En el espiritismo , la literatura paranormal y algunas religiones , la materialización (o manifestación ) es la creación o aparición de materia a partir de fuentes desconocidas. La existencia de la materialización no ha sido confirmada por experimentos de laboratorio. [1] Se han descubierto numerosos casos de demostraciones fraudulentas de materialización por parte de médiums.
A principios del siglo XX, una serie de revelaciones de actividades fraudulentas llevaron a un declive de las sesiones de espiritismo de materialización. [2] El poeta Robert Browning y su esposa Elizabeth asistieron a una sesión el 23 de julio de 1855 en Ealing con los Rymers. [3] Durante la sesión se materializó un rostro espiritual que Home afirmó que era el hijo de Browning que había muerto en la infancia. Browning se apoderó de la "materialización" y descubrió que era el pie descalzo de Home. Para empeorar el engaño, Browning nunca había perdido a un hijo en la infancia. El hijo de Browning, Robert, en una carta a The Times , del 5 de diciembre de 1902, se refirió al incidente: "Home fue descubierto en un fraude vulgar". [4] [5]
La médium británica Rosina Mary Showers fue sorprendida en muchas sesiones espiritistas fraudulentas a lo largo de su carrera. [6] En 1874, durante una sesión espiritista con Edward William Cox, una de las participantes miró dentro del gabinete y se apoderó del espíritu; el tocado se cayó y se reveló que era Showers. [7] El 29 de marzo y el 21 de mayo de 1874, Florence Cook en su propia casa celebró sesiones espiritistas con William Crookes. Se alegó que se materializó un espíritu llamado " Katie King ", sin embargo, según el autor Walter Mann "Katie era una cómplice presentada por Florrie Cook. Fue la cosa más fácil del mundo llevar a cabo este truco, ya que la habitación, descrita por Sir William como el "gabinete", era el dormitorio de Florrie Cook". [8]
Frank Herne, un médium que formó una sociedad con Charles Williams, fue expuesto repetidamente en sesiones espiritistas de materialización fraudulentas. [9] : 113 En 1875, fue atrapado fingiendo ser un espíritu durante una sesión espiritista en Liverpool y fue encontrado "vestido con aproximadamente dos yardas de muselina rígida, enrollada alrededor de su cabeza y colgando hasta su muslo". [10] Florence Cook había sido "entrenada en las artes de la sesión espiritista" por Herne y fue expuesta repetidamente como un médium fraudulento. [11] [12]
Los investigadores psíquicos WW Baggally y Everard Feilding expusieron al médium de materialización británico Christopher Chambers como un fraude en 1905. Se descubrió un bigote falso en la sala de sesiones espiritistas que utilizó para fabricar las materializaciones de los espíritus. [13] El médium británico Charles Eldred fue expuesto como un fraude en 1906. Eldred se sentaba en una silla en un área cerrada con cortinas en la sala conocida como "gabinete de sesiones espiritistas". Varias figuras espirituales salían del gabinete y se movían por la sala de sesiones espiritistas, sin embargo, se descubrió que la silla tenía un compartimento secreto que contenía barbas, telas, máscaras y pelucas con las que Eldred se vestía para fingir que eran espíritus. [13]
Albert von Schrenck-Notzing investigó a la médium Eva Carrière y afirmó que sus "materializaciones" de ectoplasma eran el resultado de una "ideoplastia" en la que la médium podía formar imágenes sobre el ectoplasma a partir de su mente. [14] Schrenck-Notzing publicó el libro Fenómenos de materialización (1923) que incluía fotografías del ectoplasma. Los críticos señalaron que las fotografías del ectoplasma revelaban marcas de recortes de revistas, alfileres y un trozo de cuerda. [15] Schrenck-Notzing admitió que en varias ocasiones Carrière introdujo de contrabando engañosamente alfileres en la sala de sesiones espiritistas. [15] El mago Carlos María de Heredia replicó el ectoplasma de Carrière utilizando un peine, una gasa y un pañuelo. [15]
Donald West escribió que el ectoplasma de Carrière era falso y estaba hecho de caras de papel recortadas de periódicos y revistas en las que a veces se podían ver marcas de pliegues en las fotografías. Una fotografía de Carrière tomada de la parte posterior de la cara del ectoplasma reveló que estaba hecha de una revista recortada con las letras "Le Miro". La cara bidimensional había sido recortada de la revista francesa Le Miroir. [16] Los números anteriores de la revista también coincidían con algunas de las caras de ectoplasma de Carrière. [9] : 187 Las caras recortadas que usó incluyeron a Woodrow Wilson , el rey Fernando de Bulgaria , el presidente francés Raymond Poincaré y la actriz Mona Delza. [17]
