Las lenguas neoarameas o arameas modernas son variedades del arameo que evolucionaron durante los períodos medieval tardío y moderno temprano , y continúan hasta el día de hoy como lenguas vernáculas (habladas) de las comunidades de habla aramea modernas. [1] Dentro del campo de los estudios arameos , [2] la clasificación de las lenguas neoarameas ha sido un tema de particular interés entre los académicos, quienes propusieron varias divisiones, en dos (occidental y oriental), tres (occidental, central y oriental) o cuatro (occidental, central, nororiental y sudoriental) grupos primarios. [3] [4]
Las lenguas neoarameas cristianas han coexistido durante mucho tiempo con el siríaco clásico como lengua literaria y litúrgica del cristianismo siríaco . [6] Dado que el siríaco clásico y formas arcaicas similares , como el arameo targúmico (antigua variedad judeoaramea) y el mandeo clásico , ya no son vernáculos, no se clasifican como lenguas neoarameas . Sin embargo, las lenguas clásicas continúan teniendo influencia sobre las lenguas neoarameas coloquiales.
Distribución de las lenguas neoarameasLugares donde se hablan variedades del neoarameo nororiental
Durante la Antigüedad Tardía y durante toda la Edad Media , el desarrollo lingüístico de la lengua aramea estuvo marcado por la coexistencia de formas literarias y vernáculas. Una forma literaria dominante entre los cristianos de habla aramea era el arameo de Edessa (Urhaya), que llegó a ser conocido como siríaco clásico (un término acuñado por los eruditos occidentales). Al mismo tiempo, los judíos de habla aramea tenían sus propias lenguas literarias ( lenguas judeo-arameas ). Junto con las formas literarias dominantes, también se hablaban varias formas vernáculas , con variaciones regionales distintivas. A finales del período medieval , las formas literarias utilizadas por los cristianos de habla aramea se confiaban principalmente a la esfera religiosa de la vida (uso litúrgico), mientras que las formas vernáculas continuaron desarrollándose hasta el período moderno temprano . Gradualmente, algunas de esas formas vernáculas neoarameas también comenzaron a usarse con fines literarios. [11]
Durante el siglo XIX se iniciaron por primera vez los estudios sistemáticos de las lenguas neoarameas, [12] y a principios del siglo XX algunas variedades neoarameas ya habían entrado en la fase moderna de su desarrollo lingüístico, marcada por la aparición de diversas publicaciones neoarameas, y también por el establecimiento de escuelas modernas y otras instituciones.
Ese desarrollo se vio gravemente interrumpido por el estallido de la Primera Guerra Mundial (1914-1918) y las atrocidades cometidas contra las comunidades de habla aramea durante el Seyfo (genocidio). El desplazamiento de muchas comunidades de sus regiones nativas alteró el continuum lingüístico y también creó nuevos grupos de hablantes de neoarameo en toda la diáspora . Esos acontecimientos tuvieron un profundo impacto en el desarrollo posterior de las comunidades neoarameas, afectando a todas las esferas de la vida, incluidas varias cuestiones culturales relacionadas con su lengua. [12]
Los marcadores rojos representan las variedades neoarameas cristianas, mientras que los azules representan las judías y los morados representan ambas habladas en la misma ciudad.
A lo largo de la historia de la lengua aramea , ha existido una frontera dialectal que divide las variedades occidental y oriental, y que recorre transversalmente el desierto sirio de sureste a noroeste. [13]
Las demás lenguas neoarameas son todas variedades orientales, pero con poca homogeneidad. La más distintiva de este grupo es el mandeo moderno , que tiene poca inteligibilidad con otras variedades. Es el descendiente directo del mandeo clásico , que tiene sus raíces en el arameo de influencia persa del Imperio arsácida . El mandeo moderno lo hablan con fluidez no más de unos pocos cientos de personas.
Oradores
Se estima que el número de hablantes modernos de lenguas neoarameas oscila entre 575.000 y 1.000.000 de personas, la gran mayoría de los cuales son asirios . Los subgrupos más numerosos de hablantes son el neoarameo asirio , con aproximadamente 500.000 hablantes, el neoarameo caldeo , con aproximadamente 240.000 hablantes, el turoyo (suraitio), con aproximadamente 100.000 hablantes, y unos pocos miles de hablantes de otras lenguas neoarameas (es decir, variedades del judeoarameo moderno y el neoarameo bohtano , entre otras), lo que da un total de más de 870.000 hablantes de neoarameo. [15] [16] [17]
^ La herencia semítica del noroeste de Siria, pág. 271
^ "... Los siríacos de Maaloula han mantenido su identidad siríaca desde la antigüedad, y hay amplia evidencia de su herencia siríaca, especialmente en Maaloula, Ain Tineh, Bakhah y Jubaadin...", cita traducida del libro إلياس أنطون نصر الله في معلولا, pag. 45
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Enlaces externos
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Helen Younansardaroud: Bibliografía de nuevos dialectos
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