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Americanos macedonios

Los estadounidenses macedonios ( macedonio : Македонски Американци , romanizado :  Makedonski Amerikanci ) son estadounidenses de ascendencia étnica macedonia .

Historia

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Los sentimientos nacionales macedonios habían cambiado a lo largo del siglo XX. [5] [6] [7] [8] [9] [10] Según la Enciclopedia de grupos étnicos estadounidenses de Harvard , casi todos los macedonios en los EE. UU. hasta la Segunda Guerra Mundial se clasificaron como búlgaros macedonios o simplemente como búlgaros. [11] Sin embargo, la identificación nacional búlgara durante el último Imperio Otomano , de donde llegaron la mayoría de los emigrantes, se basó en principios etno-religiosos y aún era ambigua. [12] [13] [14] Los inmigrantes macedonios también se identificaron como macedonios. [15] Los documentos del censo y artículos periodísticos de principios del siglo XX mencionan el idioma/lengua materna y la raza/nacionalidad macedonia, [16] [17] [18] [19] pero esa designación se usó entonces principalmente como una identificación regional. [20] El sentimiento de pertenencia a una nación macedonia separada ganó credibilidad después de la Segunda Guerra Mundial, tras el establecimiento de la República Popular de Macedonia dentro de la República Federal Socialista de Yugoslavia y la codificación de una lengua macedonia distinta. [21]

Finales del siglo XIX y principios del XX

Los primeros inmigrantes macedonios a Estados Unidos llegaron a finales del siglo XIX desde la región de Bansko, en lo que hoy es la Macedonia búlgara . Estos macedonios a menudo habían sido educados por misioneros estadounidenses y se les animó a emigrar a los Estados Unidos para recibir educación superior o asistir a escuelas misioneras. [22] Pero la primera gran franja de macedonios llegó a principios del siglo XX desde las regiones fronterizas del norte de lo que hoy es la Macedonia griega , principalmente las regiones cercanas a Kastoria ( Kostur ), Florina ( Lerin ) y el suroeste de Macedonia del Norte, en particular alrededor de Bitola . Estos macedonios habían enfrentado las mayores represalias del ejército otomano debido al hecho de que el levantamiento de Ilinden de 1903 se centró en estas áreas. [23] En diciembre de 1918 se convocó en Chicago un congreso, que duró una semana, en el que ca. Estuvieron presentes 200 delegados. En el curso de los acontecimientos de la Primera Guerra Mundial, sus organizadores prepararon un acuerdo mutuo sobre el eventual estatus de Macedonia después de la guerra. Los delegados apoyaron por gran mayoría la propuesta de anexión a Bulgaria. En enero de 1919, después de que Bulgaria perdiera la guerra, se envió una memoria a las grandes potencias, presentada por el Comité Central macedonio-búlgaro en Estados Unidos. En él se explicaban los verdaderos motivos de Bulgaria para entrar en la guerra y se exigía a Macedonia que se uniera a Bulgaria. [24]

Entre las guerras mundiales

En la década de 1920, muchos macedonios-estadounidenses empezaron a sospechar que la principal organización macedonia en ese momento, la Organización Patriótica Macedonia , existía simplemente para promover los intereses políticos de Bulgaria. Así, algunos macedonios-estadounidenses comenzaron a formar clubes y sociedades más pequeños cuyos miembros se limitaban a los aldeanos. Los miembros de estos pequeños grupos podían confiar en los demás miembros de su grupo y sabían que los líderes de la MPO no se estaban aprovechando de ellos. [25] Durante la década de 1930, algunos macedonios comenzaron a indicar que su nacionalidad era "macedonia", y promovieron esta nueva identificación étnica, siguiendo directivas políticas . La primera organización en Estados Unidos que apoyó la idea de que los macedonios constituyen una nacionalidad separada fue la procomunista Liga Popular de Macedonia . [26] El MPL, que contaba con el apoyo financiero de la Unión Soviética, actuó agresivamente contra el MPO, que creía que era un arma búlgara. [27]

La inmigración se reanudó después de las guerras; la mayoría de los nuevos inmigrantes eran de Grecia , muchos de los cuales habían sido expulsados ​​de la Macedonia griega en la década de 1920. Las organizaciones de inmigrantes utilizaron el idioma búlgaro en sus documentos oficiales. Desde las décadas de 1920 y 1930, el idioma macedonio se ha registrado en los censos estadounidenses. [28] [29] Sin embargo, varios inmigrantes macedonios incluyeron el macedonio como su lengua materna en el censo estadounidense de 1910. [30]

Sociedad Búlgara Macedonia "Alejandro Magno" en Columbus, Ohio, c. Década de 1950. [31]

