesí. Se niega a dejar el cuerpo de Beleg hasta la mañana, cuando Gwindor puede enterrar al elfo. Túrin toma a Anglachel pero permanece sin sentido por el dolor.
Túrin y Gwindor se dirigen a Nargothrond. Túrin se convierte en el consejero principal del rey Orodreth y comandante de sus fuerzas, y conduce a los elfos a victorias considerables. Contra todos los consejos, Túrin se niega a ocultar Nargothrond de Morgoth o a evitar una batalla a gran escala. Morgoth envía un ejército de orcos comandado por el dragón Glaurung; Nargothrond es derrotado. Los orcos, cruzando fácilmente el puente que Túrin había construido, saquean Nargothrond. Túrin regresa mientras los orcos se llevan a los prisioneros y se encuentra con Glaurung. El dragón lo encanta y lo engaña para que regrese a Dor-lómin para buscar a Morwen y Niënor en lugar de rescatar a los prisioneros, entre los que se encuentra Finduilas, la hija de Orodreth, que lo amaba.
En Dor-lómin, Túrin se entera de que Morwen y Niënor están en Doriath, y que Glaurung lo engañó para que dejara que Finduilas fuera a su muerte. Rastrea a los captores de Finduilas hasta el bosque de Brethil, solo para enterarse de que ella ha sido asesinada. Afligido, Túrin busca refugio entre la gente de Haleth. Túrin cambia su nombre a Turambar , "Señor de la Perdición" en quenya , y gradualmente suplanta a Brandir, el jefe cojo de Brethil.
En Doriath, Morwen y Niënor oyen rumores sobre las hazañas de Túrin; Morwen decide encontrar a Túrin o enterarse de su muerte. Contra el consejo de Thingol, sale sola de Doriath; Niënor se oculta entre los jinetes de Mablung, a quienes Thingol envía para seguir y proteger a Morwen. En Nargothrond, Mablung se encuentra con Glaurung, quien dispersa a los elfos. Glaurung descubre la identidad de Niënor y la encanta para que su mente quede en blanco; olvida su nombre y cómo hablar.
Mablung intenta regresar a Doriath a solas con Niënor. Los dos quedan varados en el desierto y, en un ataque de orcos, Niënor corre hacia el bosque y se pierde. Se derrumba cerca de Brethil sobre la tumba de Finduilas, donde Turambar la encuentra. La lleva de vuelta a la ciudad, donde recupera el uso del habla, pero sin ningún recuerdo de su vida pasada. Niënor y Turambar se enamoran. Se casan, sin darse cuenta de su parentesco, y Niënor queda embarazada.
Glaurung regresa para exterminar a los hombres de Brethil. Turambar lidera una expedición para acabar con él y apuñala a Glaurung desde abajo. Mientras Glaurung yace moribundo, Turambar saca su espada del vientre del dragón; la sangre brota sobre su mano y lo quema. Se desmaya; Niënor lo encuentra y confunde su desmayo con la muerte. En un último esfuerzo de malicia, Glaurung abre los ojos y le informa que ella y Turambar son hermanos. Glaurung muere y su hechizo de olvido desaparece de Niënor. Recordando que su hijo no nacido fue engendrado en incesto, se ahoga. Cuando Turambar despierta, Brandir le informa de la muerte de Niënor y de su verdadera relación como hermanos, ya que había escuchado las palabras del dragón. Turambar acusa a Brandir de llevar a Niënor a su muerte y publicar las mentiras de Glaurung. Mata a Brandir. Mablung confirma la historia de Brandir y Turambar se suicida con su espada.
La narración principal termina con el entierro de Túrin. A esto se adjunta un extracto de Las andanzas de Húrin , que relata cómo Húrin es finalmente liberado por Morgoth y llega a la tumba de sus hijos. Allí encuentra a Morwen, que muere en los brazos de su esposo.
