Kassia , Cassia o Kassiani ( griego : Κασσιανή , romanizado : Kassianí , pronunciado [kasia'ni] ; c. 810 – antes de 865) fue un compositor , himnógrafo y poeta bizantino -griego . [1] Ocupa un lugar único en la música bizantina como la única mujer conocida cuya música aparece en la liturgia bizantina . [2] Se conservan aproximadamente cincuenta de sus himnos, la mayoría de los cuales son stichera , aunque al menos 26 tienen una atribución incierta. [1] Los problemas de autenticidad se deben a que muchos himnos son anónimos y otros se atribuyen a diferentes autores en diferentes manuscritos. Fue abadesa de un convento en el oeste de Constantinopla .
Además, se le atribuyen muchos epigramas y versos gnómicos , [3] al menos 261. [4] Kassia es notable como una de al menos dos mujeres del período bizantino medio que se sabe que escribieron con sus propios nombres, siendo la otra Anna Comnena . [5] Al igual que sus predecesores Romano el Melodista y Andrés de Creta , los manuscritos más antiguos que se conservan de sus obras están fechados siglos después de su vida. [6]
Su nombre es una forma griega femenina del nombre latino Cassius. Se escribe de diversas formas Κασσιανή (pronunciación contemporánea [kaˈsçani] ), Κασ(σ)ία ( Kas[s]ia ), Εικασία ( Eikasia ), Ικασία ( Ikasia ), Kassiani , Cas[s]ia , Cassiane , Kassiana . Las referencias modernas en inglés a ella como compositora generalmente usan el nombre "Kassia", mientras que las referencias a su vida religiosa tienden a usar Kassia o Kassiani. [1] [7]
Kassia nació entre 805 y 810 en Constantinopla en una familia adinerada [1] y llegó a ser excepcionalmente bella e inteligente. Tres cronistas bizantinos, Pseudo-Simeón el Logoteta , Jorge el Monje (también conocido como Jorge el Pecador) y León el Gramático , afirman que ella participó en el " espectáculo de novias " (el medio por el cual los príncipes/emperadores bizantinos a veces elegían una novia, dándole una manzana de oro a su elección) organizado para el joven soltero Teófilo por su madrastra, la emperatriz viuda Eufrosina . Enamorado de la belleza de Kassia, el joven emperador se acercó a ella y le dijo: "A través de una mujer [salieron] las [cosas] más bajas", refiriéndose al pecado y al sufrimiento que vinieron como resultado de la transgresión de Eva . Kassia respondió rápidamente: "Y por medio de una mujer [salieron] las [cosas] mejores", refiriéndose a la esperanza de salvación resultante de la Encarnación de Cristo a través de la Virgen María . Según la tradición, el diálogo textual fue:
"- Ἐκ γυναικὸς τὰ χείρω ." Griego medieval : [ek ʝyne'kos ta 'çiro] "- Kαὶ ἐκ γυναικὸς τὰ κρείττω ". Griego medieval : [c(e) ek ʝyneˈkos ta ˈkrito]
Insatisfecho con su respuesta, Teófilo la rechazó y eligió a Teodora como su esposa.
La próxima vez que oímos hablar de Kassia en 843, ella había fundado un convento en el oeste de Constantinopla , cerca de las murallas de Constantinopla, y se convirtió en su primera abadesa . [8] Aunque muchos eruditos [ palabras de comadreja ] atribuyen esto a la amargura por no haber podido casarse con Teófilo y convertirse en emperatriz, una carta de Teodoro el Estudita indica que ella tenía otras motivaciones para querer una vida monástica. Tenía una estrecha relación con el cercano monasterio de Stoudios , que desempeñaría un papel central en la reedición de los libros litúrgicos bizantinos en los siglos IX y X, asegurando así la supervivencia de su obra (Kurt Sherry, p. 56). Sin embargo, dado que la vida monástica era una vocación común en su época, el celo religioso es un motivo tan probable como la depresión o la aspiración de renombre artístico. [9]
El emperador Teófilo era un iconoclasta feroz , y cualquier sentimiento residual que pudiera haber tenido por Kassia no la preservó de la política imperial de persecución por su defensa de la veneración de los iconos. Entre otras cosas, la flagelaron con un látigo . A pesar de esto, se mantuvo abierta en defensa de la fe ortodoxa, y en un momento dijo: "Odio el silencio cuando llega el momento de hablar". [9]
Después de la muerte de Teófilo en 842, su joven hijo Miguel III se convirtió en emperador de Roma Oriental, con la emperatriz Teodora actuando como regente . Juntos pusieron fin al segundo período iconoclasta (814-842); La paz fue restaurada en el imperio. [ cita necesaria ]
Kassia viajó brevemente a Italia, pero finalmente se estableció en la isla griega de Kasos , donde murió en algún momento entre 867 y 890. En la ciudad de Panaghia, hay una iglesia donde se puede encontrar la tumba/relicario de Kassia [10]
Kassiani escribió muchos himnos que todavía se utilizan en la liturgia bizantina hasta el día de hoy. Se hizo conocida por el gran Teodoro el Estudita , cuando aún era una niña, y quedó impresionado por su aprendizaje y estilo literario. [9] No sólo escribió poesía espiritual, sino que también compuso música para acompañarla. Se la considera un "fenómeno excepcional y raro" entre los compositores de su época [11] Se le atribuyen al menos veintitrés himnos genuinos. [9] Su obra en su conjunto demuestra la influencia de la literatura griega clásica , que estudió a temprana edad. [1]
La más famosa de sus composiciones es el Himno homónimo de Kassia (también conocido como Troparion de Kassiani ), que se canta cada año durante el Gran Miércoles Santo como un doxastichon que ocurre al final de la aposticha de orthros y los salmos de iluminación de lámparas. de la Liturgia Presantificada . [12]
