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Apuleyo

Apuleyo ( / ˌæpjʊˈliːəs / APP - yuu- LEE -əs ; también llamado Lucio Apuleyo Madaurensis ; c. 124 - después de 170 [ 1 ] ) fue un escritor en prosa en lengua latina númida, filósofo platónico y retórico . [ 2 ] Nació en la provincia romana de Numidia , en la ciudad bereber de Madauros , actual M'Daourouch , Argelia . [3] Estudió platonismo en Atenas , viajó a Italia , Asia Menor y Egipto , y fue iniciado en varios cultos o misterios . El incidente más famoso de su vida fue cuando fue acusado de usar magia para ganar las atenciones (y fortuna) de una viuda rica. Declamó y luego distribuyó su propia defensa ante el procónsul y un tribunal de magistrados convocado en Sabratha , cerca de Oea (actual Trípoli , Libia). Esto se conoce como la Apología .

Su obra más famosa es su obscena novela picaresca Las metamorfosis , también conocida como El asno de oro . Es la única novela latina que ha sobrevivido en su totalidad. Relata las aventuras de su protagonista, Lucio, quien experimenta con la magia y se convierte accidentalmente en un burro . Lucio pasa por varias aventuras antes de que la diosa Isis lo convierta nuevamente en un ser humano . [4]

Vida

Retrato imaginario de Apuleyo en un medallón del siglo IV.
Apuleyo Opera omnia (1621)

Apuleyo nació en Madauros, una colonia de Numidia en la costa norteafricana que limita con Getulia , y se describió a sí mismo como " mitad númida mitad getulia ". [5] Madauros era la misma colonia donde Agustín de Hipona recibió más tarde parte de su educación temprana y, aunque se encontraba bastante lejos de la costa romanizada , es hoy el sitio de algunas ruinas romanas prístinas. En cuanto a su primer nombre, no se da ningún praenomen en ninguna fuente antigua; [6] los manuscritos de finales de la Edad Media comenzaron la tradición de llamarlo Lucio a partir del nombre del héroe de su novela. [7] Los detalles sobre su vida provienen principalmente de su discurso de defensa ( Apología ) y su obra Florida , que consiste en fragmentos tomados de algunos de sus mejores discursos.

Su padre era un magistrado municipal ( duumviro ) [5] que legó a su muerte la suma de casi dos millones de sestercios a sus dos hijos. [8] Apuleyo estudió con un maestro en Cartago (donde más tarde se estableció) y más tarde en Atenas , donde estudió filosofía platónica entre otras materias. Posteriormente fue a Roma [9] para estudiar retórica latina y, muy probablemente, para hablar en los tribunales de justicia durante un tiempo antes de regresar a su África natal del norte. También viajó extensamente por Asia Menor y Egipto, estudiando filosofía y religión, quemando su herencia mientras lo hacía.

Apuleyo fue un iniciado en varios misterios grecorromanos , incluidos los misterios dionisíacos . [nota 1] Fue sacerdote de Asclepio [11] y, según Agustín, [12] sacerdos provinciae Africae (es decir, sacerdote de la provincia de Cartago).

Poco después de su regreso a casa emprendió un nuevo viaje a Alejandría . [13] En su camino hacia allí enfermó en la ciudad de Oea (actual Trípoli ) y fue recibido hospitalariamente en la casa de Sicinio Ponciano, con quien había sido amigo cuando había estudiado en Atenas. [13] La madre de Ponciano, Pudentilla, era una viuda muy rica. Con el consentimiento de su hijo, de hecho, lo alentó, Apuleyo aceptó casarse con ella. [14] Mientras tanto, el propio Ponciano se casó con la hija de un tal Herenio Rufino; él, indignado por la pérdida de la riqueza de Pudentilla de la familia, instigó a su yerno, junto con un hermano menor, Sicinio Pudente, un simple muchacho, y su tío paterno, Sicinio Emiliano, a unirse a él en la acusación de Apuleyo bajo la acusación de haberse ganado el afecto de Pudentilla mediante hechizos y encantamientos mágicos. [15] El caso fue visto en Sabratha , cerca de Trípoli, alrededor del año 158 d. C., ante Claudio Máximo , procónsul de África . [16] La acusación en sí parece haber sido ridícula, y la defensa entusiasta y triunfante pronunciada por Apuleyo todavía se conserva. Se la conoce como Apología (Un discurso sobre la magia) . [2]

