Un pañuelo para la cabeza es una bufanda que cubre la mayor parte o la totalidad de la parte superior del cabello y la cabeza de una persona, generalmente de una mujer, dejando el rostro descubierto. Un pañuelo para la cabeza está formado por una tela triangular o una tela cuadrada doblada en forma de triángulo, con la que se cubre la cabeza. [1]
Los pañuelos para la cabeza se pueden usar por diversos motivos, como proteger la cabeza o el cabello de la lluvia, el viento, la suciedad, el frío, el calor, por cuestiones sanitarias, por moda , por reconocimiento o distinción social ; con significado religioso , para ocultar la calvicie , por modestia u otras formas de convención social. [2] En la actualidad, los pañuelos para la cabeza se usan principalmente por razones prácticas, culturales o religiosas.
Hasta finales del siglo XX, [3] las mujeres usaban pañuelos en la cabeza de forma habitual en muchas partes de Europa , el sudoeste de Asia , el norte de África y las Américas , así como en otras partes del mundo. En las últimas décadas, los pañuelos en la cabeza, al igual que los sombreros, han caído en desuso en la cultura occidental. Sin embargo, siguen siendo comunes en muchas áreas rurales de Europa del Este, así como en muchas áreas de Oriente Medio y el subcontinente indio . [4]
La Biblia cristiana , en 1 Corintios 11:4-13, ordena a las mujeres que se cubran la cabeza . [5] Entre los cristianos anabaptistas , esto suele adoptar la forma de un kapp o velo colgante , que se usa durante todo el día. [6] Para los cristianos ortodoxos orientales , las mujeres usan tradicionalmente pañuelos en la cabeza cuando asisten a la iglesia y, históricamente, también en público. Sin embargo, en ciertas localidades, esto ha disminuido. [7] [8] [9]
En los países musulmanes se suele utilizar un tipo de pañuelo para la cabeza, conocido como hijab , que nace de la tradición . Lo usan algunas mujeres musulmanas que lo consideran una ordenanza religiosa, y su estilo varía según la cultura. [10] No todos los musulmanes creen que el hijab, en el contexto de cubrirse la cabeza, sea una ordenanza religiosa en el Corán . [11] [12]
El gele es un pañuelo tradicional de las mujeres yoruba con fines de moda y uso ceremonial .
Los pañuelos para la cabeza pueden tener un significado o función específicamente religiosa , o esperarse que se usen como una cuestión de costumbre social , aunque muy a menudo se confunden ambas cosas. [ cita requerida ]
El judaísmo , bajo la Halajá (Ley Judía), promueve la vestimenta modesta entre mujeres y hombres. Muchas mujeres judías ortodoxas casadas usan un pañuelo en la cabeza ( mitpahat o tichel) , redecilla, turbante, shpitzel o una peluca para cubrir su cabello. El Talit es comúnmente usado por los hombres judíos, especialmente para las oraciones, que usan para cubrirse la cabeza para recitar las bendiciones, aunque no todos los hombres lo hacen. También puede no aplicarse a todo el servicio de oración, a veces solo a secciones específicas como la Amidá. Los Kohanim (sacerdotes) también cubren sus cabezas y hombros con el talit durante la bendición sacerdotal, para cumplir con la Halajá que establece que las manos de los sacerdotes no deben verse durante este momento debido a su significado místico para la posición de las manos.
