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Minbar de la Mezquita Kutubiyya

El minbar almorávide de la mezquita Kutubiyya , expuesto hoy en el Palacio El-Badi de Marrakech .

El Minbar de la Mezquita Kutubiyya es un minbar ( árabe : منبر ; un mobiliario de mezquita similar a un púlpito ) producido en Córdoba , España ( al-Andalus en ese momento), a principios del siglo XII por orden del emir almorávide Ali ibn Yusuf. . El minbar fue encargado para la mezquita principal de Marrakech , la capital almorávide en Marruecos . Después de la conquista almohade de Marrakech en 1147, el minbar se trasladó a la nueva mezquita Kutubiyya construida por Abd al-Mu'min . Allí permaneció hasta 1962, cuando fue trasladado a un depósito y luego al Palacio El Badi para su exposición pública, donde permanece hoy. Hecho principalmente de madera y decorado con una variedad de técnicas, el minbar es considerado uno de los puntos culminantes del arte árabe , marroquí e islámico . [1] [2] [3] [4] Fue enormemente influyente en el diseño de minbars posteriores producidos en Marruecos y la región circundante. [1] [3]

Historia

La Mezquita Kutubiyya en Marrakech hoy.

El histórico minbar (púlpito) de la Mezquita Kutubiyya fue encargado por Ali ibn Yusuf , uno de los últimos gobernantes almorávides , y creado por un taller en Córdoba , España ( al-Andalus ). [1] [5] Antes de esto, uno de los minbars más famosos de la región era el minbar de la Gran Mezquita de Córdoba , encargado por el califa al-Hakam II durante su ampliación de la mezquita entre 961 y 976. Como el posterior Minbar encargado por los almorávides, estaba elaborado con maderas preciosas y con incrustaciones de marfil , pero no ha llegado hasta nuestros días. [6] El minbar Kutubiyya es, por tanto, uno de los únicos artefactos históricos que nos da una idea de cómo pudo haber sido esta artesanía cordobesa. [6] [1]

La producción del minbar de Ali ibn Yusuf comenzó en 1137 y se estima que duró siete años. [4] : 302  El minbar fue enviado en piezas desde Córdoba y reensamblado en Marrakech. [1] Se cree que el minbar se colocó originalmente en la gran mezquita de la ciudad almorávide, la primera mezquita Ben Youssef (llamada así en honor a Ali ibn Yusuf, pero completamente reconstruida en siglos posteriores). [1]

En 1147, el gobernante almohade Abd al-Mu'min conquistó Marrakech a los almorávides y comenzó la construcción de la mezquita Kutubiyya ese mismo año. [7] [8] Esta nueva mezquita iba a reemplazar a la Mezquita Ben Youssef como la mezquita principal de la ciudad, ya que se informa que Abd al-Mu'min demolió todas las mezquitas de la ciudad construidas bajo los almorávides, supuestamente debido a su alineación errónea de la qibla . [4] No se sabe con certeza cuándo se completó la mezquita, pero puede haber sido alrededor de 1157. [8] [9] Abd al-Mu'min ordenó que el minbar almorávide de Ali ibn Yusuf fuera transferido a su nueva mezquita, posiblemente una indicación de la alta estima en la que ya se tenía el minbar en ese momento. [4] Un mecanismo oculto especialmente diseñado integrado en la nueva mezquita permitió que el minbar avanzara y retrocediera, aparentemente por sí solo, desde su sala de almacenamiento junto al mihrab ; una característica que maravilló a los observadores contemporáneos. [1]

Por razones que ya no se comprenden bien, Abd al-Mu'min decidió reconstruir una segunda mezquita Kutubiyya justo al lado de la primera y casi idéntica a ella. Luego, el minbar se trasladó a esta segunda mezquita, mientras que la primera mezquita fue abandonada y finalmente demolida. [7] El minbar permaneció en uso aquí hasta 1962, cuando fue trasladado a un almacén para protegerlo. [5] [10] [11] Para entonces, su estructura y decoración de madera se habían deteriorado significativamente debido a siglos de uso. [1] En 1996-97, el minbar fue parcialmente restaurado por un equipo internacional de expertos del Museo Metropolitano de Arte y el Ministerio de Asuntos Culturales del Reino de Marruecos. [1] Luego, el minbar fue trasladado a una sala del Palacio El Badi en Marrakech para su exhibición pública, donde permanece hoy. [ 15]

Diseño y decoración

Detalle del motivo geométrico de los flancos del minbar, centrado alrededor de una estrella recurrente de ocho puntas. Los espacios están llenos de incrustaciones y arabescos tallados en madera .

El minbar es esencialmente una estructura triangular con el lado de la hipotenusa ocupado por una escalera de nueve escalones. [2] Mide 3,46 metros (11,4 pies) de largo, 0,87 metros (2 pies 10 pulgadas) de ancho y 3,86 metros (12,7 pies) de alto. [11] [1] La estructura principal está realizada en madera de cedro norteafricano , aunque los escalones eran de madera de nogal y la base del minbar era de madera de abeto . [1] Las superficies están decoradas mediante una mezcla de marquetería y piezas esculpidas con incrustaciones .