Después de que Schrenck-Notzing descubriera que Carrière había tomado sus rostros de ectoplasma de la revista, la defendió afirmando que había leído la revista, pero su memoria había recordado las imágenes y se habían materializado en el ectoplasma. [14] Debido a esto, Schrenck-Notzing fue descrito como crédulo. [15] Joseph McCabe escribió: "En Alemania y Austria, el barón von Schrenck-Notzing es el hazmerreír de sus colegas médicos". [18]
En 1907, Hereward Carrington expuso los trucos de los médiums fraudulentos, como los utilizados en la escritura en pizarra, el giro de la mesa , la mediumnidad con trompeta, las materializaciones, la lectura de cartas selladas y la fotografía de espíritus . [19] Entre el 8 de noviembre y el 31 de diciembre de 1920, Gustav Geley, del Instituto Metapsychique International, asistió a catorce sesiones espiritistas con el médium Franek Kluski en París. Se colocó un cuenco de parafina caliente en la habitación y, según Kluski, los espíritus sumergieron sus extremidades en la parafina y luego en un baño de agua para materializarse. Se celebraron otras tres series de sesiones espiritistas en Varsovia, en el propio apartamento de Kluski, que tuvieron lugar durante un período de tres años. Kluski no fue registrado en ninguna de las sesiones espiritistas. Se obtuvieron fotografías de los moldes durante las cuatro series de experimentos y fueron publicadas por Geley en 1924. [20] [21] Se encontraron pelos de piel humana en los moldes, lo que ha indicado fraude. [22] Harry Houdini replicó los moldes de materialización de Kluski usando sus manos y un recipiente con parafina caliente. [23]
Erlendur Haraldsson investigó a uno de los swamis hindúes , que están asociados con afirmaciones frecuentes y ampliamente aceptadas de materializaciones de objetos o sustancias, a saber, Gyatri Swami, y llegó a una conclusión negativa con respecto a sus afirmaciones. [24]
Los gurús indios Sathya Sai Baba (fallecido en 2011) y Swami Premananda han afirmado realizar materializaciones. Los seguidores de Baba han informado de manifestaciones espontáneas de vibhuti (ceniza sagrada) en las fotografías que tiene en sus casas. [25] [ fuente poco fiable ] [26] [27] Los escépticos han sospechado que las materializaciones de Sathya Sai Baba eran fraudulentas y el resultado de trucos de magia . [28] El mago PC Sorcar escribió que la hazaña de vibhuti de Sai Baba era un "truco común" conjurado con una cápsula de ceniza. [29]
materializó un rostro que, según anunció el espíritu guía de Home, era el del hijo muerto de Browning. Browning agarró la supuesta cabeza materializada y resultó ser el pie descalzo de Home. El engaño no fue ayudado por el hecho de que Browning nunca había perdido a un hijo en la infancia.
Florence Cook la pillaron haciendo trampas no sólo antes de sus sesiones espiritistas con Crookes, sino también después. Además, aprendió su oficio de los médiums Frank Herne y Charles Williams, que eran famosos por sus trampas.
, Florence Cook, aunque logró convencer a un científico, Sir William Crookes, de que era auténtica, fue expuesta repetidamente en fraude. Florence había sido entrenada en las artes de la sesión espiritista por Frank Herne, un médium físico muy conocido cuyas materializaciones fueron captadas en más de una ocasión y se descubrió que eran del propio médium.
Houdini no insistió más en el argumento, pero más tarde, al experimentar con parafina, descubrió que no era necesario ningún artificio para duplicar los moldes de Kluski. Como muestran una serie de fotografías para un periódico de la época, sumergió su mano en la parafina caliente, la dejó secar y luego la sacó con cuidado. Cuando uno experimenta con esta técnica, se da cuenta de que no es el yeso lo que hay que sacar del delgado molde de cera, lo que sería imposible hacer sin romper el molde. Uno casi olvida que lo que hay que sacar es la mano viva, posiblemente el objeto más adecuado para deslizarse fuera de un molde sin dañarlo. De hecho, una mano real es incluso más efectiva que cualquier otro artificio que se haya inventado para sustituirla. En primer lugar, la parafina no se adhiere a la piel, sólo a los pelos bastante largos. Sin embargo, si uno mueve los dedos muy lentamente, se dará cuenta de que cada pequeño trocito que se saca permitirá gradualmente que se retire el resto de la mano; Esto es similar a lo que sucede cuando uno se quita un guante apretado.