Apuleyo acusó a un enemigo personal extravagante de convertir su casa en un burdel y prostituir a su propia esposa. [17] [18]

De su carrera posterior sabemos poco. A juzgar por las muchas obras que escribió, debió dedicarse diligentemente a la literatura. En ocasiones pronunció discursos en público con gran aceptación; se encargó de exhibir espectáculos de gladiadores y de fieras en la provincia, y el senado de Cartago y otros senados erigieron estatuas en su honor. [19] [20] [21]

No se conocen la fecha, el lugar ni las circunstancias de la muerte de Apuleyo. [22] [23] No hay constancia de sus actividades después de 170, hecho que ha llevado a algunos a creer que debió morir en esa época (digamos en 171), aunque otros estudiosos creen que todavía podría haber estado vivo en 180 o incluso en 190. [24]

Obras

Frontispicio de la edición de la Biblioteca Clásica de Bohn de Las obras de Apuleyo : un retrato de Apuleyo flanqueado por Pánfilo transformándose en un búho y el asno de oro

El asno dorado

El asno de oro ( Asinus Aureus ) o Metamorfosis es la única novela latina que ha sobrevivido en su totalidad. Es una obra imaginativa, irreverente y divertida que relata las ridículas aventuras de un tal Lucio, que se presenta como pariente de los famosos filósofos Plutarco y Sexto de Queronea . Lucio experimenta con la magia y se convierte accidentalmente en un asno . En esta apariencia, oye y ve muchas cosas inusuales, hasta que escapa de su apuro de una manera bastante inesperada. Dentro de esta historia marco se encuentran muchas digresiones , la más larga de ellas es el conocido cuento de Cupido y Psique . Esta historia es un raro ejemplo de un cuento de hadas preservado en un texto literario antiguo. [4]

Las Metamorfosis terminan con el héroe (una vez más humano), Lucio, ansioso por ser iniciado en el culto misterioso de Isis ; se abstiene de alimentos prohibidos, se baña y se purifica. Se le presenta el Navigium Isidis . Luego se le explican los secretos de los libros del culto y se le revelan más secretos antes de pasar por el proceso de iniciación, que implica una prueba por los elementos en un viaje al inframundo. Luego se le pide a Lucio que busque la iniciación en el culto de Osiris en Roma, y ​​​​finalmente es iniciado en los pastophoroi  , un grupo de sacerdotes que sirven a Isis y Osiris. [25]

Apología

Apología ( Apulei Platonici pro Se de Magia ) es la versión de la defensa presentada en Sabratha , en 158-159, ante el procónsul Claudio Máximo , por Apuleyo acusado del delito de magia. Entre el tradicional exordio y la peroratio, la argumentación se divide en tres secciones:

  1. Refutación de las acusaciones que pesan sobre su vida privada. Demuestra que al casarse con Pudentilla no tenía ningún motivo interesado y que se deja llevar intelectual y moralmente por sus adversarios.
  2. Intenta demostrar que sus llamadas "operaciones mágicas" eran en realidad experimentos científicos indispensables para un imitador de Aristóteles e Hipócrates, o bien actos religiosos de un platónico romano.
  3. Un recuento de los acontecimientos ocurridos en Oea desde su llegada y pulveriza los argumentos en su contra.

El principal interés de la Apología es histórico, ya que ofrece información sustancial sobre su autor, la magia y la vida en África en el siglo II. [26]

Otro

Otras obras suyas son:

Apuleyo escribió muchas otras obras que no han sobrevivido. Escribió obras de poesía y ficción , así como tratados técnicos sobre política , dendrología , agricultura , medicina , historia natural , astronomía , música y aritmética , y tradujo el Fedón de Platón . [28]

Espurio

Entre las obras existentes que se atribuyen erróneamente a Apuleyo se incluyen: [29]

