La poesía gnómica consiste en dichos significativos puestos en verso para ayudar a la memoria. Eran conocidos por los griegos como gnomos (cf. el adjetivo griego γνωμικός ( gnomikos ) "perteneciente a una opinión o aforismo "). El crítico isabelino Henry Peacham definió un gnomo como "un dicho perteneciente a los modales y prácticas comunes de los hombres, que declara, con adecuada brevedad, lo que en esta vida se debe hacer o no hacer". [1]
Pertenece a la amplia familia de la literatura sapiencial , que expresa verdades generales sobre el mundo. Los temas abarcan lo divino y lo secular, desde aforismos morales hasta relaciones sociales jerárquicas. [ cita necesaria ]
Los poetas gnómicos de Grecia, que florecieron en el siglo VI a.C., fueron quienes ordenaron series de máximas sentenciosas en verso. Estos fueron recopilados en el siglo IV por Lobon de Argos, un orador, pero su colección ha desaparecido. [1] Las Obras y los Días de Hesíodo se consideran una de las primeras obras de este género.
Los principales poetas gnómicos fueron Teognis , Solón , Focílides , Simónides de Amorgos , Demódoco , Jenófanes y Euenus . Con la excepción de Theognis, cuyos gnomos fueron afortunadamente conservados por algún maestro de escuela alrededor del año 300 a. C., sólo nos han llegado fragmentos de los poetas gnómicos. [1] Hay al menos una poeta gnómica conocida, Kassia ; sobreviven casi 789 de sus versos.
Ahora se sabe que el poema moral atribuido a Focílides , durante mucho tiempo considerado una obra maestra de la escuela, fue escrito por un cristiano de origen judío en Alejandría . Del movimiento gnómico tipificado por las obras morales de los poetas antes mencionados, Gilbert Murray ha observado que recibe su expresión especial en la concepción de los Siete Reyes Magos , para quienes proverbios como " Conócete a ti mismo " y " Nada en exceso " eran atribuidos popularmente, y cuyos nombres diferían en diferentes listas. [1]
Estos gnomos o máximas fueron ampliados y plasmados literariamente por los poetas. Se han conservado fragmentos de Solón, Euenus y Mimnermus , en un estado muy confuso, de haber sido escritos, con fines de comparación, en los márgenes de los manuscritos de Theognis, de donde a menudo se han deslizado en el texto de ese poeta. Theognis consagra sus preceptos morales en sus elegías , y probablemente ésta era la costumbre del resto; es improbable que alguna vez haya existido una especie de poesía compuesta exclusivamente de gnomos sucesivos. Pero el título de gnómica llegó a darse a toda la poesía que trataba de manera sentenciosa cuestiones de ética. Fue, sin duda, la fuente a partir de la cual se desarrolló directamente la filosofía moral , y los teóricos de la vida y el infinito, como Pitágoras y Jenófanes, parecen haber comenzado su carrera como poetas gnómicos. [1]
Los gnomos, en su sentido literario, pertenecen a los albores de la literatura, por su ingenuidad, su sencillez y su moralización. Muchas de las reflexiones éticas de los grandes dramaturgos, y en particular de Sófocles y Eurípides , son dísticos gnómicos ampliados. No todos los gnomos griegos antiguos son solemnes; algunos son voluptuosos y otros caballerosos. Los de Demodocus de Leros tenían fama de graciosos. [1]
JA Symonds escribe que los poetas gnómicos marcan una transición de Homero y Hesíodo a los dramaturgos y moralistas del Ática . [2]
Los gnomos se encuentran con frecuencia en las literaturas antiguas de Arabia , Persia y la India , en la poesía anglosajona y en los pentagramas islandeses . Comparables con los ejemplos anglosajones son los poemas gnómicos del galés temprano. [3] El priamel , un tipo de poema breve y sentencioso, muy popular en Alemania entre los siglos XII y XVI, pertenecía a la verdadera clase gnómica y fue cultivado con especial éxito por Hans Rosenblut, el orfebre lírico de Nuremberg. , en el siglo XV. [1] La literatura gnómica, incluidas Máximas I y Máximas II , es un género de literatura medieval en Inglaterra.
El espíritu gnómico ha sido manifestado ocasionalmente por poetas de filosofía hogareña, como Francis Quarles (1592-1644) en Inglaterra y Gui de Pibrac (1529-1584) en Francia. Las otrora célebres Cuartetas de este último, publicadas en 1574, gozaron de un inmenso éxito en toda Europa ; fueron compuestos en imitación deliberada de los escritores gnómicos griegos del siglo VI a.C. [1]
Durante mucho tiempo fue costumbre vincular los escritos gnómicos de Pibrac con los de Antoine Faber (o Favre) (1557-1624) y de Pierre Mathieu (1563-1621). [1]