Los hijos de Húrin fue publicado el 17 de abril de 2007 por HarperCollins en el Reino Unido y Canadá, y por Houghton Mifflin en los Estados Unidos. Alan Lee , ilustrador de otras obras de fantasía de J. R. R. Tolkien ( El hobbit y El señor de los anillos ), creó la pintura de la cubierta, así como las 33 ilustraciones que contiene el libro, ocho de ellas a página completa y en color. Christopher Tolkien incluyó una descripción de la evolución del cuento, varias tablas genealógicas y un mapa rediseñado de Beleriand en el libro. [T 2]
Una versión breve de la historia formó la base del capítulo 21 de El Silmarillion , situando el relato en el contexto de las guerras de Beleriand . Aunque se basa en los mismos textos utilizados para completar el nuevo libro, el relato de El Silmarillion omite la mayor parte del relato. Otras versiones incompletas se han publicado en Narn i Hîn Húrin en Cuentos inacabados ; Turambar y el Foalókë , en El libro de los cuentos perdidos ; y La balada de los hijos de Húrin , un poema narrativo temprano en Las baladas de Beleriand . Ninguna de estas constituye una narrativa completa y madura. Christopher Tolkien las reunió de la siguiente manera: [T 3]
Christopher Tolkien citó las propias palabras de su padre sobre su universo ficticio, que "tenía en mente hacer un cuerpo de leyenda más o menos conectada... Dibujaría algunos de los grandes cuentos en su totalidad, y dejaría muchos solo ubicados en el esquema, y esbozados". [T 4] Explicó su función editorial como "presentar la versión larga de mi padre de la leyenda de los Hijos de Húrin como una obra independiente, entre sus propias cubiertas, con un mínimo de presencia editorial, y sobre todo en una narrativa continua sin lagunas o interrupciones, si esto pudiera hacerse sin distorsión o invención". [T 5] Ethan Gilsdorf , al reseñar el libro, escribió sobre la función editorial que Christopher Tolkien "explica su proceso editorial de esta manera: "Si bien he tenido que introducir pasajes de conexión aquí y allá al unir los diferentes borradores, no hay ningún elemento de 'invención' ajena de ningún tipo, por leve que sea". Había sido criticado por haber alterado el texto de su padre al construir la narrativa conectada de El Silmarillion . En opinión de Gilsdorf, las palabras de Christopher Tolkien deben ser un "ataque preventivo... destinado a calmar los temores de los lectores más quisquillosos de Tolkien". [6] Christopher Tolkien explicó que en Cuentos inacabados "la historia se interrumpe en el punto en el que Beleg , habiendo encontrado por fin a Túrin entre los proscritos, no puede persuadirlo de regresar a Doriath (pp. 115-119 en el nuevo texto), y no retoma hasta que los proscritos se encuentran con los enanos mezquinos". Afirma que Utilizó El Silmarillion para llenar el vacío. [T 6] Ya había explicado en Cuentos inacabados cómo había utilizado el Narn y El Silmarillion para lograr un relato completo de Túrin: "He ideado una narrativa, en escala proporcional a otras partes del Narn a partir de los materiales existentes...; pero a partir de ese punto, he encontrado que no es rentable intentarlo... He citado fragmentos aislados de esta parte de la narrativa más grande proyectada. [T 7]
La historia, como ya se publicó en El Silmarillion y Cuentos inacabados , se basa principalmente en la leyenda de Kullervo , un personaje de la compilación de poemas folclóricos finlandeses de Elias Lönnrot , el Kalevala . Tolkien se inspiró en el Kalevala para "La historia de Kullervo" en 1914, uno de los primeros elementos de su legendarium. Este se convirtió en el modelo para su cuento de Túrin. [7] Túrin (como Kullervo) también se parece a Sigmund , el padre de Sigurd en la saga Volsunga , en la relación incestuosa que tuvo con su hermana. En la ópera de Richard Wagner , La valquiria (también extraída en parte de los mitos volsungos), Siegmund y Sieglinde son paralelos de Túrin y Niënor. [8] Túrin se parece aún más al propio Sigurd, ya que ambos alcanzan gran renombre por matar a un dragón de inmenso poder y magia. El suicidio de Turín tras un intercambio de palabras con su espada se toma esencialmente sin cambios del relato de Kullervo en Kalevala. [7]
Tolkien mencionó el parecido de Túrin con figuras de los cuentos clásicos , finlandeses y nórdicos en una carta:
Está Los hijos de Húrin , la trágica historia de Túrin Turambar y su hermana Níniel, de la que Túrin es el héroe: una figura que podría decirse (por gente a la que le gusta ese tipo de cosas, aunque no es muy útil) que deriva de elementos de Sigurd el Volsungo , Edipo y el Kullervo finlandés . [T 8]
Las cuestiones morales de Los hijos de Húrin se han comparado con el análisis de Tolkien de La batalla de Maldon , que muestra el interés de Tolkien en la "teoría del coraje", [9] y distingue entre arrogancia y verdadero coraje. La decisión de Túrin de construir un puente en Nargothrond que permite la invasión de las fuerzas de Morgoth se asemeja al personaje Byrthtnoth de La batalla de Maldon . [10]
