La Guerra Mahdista [a] ( árabe : الثورة المهدية , romanizado : ath-Thawra al-Mahdiyya ; 1881-1899) fue una guerra entre los mahdistas sudaneses , liderados por Muhammad Ahmad bin Abdullah , quien se había autoproclamado el " Mahdi " del Islam . (el "Guiado"), y las fuerzas del Jedivato de Egipto , inicialmente, y más tarde las fuerzas de Gran Bretaña . Dieciocho años de guerra dieron como resultado la creación del Sudán angloegipcio (1899-1956), un condominio de jure del Imperio Británico y el Reino de Egipto en el que Gran Bretaña tenía control de facto sobre Sudán. Los sudaneses lanzaron varias invasiones infructuosas de sus vecinos, ampliando la escala del conflicto para incluir no sólo a Gran Bretaña y Egipto sino también al Imperio italiano , el Estado Libre del Congo y el Imperio etíope .
Tras la invasión de Muhammad Ali en 1819, Sudán estuvo gobernado por una administración egipcia .
Durante el período de dominio egipcio, muchos segmentos de la población sudanesa sufrieron dificultades extremas debido al sistema impositivo impuesto por el gobierno central. Bajo este sistema, se imponía un impuesto fijo a los agricultores y pequeños comerciantes y lo recaudaban los recaudadores de impuestos designados por el gobierno de la tribu Sha'iqiyya del norte de Sudán. En los años malos, y especialmente durante las épocas de sequía y hambruna, los agricultores no podían pagar los elevados impuestos. Temiendo los métodos brutales e injustos de los Sha'iqiyya, muchos agricultores huyeron de sus aldeas en el fértil valle del Nilo hacia las zonas remotas de Kordofán y Darfur . Estos inmigrantes, conocidos como "jallaba" por su estilo de vestimenta holgada, comenzaron a funcionar como pequeños comerciantes e intermediarios para las empresas comerciales extranjeras que se habían establecido en las ciudades y pueblos del centro de Sudán. [ cita necesaria ] También se sabía que los jallaba eran tribus traficantes de esclavos.
A mediados del siglo XIX, la administración imperial otomana en Egipto estaba en manos del jedive Ismail . Los gastos de Khedive Ismail habían endeudado a Egipto en gran medida, y cuando su financiación del Canal de Suez empezó a desmoronarse, el Reino Unido intervino y pagó sus préstamos a cambio de controlar las acciones del canal. Como ruta más directa a la India , la joya de la Corona británica, el Canal de Suez era de suma importancia estratégica, y los intereses comerciales e imperiales británicos dictaban la necesidad de apoderarse de él o de otro modo controlarlo. Por tanto, parecía necesario un papel británico cada vez mayor en los asuntos egipcios. Dado que el gasto y la corrupción de Khedive Ismail causaban inestabilidad, en 1873 el gobierno británico apoyó un programa mediante el cual una comisión de deuda anglo-francesa asumía la responsabilidad de gestionar los asuntos fiscales de Egipto. Esta comisión finalmente obligó al Jedive Ismail a abdicar en favor de su hijo Tawfiq en 1879, lo que provocó un período de agitación política.
También en 1873, Ismail había nombrado al general Charles "Chinese" Gordon gobernador de las provincias ecuatoriales de Sudán. Durante los siguientes tres años, el general Gordon luchó contra un jefe nativo de Darfur , Al-Zubayr Rahma Mansur .
Tras la abdicación de Ismail en 1877, Gordon se encontró con un apoyo dramáticamente disminuido. Agotado por años de trabajo, renunció a su cargo en 1880 y lo abandonó a principios del año siguiente. Sus políticas pronto fueron abandonadas por los nuevos gobernadores, pero no se abordó la ira y el descontento de la minoría árabe dominante. [ cita necesaria ]
Aunque los egipcios temían el deterioro de las condiciones, los británicos se negaron a involucrarse, como declaró el Secretario de Asuntos Exteriores, Earl Granville : "El Gobierno de Su Majestad no es de ninguna manera responsable de las operaciones en Sudán".
