En antropología , los pueblos pigmeos son grupos étnicos cuya estatura media es inusualmente baja. El término pigmeo se utiliza para describir el fenotipo de baja estatura endémica (a diferencia del enanismo desproporcionado que ocurre en casos aislados en una población) para poblaciones en las que los hombres adultos miden en promedio menos de 150 cm (4 pies 11 pulgadas) de altura. [1]
El término se asocia principalmente con los pigmeos africanos , los cazadores-recolectores de la cuenca del Congo (que comprende a los bambenga , bambuti y batwa ). [2]
Los términos "pigmeos asiáticos" y "pigmeos oceánicos" se han utilizado para describir las poblaciones negrito del sudeste asiático y los pueblos australo-melanesios de baja estatura. [3] El pueblo Taron de Myanmar es un caso excepcional de población "pigmea" de fenotipo del este de Asia .
El término pigmeo , utilizado para referirse a personas diminutas, deriva del griego πυγμαῖος pygmaios a través del latín Pygmaei (sing. Pygmaeus ), derivado de πυγμή, que significa un codo corto en el antebrazo, o una medida de longitud correspondiente a la distancia desde la muñeca hasta el codo o nudillos. [4] (Ver también griego πῆχυς pēkhys .) En la mitología griega , la palabra describe una tribu de enanos , descrita por primera vez por Homero , el antiguo poeta griego, y con fama de vivir en la India y el sur de la actual Etiopía. [5]
El término pigmeo a veces se considera peyorativo . Sin embargo, no existe un término único que lo reemplace. [6] En el África francófona, a veces se les llama autóctonos [7] ( autochtone ), en referencia a "nativos" o "indígenas". Muchos prefieren ser identificados por su origen étnico, como los aka (mbenga), baka , mbuti y twa . [8] El término Bayaka , la forma plural de Aka/Yaka, se utiliza a veces en la República Centroafricana para referirse a todos los pigmeos locales. Asimismo, en el Congo se utiliza la palabra kongo Bambenga . En algunas partes de África se les llama Wochua o Achua. [9]
Se han propuesto varias teorías para explicar la baja estatura de los pigmeos. Algunos estudios sugieren que podría estar relacionado con la adaptación a los bajos niveles de luz ultravioleta en las selvas tropicales . [10] [11] Esto podría significar que se puede producir relativamente poca vitamina D en la piel humana, lo que limita la absorción de calcio de la dieta para el crecimiento y mantenimiento de los huesos y conduce a la evolución del tamaño esquelético pequeño. [12]
Otras explicaciones incluyen la falta de alimentos en el ambiente de la selva tropical, los bajos niveles de calcio en el suelo, la necesidad de moverse a través de la densa jungla, la adaptación al calor y la humedad y una asociación con la rápida maduración reproductiva en condiciones de mortalidad temprana. [13] Otra evidencia apunta hacia niveles inusualmente bajos de expresión de los genes que codifican el receptor de la hormona del crecimiento y la hormona del crecimiento en comparación con los grupos tribales relacionados, asociados con niveles séricos bajos de factor de crecimiento similar a la insulina 1 y baja estatura. [14]
Los pigmeos africanos viven en varios grupos étnicos en Ruanda, Burundi, Uganda, República Democrática del Congo, República del Congo (ROC), República Centroafricana, Camerún, Guinea Ecuatorial, Gabón, Angola, Botswana, Namibia, Madagascar y Zambia. [8] Hay al menos una docena de grupos de pigmeos, a veces sin relación entre sí. Los más conocidos son los mbenga (aka y baka) de la cuenca occidental del Congo , que hablan lenguas bantú y ubangiana ; los Mbuti (Efe, etc. ) de la selva tropical de Ituri , que hablan lenguas bantú y de Sudán Central , y los Twa de los Grandes Lagos africanos , que hablan bantú rundi y kiga . La mayoría de las comunidades pigmeas son en parte cazadores-recolectores y viven parcialmente, pero no exclusivamente, de los productos silvestres de su entorno. Comercian con agricultores vecinos para adquirir alimentos cultivados y otros artículos materiales; ningún grupo vive en lo profundo del bosque sin acceso a productos agrícolas. [8] Se estima que hay entre 250.000 y 600.000 pigmeos viviendo en la selva tropical del Congo . [15] [16] Sin embargo, aunque se piensa que los pigmeos son gente del bosque, los grupos llamados Twa pueden vivir en pantanos abiertos o desiertos.
