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Mutilación

Dibujo del cirujano policial que muestra el cuerpo mutilado de Catherine Eddowes , la cuarta víctima canónica de Jack el Destripador , descubierto el 30 de septiembre de 1888.

La mutilación o mutilación (del latín: mutilus ) es un daño grave al cuerpo que tiene un efecto posterior absolutamente ruinoso en la calidad de vida de un individuo . [1]

En los tiempos modernos, el término tiene una connotación abrumadoramente negativa , [1] [2] refiriéndose a alteraciones que hacen que algo sea inferior, disfuncional, imperfecto o feo. [3] [4]

Terminología

En 2019, Michael H. Stone , Gary Brucato y Ann Burgess propusieron criterios formales mediante los cuales la "mutilación" podría distinguirse sistemáticamente del acto de " desmembramiento ", ya que estos términos se usan comúnmente indistintamente. Sugirieron que el desmembramiento implica "la extirpación completa, por cualquier medio, de una gran sección del cuerpo de una persona viva o muerta, específicamente, la cabeza (también denominada decapitación), los brazos, las manos, el torso, la zona pélvica, las piernas o pies". La mutilación, por el contrario, implica "la extirpación o desfiguración irreparable, por cualquier medio, de una porción más pequeña de una de esas secciones más grandes de una persona viva o muerta. Esta última incluiría la castración (extirpación de los testículos ), la evisceración (extirpación de los los órganos internos ), y desollado (extirpación de la piel )." Según estos parámetros, extirpar una mano entera constituiría un desmembramiento, mientras que extirpar o dañar un dedo sería una mutilación; la decapitación de una cabeza completa sería desmembramiento, mientras que quitar o dañar una parte del rostro sería mutilación; y extirpar todo el torso sería desmembramiento, mientras que extirpar o dañar un seno o los órganos contenidos dentro del torso sería mutilación. [5]

Uso

Algunos grupos étnicos practican mutilaciones rituales, por ejemplo, quemas , clitoridectomía o flagelación , a veces como parte de un rito de iniciación . En algunos casos, el término puede incluso aplicarse al tratamiento de cadáveres, como en el caso del arrancamiento del cuero cabelludo , cuando una persona es mutilada después de haber sido asesinada por un enemigo. La castración es también una forma de mutilación. La práctica tradicional china de vendar los pies es una forma de mutilación. Otra forma de mutilación que ha capturado la imaginación de los occidentales es la gente del "cuello largo", un subgrupo de los Karen conocido como Padaung donde las mujeres usan anillos de latón alrededor del cuello para hacerlos más largos artificialmente. [6]

Una declaración conjunta publicada por las Naciones Unidas y muchos otros organismos internacionales se opone a la mutilación genital femenina . [7]

mutilar

La mutilación , o mutilación que implica la pérdida o la incapacidad de utilizar un miembro del cuerpo, es y ha sido practicada por muchas sociedades con diversos significados culturales y religiosos, y también es una forma habitual de castigo físico , especialmente aplicado según el principio de ojo por ojo .

Los ejemplos históricos abundan; Al general chino Sun Bin le quitaron las rótulas después de haber sido acusado de traición durante el período de los Reinos Combatientes , mientras que al guerrero araucano Galvarino le amputaron las manos como castigo mientras estaba prisionero durante la conquista española de Chile .

La mutilación ha sido a menudo un delito penal; el antiguo término legal para un caso especial de mutilación de personas era caos , una variante anglo - francesa de la palabra.

La mutilación de animales por parte de personas distintas de sus dueños es una forma particular del delito generalmente agrupado como daño doloso. A los efectos de la ley en relación con este delito, los animales se dividen en ganado vacuno, que incluye cerdos y équidos , y otros animales que son objeto de hurto según el derecho común o que habitualmente se mantienen confinados o para fines domésticos.

En Gran Bretaña, según la Ley de daños maliciosos de 1861, el castigo por mutilar el ganado era de tres a catorce años de prisión; Las lesiones maliciosas a otros animales eran un delito menor punible con condena sumaria. Por una segunda infracción, la pena era prisión con trabajos forzados durante más de doce meses. Hoy en día, la mutilación de animales está incluida en las Leyes de Crueldad contra los Animales, mientras que la mutilación por parte de otros se trata además como daño criminal .