Parte de la inscripción en árabe cúfico que recorre el borde superior de los lados del minbar.

Las grandes caras triangulares del minbar a ambos lados están cubiertas por un motivo elaborado y creativo centrado en estrellas de ocho puntas, a partir de las cuales bandas decorativas con incrustaciones de hueso y maderas coloreadas se entrelazan y repiten el mismo patrón en el resto de la superficie. [1] Los espacios entre estas bandas forman otras formas geométricas que se llenan con paneles de arabescos profundamente tallados . Estos paneles están hechos de maderas de diferentes colores, incluido boj (para tonos más claros), azufaifo (originalmente de color rojizo ) y, para los paneles centrales en forma de estrella, madera de acacia oscura (anteriormente se suponía que era ébano pero que estudios recientes más detallados identificaron como palo negro africano ). [1] Hay una banda de 6 centímetros (2,4 pulgadas) de ancho de inscripciones coránicas en escritura árabe cúfica sobre madera negra y hueso que recorre el borde superior de las balaustradas. [1]

Vista frontal del minbar, con el arco morisco y motivos vegetales visibles en los paramentos de las escalinatas.

Las otras superficies del minbar presentan una variedad de motivos diferentes. Los escalones del minbar están decorados con imágenes de una arcada de arcos moriscos (de herradura) en cuyo interior se encuentran motivos vegetales curvos, todo ello realizado íntegramente en marquetería con maderas de distintos colores. [1] El interior de las balaustradas de la escalera estaba originalmente cubierto con paneles de arabescos tallados, pero sólo uno de ellos ha sobrevivido. [1] La parte inferior de la escalera del minbar está flanqueada por dos balaustradas mucho más altas perforadas con un marco de arco de herradura. Sus superficies están cubiertas con una ornamentación más elaborada que incluye tallas y bandas de finos mosaicos de madera, formando motivos algo diferentes del resto del minbar. Los lados exteriores de estas balaustradas presentan bandas curvas entrelazadas alrededor de formas cuadrifolios y dodecagonales , mientras que los lados interiores presentan una composición de estrella de ocho puntas (una versión abreviada del patrón en los flancos principales del minbar) que está enmarcada por una banda de madera negra. profundamente tallada con una inscripción coránica de letras árabes cúficas sobre un fondo arabesco. [1] La parte superior de la escalera está enmarcada por balaustradas similares pero mucho más cortas, perforadas con arcos de herradura. Estos a su vez tienen su propio conjunto de motivos curvos, mosaicos y decoración de paneles arabescos. [1]

El respaldo en la parte superior del minbar era probablemente una de las partes más profusamente decoradas, pero desafortunadamente ha perdido la mayor parte de esta decoración superficial, y solo quedan visibles contornos y fragmentos. [1] Otra inscripción cúfica, más pequeña y simple que las que se encuentran alrededor de los lados del minbar, está tallada alrededor del borde superior del respaldo, pero ahora está incompleta. Afirma que el minbar fue fabricado en Córdoba para una "gran mezquita venerada" (probablemente la mezquita de Ali ibn Yusuf en Marrakech). [1]

Mecanismo de movimiento del minbar en la Mezquita Kutubiyya

Restos de la zona del mihrab de la primera Mezquita Kutubiyya , en el muro exterior norte de la actual mezquita. Las excavaciones aquí arrojaron evidencia que confirma la existencia de un mecanismo oculto que movía el minbar y maqsura de la mezquita. El nicho alto y estrecho que se encuentra inmediatamente a la derecha del nicho central del mihrab corresponde a la antigua cámara de almacenamiento del minbar.

Los relatos históricos describen un mecanismo semiautomático misterioso e invisible en la Mezquita Kutubiyya mediante el cual el minbar emergía, aparentemente por sí solo, de su cámara de almacenamiento junto al mihrab y avanzaba hasta su posición para el sermón del imán . [1] [7] : 176–177  Asimismo, la maqsura de la mezquita (una mampara de madera que separaba al califa y su séquito del público en general durante las oraciones) también era retráctil de la misma manera y emergería del suelo cuando el El califa asistió a las oraciones en la mezquita y luego se retractó una vez que se fue. [1] Este mecanismo, que suscitó gran curiosidad y asombro entre los observadores contemporáneos, fue diseñado por un ingeniero malagueño llamado Hajj al-Ya'ish, quien también realizó otros proyectos para el califa. [7] [4] : 314  Las excavaciones arqueológicas modernas llevadas a cabo en la primera mezquita Kutubiyya han encontrado evidencia que confirma la existencia de tal mecanismo debajo del piso de la mezquita, aunque su funcionamiento exacto no está completamente establecido. Una teoría, que parece plausible a partir de la evidencia física, es que estaba impulsado por un sistema oculto de poleas y contrapesos. [1] [12]