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La expansión a África central por parte de los antepasados de los pigmeos africanos probablemente tuvo lugar antes de hace 130.000 años y, ciertamente, antes de hace 60.000 años. [17] Una creencia común es que los pigmeos africanos son descendientes directos de los pueblos cazadores-recolectores de finales de la Edad de Piedra de la selva tropical de África central, que fueron parcialmente absorbidos o desplazados por la inmigración posterior de pueblos agrícolas, y adoptaron sus costumbres de Sudán Central , Ubangian , y lenguas bantúes. Esta visión no tiene apoyo arqueológico y es ambigua por parte de la genética y la lingüística. [ dudoso ] [18] [19] [20]
Alrededor del 30% del idioma aka no es bantú, y un porcentaje similar del idioma baka no es ubangiano. Gran parte del vocabulario pigmeo es botánico, se refiere a la recolección de miel o está especializado en el bosque y es compartido entre los dos grupos de pigmeos occidentales. Se ha propuesto que se trata del remanente de una lengua pigmea occidental independiente (mbenga o "baaka"). Sin embargo, este tipo de vocabulario está sujeto a un préstamo generalizado entre los pigmeos y los pueblos vecinos, y la lengua "baaka" no se reconstruyó hasta el siglo XV. [21]
Las poblaciones de pigmeos africanos son genéticamente diversas y extremadamente divergentes de todas las demás poblaciones humanas, lo que sugiere que tienen un antiguo linaje indígena. Sus marcadores uniparentales representan la segunda divergencia más antigua, después de las que se encuentran típicamente en los pueblos khoisan . [22] Los recientes avances en genética arrojan algo de luz sobre los orígenes de los distintos grupos de pigmeos. Los investigadores encontraron "una divergencia temprana de los ancestros de los cazadores-recolectores pigmeos y las poblaciones agrícolas hace 60.000 años, seguida de una división de los ancestros de los pigmeos en los grupos de pigmeos occidentales y orientales hace 20.000 años". [17]
Nuevas pruebas sugieren que los niños pigmeos de África oriental y occidental tienen patrones de crecimiento diferentes. La diferencia entre los dos grupos puede indicar que la baja estatura de los pigmeos no comenzó con su ancestro común, sino que evolucionó de forma independiente para adaptarse a entornos similares, lo que respalda que algunos conjuntos de genes relacionados con la altura eran ventajosos en las poblaciones de pigmeos orientales, pero no en las poblaciones pigmeas occidentales. [17] [23] [24]
Sin embargo, Roger Blench [25] sostiene que los pigmeos no descienden de grupos residuales de cazadores-recolectores, sino que son vástagos de grupos etnolingüísticos vecinos más grandes que habían adoptado estrategias de subsistencia forestal. Blench señala la falta de evidencia lingüística y arqueológica clara de la antigüedad de las culturas y pueblos pigmeos y también señala que la evidencia genética puede ser problemática. Blench también señala que no hay evidencia de que los pigmeos tengan una tecnología de caza distintiva de la de sus vecinos, y sostiene que la baja estatura de las poblaciones de pigmeos puede surgir con relativa rapidez (en menos de unos pocos milenios) debido a fuertes presiones de selección.
Los pigmeos africanos son particularmente conocidos por su música generalmente vocal, caracterizada generalmente por una densa improvisación comunitaria contrapuntística. Simha Arom dice que el nivel de complejidad polifónica de la música pigmea se alcanzó en Europa en el siglo XIV, pero la cultura pigmea no está escrita y es antigua. [26] La música impregna la vida cotidiana y hay canciones para el entretenimiento, así como para eventos y actividades específicas.
La población pigmea fue un objetivo de los Interahamwe durante el genocidio de Ruanda de 1994 . De los 30.000 pigmeos que había en Ruanda, se estima que 10.000 fueron asesinados y otros 10.000 fueron desplazados. Se les ha descrito como "víctimas olvidadas" del genocidio. [27]
Desde finales de 2002 hasta enero de 2003, alrededor de 60.000 civiles pigmeos y 10.000 combatientes fueron asesinados y, a menudo, canibalizados en una campaña de exterminio conocida como " Efffacer le tableau " durante la Segunda Guerra del Congo . [28] [29] Los activistas de derechos humanos han exigido que la masacre sea reconocida como genocidio . [30]
En una estrategia denominada conservación fortaleza , en los parques nacionales de la República Democrática del Congo, como el Parque Nacional Kahuzi-Biéga ; Área protegida de Messok Dja en la República del Congo; [31] y el Parque Nacional Lobéké de Camerún , [32] guardaparques fuertemente armados entran en conflicto mortal con los habitantes pigmeos que a menudo talan los árboles para vender carbón. [7] Los esfuerzos de conservación de los parques nacionales del país a menudo son financiados por organizaciones internacionales como el Fondo Mundial para la Naturaleza y a menudo implican expulsar a los habitantes nativos de la tierra. [33] Algunos han argumentado que los métodos de conservación más eficientes implican otorgar derechos sobre la tierra a los habitantes indígenas de la tierra. [34]
En la República del Congo, donde los pigmeos representan el 2% de la población, muchos pigmeos viven como esclavos de amos bantúes . La nación está profundamente estratificada entre estos dos grupos étnicos principales. Los esclavos pigmeos pertenecen a sus amos bantúes desde su nacimiento en una relación que los bantúes llaman una tradición consagrada. Un informe de noticias de 2007 afirmó que, aunque los pigmeos son responsables de gran parte de la caza, la pesca y el trabajo manual en las aldeas de la selva, "tanto los pigmeos como los bantúes dicen que a los pigmeos a menudo se les paga según el capricho del amo: en cigarrillos, ropa usada o incluso nada". en absoluto." [35] Como resultado de la presión de UNICEF y activistas de derechos humanos, en 2009, una ley que otorgaría protecciones especiales al pueblo pigmeo estaba esperando ser votada por el parlamento del Congo. [35] [36] Según informes realizados en 2013, esta ley nunca fue aprobada. [37]
En la República Democrática del Congo, durante el conflicto de Ituri , la ONU acusó a los grupos rebeldes respaldados por Uganda de esclavizar a los mbutis para que buscaran minerales y buscaran alimentos en los bosques, y los que regresaban con las manos vacías eran asesinados y devorados. [38]
En la provincia de Katanga del Norte , a partir de 2013, el pueblo pigmeo batwa, a quien el pueblo luba a menudo explota y supuestamente esclaviza, [39] se rebeló en milicias, como la milicia "Perci", y atacó las aldeas luba. [40] Una milicia luba conocida como "Elementos" contraatacó. Más de mil personas murieron solo en los primeros ocho meses de 2014 [41] y el número de personas desplazadas se estimaba en 650.000 en diciembre de 2017. [42] [39] Las armas utilizadas en el conflicto suelen ser flechas y hachas. , en lugar de armas. [40]
Históricamente, los pigmeos siempre han sido vistos como inferiores tanto por las autoridades coloniales como por las tribus bantúes que habitan en las aldeas. [16] Los niños pigmeos fueron a veces capturados durante el período del Estado Libre del Congo , que exportó niños pigmeos a zoológicos de toda Europa, incluida la feria mundial en los Estados Unidos en 1907. [16] Los pigmeos a menudo son desalojados de sus tierras y se les da la empleos peor pagados. A nivel estatal, los pigmeos a veces no son considerados ciudadanos y se les niegan documentos de identidad, títulos de propiedad de tierras, atención médica y educación adecuada. The Lancet publicó una revisión que muestra que las poblaciones pigmeas a menudo tenían peor acceso a la atención médica que las comunidades vecinas. [43]
A los negritos del sudeste asiático (incluidos los batak y aeta de Filipinas, los andamaneses de las islas Andamán y los semang de la península malaya ) a veces se les llama pigmeos (especialmente en la literatura más antigua). Los negritos comparten algunas características físicas comunes con las poblaciones de pigmeos africanos, incluida la baja estatura y la piel oscura . El nombre "Negrito", del adjetivo español que significa "pequeña persona negra", fue dado por los primeros exploradores. Los exploradores que nombraron a los Negritos asumieron que los andamaneses que encontraron eran de África. Sin embargo, esta creencia fue descartada por los antropólogos que observaron que, aparte de la piel oscura, el pelo en forma de grano de pimienta y la esteatopigia , los andamaneses tenían poco en común con cualquier población africana, incluidos los pigmeos africanos. [44] Se cree que su parecido superficial con algunos africanos y melanesios se debe a que viven en un entorno similar, o simplemente a retenciones de la forma humana inicial. [45]
Su origen y la ruta de su migración a Asia es motivo de gran especulación. Están genéticamente distantes de los africanos [45] y se ha demostrado que se separaron tempranamente de los asiáticos, [46] lo que sugiere que son descendientes sobrevivientes de los colonos de la temprana migración fuera de África de la Gran Migración Costera de los Proto-Africanos . Australoides , o que sean descendientes de una de las poblaciones fundadoras de los humanos modernos. [47]
Frank Kingdon-Ward informó a principios del siglo XX que una tribu de hablantes pigmeos tibeto-birmanos conocidos como Taron habitaban la remota región del monte Hkakabo Razi en el sudeste asiático en la frontera de China ( Yunnan y Tíbet ), Birmania e India. [48] Un estudio birmano realizado en la década de 1960 informó que la altura media de un macho adulto Taron era de 1,43 m (4'6 ") y la de las hembras de 1,40 m (4'5"). Estos son los únicos "pigmeos" conocidos de ascendencia claramente del este de Asia .
