.jpg/1280px-Betania_(5).jpg)
El Monasterio Betania de la Natividad de la Madre de Dios ( georgiano : ბეთანიის ყოვლადწმინდა ღვთისმშობლის შობის მონასტერი , comúnmente conocido como Betania o Bethania (ბეთანია [betʰania] ) es un monasterio ortodoxo georgiano medieval en el este de Georgia , a 16 km (9,9 millas) al suroeste de Tbilisi , la capital del país. capital. Es una notable pieza arquitectónica de la Edad de Oro georgiana del Reino de Georgia , a finales del siglo XI y principios del XII, y es notable por sus pinturas murales que incluyen un retrato de grupo de los monarcas georgianos contemporáneos.
Betania está situada en el aislado valle boscoso del río Vere , a 16 km (9,9 mi) al suroeste de Tbilisi . El nombre del monasterio se deriva del nombre de la aldea Betania en Palestina [1] registrada en el Nuevo Testamento como el hogar de María , Marta y Lázaro , así como el de Simón el Leproso .
La historia del monasterio está escasamente documentada en la tradición histórica georgiana. Era una abadía familiar de la Casa de Orbeli . La imagen de Sumbat y Liparit Orbeli ante la Madre de Dios aparece en el crucero sur del monasterio. Los Orbeli fueron desposeídos temporalmente de sus propiedades por la corona real a finales del siglo XII, pero su rama posterior, la familia Gostashabishvili, parece haber sido la propietaria del monasterio en la Georgia moderna temprana.
Una serie de conflictos e invasiones extranjeras que llenan la historia de Georgia dejaron el monasterio despoblado y medio en ruinas. Fue restaurado, en la segunda mitad del siglo XIX, gracias a los esfuerzos del hieromonje Spiridon Ketiladze, que dimitió como abad en 1922 y fue sucedido por el hieromonje Ilia Pantsulaia. Ambos monjes fueron fusilados durante las purgas soviéticas . Betania siguió siendo el único monasterio georgiano en funcionamiento, aunque de manera extraoficial, hasta 1963, cuando también dejó de funcionar durante los siguientes 15 años. En 1978, el enérgico patriarca de Georgia Ilia II logró obtener permiso de las autoridades soviéticas para reabrir un monasterio en Betania. En la década de 1990, el claustro fue remodelado y la comunidad monástica local creció en tamaño e influencia. [2]
Parece que el monasterio estuvo rodeado por una muralla enorme, pero de ella solo han sobrevivido algunos fragmentos de piedra que se encuentran dispersos en el bosque adyacente. Los edificios que se conservan son la iglesia principal con cúpula de la Natividad de la Madre de Dios (construida a finales del siglo XII y principios del XIII), una iglesia de San Jorge más pequeña (1196) y una torre en ruinas.
La iglesia de la Natividad de la Madre de Dios tiene una planta en cruz cuadrada con una cúpula y está construida en piedra, con alguna decoración exterior tallada en la fachada oriental, donde los nichos tradicionales tienen tapas polilobuladas o festoneadas conectadas al marco de la ventana del medio. Su alta cúpula, ligeramente desplazada hacia el este, descansa sobre los dos pilares y cornisas del altar ubicados al oeste. El portal de entrada sur está precedido por una puerta techada con una bóveda en forma de estrella. Los eruditos modernos han conjeturado que la iglesia es en realidad una versión ampliada, abovedada y decorada de una basílica anterior que probablemente data del siglo X. [2]
El interior está decorado con murales muy deteriorados que marcan uno de los puntos culminantes de la pintura mural medieval georgiana. La caracola del altar contiene una escena de Súplica de la que sólo han sobrevivido los fragmentos de la figura de un Cristo entronizado . Las paredes de los ábsides detrás del altar están decoradas con frescos de Profetas sosteniendo pergaminos con inscripciones georgianas. La pared norte está ocupada por un ciclo de la Pasión de Cristo, mientras que la pared sur contiene escenas del Antiguo Testamento y del Oeste: las del Juicio Final .
El crucero norte del monasterio es notable por la representación de los monarcas georgianos que datan de c. 1207. Se trata de los retratos de Jorge III ( r. 1156-1184), su hija, la reina Tamar (r. 1184-1213), y el hijo de este último, Jorge IV (r. 1213-1223). El príncipe ruso Grigory Gagarin descubrió y limpió la imagen de Tamar en 1851, y publicó sus dibujos e informes el mismo año. Jorge IV se muestra como un joven imberbe con túnicas de la corte georgiana, pero lleva una corona y una espada. Estos atributos sugieren que Jorge es representado como un joven rey después de su co-coronación con su madre, que tuvo lugar después de la muerte de su padre, David Soslan , en 1207. La pintura, por tanto, ayuda a determinar la fecha aproximada de la iglesia de Betania. Una irregularidad importante observada por los estudiosos modernos es que ninguna de las figuras seculares de Betania tiene un halo , un atributo que normalmente se usaba en la imaginería georgiana para distinguir a una persona real del resto de la sociedad. [3]
41°41′24″N 44°36′41″E / 41.69, -44.6114
.jpg/1280px-Eglise_de_Bethanie,_peintures_murales_(2).jpg)