La Biblia , en 1 Corintios 11:4-13, instruye a las mujeres a usar un velo para la cabeza , mientras que los hombres deben orar y adorar con la cabeza descubierta. [13] [14] En la Iglesia primitiva, el velo cristiano para la cabeza con un velo de tela opaca fue enseñado universalmente por los Padres de la Iglesia y practicado por las mujeres cristianas. [15] [3] [16] [17] [18] La práctica continúa en muchas partes del mundo, como Rumania, Rusia, Ucrania, Etiopía, India, Pakistán y Corea del Sur. [19]
El padre de la Iglesia primitiva, Juan Crisóstomo ( c. 347 – 407) delineó la enseñanza de San Pablo , explicando que Pablo dijo que un hombre que reza con la cabeza cubierta “deshonra su cabeza”, mientras que las mujeres cristianas siempre deben usar un pañuelo para cubrirse la cabeza. Pablo comparó a una mujer que no usa velo con que se afeite, lo cual, según Crisóstomo, es “siempre deshonroso”. [7] [20]
Los Padres de la Iglesia enseñaron que, debido a que el cabello de una mujer tiene potencia sexual, sólo su marido debería verlo y cubrirlo el resto del tiempo. [21] Hasta cierto punto, el cubrimiento de la cabeza dependía de dónde estaba la mujer, pero generalmente era al aire libre y en ocasiones formales, especialmente cuando rezaba en casa y adoraba en la iglesia. [19] [22] Ciertos estilos de cubrimientos cristianos para la cabeza eran una indicación del estado civil de casada; el "gorro de matrona" es un término general para estos. [13]
Muchas mujeres cristianas anabaptistas ( Amish / Para-Amish , Hermanos Schwarzenau , Bruderhof , Hutteritas , Hermanos del Río , Cristianas Apostólicas , Cristianas de la Caridad y Menonitas ) usan su pañuelo en la cabeza en todo momento, excepto cuando duermen; estos velos colgantes o kapp son usualmente usados como coberturas de cabeza . [23] [6]
En países con una gran población cristiana ortodoxa oriental, como Rumania [24] o Rusia [25], las mujeres cristianas de la Iglesia Ortodoxa Oriental, la Iglesia Ortodoxa Oriental, la Iglesia Asiria del Este y la Iglesia Católica Romana usan pañuelos y velos en la cabeza. [26] [27] Hace unos años, todas las mujeres de Rusia que asistían a la Divina Liturgia usaban velos. Una mujer con la cabeza cubierta significa que honra al Señor. Los velos también simbolizan que una mujer está casada y que su esposo es el cabeza de familia. Las niñas también tienen la cabeza cubierta cuando van a misa en la iglesia, no porque estén casadas, sino para honrar al Señor. Hoy en día, las mujeres ortodoxas rusas jóvenes y las niñas pequeñas todavía se cubren la cabeza cuando van a la iglesia, aunque difiere en estilo de los que usan las mujeres de mayor edad (abuelas). [ cita requerida ]
La Iglesia Católica Romana requirió que todas las mujeres usaran un velo sobre su cabello en la iglesia hasta la década de 1980; en España , estos toman la forma de la mantilla . Las mujeres que se reúnen con el Papa en audiencias formales aún deben usarlos. Martín Lutero , el reformador alemán , así como Juan Calvino , una figura importante en las Iglesias Reformadas, también esperaban que las mujeres se cubrieran la cabeza en la iglesia, al igual que John Wesley , el fundador de las Iglesias Metodistas . [28]
En muchas zonas rurales, las mujeres, especialmente las viudas, siguen observando la costumbre cristiana tradicional de cubrirse la cabeza, especialmente en el Mediterráneo, así como en Europa oriental y meridional ; en el sur de Asia , es común que las mujeres cristianas usen un velo llamado dupatta . [29] [19] A veces, los estilos de cubrirse la cabeza con tela simple se volvieron muy elaborados, con capas y pliegues complicados, sujetos en su lugar con horquillas para el cabello . Entre los muchos términos para cubrirse la cabeza hechos de tela flexible se encuentran tocado , hennin , pañuelo , capucha a dos aguas , así como sombreros livianos, cofias y cofias . [ cita requerida ]Algunos angloparlantes usan la palabra "babushka" (la palabra para "abuela" en ruso : ) para indicar un pañuelo en la cabeza atado debajo de la barbilla, como todavía se usa comúnmente en las zonas rurales de Europa . En muchas partes de Europa, los pañuelos en la cabeza son utilizados principalmente [ cita requerida ] por mujeres mayores, y esto llevó al uso del término "babushka", una palabra eslava oriental que significa "abuela". Algunos tipos de coberturas para la cabeza que usan las mujeres rusas son: diadema , velo y toca .
