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Poeta Saxo

El poeta sajón anónimo conocido como Poeta Saxo , que compuso los Annales de gestis Caroli magni imperatoris libri quinque ("Anales de las hazañas del emperador Carlomagno en cinco libros") en latín medieval , fue probablemente un monje de Saint Gall o posiblemente de Corvey . Sus Annales son uno de los primeros tratamientos poéticos de material analístico y una de las primeras obras históricas que se centran en Sajonia. Se considera característico del desenlace del Renacimiento carolingio .

La identidad sajona del poeta está implícita en solo dos lugares del texto de su poema, como cuando se refiere a los sajones como "nuestra gente" en los versos 687-690. [1] Probablemente comenzó a recopilar la tradición oral sobre Carlomagno , el conquistador de los sajones, en 883, pero pronto pasó a los textos analísticos , como los Annales regni Francorum compilados bajo Einhard , y obras biográficas, como la Vita Karoli Magni de Einhard ; [2] compuso su poema entre 888 y 891, durante el reinado de Arnulfo de Carintia , a quien se dirige. El Poeta estaba empapado de poesía clásica y formado en retórica . Los Annales dan evidencia de su acceso a anales ahora perdidos y ha sido una fuente para los historiadores, aunque la mayoría de los críticos literarios ofrecen menos elogios, señalando que el Poeta es un versificador que simplemente transformó los anales en prosa en anales métricos con poca contribución original.

Sin embargo, "va más allá de las ideas recibidas y convencionales" al retratar a Carlomagno como superior a los emperadores romanos , de pie junto a Constantino en el cielo y famoso como David (esta idea proviene del apodo de la corte de Carlomagno). [3] En el libro final, donde el Poeta describe a las naciones en el Día del Juicio , tiene a cada nación liderada por un apóstol diferente: Pedro lidera a los judíos y Pablo lidera a los gentiles , bajo los cuales Andrés lidera a los griegos , Juan a los asiáticos , Mateo a los etíopes , Tomás a los indios y Carlomagno a los sajones. [4] El Poeta está entre los sajones salvados que entran en la presencia de Cristo; es por esta razón que pasa por alto la brutalidad de la conquista de Carlomagno de su pueblo, porque con Carlomagno llegó la salvación cristiana.

Entre los fragmentos de historia de los que sólo el Poeta es fuente se encuentran el elogio del cacique danés Halfdan a Carlomagno en 807 y la existencia de poemas y canciones germánicos vernáculos sobre héroes germánicos del pasado. Sobre este último el poeta escribe: Est quoque iam notum: vulgaria carmina magnis / Laudibus eius avos et proavos celebrant, / Pippinos, Carolos, Hludowicos et Theodricos / Et Carlomannos Hlothariosque canunt ("Como es bien sabido, los poemas vernáculos celebran y alaban / su abuelos y bisabuelos / de Pippin, Charles, Louis y Theoderic / Carlomann y Lothar son sus canciones"). [5] El Poeta también se refiere a los pueblos de Europa sobre los que los romanos aún no dominaban y que son súbditos de Carlomagno.

La identificación del Poeta con Agius de Corvey fue refutada por Karl Strecker y más recientemente por HF Stiene. Rita Lejeune y Timothy Reuter consideran que los Annales son el predecesor de la poesía épica y el romance franceses . El Poeta fue probablemente una fuente para Widukind de Corvey . [6]

De los cinco libros de los Annales , de 2.691 versos , los cuatro primeros están en hexámetros, mientras que el último está en dísticos elegíacos . La primera edición crítica del poema del poeta fue la de GH Pertz, MGH SS , II (Hannover, 1829), que fue sustituida por una versión actualizada de Paul von Winterfeld en el Poetarum Latinorum Medii Aevi Tomus IV , i (Berlín, 1909). Partes de los libros I y II aparecieron en Godman (1985) con traducción al inglés.

Referencias

Texto en latín

Paul von Winterfeld, ed., en Poetarum Latinorum Medii Aevi Tomus IVi in Monumenta Germaniae Historica , (Berlín, 1909)

Notas

  1. ^ Godman, 344–45.
  2. ^ J. Bohn en su disertación, Der Poeta Saxo in der historiographischen Tradition des 8.–10. Jahrhunderts (Universidad de Frankfurt, 1965), ofrece una reseña completa de las fuentes de Poeta.
  3. ^ Hombre Dios, 78.
  4. ^ Godman, 344–45, líneas 679–685.
  5. ^ Godman, 342–43, línea 117–20.
  6. ^ Leyser, 170.