El parakoimōmenos ( griego : παρακοιμώμενος , literalmente «el que duerme al lado [de la cámara del emperador]») era un cargo de la corte bizantina , habitualmente reservado a los eunucos . La proximidad del cargo a los emperadores garantizaba a sus titulares influencia y poder, y muchos de ellos, especialmente en los siglos IX y X, funcionaron como ministros principales del Imperio bizantino.
El título fue usado anacrónicamente por varios escritores bizantinos para designar a importantes eunucos funcionarios de la corte del pasado distante, incluyendo a Eufratas bajo Constantino el Grande (reinó entre 306 y 337), el notorio Crisafio bajo Teodosio II ( reinó entre 408 y 450 ), o un titular anónimo del cargo bajo el emperador Mauricio ( reinó entre 582 y 602 ). El cargo fue creado probablemente no más tarde del reinado de León IV el Jázaro ( r. 775-780 ), cuando el cronista Teófanes el Confesor menciona un « koubikoularios y parakoimomenos» al servicio de León. [1] [2] [3] Al principio, era un cargo modesto, otorgado a aquellos koubikoularioi (del latín cubicularius , que denota a los eunucos sirvientes del «dormitorio sagrado» del emperador o sacrum cubiculum ) que tenían la tarea de dormir fuera de la cámara del emperador durante la noche como medida de seguridad. Como lo evidencian los sellos de los siglos VII y VIII, generalmente se combinaba con otras funciones palaciegas, como el epi tēs trapezēs , y se le otorgaban dignidades humildes como ostiarios . [1] [2] Es posible que en los casos en que varios coemperadores reinaran al mismo tiempo, se asignara un parakoimōmenos a cada uno. [4]
Sin embargo, desde mediados del siglo IX, el cargo creció en importancia, superando a su superior nominal, el praipositos , hasta que llegó a ser considerado como el puesto más alto reservado para los eunucos, con sus titulares elevados a la dignidad de patrikios . Durante los siguientes dos siglos, muchos de sus titulares pudieron usar su proximidad a la persona imperial para ejercer una considerable influencia política. Algunos de estos hombres, excepcionalmente, no eran eunucos. Durante los reinados de emperadores débiles o desinteresados, los titulares del título de parakoimōmenos , como Samonas , Joseph Bringas y Basilio Lecapeno , funcionaron como ministros principales, mientras que Basilio el Macedonio ( r. 867-886 ) pudo usar esta posición para eventualmente usurpar el trono de Miguel III ( r. 842-867 ). [1] [5]
En el siglo XI, el parakoimōmenos ya había asumido la mayoría de las antiguas funciones administrativas del praipositos . El puesto siguió siendo importante en el siglo XI, pero parece haber declinado en el XII, cuando también comenzó a otorgarse regularmente (posiblemente como un título nobiliario más que como una función activa) a personas que no eran eunucos. [1] [6] El puesto sobrevivió en el Imperio de Nicea (1204-1261) y en el período Paleólogo , donde se dividió en dos: el parakoimōmenos tēs sphendonēs ( παρακοιμώμενος τῆς σφενδόνης ) y el parakoimōmenos tou koitōnos ( παρακοιμώμενος τοῦ κοιτῶνος ). El parakoimōmenos tou koitōnos conservaba los deberes de supervisar el koitōn (el dormitorio imperial), asistido por el prokathēmenos tou koitōnos (προκαθήμενος τοῡ κοιτῶνος) y comandar a los chambelanes (κοιτωνάριοι, koitōnarioi ) y a los pajes (παιδόπουλοι, paidopouloi ), mientras que el parakoimōmenos tēs sphendonēs , a quien se le confiaba la custodia del sphendonē , el anillo con el sello personal del emperador, utilizado para sellar su correspondencia privada con su familia. [7] [8] En ausencia del prōtostratōr , también se les encargaba llevar la espada del emperador. [9] Al mismo tiempo, sus poseedores dejaron de ser eunucos de palacio, pero eran nobles y administradores importantes; hacia el siglo XIV, el título de parakoimōmenos se convirtió esencialmente en una dignidad honorífica. [10]
