Una denominación religiosa es un subgrupo dentro de una religión que opera bajo un nombre y tradición común, entre otras actividades. El término se refiere a las diversas denominaciones cristianas (por ejemplo, ortodoxa oriental , católica y las muchas variedades del protestantismo ). También se utiliza para describir las cinco ramas principales del judaísmo ( judaísmo caraíta , ortodoxo , conservador , reformista y reconstruccionista ). Dentro del islam, puede referirse a las ramas o sectas (como la sunita y la chiita ), [1] [2] así como a sus diversas subdivisiones, como subsectas, [3] escuelas de jurisprudencia , [4] escuelas de teología [5] y movimientos religiosos. [6] [7]
La denominación religiosa más grande del mundo es el Islam sunita . [8] [9] [10] [11]
Una denominación cristiana es un término genérico para un grupo religioso distinto que se identifica por rasgos como un nombre común, estructura, liderazgo y doctrina. Sin embargo, los grupos individuales pueden usar términos alternativos para describirse a sí mismos, como iglesia o confraternidad. Las divisiones entre un grupo y otro están definidas por la doctrina y la autoridad de la iglesia; cuestiones como la interpretación bíblica, la autoridad de la sucesión apostólica, la escatología y la primacía papal a menudo separan a una denominación de otra. Los grupos de denominaciones que a menudo comparten creencias, prácticas y vínculos históricos ampliamente similares se conocen como ramas del cristianismo .
En el hinduismo , la deidad principal o creencia filosófica identifica una denominación, que también suele tener prácticas culturales y religiosas distintivas. Las principales denominaciones incluyen el shaivismo , el shaktismo , el vaishnavismo y el smartismo .
Históricamente , el Islam se dividió en tres sectas principales, conocidas como sunitas , jariyitas y chiítas . Hoy en día, los sunitas constituyen alrededor del 90% de la población musulmana total ; los chiítas son alrededor del 10%, [12] mientras que los ibadíes , de los jariyitas , han disminuido a un nivel inferior al 0,15%.
Hoy en día, muchas de las sectas chiítas están extintas . Las principales sectas imamá - musulmanas supervivientes son el usulismo (con casi más del 8,5%), el ismailismo nizarí (con casi más del 1%), el alevismo (con un poco más del 0,5% [13] pero menos del 1% [14] ). Los otros grupos existentes incluyen a los chiítas zaydíes de Yemen, cuya población es casi más del 0,5% de la población musulmana del mundo, los ismailitas musta'líes ( con casi el 0,1% [15] cuyos seguidores taiyabi residen en el estado de Gujarat en la India y la ciudad de Karachi en Pakistán . También hay importantes poblaciones diásporicas en Europa, América del Norte, el Lejano Oriente y África Oriental [16] ).
Por otra parte, más tarde se desarrollaron de forma independiente nuevas sectas musulmanas , como los musulmanes afroamericanos , los musulmanes ahmadíes [17] (con casi un 1% [18] ), los musulmanes no confesionales , los musulmanes coránicos y los wahabíes ( con casi un 0,5% [19] de la población musulmana total del mundo ) .
Una encuesta del Pew Research Center sugiere que hasta un 25% de los musulmanes a nivel mundial se identifican como musulmanes no confesionales . [20]
Los movimientos religiosos judíos, a veces llamados "denominaciones" o "ramas", incluyen diferentes grupos que se han desarrollado entre los judíos desde tiempos antiguos. Hoy en día, la división principal es entre las líneas ortodoxa , reformista y conservadora , con varios movimientos más pequeños a su lado. Esta estructura denominacional triple está presente principalmente en los Estados Unidos, mientras que en Israel las líneas divisorias están entre los ortodoxos religiosos y los no religiosos .
Los movimientos difieren en sus puntos de vista sobre diversas cuestiones, como el nivel de observancia, la metodología para interpretar y comprender la ley judía , la autoría bíblica , la crítica textual y la naturaleza o el papel del mesías (o la era mesiánica ). Entre estos movimientos hay marcadas diferencias en la liturgia , especialmente en el idioma en el que se llevan a cabo los servicios, y los movimientos más tradicionales hacen hincapié en el hebreo. La división teológica más marcada se produce entre los judíos ortodoxos y los no ortodoxos que se adhieren a otras denominaciones, de modo que a los movimientos no ortodoxos a veces se los denomina colectivamente "denominaciones liberales" o "corrientes progresistas".
El término "multidenominacional" puede describir (por ejemplo) un evento religioso que incluye varias denominaciones religiosas de grupos religiosos a veces no relacionados. Muchos eventos cívicos incluyen partes religiosas dirigidas por representantes de varias denominaciones religiosas para ser lo más inclusivos o representativos posible de la población o audiencia esperada. Por ejemplo: la misa de acción de gracias del domingo en el Campamento Esperanza (en español: Camp Hope ) en Chile , donde los servicios fueron dirigidos tanto por un sacerdote católico romano como por un predicador evangélico durante el accidente minero chileno de Copiapó en 2010. [ 21] [22]
Los capellanes , que con frecuencia son clérigos ordenados de cualquier religión , suelen ser asignados a organizaciones seculares para brindar apoyo espiritual a sus miembros, que pueden pertenecer a muchas religiones o denominaciones diferentes. Muchos de estos capellanes, en particular los que sirven en el ejército u otras grandes organizaciones seculares, están capacitados específicamente para atender a miembros de muchas religiones diferentes, incluso religiones con ideologías religiosas opuestas a la de la propia fe del capellán. [23]
Las organizaciones militares que no tienen un gran número de miembros de varias denominaciones individuales más pequeñas pero relacionadas, rutinariamente celebrarán servicios religiosos multidenominacionales, a menudo llamados genéricamente servicios dominicales " protestantes ", de modo que las denominaciones protestantes minoritarias no queden excluidas o desatendidas. [24] [25]
El término multidenominacional también puede referirse a la fe de una persona, en el sentido de que su creencia o afiliación cruza límites formales que los seguidores estrictos no considerarían. Por ejemplo, alguien puede haber sido criado como protestante pero encontrar útiles las escrituras o prácticas budistas o hindúes sin abandonar por completo su afiliación con el cristianismo y, por lo tanto, puede no considerarse completamente hindú o budista, ni tampoco se considera completamente cristiano tanto como los seguidores estrictos. Esto no sería lo mismo que el panteísmo, ya que puede que no se sienta ninguna afiliación con el islam. Puede clasificarse como cristiano-budista o cristiano-advaita o simplemente espiritual pero no religioso. Puede rezar pero no meditar o viceversa o ambas cosas y puede beneficiarse de una amplia gama de escrituras y puede asistir tanto a la Iglesia como al templo.
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