Los úrums ( en griego : Ουρούμ , Urúm ; en turco y tártaro de Crimea : Urum ; en IPA: [ uˈɾum ] ) son varios grupos de personas ortodoxas griegas de habla turca originarias de Crimea . El surgimiento y desarrollo de la identidad úrum tuvo lugar entre los siglos XIII y XVII. Reunió a los griegos de Crimea junto con los godos de Crimea de habla griega , con otros grupos indígenas que habían habitado la región durante mucho tiempo, lo que resultó en una transformación gradual de su identidad colectiva. [2]
Existen dos teorías principales que explican el origen de los úrums. Una hipótesis es que los úrums surgieron como resultado de la conversión de algunos griegos de Crimea al uso de la lengua tártara de Crimea . Otra teoría es que los úrums surgieron como resultado de la adopción del cristianismo por un grupo de tártaros de Crimea . [3] Un especialista en la historia de los griegos de Crimea, M. Arajioni señala: “La reducción del alcance del uso de la lengua griega en el suroeste de Crimea y en las ciudades de Crimea llevó a algunos de los “romanos” de Crimea a la pérdida de su lengua materna. Por lo tanto, los úrums son griegos que han sufrido una asimilación lingüística, y no “tártaros bautizados”. [4] Algunos también especulan que los úrums de Crimea/Ucrania y Georgia tienen los mismos orígenes de Anatolia , y algunos incluso llegan a decir que los dos grupos úrums hablan el mismo idioma; sin embargo, esto último no está respaldado por los datos lingüísticos disponibles. [5]
El término Urum se deriva de la palabra árabe روم ( rūm ), que significa romano y posteriormente bizantino y griego , con una u protética en algunas lenguas turcas. En turco otomano bajo el Imperio Otomano , Rum denotaba a los cristianos ortodoxos que vivían en el Imperio; en turco moderno , Rum denota a los griegos que vivían en Turquía y Chipre. La palabra "Urum" implica una u protética que generalmente aparece en préstamos de lenguas turcas que inicialmente comienzan con una r-. [5] El uso común del término Urum parece haber llevado a cierta confusión, ya que la mayoría de los griegos de habla turca eran llamados Urum.
El término es utilizado por los siguientes grupos subétnicos de griegos como una forma de autoidentificación étnica:
Los griegos de Crimea (y más tarde de la región adyacente de Azov; actual óblast de Donetsk , Ucrania) estaban representados por dos grupos: los romaioi de habla helénica , cuyo dialecto se conoce como rumeíka , también conocido como griego de Mariupol , y los uros de habla turca (también llamados greco-tártaros). [3] Estos griegos bizantinos de Crimea son griegos pónticos que colonizaron Crimea. Ambos grupos poblaron la región a lo largo de muchos siglos y están formados tanto por los descendientes de los antiguos colonizadores griegos (siglo IV a. C. - siglo IV d. C.) como por los griegos cristianos bizantinos de las costas septentrionales del mar Negro y el interior del sur de Rusia y Ucrania, y también por los griegos pónticos que huyeron como refugiados, o "migrantes económicos", del noreste de Anatolia entre la caída del Imperio de Trebisonda ante los otomanos en 1461 y la guerra ruso-turca de 1828-29 . Sin embargo, los colonos griegos de la región de Crimea experimentaron procesos sociales y culturales que los llevaron a adoptar el idioma tártaro de Crimea como lengua materna.
En 1777, tras la anexión de Crimea por parte del Imperio ruso , la emperatriz Catalina la Grande ordenó a todos los griegos de la península que se establecieran en la región norte de Azov , alrededor de Mariupol , y desde entonces se los conoce como griegos del norte de Azov ( приазовские греки / priazovskie greki ). Algunos lingüistas creen que el dialecto hablado por los uros del norte de Azov difiere de la lengua tártara de Crimea común en algo más que un nivel dialéctico y, por lo tanto, constituye una unidad lingüística separada dentro del subgrupo lingüístico kypchak (véase lengua urum ).
Los urums practican el cristianismo ortodoxo oriental . [6] A lo largo de la historia, representaron un grupo cultural aislado y rara vez se establecieron en ciudades pobladas por los romaníes, a pesar de compartir la herencia griega con ellos. [7] A diferencia del griego, el urum nunca ha sido una lengua de educación secundaria en Ucrania. El turkólogo Nikolai Baskakov estimó que en 1969, 60.000 personas hablaban urum como lengua materna. Según el censo de población de toda Ucrania de 2001, solo 112 de los 77.516 griegos del óblast de Donetsk enumeraron idiomas distintos del griego , el ucraniano y el ruso como su lengua materna. [8]
A los uromes de Tsalka se los denomina a veces griegos trialeti o griegos turcomanos transcaucásicos, griegos pónticos y griegos del Cáucaso , o Τσαλκαλίδες ( Tsalkalides ), un nombre que hace referencia a la ciudad georgiana de Tsalka , donde los uromes alguna vez constituyeron la comunidad étnica más grande.
Entre la caída del Imperio de Trebisonda ante los otomanos en 1461 y la anexión rusa de Georgia en 1801 hubo varias oleadas de griegos pónticos que abandonaron la costa oriental del mar Negro y las tierras altas de los Alpes pónticos , y luego se establecieron como refugiados o migrantes económicos en Georgia y el Cáucaso meridional . Las oleadas más grandes y recientes se produjeron a finales del siglo XVIII y especialmente a principios del siglo XIX, cuando el Cáucaso meridional experimentó migraciones masivas de griegos del Imperio otomano , principalmente de la región del Ponto , así como de los vilayetos de Sivas y Erzurum en el noreste de Anatolia. Esta oleada de emigrantes pónticos está particularmente asociada con la guerra ruso-turca de 1828-29 , cuando muchos griegos pónticos colaboraron o dieron la bienvenida al ejército ruso que había ocupado la región y luego, para escapar de las probables represalias turcas, lo siguieron con sus familias cuando se retiró de nuevo a territorio ruso.
Muchos griegos pónticos hablaban turco como bilingües greco-turco o como lengua materna debido a los procesos de asimilación lingüística a los que estuvieron expuestos grupos aislados de griegos de Anatolia.
Según Andrei Popov, a lo largo del siglo XIX cientos de familias ortodoxas griegas de habla turca de Erzurum , Gümüşhane y Artvin se trasladaron al sur de Rusia y se establecieron en la meseta de Tsalka , en la actual Georgia. [9] Durante la era soviética poblaron más de 20 aldeas en las regiones georgianas de Tsalka , Dmanisi , Tetritsqaro , Marneuli y Akhaltsikhe . En 1926, había 24.000 griegos viviendo en Tiflis y el área vecina, de los cuales 20.000 eran turcoparlantes. [10]
El dialecto hablado por los urams tsalka es similar al de los turcos mesjetios-ahiska, un dialecto del turco de Anatolia oriental, que proviene de las regiones de Kars, Ardahan y Artvin. El dialecto turco mesjetios-ahiska también ha tomado prestado de otros idiomas (incluidos el azerí, el georgiano, el kazajo, el kirguís, el ruso y el uzbeko) con los que los turcos mesjetios-ahiska han estado en contacto durante el dominio ruso y soviético. [11] Sin embargo, algunos lingüistas, como Nikolai Baskakov , lo clasifican como una lengua oghuz separada debido a las diferencias en fonética, vocabulario y gramática. [12] Algunos también piensan que el turco urum actual es fonéticamente más cercano al azerí que al turco literario, lo que los lleva a creer que es más bien un dialecto del azerí. [13] Los censos soviéticos tardíos también indicaban que el azerí era la lengua materna de los urums tsalka, aunque esto puede haberse debido simplemente a la actitud algo desfavorable de los soviéticos hacia la cultura turca. No se disponía de educación secundaria en turco urum; sus hablantes asistían a escuelas donde las materias se enseñaban en azerí y más tarde en ruso. [14]
Los propios úrums tsalka llaman a su lengua bizim dilja (turco, 'nuestra lengua') o moussourmanja (turco, 'la lengua de los musulmanes'). Hoy en día, la mayoría habla ruso. También a partir de los años 60, se ha producido un modesto resurgimiento cultural entre los griegos de habla turca. La investigación del historiador Airat Aklaev mostró que el 36% de ellos consideraba el griego como su lengua materna a pesar de no hablarlo; el 96% manifestó su deseo de aprender griego. [15]
El proyecto de documentación sobre la lengua de los urum del Cáucaso ha permitido elaborar un léxico básico, una muestra de traducciones para el estudio de la gramática y una colección de textos. El sitio web del proyecto contiene más información sobre la lengua y la comunidad lingüística. [16]
Tras la disolución de la Unión Soviética , se produjo una importante migración, por lo que los griegos ya no son el grupo étnico más numeroso de Tsalka. Entre 1989 y 2002, su población se redujo de 35.000 a 3.000. Muchos emigraron a Grecia , en particular a Tesalónica y otras partes de la Macedonia griega en el norte de Grecia , y también a la relativamente cercana región del Cáucaso Norte del Krai de Krasnodar y otras partes del sur de Rusia (en particular las ciudades de Krasnodar , Abinsk , Sochi y Gelendzhik ).
En cuanto a la religión, la mayoría de los urums son cristianos ortodoxos griegos . Los urums tienden a practicar su religión en iglesias ortodoxas griegas, georgianas o rusas . A pesar de que no hay prácticas litúrgicas en la lengua urum, el 60% (18/30 encuestados) de los hablantes nativos de urum informaron que usan urum para rezar. Se dice que el 23% del vocabulario urum en el campo de la religión o las creencias son préstamos, mucho menos que el promedio en los idiomas del mundo, que se estima en un 43%. [5] Según la leyenda común entre los urums de Georgia, mucho antes de que abandonaran Turquía, los griegos ortodoxos se vieron obligados a elegir entre su lengua y su fe. Al ser cristianos devotos, optaron por mantener su fe ortodoxa y, por lo tanto, renunciaron a su lengua. Sin embargo, la mayoría de los historiadores consideran que esto es un mito. [17]
El idioma de los Úrums del norte de Azov es una lengua túrquica perteneciente a la rama kipchak occidental . [18] Se ha escrito con el alfabeto griego , y entre 1927 y 1937 se escribió con yañalif , y se enseñó en algunas escuelas. [19] Después de la sustitución del yañalif por el alfabeto cirílico en 1940, el idioma úrum pasó a escribirse únicamente en cirílico. [20] Algunos consideran que el úrum es un dialecto del tártaro de Crimea. [19]
La lengua tsalka urum pertenece a la rama oghuz de la lengua turca y muestra similitudes sustanciales con los dialectos turcos de Anatolia (por ejemplo, en la armonía vocal), pero también con el ruso (por ejemplo, en el uso de cláusulas subordinadas). [5]
Gran parte del vocabulario religioso de Urum desciende de palabras de origen turco, por ejemplo, Allah para 'Dios' o cänäm para 'infierno' (compárese con el turco allah, cehennem). Sin embargo, los préstamos rusos se limitan a términos cristianos estrictos, por ejemplo, gimn que significa 'himno', derivado del ruso gimn (Гимн) y episkop que significa 'obispo', derivado del ruso episkop (Епископ). [5]
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