[3] Se dice que Necesidad, Adrastea y Naturaleza son la misma deidad.
Aristóteles llamaba a estos pensadores "físicos" o "fisiólogos", es decir, estudiosos de la naturaleza.
[9] En la tradición sofista, el término se oponía a nomos (νόμος), "ley" o "costumbre", en el debate sobre qué partes de la existencia humana son naturales y cuáles se deben a la convención.
Se distinguen dos tipos de sustancias: Mediante esta teoría, Aristóteles pretende explicar el movimiento.
A los seres inalterables les es imposible cambiar, ya que no poseen la potencia de movimiento; por lo tanto permanecen por siempre en el acto.
Aristóteles define una causa como el factor o principio del que depende una cosa.