Los dos puestos ocupaban el puesto 16.º y 17.º respectivamente en la jerarquía imperial, según el autor de mediados del siglo XIV pseudo-Kodinos , entre el kouropalatēs y el logothetēs tou genikou . [11] Su traje de corte consistía en una túnica kabbadion de seda y un sombrero skiadion bordado en oro, o un skaranikon abovedado cubierto de seda de color albaricoque con decoraciones de alambre de oro. Llevaba en el frente una imagen de cristal del emperador de pie y en la parte trasera una imagen similar de él entronizado. El parakoimōmenos tēs sphendonēs se distinguía por su bastón de mando ( dikanikion ), que era de madera, con el pomo superior dorado, el siguiente cubierto con una trenza de oro blanco, el siguiente nuevamente dorado, etc. El dikanikion del parakoimōmenos tou koitōnos era similar, excepto que solo el pomo superior estaba dorado, y los demás estaban todos cubiertos con una trenza de oro blanco. [12]
Varios sellos mencionan a un Teofilacto, koubikoularios , parakoimomenos y estratega de Sicilia ; puede ser idéntico al exarca Teofilacto , atestiguado en 701. Esto haría de Teofilacto el primer poseedor conocido. [13] La primera mención segura en las fuentes aparece, como se mencionó anteriormente, en la crónica de Teófanes el Confesor, donde el koubikoularios y parakoimomenos Teófanes estaba entre los miembros de la corte despedidos por sus simpatías iconódulas bajo León IV. [2] El siguiente poseedor, el ostiarios Scholastikios, solo se conoce bajo Teófilo ( r. 829-842 ). [2] El patricio Damián sirvió a Miguel III hasta alrededor de 865, y luego fue reemplazado por el favorito de Miguel, Basilio el Macedonio. Tras el ascenso de Basilio al trono como coemperador en 866, el cargo fue ocupado por un tal Rentakios hasta el asesinato de Miguel III. [2] A juzgar por su propia experiencia de que el cargo era demasiado poderoso y demasiado cercano al emperador, Basilio I ( r. 867-886 ) no nombró un parakoimōmenos . Su hijo y sucesor León VI ( r. 886-912 ) restableció el cargo en 907 para su favorito Samonas , que hasta entonces era un prōtovestiarios . Ocupó el puesto hasta su desgracia en el verano de 908. [14] [15] Fue reemplazado por Constantino Barbaros , que ocupó el cargo hasta alrededor de 919 con la excepción del reinado de Alejandro ( r. 912-913 ), que instaló al patricio Barbatos en su lugar. Romanos I Lekapenos ( r. 920–944 ) nombró a su ayudante de confianza Teófanes como parakoimōmenos . [16]
Teófanes fue retenido por Constantino VII ( r. 913-959 ) hasta 947, cuando fue reemplazado por Basilio Lecapeno . Lecapeno, hijo bastardo del emperador Romano I, desempeñaría un papel dominante en la historia bizantina durante las siguientes cuatro décadas, derrocando emperadores y sirviendo como regente virtual o corregente ( paradynasteuōn ) del Imperio durante más de treinta años, que abarcaron los reinados de Nicéforo II Focas ( r. 963-969 ) y Juan I Tzimisces ( r. 969-976 ), y el reinado temprano de Basilio II ( r. 976-1025 ) hasta su destitución en 985. Basilio fue reemplazado bajo Romano II ( r. 959-963 ) por el capaz José Bringas , quien también ejerció el gobierno de facto del estado, pero fue derrocado por Lecapeno poco después de la muerte de Romano II. [17]
En el siglo XI, el titular más importante del cargo fue Nicolás, que fue parakoimōmenos y proedros, así como doméstico de las Escuelas bajo Constantino VIII ( r. 1025-1028 ) y sirvió nuevamente en los mismos cargos por un tiempo bajo Constantino IX Monómaco ( r. 1042-1055 ). [18] Juan Comneno , un pariente del emperador Juan II Comneno ( r. 1118-1143 ), fue nombrado parakoimōmenos y se le confió el cargo de los asuntos de estado junto con Gregorio Tarónites. [19] A fines del siglo XII, el eunuco Nicéforo bajo Andrónico I Comneno ( r. 1183-1185 ) y el también eunuco Juan Oinopolites bajo Alejo III Ángelo ( r. 1195-1203 ) son los únicos titulares conocidos. [7]