Legado e influencia

El minbar ya fue ampliamente elogiado y apreciado entre observadores y estudiosos poco después de su creación. [2] El hecho de que el líder almohade Abd al-Mu'min, de quien se dice que destruyó todos los edificios religiosos almorávides en Marrakech después de tomar la ciudad, seleccionó el minbar para ser transferido y utilizado en su gran mezquita recién construida (la Kutubiyya) sugiere que lo veía como un trofeo y un objeto artístico significativo en sí mismo. [2] [1]

El estilo artístico y la calidad del minbar fueron enormemente influyentes y establecieron un estándar que fue imitado repetidamente, pero nunca superado, en minbares posteriores en Marruecos y partes de Argelia . [1] El único otro minbar producido en el mismo período y considerado de calidad similar es el minbar almorávide de la mezquita Qarawiyyin en Fez , producido en 1144. [2] [3] El minbar almohade de la mezquita Kasbah en Marrakech, producido en 1189-1195, marca otra alta marca del arte minbar que presentó una ligera variación del mismo modelo y también resultó influyente en diseños posteriores. [7] [1] [13] [14] Los eruditos consideran que los minbars posteriores son imitaciones menores de estos modelos anteriores, aunque en algunos casos todavía son obras de arte logradas por derecho propio. [1] Ejemplos notables incluyen la renovación almohade del minbar de la Mezquita Andalusí en Fez (1203-1209), [1] el minbar Marinid de la Gran Mezquita de Taza (circa 1290-1300), [1] el minbar Marinid de la madraza Bou Inania (1350-1355), [1] [13] : 481  y el minbar saadí de la mezquita Mouassine (1562-1573). [1] [14]

Ver también

Referencias

  1. ^ abcdefghijklmnopqrstu vwxyz aa ab ac ad ae af Bloom, Jonathan; Toufiq, Ahmed; Carboni, Stefano; Soultanian, Jack; Wilmering, Antoine M.; Menor, Mark D.; Zawacki, Andrés; Hbibi, El Mostafa (1998). El Minbar de la Mezquita Kutubiyya. El Museo Metropolitano de Arte, Nueva York; Ediciones El Viso, SA, Madrid; Ministère des Affaires Culturelles, Royaume du Maroc.
  2. ^ abcde Dodds, Jerrilynn D., ed. (1992). Al-Andalus: el arte de la España islámica. Nueva York: Museo Metropolitano de Arte. págs. 362–367. ISBN 0870996371.
  3. ^ abc Terrasse, Henri (1957). "Minbars anciens du Maroc". Mélanges d'histoire et d'archéologies de l'occident musulman: Tomo II: Hommage à Georges Marçais . Imprimerie Officielle du Gouvernment Général de l'Algérie. págs. 159-167.
  4. ^ abcde Bennison, Amira K. (2016). Los Imperios Almorávide y Almohade . Prensa de la Universidad de Edimburgo.
  5. ^ abc Kimmelman, Michael (25 de agosto de 1998). "De la mezquita al museo; restaurar la superficie de un objeto puede petrificar su corazón". Los New York Times . ISSN  0362-4331 . Consultado el 16 de octubre de 2019 .
  6. ^ ab M. Bloom, Jonathan; S. Blair, Sheila, eds. (2009). "Minbar". La enciclopedia Grove de arte y arquitectura islámicos . Prensa de la Universidad de Oxford. ISBN 9780195309911.
  7. ^ abcde Deverdun, Gastón (1959). Marrakech: Des origines à 1912 . Rabat: Éditions Techniques Nord-Africaines.
  8. ^ ab Wilbaux, Quentin (2001). La medina de Marrakech: Formación de espacios urbanos de una antigua capital de Marruecos . París: L'Harmattan. ISBN 2747523888.
  9. ^ Salmón, Xavier (2018). Marruecos Almorávide y Almohade: Arquitectura y decoración au temps des conquérants, 1055-1269 . París: LienArt.
  10. ^ "Jami' al-Kutubiyya". ArchNet . Consultado el 31 de diciembre de 2019 .
  11. ^ ab El Khatib-Boujibar, Naima. "Minbar". Descubre el arte islámico, un museo sin fronteras . Consultado el 5 de mayo de 2020 .
  12. ^ Parker, Richard (1981). Una guía práctica de los monumentos islámicos en Marruecos . Charlottesville, VA: The Baraka Press.
  13. ^ ab Lintz, Yannick; Déléry, Claire; Tuil Leonetti, Bulle (2014). Marruecos medieval: Un imperio de l'Afrique à l'Espagne . París: ediciones del Louvre. ISBN 9782350314907.
  14. ^ ab Salmón, Xavier (2016). Marrakech: Splendeurs saadiennes: 1550-1650 . París: LienArt. ISBN 9782359061826.

enlaces externos