Los temas explorados en la historia incluyen el mal, el libre albedrío y la predestinación. El libro también reflexiona sobre el heroísmo y el coraje. Se ha sugerido que el carácter de Túrin no solo está moldeado por la maldición de Morgoth, sino que él mismo también es parcialmente responsable de sus acciones. La maldición no puede controlar completamente su libre albedrío, y Túrin muestra rasgos como la arrogancia, el orgullo y el deseo de honor, que eventualmente causan la perdición de sus aliados y su familia. [11] Jesse Mitchell, en Mythlore , compara a Túrin tanto con el héroe byroniano como con el héroe absurdo de El mito de Sísifo de Camus . [12]
Philip Vogel y Kenton Sena, en Journal of Tolkien Research , añaden el tema del « arquetipo del noble forajido », que comparan con el monomito americano de Joseph Campbell : Túrin a veces se considera un forastero, pero viene de la comunidad Dor-lómin y vuelve a ella. [13] Además, examinan el papel del desierto, las peligrosas tierras fronterizas alrededor de los reinos civilizados, en la vida de Túrin. Huyendo de Doriath, se va a un exilio de su propia elección en el desierto, en parte identificándose como un forajido que encaja en el «arquetipo del hombre salvaje», en parte rechazando las formas desesperadas de los forajidos. [13]
Las primeras críticas tras la publicación de Los hijos de Húrin fueron en su mayoría positivas. Comparándola con una tragedia griega , la autora Elizabeth Hand en The Washington Post la llamó "una historia sombría y oscuramente hermosa" que "posee la resonancia mítica y el sentido sombrío del destino inexorable". [14] El guionista y novelista Frank Cottrell-Boyce , en The Independent , describió el capítulo "La muerte de Túrin" como "seco, loco, sin humor, duro y completamente brillante". [15] Bryan Appleyard de The Sunday Times colocó a Los hijos de Húrin por encima de otros escritos de Tolkien, destacando su "estilo intenso y muy adulto" y "un verdadero sentimiento de alta seriedad". [16] Maurice Chittenden de The Sunday Times comentó que "puede merecer un certificado X" por sus muchas muertes violentas. [17] El novelista Philip Hensher escribió en The Daily Telegraph que había muchas razones para detestar el libro, y las enumeró, pero cedió ante su poderoso episodio final "en el que una pasión incestuosa y una batalla con un gran dragón se entrelazan". No estaba de acuerdo con Tolkien sobre lo que le daba poder a su escritura: Tolkien pensaba que eran sus vínculos con la antigüedad; Hensher, por su modernidad, haciendo referencia al imperialismo, no al feudalismo, y a un elfo capaz de hacer el mal. [18]
El libro recibió críticas negativas [a] del Detroit Free Press que lo calificó de "aburrido e inacabado", [19] Entertainment Weekly que lo describió como "incómodo e inmaduro" con un "bosque impenetrable de nombres... sobrecargado de sintaxis estrangulada", [20] y The Guardian , que afirmó que se trataba de "un héroe wagneriano derivado ... en una búsqueda cuasi simbólica". [21]
Otros críticos distinguieron dos tipos de público. Tom Deveson, de The Sunday Times, dijo que «aunque los aficionados a J. R. R. Tolkien estarán encantados, otros encontrarán Los hijos de Húrin apenas legible». [22] Kelly Grovier, de The Observer , por otro lado, afirmó que «complacerá a todos excepto a los más puritanos de sus seguidores», refiriéndose al escepticismo sobre la participación de Christopher Tolkien. [23] Jeremy Marshall, de The Times , en general, se hizo eco de esto, escribiendo que «Es digno de un público lector más allá de los devotos de Tolkien», aunque pensó que tenía defectos; afirmó que «ocasionalmente la prosa es demasiado forzada, el diálogo demasiado portentoso, los nombres inexplicados demasiado opacos». Presupuso que: «En Los hijos de Húrin podríamos tener por fin el sucesor de El Señor de los Anillos que fue tan ferviente y desesperadamente buscado por los editores de Tolkien a fines de la década de 1950». [24]
El estudioso de Tolkien Nicholas Birns comentó que el libro resuelve un problema de larga data, que los escritos de Tolkien sobre la Tierra Media son "realmente una obra gigantesca", mientras que para un editor, consiste en una novela completa, un libro infantil y una enorme masa de materiales de fondo, algunos de ellos más o menos consistentes en historias. Los hijos de Húrin finalmente, en opinión de Birns, proporciona una obra "corta y accesible" del legendarium de Tolkien que puede abrir las puertas a la gente; contrasta esto con Marcel Proust , cuya obra, sin duda grandiosa, sigue siendo difícil de acceder. [25]
Los hijos de Húrin debutó en el número uno en la lista de los libros más vendidos de ficción de tapa dura del New York Times . [26] Según Houghton Mifflin, la editorial estadounidense, se imprimieron 900.000 copias en todo el mundo en las primeras dos semanas, el doble de sus expectativas iniciales. [27] HarperCollins , la editorial del Reino Unido, afirmó que se imprimieron 330.000 copias en el Reino Unido en las primeras dos semanas. [27]
su contraparte germánica [de Niënor], Sieglinde, en Die Walküre de Wagner : su Siegmund (quien, como Túrin, se ha disfrazado bajo un alias) canta las alabanzas del incesto fraternal metafórico de la primavera y el amor, pero es Sieglinde quien lo reconoce y lo maniobra para convertirlo en algo real,...