Después de la Segunda Guerra Mundial

Las secuelas de la guerra provocaron una nueva ronda de inmigración macedonia; 70.000 emigraron a Canadá , Australia , Estados Unidos y otros países europeos. [11]

El crecimiento de una comunidad macedonio-estadounidense distinta se ha producido desde finales de la década de 1950, cuando llegaron los primeros inmigrantes de la Yugoslavia comunista. Han sido fundamentales para transmitir incluso los sentimientos nacionales de los inmigrantes macedonios de mayor edad y de orientación probúlgara. La mayoría de las personas nacidas en Estados Unidos de ascendencia macedonio-búlgara tenían poco conocimiento de Bulgaria y durante la segunda mitad del siglo XX se identificaron cada vez más simplemente como macedonios. Aun así, algunos restos de la diáspora macedonia anterior a 1945, de toda la zona, han conservado su fuerte identidad macedonia regional y sus sentimientos bulgarófilos, mientras que casi todos los emigrantes macedonios posteriores a la Segunda Guerra Mundial, procedentes de Grecia y Yugoslavia, tienen una fuerte identidad étnica macedonia. [32] Después de que Yugoslavia liberalizara sus políticas de emigración en 1960, otros 40.000 macedonios emigraron durante el período 1960-77. La mayoría han sido inmigrantes económicos más que disidentes políticos . En aquella época, la mayoría de los estadounidenses nacidos de ascendencia macedonio-búlgara apenas conocían Bulgaria y empezaron cada vez más a identificarse simplemente como macedonios . [33]

Demografía

Banderas de Macedonia y Estados Unidos en las calles de Garfield, Nueva Jersey, el Día de la Independencia de Macedonia

Una gran proporción de estadounidenses macedonios vive en el área metropolitana de Nueva York y el noreste de Estados Unidos . [34] Otro gran grupo de macedonios estadounidenses vive en el Medio Oeste , particularmente en Detroit , donde se informa que viven aproximadamente 10.000 (casi el 5% de todos los macedonios estadounidenses). [35]

Religión

La mayoría de los macedonios estadounidenses, especialmente aquellos que emigraron a América del Norte en la última mitad del siglo XX, pertenecen a la Iglesia Ortodoxa Macedonia , dependiente de la Diócesis Ortodoxa Macedonia Estadounidense-Canadiense . Los estadounidenses macedonios que inmigraron antes de esa época generalmente estaban afiliados a la Iglesia Ortodoxa Macedono-Búlgara . Un número menor de estadounidenses de origen macedonio asiste a parroquias afiliadas a la Iglesia Ortodoxa Serbia , la Iglesia Ortodoxa Rusa o la Iglesia Ortodoxa Griega . A través de la asimilación o los matrimonios mixtos, muchos de los que permanecen observantes son miembros de la Iglesia católica y de varias denominaciones protestantes. [ cita necesaria ]

Hay alrededor de 20 iglesias ortodoxas macedonias en los Estados Unidos, de las cuales todas menos cuatro están ubicadas en el noreste o el medio oeste . [36] La parroquia más antigua de la Iglesia Ortodoxa Macedonia en América es la Catedral Ortodoxa Macedonia de la Dormición de la Virgen María ubicada en Columbus (Reynoldsburg), Ohio. La parroquia fue organizada el 17 de septiembre de 1958. [37]

Idioma macedonio en los Estados Unidos

Tres universidades de Estados Unidos, la Universidad de Chicago , la Universidad Estatal de Arizona y la Universidad de Indiana , ofrecen cursos de idioma macedonio . [38]

Michigan tiene más hablantes de macedonio que cualquier otro estado con 4.425. Cinco estados más, Nueva Jersey, Nueva York, Indiana, Ohio e Illinois, también tienen más de 1.000 hablantes. [39]

Condados por concentración de macedonios

En 2000, el 0,5% de los residentes de Hamtramck, Michigan , una ciudad principalmente rodeada por Detroit , son de ascendencia macedonia.

Cultura

Cocina

Los estadounidenses de origen macedonio han participado en el desarrollo de platos regionales como el chili de Cincinnati y los hot dogs de Coney Island .