El Islam promueve la vestimenta modesta entre hombres y mujeres. Según algunos, se trata del "khimar" [30] mencionado en el Corán . Muchas de estas prendas cubren el cabello, las orejas y la garganta, pero no cubren el rostro. No todos los musulmanes creen que el hiyab en el contexto de cubrirse la cabeza sea una orden religiosa en el Corán. [11] [12]
La keffiyeh es un pañuelo muy utilizado por los musulmanes en los países del Medio Oriente . [31]
Algunas mujeres y niñas musulmanas usan pañuelos en la cabeza y velos, de modo que nadie tiene derecho a exponer su belleza, excepto sus mahrams . [32] Para las mujeres, la vestimenta religiosa musulmana varía, y varias culturas incluyen hijab , burka , chador , niqab , dupatta u otros tipos de hijab , mientras que otras rechazan todos estos códigos de vestimenta. La religión prescribe un comportamiento o vestimenta modesta en general. [33]
Los sikhs jóvenes suelen llevar una envoltura de tela para cubrirse el cabello antes de pasar al dastar . Los sikhs mayores pueden utilizarlos como turbante. [ cita requerida ]
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Entre las razones prácticas para el uso del pañuelo en el trabajo se encuentran la protección contra el mal tiempo y la contaminación industrial, por ejemplo, en entornos polvorientos y aceitosos. Un pañuelo puede garantizar que el cabello no interfiera en el trabajo y quede atrapado en las máquinas, ya que el cabello largo puede meterse en las piezas giratorias de las máquinas, por lo que esto se evita mediante un gorro, una redecilla o un pañuelo adecuados para la cabeza, cortándose el cabello corto o poniéndose un pañuelo. La higiene también exige llevar un gorro en algunos lugares de trabajo, por ejemplo, en cocinas y hospitales. Este uso se ha mantenido desde aproximadamente 1900, cuando disminuyó el uso de cofias y gorros holandeses por parte de las mujeres .
Los trabajadores las usaban en el trabajo para protegerse el pelo de la suciedad. Los agricultores las usaban para protegerse del clima y la suciedad. Las unidades de trabajo soviéticas de los años 30 y 40 las usaban como parte de su uniforme (cuando había uniformes disponibles). Esta costumbre era común hasta aproximadamente los años 50 en Occidente entre los agricultores y los trabajadores de las fábricas de los años 60, y hasta los años 70 en la ex URSS entre los agricultores y los trabajadores de las fábricas.
En la era moderna, las personas pueden optar por usar un pañuelo en la cabeza por razones religiosas, morales o prácticas.
Hilda Ogden , personaje popular de la telenovela británica Coronation Street interpretada por Jean Alexander , se hizo famosa en todo el país por combinar un pañuelo en la cabeza con rulos . Fue tan famosa que, en 1982, quedó en cuarto lugar, detrás de la Reina Madre , la Reina Isabel II , y Diana, Princesa de Gales, en una encuesta de las mujeres más reconocibles de Gran Bretaña. [34]
Una de las prácticas más cuestionadas en el Nuevo Testamento en la Iglesia occidental moderna es la práctica de cubrirse la cabeza para las mujeres. Sin embargo, para obtener perspectiva, debemos observar la panoplia de la Iglesia de Dios durante 2000 años y ver que esto no es algo nuevo sino antiguo, y que se ha practicado diligentemente a lo largo de los siglos. Es difícil de imaginar, pero desde la década de 1960, la Iglesia practicó casi en su totalidad esta tradición. La influencia del razonamiento secular, el feminismo y la teología liberal han llevado al cuestionamiento y, en última instancia, al abandono de esta práctica en la Iglesia en general en el mundo evangélico.
Hoy en día, muchas personas asocian las reglas sobre el velo y los pañuelos para la cabeza con el mundo musulmán, pero en el siglo XVIII también eran comunes entre los cristianos, de acuerdo con 1 Corintios 11:4-13, que parece no solo prescribir el velo para cualquier mujer que rece o vaya a la iglesia, sino asociarlo explícitamente con la subordinación femenina, algo que las tradiciones islámicas del velo no suelen hacer. Muchas mujeres cristianas usaban un velo para la cabeza todo el tiempo, y ciertamente cuando salían a la calle; a las que no lo hacían se les habría prohibido la entrada a la iglesia y probablemente se las habría acosado en la calle. ... Los velos, por supuesto, eran obligatorios para las monjas católicas, y un velo que realmente oscureciera el rostro también era una marca de estatus de élite en la mayor parte de Europa. Las mujeres nobles españolas los usaron hasta bien entrado el siglo XVIII, y también las mujeres venecianas, tanto de élite como de no élite. En toda Europa, casi cualquier mujer que podía permitírselo también los usaba para viajar.
San Juan Crisóstomo pensaba que Pablo, al advertir a las mujeres que se cubrieran la cabeza "por los ángeles", quería decir que "no sólo en el momento de la oración, sino también continuamente, debía estar cubierta". El padre Rhodes está de acuerdo: "El velo puede ser el símbolo constante de la verdadera mujer de Dios... una forma de vida... un testimonio de fe y de la salvación de Dios, no sólo ante los hombres, sino también ante los ángeles".
Hipólito, un líder de la iglesia en Roma alrededor del año 200, recopiló un registro de las diversas costumbres y prácticas en esa iglesia de las generaciones que lo precedieron. Su Tradición Apostólica contiene esta declaración: "Y que todas las mujeres tengan la cabeza cubierta con un paño opaco, no con un velo de lino fino, porque esto no es un verdadero velo". Esta evidencia escrita de la forma de actuar de los primeros cristianos está corroborada por el registro arqueológico. Las imágenes que tenemos de los siglos II y III en las catacumbas y otros lugares representan a mujeres cristianas orando con un velo de tela sobre sus cabezas. Por lo tanto, el registro histórico es clarísimo. Revela que la primera generación de creyentes entendía que la cubierta de la cabeza era un velo de tela, no el cabello largo.
En esta historia se puede observar una cosa singular: a pesar de todos los caprichos de la moda, la mujer nunca ha violado la ley bíblica que le ordenaba cubrirse la cabeza. Nunca ha asistido a los servicios religiosos con la cabeza descubierta.
Hubo muchas ocasiones en las que una mujer era llamada a orar mientras preparaba una comida. En lugar de correr a buscar un pañuelo para la cabeza, tomaba un paño de cocina que tenía a mano para cubrirse la cabeza.
Pues bien: al hombre no lo obliga a estar siempre descubierto, sino sólo cuando ora. «Porque todo hombre», dice, «que ora o profetiza con la cabeza cubierta, deshonra su cabeza». Pero a la mujer le ordena que esté siempre cubierta. Por lo que también habiendo dicho: «Toda mujer que ora o profetiza con la cabeza descubierta, deshonra su cabeza», no se detuvo sólo en este punto, sino que procedió a decir: «pues es una y la misma cosa que si estuviera rapada». Pero si estar rapado es siempre deshonroso, es claro también que estar descubierto es siempre un reproche. Y no sólo con esto se contentó, sino que añadió de nuevo: «La mujer debe tener una señal de autoridad sobre su cabeza, por causa de los ángeles». Significa que no sólo en el momento de la oración, sino también continuamente, debe estar cubierta. Pero con respecto al hombre, ya no se trata de cubrirse, sino de llevar el pelo largo, que así formula su discurso. El cubrirse sólo prohíbe cuando un hombre está rezando; pero el llevar el pelo largo desaconseja en todo momento.
Medios relacionados con Pañuelos en la cabeza en Wikimedia Commons![Un pañuelo ruso bordado en seda de principios del siglo XIX[35]](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f0/Headscarf_MET_31.507_CP4.jpg/1280px-Headscarf_MET_31.507_CP4.jpg)
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