La tradición dice que en sus últimos años el emperador Teófilo, todavía enamorado de ella, deseó verla una vez más antes de morir, por lo que cabalgó hasta el monasterio donde residía. Kassia estaba sola en su celda, escribiendo su Himno cuando se dio cuenta de que la conmoción que escuchó se debía a que había llegado el séquito imperial. Ella todavía estaba enamorada de él, pero ahora era devota de Dios y se escondió porque no quería que su antigua pasión superara su voto monástico . Dejó el himno inacabado sobre la mesa. Theophilus encontró su celda y entró solo. La buscó pero ella no estaba; ella estaba escondida en un armario, mirándolo. Teófilo, abrumado por la tristeza, lloró y lamentó aquel momento de orgullo al rechazar a una mujer tan bella e intelectual; Luego vio los papeles sobre la mesa y los leyó. Cuando terminó de leer, se sentó y añadió una línea al himno; luego se fue. La línea atribuida al Emperador es la línea "aquellos pies cuyo sonido escuchó Eva al anochecer en el Paraíso y se escondió por miedo". La leyenda dice que cuando se iba vio a Kassia en el armario pero no le habló, por respeto a su deseada privacidad. Kassia salió cuando el emperador se había ido, leyó lo que había escrito y terminó el himno. [13]
La música del himno es lenta, triste y quejumbrosa y dura entre diez y veinte minutos, según el tempo y el estilo de ejecución. Requiere un rango vocal muy amplio y se considera una de las piezas más exigentes (si no la más exigente) del canto bizantino solista, y los cantantes se enorgullecen de interpretarla bien. También lo cantan coros al unísono, a menudo respaldados por un bajo vocal bizantino. Los fieles se esfuerzan por ir esa noche a la iglesia específicamente "para escuchar a Kassiani". [ cita necesaria ]
Entre los otros himnos que compuso se encuentran los siguientes:
A Kassia se le atribuyen 261 obras de literatura secular, compuestas por epigramas y versos gnómicos . [16] Nunca se les puso música, fueron escritos durante los reinados de Teófilo y Miguel III. [16] Al igual que el resto de su obra , sus escritos demuestran influencia de la literatura griega clásica , que estudió a temprana edad. [1] Estos géneros literarios estaban dominados principalmente por hombres, por lo que sus contribuciones habrían sido inusuales; El bizantinista Andrew Mellas señaló que "quizás esto fue una ventaja para Kassia y explica su originalidad". [3]
El género de los epigramas había existido desde la antigüedad clásica hasta el imperio bizantino , [16] definiéndose como algo intermedio entre el ámbito de la poesía lírica y la épica . [16] Su organización exacta no estaba formalizada y abarcaba desde el uso de pareados hasta el pentámetro yámbico , entre otros. [16] Las obras generalmente tienen sus raíces en una larga tradición, [16] aunque incluyen sus propias innovaciones únicas. [17] En este género, se le atribuye la primera síntesis de valores seculares y sagrados. [3] Si bien las obras son de carácter secular, promovieron enseñanzas éticas para la vida de los cristianos. [3] El bizantinista Marc Lauxtermann describió este enfoque como "Una ósmosis de sabiduría antigua y verdad monástica". [3] Kassia abandonó los temas típicos que se encuentran en la prosodia griega , prefiriendo discutir cuestiones más individuales y personales. [17] Además de los ideales étnicos, los temas que cubre Kassia incluyen ideales étnicos y debilidades (sus ejemplos incluyen 'tontería' y 'amistad'); [17] estructuras sociales; [18] feminidad (particularmente 'belleza'); [17] y la defensa de los derechos de las mujeres. [19] Este enfoque habría hecho que el género fuera más relevante y accesible para el pueblo bizantino, [3] aunque el alcance de la circulación de sus epigramas sigue sin estar claro. [18] Sus epigramas recuerdan particularmente a trabajos similares de su colega Teodoro el Estudita, y se caracterizan por una presentación concisa y directa, [16] que a menudo incluye elementos ingeniosos o humorísticos. [19] Según Mellas, es probable que fueran "una forma de catecismo para sus monjas y quizás para algunos amigos del monasterio". [18]
Los versos gnómicos de Kassia eran mucho más cortos, generalmente enseñanzas de un solo verso. A menudo incluían adagios morales y, al igual que los epigramas, eran concisos. [dieciséis]
Se crearon muchas historias ficticias en torno a su relación con el emperador Teófilo. Historiadores contemporáneos como Glykas, Ptochoprodromos, Kodinos, Zonaras y Georgios Amartolos describieron su exilio en Italia durante las guerras iconoclastas y luego se estableció y murió en Kasos en algún momento entre 867 y 890.
Karima McAdams la interpreta en la quinta temporada de la serie de televisión Vikings .
En agosto de 2019, el cantautor inglés Frank Turner incluyó una canción contada desde su punto de vista en su álbum No Man's Land .
La fiesta de San Kassiani es celebrada por la Iglesia Ortodoxa el 7 de septiembre .
A menudo se la representa en el icono del domingo de la ortodoxia (el primer domingo de la Gran Cuaresma), debido a su fuerte defensa de la veneración de los iconos .
En 2022, Kassia se agregó oficialmente al calendario litúrgico de la Iglesia Episcopal con una fiesta el 7 de septiembre. [20]
Las siguientes son grabaciones comerciales de la música de Kassia:
