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Dialectos torlakianos

El torlakiano , o torlak , es un grupo de dialectos eslavos meridionales de transición del sureste de Serbia , Kosovo , noreste de Macedonia del Norte y noroeste de Bulgaria . El torlakiano, junto con el búlgaro y el macedonio , pertenece al área lingüística eslava balcánica , que forma parte de la más amplia región de los Balcanes . Según la lista de lenguas en peligro de extinción de la UNESCO , el torlakiano es vulnerable. [1]

El torlakiano no está estandarizado y sus subdialectos varían significativamente en algunas características. Los lingüistas yugoslavos lo clasificaron tradicionalmente como un antiguo dialecto shtokaviano o como un cuarto dialecto del serbocroata junto con el shtokaviano , el chakaviano y el kajkaviano . Los eruditos búlgaros lo clasifican como un dialecto búlgaro occidental , en cuyo caso se lo denomina dialecto búlgaro de transición .

En el habla común búlgara, los dialectos torlakianos se denominan tradicionalmente У-говори ("dialectos U"), en referencia a su reflejo del antiguo eslavo *ǫ siendo /u/ (en comparación con el búlgaro estándar, donde es /ɤ/, o sus dialectos cercanos, donde es /a/).

El torlakiano es un dialecto eslavo meridional occidental balcanizado : el continuo serbocroata está representado por (a) las variedades fuertemente balcanizadas de Prizren-Timok habladas en el este de Kosovo, el este y el sur de Serbia (forman parte de la denominada zona del dialecto torlak junto con las variedades eslavas meridionales habladas en las partes septentrionales de Macedonia del Norte y en el oeste de Bulgaria (Vuković 2021), y nos referimos a ellas como “torlak” en el texto); aunque algunos investigadores tienden a clasificarlo como eslavo meridional oriental . [2] Según el historiador Ivo Banac durante la Edad Media , el torlak y el dialecto herzegoviniano oriental formaban parte del eslavo meridional oriental , pero desde el siglo XII, especialmente los dialectos shtokavianos, incluido el herzegoviniano oriental, comenzaron a divergir de los demás dialectos eslavos meridionales vecinos. [3]

Algunos de los fenómenos que distinguen a los subgrupos occidentales y orientales de las lenguas eslavas del sur se pueden explicar por dos oleadas migratorias separadas de diferentes grupos tribales eslavos de los futuros eslavos del sur a través de dos rutas: el oeste y el este de los montes Cárpatos. [4]

Los hablantes de este grupo dialectal son principalmente serbios , búlgaros y macedonios . [5] También hay comunidades étnicas más pequeñas de croatas (los krashovani ) en Rumania y musulmanes eslavos (los gorani ) en el sur de Kosovo.

Clasificación

Los dialectos torlakianos son intermedios entre las ramas oriental y occidental del continuo dialectal eslavo meridional , [6] [7] y han sido descritos de diversas maneras, en su totalidad o en partes, como pertenecientes a cualquiera de los dos grupos. En el siglo XIX, a menudo se los llamaba búlgaros , pero su clasificación fue objeto de controversia entre escritores serbios y búlgaros. [8] Anteriormente, la designación "torlakiano" no se aplicaba a los dialectos de Niš y las áreas vecinas al este y al sur. [9]

Asociación de habla balcánica

Los dialectos torlakianos, junto con el búlgaro y el macedonio , presentan muchas propiedades del área lingüística de los Balcanes , un conjunto de características de convergencia estructural compartidas también con otras lenguas no eslavas de los Balcanes, como el albanés , el rumano y el arrumano . Por lo tanto, en términos de lingüística de área, se los ha descrito como parte de un área "eslava balcánica" prototípica, a diferencia de otras partes del serbocroata , que solo participan periféricamente en el área de convergencia. [8] [10] [11]

Lingüistas balcánicos

Lingüistas serbios

Los lingüistas serbios más destacados (como Pavle Ivić y Asim Peco ) clasifican el torlakiano ( serbocroata : Torlački / Торлачки , pronunciado [tɔ̌rlaːt͡ʃkiː] ) como un dialecto del antiguo shtokavio, refiriéndose a él como el dialecto de Prizren-Timok . [12]

Lingüistas croatas

Lingüistas búlgaros

Los investigadores búlgaros como Benyo Tsonev, Gavril Zanetov y el investigador macedonio-búlgaro Krste Misirkov [17] clasificaron el torlakiano ( búlgaro : Торлашки , romanizadoTorlashki ) como dialecto de la lengua búlgara. Observaron la forma de los artículos, la pérdida de la mayoría de los casos, etc. Hoy en día, los lingüistas búlgaros ( Stoyko Stoykov , Rangel Bozhkov) también clasifican al torlakiano como un dialecto " belogradchik - tran " del búlgaro, y afirman que debería clasificarse fuera del área shtokaviana. Stoykov argumentó además que los dialectos torlakianos tienen una gramática más cercana al búlgaro y que esto es indicativo de que originalmente eran búlgaros. [18]

Lingüistas macedonios

En la dialectología macedonia, las variedades torlakianas ( macedonio : Торлачки , romanizadoTorlački ) habladas en Macedonia del Norte ( dialecto kumanovo , kratovo y kriva palanka ) se clasifican como parte de un grupo nororiental de dialectos macedonios . [19]

Características

Vocabulario

El vocabulario básico del torlakiano comparte la mayor parte de sus raíces eslavas con el búlgaro, el macedonio y el serbio, pero con el tiempo también tomó prestadas varias palabras del arrumano , el griego , el turco y el albanés de la región de Gora , en los montes Šar . También conservó muchas palabras que en las lenguas "principales" se convirtieron en arcaísmos o cambiaron de significado. Al igual que otras características, el vocabulario es inconsistente entre los subdialectos; por ejemplo, un krashovan no necesariamente entiende a un goranac .

Las variedades habladas en los países eslavos han sido fuertemente influenciadas por las lenguas nacionales estandarizadas, particularmente cuando se introdujo una nueva palabra o concepto. La única excepción es una forma de torlakiano hablado en Rumania , que escapó a la influencia de una lengua estandarizada que ha existido en Serbia desde que se creó un estado después de la retirada del Imperio Otomano . Los eslavos indígenas de la región se llaman Krashovani y son una mezcla de eslavos colonizadores originales y colonizadores posteriores del valle de Timok en el este de Serbia.

Casos que carecen de inflexiones

El búlgaro y el macedonio son las dos únicas lenguas eslavas modernas que han perdido prácticamente todo el sistema de casos nominales, y casi todos los sustantivos se escriben ahora en el caso nominativo , que aún sobrevive . Esto es parcialmente cierto en el dialecto torlakiano. En el noroeste, el caso instrumental se fusiona con el caso acusativo , y los casos locativo y genitivo se fusionan con el caso nominativo . Más al sur, desaparecen todas las flexiones y el significado sintáctico lo determinan únicamente las preposiciones .

caída de H

El macedonio, el torlaco y varios dialectos serbios y búlgaros, a diferencia de todas las demás lenguas eslavas, carecen técnicamente de los fonemas [ x ] , [ ɦ ] o [ h ] . En otras lenguas eslavas, es común [ x ] o [ ɦ ] (este último del protoeslavo *g en las "lenguas eslavas H").

La aparición de la letra h en el alfabeto se reserva principalmente para préstamos y topónimos dentro de la República de Macedonia del Norte, pero fuera de la región de la lengua estándar. En macedonio, este es el caso de ciudades orientales como Pehčevo. De hecho, el idioma macedonio tiene su base en Prilep , Pelagonia y palabras como mil y urgente son iljada e itno en macedonio estándar, pero hiljada y hitno en serbio (también, oro macedonio , ubav frente al búlgaro horo , hubav (danza folclórica, hermoso)). Esto es en realidad una parte de una isoglosa , una línea divisoria que separa Prilep de Pehčevo en la República de Macedonia del Norte en el extremo sur, y llega a Serbia central ( Šumadija ) en un extremo norte. En Šumadija, es posible que las canciones populares locales todavía utilicen la forma tradicional de Quiero ser oću (оћу) en comparación con hoću (хоћу) como se habla en serbio estándar.

/l/ silábico

Algunas versiones del torlakiano han conservado la /l/ silábica , que, como la /r/ , puede servir de núcleo a una sílaba. En la mayoría de los dialectos shtokavianos, la /l/ silábica acabó convirtiéndose en /u/ o /o/ . En el búlgaro estándar, va precedida por la vocal representada por ъ ( [ ɤ ] ) para separar los grupos consonánticos. Naturalmente, la /l/ se velariza en la mayoría de esas posiciones, dando lugar a [ ɫ ] . [20] En algunos dialectos, sobre todo en el dialecto leskovac, la -l final de palabra se ha desplazado en su lugar al grupo vocal -(i)ja; por ejemplo, la palabra пекал se convirtió en пекја ( hornear ). Sin embargo, en la parte medial de la palabra, la /l/ silábica permanece inalterada.