Se desconoce la causa de su diminuto tamaño, pero se han citado la dieta y las prácticas matrimoniales endogámicas . La población de pigmeos Taron se ha ido reduciendo constantemente y ahora se ha reducido a unos pocos individuos. [49] En 2013, Richard D. Fisher descubrió un vínculo entre los Taron y los Derung en Yunnan , China, lo que puede indicar la presencia de poblaciones pigmeas entre la tribu Derung. [50]
El antropólogo australiano Norman Tindale y el antropólogo estadounidense Joseph Birdsell sugirieron que había 12 tribus de pueblos aborígenes de baja estatura, similares a los negritos , que vivían en las zonas costeras y tropicales alrededor de Cairns , en las tierras de los pueblos Mbabaram y Djabugay . [51] [52] Birdsell descubrió que la altura promedio de los machos adultos de los aborígenes en esta región era significativamente menor que la de otros grupos aborígenes australianos; sin embargo, todavía era mayor que la altura máxima para clasificarlo como pueblo pigmeo, por lo que el término pigmeo puede considerarse un nombre inapropiado. [53] Llamó a este grupo de baja estatura barrineanos , en honor al lago Barrine .
Birdsell clasificó a los aborígenes australianos en tres grupos principales, mezclados en diversos grados: los carpentarios, mejor representados en Arnhem Land ; los Murrayans, centrados en el sureste de Australia; y los barrineos. Sostuvo que las personas relacionadas con los Negritos oceánicos fueron los primeros en llegar y habían sido absorbidas o reemplazadas con el tiempo por pueblos entrantes posteriores; los barrineos actuales conservaron la mayor proporción de ascendencia de este grupo negrito original, "[p]ero esto no quiere decir que los barrineos sean negritos... el componente negrítico está claramente subordinado, y... el elemento preponderante es Murrayiano." [54] Este modelo trihíbrido generalmente se considera obsoleto hoy en día; La evidencia craneométrica, [55] genética, [56] y lingüística [57] no respalda un origen separado de los barrineos u otros grupos aborígenes, y las diferencias físicas entre los grupos aborígenes pueden explicarse por la adaptación a diferentes entornos. [58]
En 2002, Keith Windschuttle y Tim Gillin [ se necesita aclaración ] sacaron a la luz pública la supuesta existencia de personas de baja estatura en Queensland en un artículo publicado por la revista de derecha Quadrant (editado por el propio Windschuttle). Los autores argumentaron que estas personas eran evidencia de una población negra distinta en apoyo de la teoría de Birdsell, y afirmaron que "el hecho de que los pigmeos australianos hayan sido borrados tan completamente de la memoria pública sugiere una concurrencia indecente entre intereses académicos y políticos", porque la evidencia La ascendencia de oleadas de origen anteriores o posteriores podría dar lugar a reclamaciones conflictivas de prioridad por parte de los aborígenes y, por tanto, plantear una amenaza a la cooperación política entre ellos. [59] [60] Esta y otras publicaciones que promueven el modelo trihíbrido generaron varias respuestas, que repasaron la evidencia científica actual contra la teoría y sugirieron que los intentos de revivir la teoría fueron motivados por una agenda para socavar las afirmaciones de los aborígenes y los isleños del Estrecho de Torres. al título nativo . [61] [62]