Entre las fuerzas consideradas como las causas del levantamiento se encontraban la ira de los sudaneses étnicos contra los gobernantes egipcios extranjeros, la ira de los revitalizadores musulmanes contra los estándares religiosos laxos de los egipcios y la voluntad de nombrar a no musulmanes como el cristiano Charles Gordon para altos cargos, y la resistencia sufí sudanesa. al "Islam seco y escolástico de la burocracia egipcia". [5] Otra fuente de frustración ampliamente reportada fue la abolición egipcia de la trata de esclavos, una de las principales fuentes de ingresos en Sudán en ese momento. [6]
En la década de 1870, un clérigo musulmán llamado Muhammad Ahmad predicó la renovación de la fe y la liberación de la tierra, y comenzó a atraer seguidores. Pronto, en abierta rebelión contra los egipcios, Muhammad Ahmad se proclamó Mahdi , el prometido redentor del mundo islámico. En agosto de 1881, el entonces gobernador de Sudán, Rauf Pasha , envió dos compañías de infantería, cada una con una ametralladora, para arrestarlo. A los capitanes de las dos compañías se les prometió un ascenso si sus soldados eran los que devolvían el Mahdi al gobernador. Ambas compañías desembarcaron del vapor que las había llevado Nilo arriba hasta la isla de Aba y se acercaron a la aldea de Mahdi desde direcciones separadas. Al llegar simultáneamente, cada fuerza comenzó a disparar a ciegas contra la otra, permitiendo a los escasos seguidores del Mahdi atacar y destruir cada fuerza por turno en la Batalla de Aba . [7]
El Mahdi inició entonces una retirada estratégica hacia Kordofán , donde se encontraba alejado de la sede del gobierno en Jartum . Este movimiento, presentado como un progreso triunfante, incitó a muchas tribus árabes a levantarse en apoyo de la Jihad que el Mahdi había declarado contra el gobierno egipcio.
El Mahdi y las fuerzas de sus Ansar llegaron a las montañas Nuba del sur de Kordofán a principios de noviembre de 1881. [8] Otra expedición egipcia enviada desde Fashoda llegó aproximadamente un mes después; esta fuerza fue emboscada y masacrada en la noche del 9 de diciembre de 1881. [9] Al igual que la fuerza anterior de la isla de Aba, esta fuerza constaba de dos compañías de infantería egipcias de 200 hombres, esta vez aumentadas con 1.000 irregulares nativos adicionales , el comandante de la fuerza – El coronel Rashid Bay Ahman – y todo su equipo de liderazgo principal fueron asesinados. Se desconoce si alguna de las tropas del coronel Ahman sobrevivió. [10]
Mientras se producían estas incursiones militares, el Mahdi legitimó su movimiento estableciendo paralelismos deliberados con la vida del profeta Mahoma . Llamó a sus seguidores Ansar , en honor a la gente que saludó a Mahoma en Medina , y llamó a su huida de los británicos, la hijrah , en honor a la huida de Mahoma de los Quraysh . El Mahdi también nombró comandantes para representar a tres de los cuatro califas justos ; [11] por ejemplo, anunció que Abdullahi ibn Muhammad , su eventual sucesor, representaba a Abu Bakr Al Sidiq , el sucesor de Mahoma.
La administración egipcia en Sudán, ahora profundamente preocupada por la magnitud del levantamiento, reunió una fuerza de 4.000 soldados al mando de Yusef Pasha. A mediados de 1882, esta fuerza se acercó a la reunión mahdista, cuyos miembros estaban mal vestidos, medio hambrientos y armados sólo con palos y piedras. Sin embargo, el exceso de confianza llevó al ejército egipcio a acampar a la vista del "ejército" mahdista sin apostar centinelas. El Mahdi lideró un asalto al amanecer del 7 de junio de 1882, que masacró a todo el ejército. Los rebeldes obtuvieron grandes reservas de armas, municiones, ropa militar y otros suministros. [12]
Ahora que el gobierno egipcio estaba en gran parte bajo control británico, las potencias europeas se volvieron cada vez más conscientes de los problemas en Sudán. Los asesores británicos del gobierno egipcio dieron su consentimiento tácito para otra expedición. A lo largo del verano de 1883, las tropas egipcias se concentraron en Jartum, alcanzando finalmente la fuerza de alrededor de 7.300 infantes , 1.000 jinetes y una fuerza de artillería de 300 efectivos que transportaban entre ellos 4 cañones de campaña Krupp de 80 mm, 10 cañones de montaña de bronce y 6 ametralladoras Nordenfeldt. . [13] Esta fuerza fue puesta bajo el mando de un oficial retirado del Cuerpo de Estado Mayor Indio Británico , William Hicks , y doce oficiales europeos. La fuerza era, en palabras de Winston Churchill , "quizás el peor ejército que jamás haya marchado a la guerra" [14] : no remunerado, sin entrenamiento e indisciplinado, y sus soldados tenían más en común con sus enemigos que con sus oficiales.
El Obeid , la ciudad cuyo asedio Hicks había pretendido aliviar, ya había caído cuando la expedición abandonó Jartum, pero Hicks continuó de todos modos, aunque no confiaba en sus posibilidades de éxito. A su llegada, el Mahdi reunió un ejército de unos 40.000 hombres y los instruyó rigurosamente en el arte de la guerra , equipándolos con las armas y municiones capturadas en batallas anteriores. El 3 y 4 de noviembre de 1883, cuando las fuerzas de Hicks ofrecieron batalla, el ejército mahdista era una fuerza militar creíble, que derrotó al ejército de Hicks y sólo unos 500 egipcios sobrevivieron a la batalla de El Obeid . [15]
En ese momento, el Imperio Británico se estaba afianzando cada vez más en el funcionamiento del gobierno egipcio. Egipto estaba luchando bajo una estructura de pago de deuda apenas sostenible para su enorme deuda europea. [16] Para que el gobierno egipcio evitara una mayor interferencia de sus acreedores europeos , tenía que garantizar que los intereses de la deuda se pagaran a tiempo, en todo momento. Con este fin, el tesoro egipcio, inicialmente paralizado por la corrupción y la burocracia , fue puesto por los británicos casi en su totalidad bajo el control de un asesor financiero , que ejercía el poder de veto sobre todas las cuestiones de política financiera. Los titulares de este cargo, primero Sir Auckland Colvin y más tarde Sir Edgar Vincent [17] , recibieron instrucciones de ser lo más frugales posible en los asuntos financieros de Egipto. Mantener las guarniciones en Sudán le estaba costando al gobierno egipcio más de 100.000 libras egipcias al año, [18] un gasto insostenible.
Por lo tanto, el gobierno egipcio, bajo presión de sus asesores británicos, decidió retirar la presencia egipcia en Sudán y dejar el país en manos de alguna forma de autogobierno, probablemente encabezado por el Mahdi. Por tanto, la retirada de las guarniciones egipcias estacionadas en todo el país, como las de Sennar , Tokar y Sinkat, estaba amenazada a menos que se llevara a cabo de forma ordenada. El gobierno egipcio, a través del cónsul general británico en Egipto, Sir Evelyn Baring (más tarde conde de Cromer ), solicitó el envío de un oficial británico a Sudán para coordinar la retirada de las guarniciones. Se esperaba que las fuerzas mahdistas juzgaran que un ataque contra un súbdito británico era un riesgo demasiado grande y, por lo tanto, permitieran que la retirada se llevara a cabo sin incidentes. El gobierno británico propuso enviar a Charles Gordon . Gordon era un oficial talentoso que había ganado renombre al mando de las fuerzas imperiales chinas durante la rebelión Taiping . Sin embargo, también era conocido por su agresión y su rígido honor personal , [19] lo que, a los ojos de varios funcionarios británicos prominentes en Egipto, lo hacía inadecuado para la tarea. Sir Evelyn Baring se opuso particularmente al nombramiento de Gordon, pero fue rechazado por el Secretario de Estado de Asuntos Exteriores, Earl Granville . Finalmente, a Gordon se le asignó la misión, pero lo acompañaría el coronel John Stewart, mucho más sensato y confiable . Se pretendía que Stewart, aunque nominalmente subordinado de Gordon, actuara como freno para este último y asegurara que Sudán fuera evacuado rápida y pacíficamente.