La mutilación como castigo humano

En tiempos en los que incluso el castigo físico judicial era comúnmente permitido para causar no sólo dolor intenso y humillación pública durante la administración, sino también infligir daño físico permanente, o incluso deliberadamente destinado a marcar al criminal de por vida mediante corte o marca , uno de los castigos comunes. Las áreas anatómicas objetivo que normalmente no estaban cubiertas permanentemente por la ropa (por lo que a largo plazo eran particularmente despiadadas) eran las orejas.

Fredegund ordenando la mutilación de Olericus

En Inglaterra, por ejemplo, a varios panfletistas que atacaban las opiniones religiosas del episcopado anglicano bajo William Laud , arzobispo de Canterbury , les cortaron las orejas por esos escritos: en 1630 Alexander Leighton y en 1637 otros puritanos más , John Bastwick , Henry Burton. y William Prynne .

En Escocia, a uno de los Covenanters , James Gavin de Douglas, Lanarkshire , le cortaron las orejas por negarse a renunciar a su fe religiosa. En Japón, Gonsalo García y sus compañeros fueron castigados de manera similar.

En particular, en varias jurisdicciones de las Trece Colonias , incluso delitos relativamente menores, como el robo de cerdos, se castigaban con clavar las orejas en la picota y cortarlas, o incluso cortarlas , y se marcaba al falsificador en la parte superior (por ese delito, considerado lesa majestad , el antiguo castigo del espejo era hervir en aceite), que era un ejemplo de mutilación occidental. [8]

La independencia no hizo que la justicia estadounidense fuera menos brutal. Por ejemplo, en el Territorio del Sudoeste (lo que se convertiría en el estado de Tennessee), un ejemplo de dura "ley fronteriza" bajo el Pacto de Cumberland de 1780 tuvo lugar en 1793 cuando el juez John McNairy condenó al primer ladrón de caballos de Nashville, John McKain Jr., a lo sujetarán a una culata de madera durante una hora para darle 39 latigazos, le cortarán las orejas y le marcarán las mejillas con las letras "H" y "T".

A Nebahne Yohannes , un pretendiente fracasado al trono imperial etíope , le cortaron las orejas y la nariz, pero luego fue liberado. Esta forma de mutilación contra los pretendientes fallidos al trono se ha utilizado en las regiones del Medio Oriente durante miles de años. Para calificar como rey, antiguamente, había que ejemplificar la perfección. Las deformidades físicas evidentes, como la falta de narices, orejas o labios, son, por tanto, descalificaciones suficientes. En estos casos, la víctima suele ser liberada viva para que actúe como ejemplo para los demás y ya no sea una amenaza.

Ver también

Referencias

  1. ^ ab Pitts, Victoria (2003). En la carne: la política cultural de la modificación corporal . Palgrave Macmillan . pag. 25.ISBN​ 9781403979438.
  2. ^ Inckle, Kay (2007). ¿Escribir sobre el cuerpo? Pensar a través de la encarnación de género y la carne marcada . Publicaciones de académicos de Cambridge . págs. Prefacio: X, 20. ISBN 9781443808729.
  3. ^ Personal (7 de octubre de 2022). "Definición de mutilar". Merriam Webster . Consultado el 27 de octubre de 2022 .
  4. ^ Personal (14 de noviembre de 2022). "Mutilación: definición". Enciclopedia Británica . Consultado el 14 de noviembre de 2022 .
  5. ^ Piedra, Michael H. y Brucato, Gary (2019). El nuevo mal: comprender el surgimiento del crimen violento moderno . Amherst, Nueva York: Libros Prometheus. págs. 83–84.
  6. ^ "Tribu montañesa Karen Long Neck - Padaung, norte de Tailandia". Chiangdao.com . Consultado el 8 de diciembre de 2014 .
  7. ^ Eliminación de la mutilación genital femenina: declaración interinstitucional (PDF) . Organización Mundial de la Salud . 2008.ISBN 978-92-4-159644-2.
  8. ^ Garraty, John A. (2003) Puntos de vista históricos. Ciudad de Nueva York, Nueva York: Addison Wesley Longman, Inc.