Algunas historias y tradiciones orales aborígenes de Queensland hablan de "hombrecitos rojos". En 1957, un miembro de la tribu Jinibara (el pueblo Dalla ) del sureste de Queensland, Gaiarbau, que había nacido en 1873 y había vivido durante muchos años tradicionalmente con su tribu, dijo que conocía la "existencia de estas "pequeñas personas - los Dinderi", también conocido como "Dimbilum", "Danagalalangur" y "Kandju". Gaiarbau afirma haber visto miembros de una "tribu de gente pequeña... y dijo que eran como enanos... y... no... cualquiera de ellos medía cinco pies [1,5 m]". [63] Los Dinderi también están registrados en otras historias, como una sobre un mito del ornitorrinco [64] y otra, Los Dinderi y Gujum - La leyenda de las piedras de María. Río [ 65 ]
Susan McIntyre-Tamwoy, arqueóloga y profesora adjunta de la Universidad James Cook , ha escrito [66] sobre la creencia de los aborígenes del norte de Cabo York sobre los bipotaim , que es cuando "se creó el paisaje tal como lo conocemos hoy". Bipotaim se formó "antes que la gente, aunque quizás no antes que la gente baja o los diablos rojos, ya que estos también estaban aquí antes que la gente". [67] Ella escribe, "muchos etnógrafos registraron historias de 'gente baja' o lo que ellos llamaban 'tribus pigmeas ' ", como Lindsey Page Winterbotham. [68] [63] Utilizó información recopilada a través de relatos orales (incluidos los del pueblo Injinoo ), observación e investigación de archivos. [69] McIntyre-Tamwoy relata una historia bipotaim : "Somos el pueblo bajo [¿pigmeos?]. Los diablos rojos ocupan partes de la costa pedregosa adyacente, pero nuestro hogar está aquí, en las dunas de arena y el bosque. Antes de los Marakai ['gente blanca '] vino a nuestra tierra la gente era abundante y recorría la tierra. Entendían la tierra y gritaban en la lengua del país para pedir permiso, como debían...". [70]
Según Nathan Sentance, bibliotecario de la nación indígena Wiradjuri empleado por el Museo Nacional de Australia, no se conoce evidencia arqueológica o biológica de que existiera tal pueblo. Sentance afirma que es un mito utilizado para justificar la colonización de Australia y de otros países por parte de los europeos. [71]
Norman Gabel menciona que existen rumores sobre pueblos pigmeos en las montañas interiores de Viti Levu en Fiji , pero explica que no tenía evidencia de su existencia en 2012. [72] E. W. Gifford reiteró la declaración de Gabel en 2014 y afirma que las tribus de pigmeos en el La mayor proximidad a Fiji probablemente se encontraría en Vanuatu. [73]
En 2008, se encontraron en las islas de Palau , en Micronesia, los restos de al menos 25 humanos en miniatura, que vivieron hace entre 1.000 y 3.000 años. [74] [75]
Durante la década de 1900, cuando Vanuatu era conocida como Nuevas Hébridas , se informó por primera vez de importantes tribus pigmeas en todo el noreste de Santo . Es probable que no se limiten a esta región de Nuevas Hébridas. No obstante, no hay evidencia antropológica que vincule a los pigmeos con otras islas de Vanuatu. [73] [76]
La extinta especie humana arcaica Homo luzonensis ha sido clasificada como un grupo pigmeo. [ cita necesaria ] Los restos utilizados para identificar al Homo luzonensis fueron descubiertos en Luzón , Filipinas , en 2007, y fueron designados como especie en 2019. Homo floresiensis , otro humano arcaico de la isla de Flores en Indonesia , medía alrededor de 1,1 m ( 3 pies 7 pulgadas) de alto. El fenotipo pigmeo evolucionó como resultado del síndrome de la isla que, entre otras cosas, resulta en una reducción del tamaño corporal en los humanos insulares. [77]
{{cite web}}: Mantenimiento CS1: bot: estado de la URL original desconocido ( enlace )El análisis del tiempo de divergencia sugirió que los antepasados de Negrito fueron los primeros pobladores de la península malaya, quienes se separaron por primera vez de los papúes hace ~ 50-33 mil años (kya), seguidos por los de Asia oriental (~ 40 -15 kya)...