En el Imperio de Nicea, los titulares conocidos son el pansebastos sebastos Alexios Krateros (atestiguado hacia 1227-1231, en tándem con el puesto de apographeus ) bajo Juan III Vatatzés ( r. 1222-1254 ), [7] y el prōtovestiaritēs George Zagarommates, quien fue promovido a parakoimōmenos por Teodoro II Laskaris ( r. 1254-1258 ) pero pronto fue deshonrado. Finalmente ascendió a panhypersebastos bajo Miguel VIII Paleólogo ( r. 1259-1282 ). [7] [20] Un pansebastos y parakoimōmenos Juan no identificado por lo demás también parece pertenecer a mediados del siglo XIII. [21]
Miguel VIII Paleólogo nombró a un agente de confianza suyo, un desertor de la corte selyúcida llamado Basilio Basilikos, para servir como parakoimōmenos del koitōn durante su reinado temprano (1259-1261). [22] [23] Después de convertirse en emperador único en 1261, Miguel nombró a Juan Macreno para el puesto. Macreno participó en la campaña para recuperar Morea de los latinos, y luchó en las batallas de Prinitza y Makryplagi , siendo capturado en esta última. Más tarde fue devuelto a Constantinopla, donde fue acusado de traición y cegado. [10] [24] Se conocen tres parakoimōmenoi de la sphendonē bajo Miguel VIII: el pansebastos sebastos Isaac Ducas , hermano de Juan III Vatatzés, que estuvo presente en la firma del Tratado de Ninfeo y murió como enviado en Génova ; [10] [25] Gabriel Sphrantzes (sobrino de Juan I Ducas , gobernante de Tesalia ); [10] [26] y Constantino Ducas Nestongos . Nestongos estuvo estrechamente asociado con Andrónico II Paleólogo ( r. 1282-1328 ), acompañándolo en su primera expedición contra los turcos aidínidas en 1280. Conservó su posición al menos durante los primeros años del reinado de Andrónico II. [10] [27]
Además de Nestongos, los siguientes parakoimōmenoi se conocen bajo Andronikos II Palaiologos: Dionysios Drimys, mencionado en un poema de Manuel Philes ca. 1300; [28] Andrónico Kantakouzenos en ca. 1320; [10] [29] Andronikos Komnenos Doukas Palaiologos Tornikes, nieto del medio hermano de Miguel VIII , Constantino Paleólogo , que ocupó el cargo en ca. 1324-1327; [10] [30] John Phakrases , autor de un tratado en verso sobre los cargos imperiales; [31] [32] y el general Juan Choumnos , el hijo mayor del erudito y ministro Nikephoros Choumnos , quien fue ascendido de parakoimōmenos tou koitōnos a parakoimōmenos tēs sphendonēs en 1307. [33] [34] Un miembro anónimo de la familia Raoul , mencionado por Manuel Philes, también ocupó el cargo aproximadamente al mismo tiempo. [35]
Tal vez el más famoso de los últimos parakoimōmenoi bizantinos fue el capaz y ambicioso Alexios Apokaukos , un hombre de origen humilde que ascendió a un alto cargo como protegido de Juan Cantacuceno y principal instigador de la guerra civil bizantina de 1341-1347 . Fue nombrado parakoimōmenos en 1321, y ocupó el puesto hasta su ascenso al rango de megaduque en 1341. [31] [36] Finalmente, los últimos titulares conocidos son Demetrio, "tío" del emperador Juan V Paleólogo ( r. 1341-1391 ), atestiguado en Constantinopla en 1342; [37] Manuel Sergopoulos, nombrado " parakoimōmenos de la gran sphendonē " por Juan VI Cantacuceno ( r. 1347-1354 ) y a quien el mismo emperador le otorgó el señorío vitalicio de la isla de Mármara ; [38] el médico Angelos Kalothetos, atestiguado en Mystras en una carta en 1362, [39] [40] y el katholikos kritēs Theophylaktos Dermokaites, que fue enviado como emisario al Papa Urbano V en octubre de 1367. [39] [41]
Sólo se conoce un parakoimōmenos para el Imperio de Trebisonda (1204-1461), Michael Sampson, que está atestiguado en 1432. [42]