Gordon salió de Inglaterra el 18 de enero de 1884 [20] y llegó a El Cairo la tarde del 24 de enero. [21] Gordon fue en gran parte responsable de redactar sus propias órdenes, [22] junto con las proclamaciones del Jedive que anunciaban las intenciones de Egipto de abandonar Sudán. Las órdenes de Gordon, a petición propia, eran inequívocas y dejaban poco lugar a malas interpretaciones.
Las órdenes de Gordon fueron: 1) evacuar todas las guarniciones egipcias de Sudán (incluidos soldados y civiles) y 2) dejar atrás alguna forma de gobierno indígena (pero no mahdista). No se le dio ningún cronograma para ninguno de los dos.
Gordon llegó a Jartum el 18 de febrero [23] e inmediatamente se dio cuenta de la enorme dificultad de la tarea. Las guarniciones de Egipto estaban dispersas por todo el país; tres, Sennar , Tokar y Sinkat, estaban bajo asedio, [24] y la mayor parte del territorio entre ellos estaba bajo el control del Mahdi. No había garantía de que, si las guarniciones salían , incluso con la clara intención de retirarse, no serían derrotadas por las fuerzas mahdistas. La población egipcia y europea de Jartum era mayor que la de todas las demás guarniciones juntas, incluidos 7.000 soldados egipcios [25] y 27.000 civiles [26] y el personal de varias embajadas. Aunque el enfoque pragmático habría sido garantizar la seguridad de la guarnición de Jartum y abandonar las fortificaciones periféricas y sus tropas al Mahdi, Gordon se mostró cada vez más reacio a abandonar Sudán hasta que "todo el que quiera bajar [el Nilo] tenga la oportunidad de hacerlo", [27] sintiendo que sería un desaire a su honor abandonar cualquier soldado egipcio al Mahdi. También empezó a temer cada vez más el potencial del Mahdi de causar problemas en Egipto si se le permitía controlar Sudán, lo que le llevó a la convicción de que el Mahdi debía ser "aplastado", por tropas británicas si fuera necesario, para asegurar la estabilidad de la región. Se debate [28] si Gordon permaneció deliberadamente en Jartum más tiempo del que fuera estratégicamente sensato, aparentemente con la intención de ser asediado dentro de la ciudad. El hermano de Gordon, HW Gordon, opinaba que los oficiales británicos podrían haber escapado fácilmente de Jartum hasta el 14 de diciembre de 1884. [29]
Fuera o no la intención del Mahdi, en marzo de 1884, las tribus sudanesas del norte de Jartum, que anteriormente habían sido comprensivas o neutrales con las autoridades egipcias, se levantaron en apoyo del Mahdi. Las líneas telegráficas entre Jartum y El Cairo fueron cortadas el 15 de marzo, [30] cortando la comunicación entre Jartum y el mundo exterior.
