Un nombre teofórico (del griego θεόφορος , theophoros , literalmente "que lleva o lleva un dios") [1] [2] incorpora la palabra equivalente a 'dios' o el nombre de Dios en el nombre de una persona, lo que refleja algo sobre el carácter de la persona así nombrada en relación con esa deidad. Por ejemplo, los nombres que incorporaban a Apolo , como Apolonio o Apolodoro , existían en la antigüedad griega. [3]
Los nombres personales teofóricos, que contienen el nombre de un dios a cuyo cuidado se confía al individuo (o una palabra genérica para dios ), también eran extremadamente comunes en el antiguo Cercano Oriente y Mesopotamia . [4] [5] [6] Algunos nombres de origen teofórico siguen siendo comunes hoy en día, como Teodoro ( theo- , "dios"; -dore , origen de la palabra compuesta en griego: doron , "regalo"; de ahí "regalo de Dios"; en griego: Theodoros ) o, menos reconocible, Jonatán (del hebreo Yonatan/Yehonatan , que significa "Yahvé ha dado").
Ciertos nombres de dioses clásicos se dan a veces como nombres personales. El más común es Diana y sus variantes, como Diane ; otros incluyen Minerva , Afrodita , Venus , Isis o Juno . El primer papa que adoptó un nombre de reinado , el papa Juan II , tenía el nombre de pila Mercurius y cambió su nombre porque consideró inapropiado que el papa tuviera el nombre de una deidad pagana.
Algunos santos cristianos tienen nombres teofóricos politeístas (como San Dionisio , San Mercurio , San Saturnino , San Hermes , San Martín de Tours , San Demetrio de Tesalónica ).
En raras ocasiones, los nombres germánicos contienen el elemento Wod (como Woðu-riðe ), lo que podría indicar una asociación con el dios Odín . En relación con esto, numerosos nombres que contienen wulf "lobo" se han tomado como totémicos, expresando una asociación con Odín en el período más temprano, aunque -ulf degeneró en un mero sufijo desde una época temprana (Förstemann 1856).
Los nombres personales de casi todos los dioses y diosas de varias deidades del panteón hindú politeísta se consideran nombres comunes y tradicionales para las personas del subcontinente indio. Muchos nombres hindúes tradicionales provienen de varios nombres o epítetos de dioses o diosas hindúes. Esto se suma a los nombres teofóricos compuestos que utilizan el nombre de una deidad además de calificativos posesivos.
Brahma , el dios creador hindú, es una de las únicas deidades del panteón cuyo nombre rara vez se utiliza como nombre personal o como base para nombres personales teofóricos.
Algunos nombres aparentemente teofóricos pueden estar de hecho más relacionados con la etimología original del nombre de la deidad en sí. Por ejemplo, tanto Lakshmi (fortuna, éxito, prosperidad) como Lakshman (próspero, principal, marcado) son nombres de una deidad y un avatar respectivamente, que están relacionados con lakṣ que significa "marcar o ver". [7]
En la Biblia , especialmente en el Antiguo Testamento , aparecen muchas teoforias hebreas . Los nombres teofóricos más destacados son:
En épocas posteriores, a medida que el conflicto entre el yahvismo y las prácticas paganas más populares se hizo cada vez más intenso, estos nombres fueron censurados y Baal fue reemplazado por Bosheth , que significa vergonzoso . Pero el nombre Yahvé no aparece en los nombres teofóricos hasta la época de Josué, y en su mayor parte es muy raro hasta la época del rey Saúl, cuando comenzó a ser muy popular. [8]
El nombre de la deidad israelita YHWH (generalmente abreviado como Yah o Yahu, y Yeho o Yo) aparece como prefijo o sufijo en muchos nombres teofóricos del Período del Primer Templo . Por ejemplo, Yirme-yahu ( Jeremías ), Yesha-yahu ( Isaías ), Netan-yah , Yedid-yah , Adoni-yah , Nekhem-yah , Yeho-natan ( Jonathan ), Yeho-chanan ( Juan ), Yeho-shua ( Josué ), Yeho-tzedek , Zekharya ( Zacarías ).
"Yahū" o "Yah" es la abreviatura de YHWH cuando se usa como sufijo en los nombres hebreos; como prefijo aparece como "Y e hō-", o "Yo". Antiguamente se pensaba que era una abreviatura de la pronunciación masorética " Yehovah ". Existe una opinión [9] de que, como Yahweh es probablemente una forma verbal imperfectiva , "Yahu" es su forma pretérita o yusiva corta correspondiente : compárese con yiŝt a hawe h (imperfectivo), yiŝtáhû (pretérito o yusivo corto) = "hacer reverencia".
En la tabla que aparece a continuación, 13 nombres teofóricos con "Yeho" tienen formas correspondientes en las que se han omitido las letras eh . Existe una teoría de Christian Ginsburg que sostiene que esto se debe a que los escribas hebreos omitieron la "h", cambiando Jeho ( יְהוֹ ) por Jo ( יוֹ ), para que el comienzo de los nombres "Y e ho-" no suene como un intento de pronunciar el Nombre Divino. [10] [11]
Los nombres teofóricos que contenían " Baal " eran a veces "censurados" como -bosheth = "el vergonzoso", de ahí Isboset , etc.
