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Viejo sabio

Un anciano sabio: El filósofo en meditación de Rembrandt

El anciano sabio (también llamado senex , sabio o sophos ) es un arquetipo según lo descrito por Carl Jung , así como una figura literaria clásica, y puede ser visto como un personaje estereotipado . [1] El anciano sabio puede ser un filósofo profundo que se distingue por su sabiduría y buen juicio .

Rasgos

Este personaje suele representarse como una figura paterna anciana, amable y sabia que utiliza su conocimiento personal de las personas y del mundo para contar historias y ofrecer orientación que, de manera mística, puede transmitir a su audiencia una idea de quiénes son y en quiénes podrían convertirse, actuando así como un mentor . Ocasionalmente puede aparecer como un profesor distraído , que parece distraído debido a una predilección por las actividades contemplativas.

A menudo se considera que el anciano sabio proviene de una cultura, nación o, en ocasiones, época diferentes a las de aquellos a quienes aconseja. En casos extremos, puede ser un ser liminal , como Merlín , que era solo mitad humano.

En la novela caballeresca medieval y la literatura fantástica moderna , se le suele presentar como un mago . [2] También puede presentarse como un ermitaño . Este tipo de personaje a menudo explicaba a los caballeros o héroes —en particular a aquellos que buscaban el Santo Grial— el significado de sus encuentros. [3]

En la narración de cuentos, a veces el personaje del anciano sabio se elimina de alguna manera por un tiempo para permitir que el héroe/heroína se desarrolle por su cuenta.

Psicología junguiana

En la psicología analítica junguiana , senex es el término específico utilizado en asociación con este arquetipo. [4] En la antigua Roma, el título de Senex ( latín para anciano ) solo se otorgaba a los hombres mayores con familias que tenían buena posición en su pueblo; el título de senador deriva de esto. Los ejemplos del arquetipo senex en una forma positiva incluyen al anciano sabio o al mago .

En el proceso de individuación junguiano , el arquetipo del anciano sabio surgió tarde y fue visto como una indicación del Ser : "Si un individuo ha luchado con suficiente seriedad y durante suficiente tiempo con el problema del anima (o animus)... el inconsciente cambia nuevamente su carácter dominante y aparece en una nueva forma simbólica... como un iniciador y guardián masculino (un gurú indio ), un anciano sabio, un espíritu de la naturaleza, etcétera". [5]

El arquetipo antitético, u opuesto enantiodrómico , del senex es el Puer Aeternus .

En la religión

Judaísmo y cristianismo

En la tradición judeocristiana se considera ancianos sabios a Abraham , Moisés , Salomón , Matusalén , Simeón , José , el apóstol Pablo y muchos otros . La frase básica de la gerontología del Nuevo Testamento y del Antiguo Testamento , que es igualmente vinculante para la religión judía y para la cristiana , es: Una vida larga y plena es un don de Dios. [6] Aquellos que mueren "viejos y llenos de vida" son felices. [7] En los Libros de Moisés se promete una larga vida, entre otras cosas, a quienes honran a padre y madre y no usan pesas falsas. [ cita requerida ]

Muchas actitudes hacia la vejez en el mundo occidental tienen su origen en el Antiguo y el Nuevo Testamento . La edad se ha asociado con la prudencia , la experiencia , la perspicacia y la sabiduría , [8] pero también con debilidades como el deterioro de la salud física y del rendimiento sensorial. [9] Las referencias bíblicas afirman que, aunque la sabiduría es un don de la vejez, ni siquiera los ancianos están protegidos contra la locura juvenil y [10] que "las canas son una corona espléndida / se la encuentra en el camino de la rectitud". [ cita requerida ]

Cuando era niño, Jesús debatía cuestiones religiosas junto a ancianos sabios. [11]

Referencias culturales

En la ficción, un anciano sabio se presenta a menudo en forma de mago u otro mago en la novela de caballería medieval y la literatura y películas de fantasía modernas , al estilo de Merlín . Ejemplos notables incluyen a Gandalf de El hobbit y El señor de los anillos , Albus Dumbledore de Harry Potter y Obi-Wan Kenobi de La guerra de las galaxias .

"Senex" es el nombre de un anciano sabio de la novela Un viento en la puerta de Madeleine L'Engle .

Alrededor de la década de 1850, el anticuario Robert Reid utilizó el seudónimo "Senex" cuando contribuyó con artículos sobre historia local en el Glasgow Herald . Estos se publicaron más tarde en una serie de volúmenes. Sir Alan Lascelles utilizó el seudónimo "Senex" cuando escribió a The Times en 1950 exponiendo los llamados Principios Lascelles sobre el derecho del monarca a rechazar la solicitud de un primer ministro de una elección general.

Véase también

Referencias

  1. ^ Frye, Northrop . Anatomía de la crítica . p. 151. ISBN 0-691-01298-9.
  2. ^ Frye, pág. 195.
  3. ^ Doob, Penelope Reed (1990). La idea del laberinto: desde la Antigüedad clásica hasta la Edad Media . Ithaca : Cornell University Press . Págs. 179-181. ISBN. 0-8014-8000-0– vía Internet Archive .
  4. ^ Chalquist, Craig (2007). Terrapsicología: Reencontrando el alma del lugar . Spring Journal Books. ISBN 978-1-882670-65-9.
  5. ^ Franz, Marie-Luise von (1978). "El proceso de individuación". En Jung, CG (ed.). El hombre y sus símbolos . Londres: Picador. pp. 207–208. ISBN 0-330-25321-2.
  6. ^ "El anciano en el Antiguo Testamento". Archivado desde el original el 2 de marzo de 2006. Consultado el 20 de abril de 2022 .{{cite web}}: CS1 maint: bot: estado de URL original desconocido ( enlace )
  7. ^ Génesis 25:8; 1 Crónicas 29:28; Job 42:17
  8. ^ Eclesiástico 25,4-6; Job 8,8 ss. y 12,12; Sabiduría 4,8 ss.; Daniel 13,50; Job 12,12.
  9. ^ 1 Reyes 1,1 ss., 14,4, 15,23; 2 Samuel 19.36 s.
  10. ^ Trabajo 12.12 y 32.9; Eclesiástico 25.2.
  11. ^ Recuperando a Jesús: el testimonio del Nuevo Testamento Thomas R. Yoder Neufeld 2007 ISBN 1-58743-202-1 p. 111