La posición de Gordon en Jartum era muy fuerte, ya que la ciudad limitaba al norte y al este con el Nilo Azul , al oeste con el Nilo Blanco y al sur con fortificaciones (zanjas secas y murallas construidas por el predecesor de Gordon, el coronel De Coetlogon). ) mirando hacia una vasta extensión de desierto. Gordon tenía comida para aproximadamente seis meses, [31] varios millones de cartuchos de munición almacenados, [32] con capacidad para producir otros 50.000 cartuchos por semana, [33] y 7.000 soldados egipcios. [34] Pero fuera de los muros, el Mahdi había reunido alrededor de 50.000 soldados derviches y, a medida que pasaba el tiempo, las posibilidades de una fuga exitosa se hicieron escasas. Gordon había apoyado con entusiasmo la idea de retirar del exilio en Egipto al famoso ex esclavista Al-Zubayr Rahma para organizar y liderar un levantamiento popular contra el Mahdi. [35] Cuando esta idea fue vetada por el gobierno británico, Gordon propuso sucesivamente a sus superiores británicos una serie de medios alternativos para salvar su situación. Todos fueron igualmente vetados. Entre ellos estaban:
Al final se hizo imposible que Gordon fuera relevado sin tropas británicas. Se envió debidamente una expedición al mando de Sir Garnet Wolseley , pero a medida que el nivel del Nilo Blanco descendió durante el invierno, las "playas" fangosas al pie de las murallas quedaron expuestas. Con el hambre y el cólera rampantes en la ciudad y la moral de las tropas egipcias destrozada, la posición de Gordon se volvió insostenible y la ciudad cayó el 26 de enero de 1885, después de un asedio de 313 días.
El gobierno británico , bajo una fuerte presión del público, envió a regañadientes una columna de socorro al mando de Sir Garnet Wolseley para relevar a la guarnición de Jartum. Esto fue descrito en algunos periódicos británicos como la "Expedición de Socorro Gordon", un término al que Gordon se opuso firmemente. Después de derrotar a los mahdistas en la batalla de Abu Klea el 17 de enero de 1885, [39] la columna llegó a la vista de Jartum a finales de enero, sólo para descubrir que era demasiado tarde: la ciudad había caído dos días antes, y Gordon y la guarnición había sido masacrada.
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Los británicos también enviaron una fuerza expedicionaria al mando del teniente general Sir Gerald Graham , incluido un contingente indio, a Suakin en marzo de 1885. Aunque tuvo éxito en las dos acciones en las que luchó, no logró cambiar la situación militar y fue retirada. [40] Estos acontecimientos pusieron fin temporalmente a la participación británica y egipcia en Sudán, que pasó completamente bajo el control de los mahdistas.
Muhammad Ahmad murió poco después de su victoria, el 22 de junio de 1885, y fue sucedido por el Khalifa Abdallahi ibn Muhammad , quien demostró ser un gobernante capaz, aunque despiadado, del Estado mahdista .
Entre 1886 y 1889, una expedición británica para relevar al gobernador egipcio de Ecuatoria atravesó África central. El gobernador, Emin Pasha , fue rescatado, aunque la expedición no estuvo exenta de fracasos, como el desastre que sufrió la columna de retaguardia.
Según el Tratado Hewett del 3 de junio de 1884, Etiopía acordó facilitar la evacuación de las guarniciones egipcias en el sur de Sudán. En septiembre de 1884, Etiopía volvió a ocupar la provincia de Bogos , que había sido ocupada por Egipto, e inició una larga campaña para socorrer a las guarniciones egipcias sitiadas por los mahdistas. La amarga campaña fue dirigida por el emperador Yohannes IV y Ras Alula . Los etíopes al mando de Ras Alula lograron una victoria en la batalla de Kufit el 23 de septiembre de 1885. [41]
Entre noviembre de 1885 y febrero de 1886, Yohannes IV sofocó una revuelta en Wollo . En enero de 1886, un ejército mahdista invadió Etiopía, se apoderó de Dembea , quemó el monasterio de Mahbere Selassie y avanzó hacia Chilga . El rey Tekle Haymanot de Gojjam lideró una contraofensiva exitosa hasta Gallabat en Sudán en enero de 1887. Un año después, en enero de 1888, los mahdistas regresaron, derrotaron a Tekle Haymanot en Sar Weha y saquearon Gondar . Esto culminó con el fin del teatro etíope en la batalla de Gallabat [41]
En los años transcurridos, Egipto no había renunciado a sus reclamaciones sobre Sudán y las autoridades británicas las consideraban legítimas. Bajo el estricto control de los administradores británicos, la economía de Egipto había sido reconstruida y el ejército egipcio reformado, esta vez entrenado y dirigido por oficiales y suboficiales británicos . La situación evolucionó de tal manera que permitió a Egipto, tanto política como militarmente, reconquistar Sudán. [42]
Desde 1890, las tropas italianas habían derrotado a las tropas mahdistas en la batalla de Serobeti y la primera batalla de Agordat . En diciembre de 1893, las tropas coloniales italianas y los mahdistas volvieron a luchar en la Segunda Batalla de Agordat ; Ahmed Ali hizo campaña contra las fuerzas italianas en el este de Sudán y dirigió entre 10.000 y 12.000 hombres al este de Kassala , encontrándose con 2.400 italianos y sus eritreos Ascaris comandados por el coronel Arimondi. Los italianos volvieron a ganar y el resultado de la batalla constituyó "la primera victoria decisiva obtenida hasta ahora por los europeos contra los revolucionarios sudaneses". [43] Un año más tarde, las fuerzas coloniales italianas se apoderaron de Kassala después de la exitosa Batalla de Kassala .