Medios de comunicación

Makedonski Glas (Trans. Macedonian Voice , macedonio : Македонски Глас ) era un periódico independiente macedonio que se publicaba quincenalmente en Garfield , Nueva Jersey . El primer número de Makedonski Glas se publicó en noviembre de 2004. [40]

Gente notable

Artes y Academia

Negocio

Política

Deporte

Ver también

General:

Referencias

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  6. ^ Zielonka, enero; Pravda, Alex (2001). Consolidación democrática en Europa del Este. Oxford: Prensa de la Universidad de Oxford. pag. 422. ISBN 978-0-19-924409-6 : A diferencia de las identidades eslovena y croata, que existieron de forma independiente durante un largo período antes del surgimiento de la SFR Yugoslavia, la identidad y el idioma macedonios fueron en sí mismos un producto de la Yugoslavia federal y tomaron forma solo después de 1944. Una vez más, a diferencia de Eslovenia y Croacia, la existencia misma de una identidad macedonia separada fue cuestionada (aunque en diferente grado) tanto por los gobiernos como por el público de todas las naciones vecinas (siendo Grecia la más intransigente). 
  7. ^ Esperling, James; Kay, Sean; Papacosma, S. Víctor (2003). ¿Instituciones limitantes?: el desafío de la gobernanza de la seguridad euroasiática. Manchester, Reino Unido: Manchester University Press. pag. 57. ISBN 978-0-7190-6605-4 . " El nacionalismo macedonio es un fenómeno nuevo. A principios del siglo XX no existía una identidad macedonia eslava separada " . 
  8. ^ "El conflicto de Macedonia: nacionalismo étnico en un mundo transnacional", Loring M. Danforth, Princeton University Press, 1997, ISBN 0-691-04356-6 , págs. 65-66: "Al final de la Primera Guerra Mundial allí Había muy pocos historiadores o etnógrafos que afirmaran que existía una nación macedonia separada... De aquellos eslavos que entonces habían desarrollado algún sentido de identidad nacional, la mayoría se consideraban búlgaros, aunque eran conscientes de las diferencias entre ellos y los habitantes. de Bulgaria... La pregunta de si realmente existía una nación macedonia en la década de 1940, cuando la Yugoslavia comunista decidió reconocerla, es difícil de responder. Algunos observadores sostienen que incluso en esa época era dudoso que los eslavos de Macedonia se consideraran a sí mismos. ser una nacionalidad distinta a la de los búlgaros." 
  9. ^ Titchener, Frances B.; Moorton, Richard F. (1999). La mirada se expandió: la vida y las artes en la antigüedad grecorromana. Berkeley: Prensa de la Universidad de California. pag. 259. ISBN 978-0-520-21029-5 ; Por otro lado, los macedonios son un pueblo emergente en busca de un pasado que los ayude a legitimar su precario presente mientras intentan establecer su identidad singular en un mundo eslavo dominado históricamente por serbios y búlgaros... El desarrollo de los macedonios en el siglo XX una etnia macedonia, y su reciente evolución hacia un estado independiente tras el colapso del estado yugoslavo en 1991, ha seguido un camino difícil. Para sobrevivir a las vicisitudes de la historia y la política de los Balcanes, los macedonios, que no han tenido historia, necesitan una ". 
  10. ^ Kaufman, Stuart J. (2001). Odios modernos: la política simbólica de la guerra étnica. Nueva York: Cornell University Press. pag. 193. ISBN 0-8014-8736-6 : " El hecho clave sobre el nacionalismo macedonio es que es nuevo: a principios del siglo XX, los aldeanos macedonios definían su identidad religiosamente, dependiendo de la afiliación del sacerdote de la aldea. Mientras que el búlgaro era más La afiliación común entonces, el maltrato por parte de las tropas de ocupación búlgaras durante la Segunda Guerra Mundial, curó a la mayoría de los macedonios de sus simpatías probúlgaras, dejándolos abrazando la nueva identidad macedonia promovida por el régimen de Tito después de la guerra " . 
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  12. ↑ Noel Buxton, Europe and the Turks, (Londres: John Murray, 1907), 50-51: " Noel Buxton escribió en 1907 que "nadie puede entender el panorama en Macedonia sin darse cuenta de que las nacionalidades se identifican con las iglesias... la religión está degradada. al nivel de un pretexto para excitar el celo nacional."
  13. ^ Jacob Gould Schurman, Las guerras de los Balcanes, 1912-1913 (Princeton: Princeton University Press, 1914), pág. 80: Jacob G. Schurman señaló en 1914 que la identificación racial en Macedonia podía cambiarse tan fácilmente como la religión. Afirmó que "un macedonio puede ser griego hoy, búlgaro mañana y serbio al día siguiente".
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  20. ^ Está claro que incluso en el período anterior a 1945 un gran segmento de los eslavos de Macedonia se declaraban "macedonios", aunque sería completamente prematuro suponer que esta etiqueta representaba una identidad nacional y no regional. Victor Roudometof, Memoria colectiva, identidad nacional y conflicto étnico: Grecia, Bulgaria y la cuestión macedonia, Greenwood Publishing Group, 2002, ISBN 0275976483 , pág. 109 
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Notas

  1. ^ abcdef También considerado/identificado como búlgaro.

Otras lecturas

enlaces externos

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