Esfera Apuliana

La esfera apuleana descrita en Petosiris a Nechepso , también conocida como " Círculo de Columcille " o "Círculo de Petosiris", [30] es un dispositivo de pronóstico mágico para predecir la supervivencia de un paciente. [31]

Véase también

Notas

  1. ^ Como afirma orgullosamente en su Apología . [10]

Referencias

  1. ^ "Lucio Apuleyo". Enciclopedia Británica .
  2. ^ ab "Apuleyo, disculpa". Universidad de George Town .
  3. ^ "Berberos". Enciclopedia Americana . Vol. 3. Scholastic Library Publishing. 2005. p. 569. ... Los más conocidos fueron el autor romano Apuleyo, el emperador romano Septimio Severo y San Agustín.
  4. ^ ab Roman, Luke y Roman, Monica (2010). Enciclopedia de mitología griega y romana. Infobase. pág. 78. ISBN 9781438126395– a través de Google Books.
  5. ^ ab Apuleyo, Apología , 24
  6. ^ Walsh 1999, pág. xi.
  7. ^ Gaisser, Julia Haig (2008), Las fortunas de Apuleyo y el asno de oro: un estudio sobre transmisión y recepción , Princeton University Press, pág. 69 ISBN  0691131368 , 9780691131368
  8. ^ Apuleyo, Apología , 23
  9. ^ Apuleyo, Florida , 17.4
  10. ^ Winter, Thomas Nelson (2006). "La disculpa como acusación: el proceso contra Apuleyo". Departamento de Publicaciones de la Facultad, Estudios Clásicos y Religiosos (4).
  11. ^ Apuleyo, Florida 16.38 y 18.38
  12. ^ Agustín, Epístola 138.19.
  13. ^ ab Apuleyo, Apología , 72.
  14. ^ Apuleyo, Apología , 73
  15. ^ Apuleyo, Disculpa , 53, 66, 70, etc.
  16. ^ Apuleyo, Disculpa , 1, 59, 65
  17. ^ Apuleyo, Apología , 75-76
  18. ^ Flemming 1999, pág. 41.
  19. ^ Apuleyo, Apología , 55, 73
  20. ^ Apuleyo, Florida , iii. norte. 16
  21. ^ Agustín, Ep. v.
  22. ^ Gollnick, James (1999). El mundo onírico religioso de las Metamorfosis de Apuleyo: la recuperación de una hermenéutica olvidada. Wilfrid Laurier Univ. Press. p. 17. ISBN 978-0-88920-803-2.
  23. ^ Apuleyo (2004). El asno de oro o Las metamorfosis. Barnes & Noble Publishing. pág. 13. ISBN 978-0-7607-5598-3– a través de Google Books.
  24. ^ Londey, David George y Johanson, Carmen J. (1987). La lógica de Apuleyo: incluye un texto latino completo y una traducción al inglés del Peri Hermeneias de Apuleyo de Madaura. Brill Publishers . p. 11. ISBN 90-04-08421-5.
  25. ^ Iles Johnson, Sarah (2007), "Misterios", Religiones antiguas , The Belknap Press de la Universidad de Harvard, págs. 104-105, ISBN 978-0-674-02548-6
  26. ^ Cèbe, Jean-Pierre (1989). "Apulée". Encyclopédie berbère . vol. 6 | Antílopes – Arzuges. Aix-en-Provence: Edisud. págs. 820–827. doi : 10.4000/encyclopedieberbere.2565 .
  27. ^ Harrison, SJ (2004), Apuleius , Oxford University Press , p. 149, ISBN 978-0-19-927138-2
  28. ^ Walsh 1999, págs. xiv–xv.
  29. ^ Morford, Mark PO (2002). Los filósofos romanos . Routledge. pág. 227.
  30. ^ Kalesmaki, Joel (18 de noviembre de 2006). «Tipos de numerología griega». Teología de la aritmética . Archivado desde el original el 14 de mayo de 2009. Consultado el 26 de junio de 2009 .
  31. ^ Rust, Martha Dana (1999). "El arte de la apicultura se encuentra con las artes de la gramática: una glosa del 'Círculo de Columcille'". Philological Quarterly . 78 (4): 359–387. ProQuest  211225560.

Lectura adicional

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