En 1891, un sacerdote católico, el padre Joseph Ohrwalder , escapó del cautiverio en Sudán. En 1895, el ex gobernador de Darfur, Rudolf Carl von Slatin , logró escapar de la prisión del Khalifa. Además de proporcionar información vital sobre las disposiciones mahdistas, ambos escribieron relatos detallados de sus experiencias en Sudán. Escritas en colaboración con Reginald Wingate , un defensor de la reconquista de Sudán, ambas obras enfatizaron el salvajismo y la barbarie de los mahdistas, [44] y a través de la amplia publicidad que recibieron en Gran Bretaña, sirvieron para influir en la opinión pública a favor de la intervención militar. [45]
En 1896, cuando Italia sufrió una dura derrota a manos de los etíopes en Adwa , la posición italiana en África Oriental quedó seriamente debilitada. Los mahdistas amenazaron con recuperar Kassala, que habían perdido ante los italianos en 1894. El gobierno británico decidió ayudar a los italianos realizando una manifestación militar en el norte de Sudán. Esto coincidió con la creciente amenaza de invasión francesa en las regiones del Alto Nilo . Lord Cromer , juzgando que el gobierno conservador-unionista en el poder estaría a favor de tomar la ofensiva, logró extender la manifestación hasta convertirla en una invasión en toda regla. [46] En 1897, los italianos dieron a los británicos el control de Kassala, con el fin de obtener el reconocimiento internacional de la Eritrea italiana .
Herbert Kitchener , el nuevo Sirdar (comandante) del ejército anglo-egipcio, recibió sus órdenes de marcha el 12 de marzo y sus fuerzas entraron en Sudán el 18. La fuerza de Kitchener, que al principio contaba con 11.000 hombres, estaba armada con el equipo militar más moderno de la época, incluidas ametralladoras Maxim y artillería moderna, y contaba con el apoyo de una flotilla de cañoneras en el Nilo. Su avance fue lento y metódico, mientras se construían campamentos fortificados a lo largo del camino y se construyeron apresuradamente dos ferrocarriles de vía estrecha separados de 3 pies 6 pulgadas ( 1.067 mm ) desde una estación en Wadi Halfa : el primer ferrocarril reconstruido de Isma'il Pasha, abortado y arruinado. antigua línea hacia el sur a lo largo de la orilla este del Nilo para abastecer a la Expedición Dongola de 1896 [b] y una segunda, llevada a cabo en 1897, se extendió a lo largo de una nueva línea directamente a través del desierto hasta Abu Hamad , que capturaron en la Batalla de Abu. Hamed el 7 de agosto de 1897 [49] , para abastecer a la fuerza principal que avanzaba hacia Jartum. [47] [48] No fue hasta el 7 de junio de 1896 que se produjo el primer enfrentamiento serio de la campaña, cuando Kitchener dirigió una fuerza de 9.000 hombres que aniquiló la guarnición mahdista en Ferkeh . [50]
En 1898, en el contexto de la lucha por África , los británicos decidieron reafirmar el reclamo de Egipto sobre Sudán. Se organizó en Egipto una expedición comandada por Kitchener. Estaba compuesto por 8.200 soldados británicos y 17.600 soldados egipcios y sudaneses comandados por oficiales británicos. Las fuerzas mahdistas eran más numerosas, con más de 60.000 guerreros, pero carecían de armas modernas.
Después de derrotar a una fuerza mahdista en la batalla de Atbara en abril de 1898, los angloegipcios llegaron a Omdurman , la capital mahdista, en septiembre. La mayor parte del ejército mahdista atacó , pero fue abatido por ametralladoras y disparos de rifles británicos.
El resto, junto con el Jalifa Abdullah, huyó al sur de Sudán. Durante la persecución, las fuerzas de Kitchener se encontraron con una fuerza francesa al mando del mayor Jean-Baptiste Marchand en Fashoda , lo que resultó en el incidente de Fashoda . Finalmente alcanzaron a Abdullah en Umm Diwaykarat , donde fue asesinado, poniendo fin efectivamente al régimen mahdista.
Las bajas de esta campaña fueron:
Los británicos establecieron un nuevo sistema colonial, la administración anglo-egipcia , que efectivamente estableció la dominación británica sobre Sudán. Esto terminó con la independencia de Sudán en 1956.
Los textiles jugaron un papel importante en la organización de las fuerzas mahdistas. Las banderas, estandartes y túnicas remendadas ( jibba ) que los anṣār llevaban y usaban en la batalla tenían un significado tanto militar como religioso. Como resultado, artículos textiles como estos constituyen una gran parte del botín que se llevó a Gran Bretaña después de la victoria británica sobre las fuerzas mahdistas en la batalla de Omdurman en 1899. [51] Las banderas y jibbas mahdistas se adaptaron de estilos tradicionales. de textiles utilizados por los seguidores de las órdenes sufíes en Sudán. A medida que avanzaba la Guerra Mahdista, estos textiles se volvieron más estandarizados y codificados específicamente por colores para indicar el rango y regimiento militar.
Las banderas sufíes suelen presentar la shahada musulmana – "No hay más dios que Alá; Mahoma es el Mensajero de Alá" – y el nombre del fundador de la secta, un individuo generalmente considerado un santo. [52] El Mahdi adaptó esta forma de bandera con fines militares. Se agregó una cita del Corán "Yā allah yā ḥayy yā qayūm yā ḍhi'l-jalāl wa'l-ikrām" (¡Oh Allah! ¡Oh Eterno, Oh Eterno, Oh Señor de Majestad y Generosidad) y la afirmación altamente cargada "Muḥammad al-Mahdī khalifat rasūl Allah" (Muḥammad al-Mahdī es el sucesor del mensajero de Allah).
Después de la caída de Jartum, se creó un "Sastre de Banderas" en Omdurman. Se estandarizó la producción de banderas y se establecieron normas relativas al color y las inscripciones de las banderas. A medida que las fuerzas mahdistas se organizaron más, la palabra "bandera" (rayya) pasó a significar una división de tropas o un cuerpo de tropas bajo un comandante. [53] Las banderas estaban codificadas por colores para dirigir a los soldados de las tres divisiones principales del ejército mahdista: las banderas negra, verde y roja (rāyāt).
La muraqqa'a remendada , y más tarde, la jibba , era una prenda usada tradicionalmente por los seguidores de las órdenes religiosas sufíes. La prenda andrajosa y remendada simbolizaba el rechazo de la riqueza material por parte de su portador y el compromiso con una forma de vida religiosa. [54] Muhammad Ahmad al-Mahdi decretó que esta prenda debería ser usada por todos sus soldados en la batalla. La decisión de adoptar la prenda religiosa como vestimenta militar impuso la unidad y la cohesión entre sus fuerzas y eliminó los marcadores visuales tradicionales que diferenciaban a las tribus potencialmente conflictivas. [55] Durante los años de conflicto entre las fuerzas mahdistas y anglo-egipcias a finales del siglo XIX, la jibba militar mahdista se estilizó cada vez más y los parches se codificaron por colores para indicar el rango y la división militar del portador. [55]
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