Características compartidas con el eslavo meridional oriental

Características compartidas con el eslavo meridional occidental

En todos los dialectos torlakianos:

En algunos dialectos torlakianos:

Dialectos

Literatura

La literatura escrita en torlakiano es bastante escasa, ya que el dialecto nunca ha sido una lengua oficial del estado. Durante el dominio otomano, la alfabetización en la región se limitaba al clero ortodoxo oriental , que utilizaba principalmente el antiguo eslavo eclesiástico para escribir. El primer documento literario conocido influenciado por los dialectos torlakianos [21] es el Manuscrito del Monasterio de Temska de 1762, en el que su autor, el monje Kiril Zhivkovich de Pirot , consideraba su lengua " búlgaro simple ". [22]

Etnografía

Según una teoría, el nombre Torlak deriva de la palabra eslava meridional tor (" aprisco "), posiblemente haciendo referencia al hecho de que los Torlaks en el pasado eran principalmente pastores por ocupación. Algunos científicos búlgaros describen a los Torlaks como un grupo etnográfico distinto. [23] Otra teoría es que se deriva del turco otomano torlak ("joven sin barba"), posiblemente haciendo referencia a una parte de los jóvenes entre ellos que no desarrollan vello facial denso. [24] Los Torlaks también se clasifican a veces como parte de la población Shopi y viceversa. En el siglo XIX, no había una frontera exacta entre los asentamientos Torlak y Shopi. Según algunos autores, durante el dominio otomano, la mayoría de la población Torlakian no tenía conciencia nacional en un sentido étnico. [25]

Por lo tanto, tanto los serbios como los búlgaros consideraban a los eslavos locales como parte de su propio pueblo y la población local también estaba dividida entre la simpatía por los búlgaros y los serbios. [26] Otros autores adoptan una visión diferente y sostienen que los habitantes de la zona de Torlakian habían comenzado a desarrollar una conciencia nacional predominantemente búlgara . [27] [28] [29] [30] Con la influencia otomana cada vez más debilitada, el aumento del sentimiento nacionalista en los Balcanes a finales del siglo XIX y principios del XX, y el retrazado de las fronteras nacionales después del Tratado de Berlín (1878) , las guerras de los Balcanes y la Primera Guerra Mundial , las fronteras en la región de habla torlakiana cambiaron varias veces entre Serbia y Bulgaria, y más tarde la República de Macedonia del Norte.

Véase también

Referencias

  1. ^ ab "Torlak" en "Lista de lenguas en peligro de extinción de la UNESCO". Unesco.org . Consultado el 24 de marzo de 2013 .
  2. ^ Sintaxis y semántica de los Balcanes, John Benjamins Publishing, 2004, ISBN 158811502X , La tipología de la evidencialidad de los Balcanes y la lingüística areal, Victor Friedman, pág. 123. 
  3. ^ Ivo Banac, La cuestión nacional en Yugoslavia: orígenes, historia, política, Cornell University Press, 1988, ISBN 0801494931 , pág. 47. 
  4. ^ Las lenguas eslavas, Roland Sussex, Paul Cubberley, Editorial Cambridge University Press, 2006, ISBN 1139457284 , pág. 42. 
  5. ^ Kortmann, Bernd; Auwera, Johan van der (27 de julio de 2011). Las lenguas y la lingüística de Europa, Bernd Kortmann, Johan van der Auwera, Walter de Gruyter, 2011, ISBN 3110220261, p. 515. Walter de Gruyter. ISBN 9783110220261. Recuperado el 24 de marzo de 2013 .
  6. ^ Friedman, Victor (1999). Emblemas lingüísticos y lenguas emblemáticas: sobre la lengua como bandera en los Balcanes . Serie de conferencias conmemorativas de Kenneth E. Naylor sobre lingüística eslava del sur; vol. 1. Columbus, Ohio: Universidad Estatal de Ohio, Departamento de Lenguas y Literaturas Eslavas y de Europa del Este. pág. 8. OCLC  46734277.
  7. ^ Alexander, Ronelle (2000). En honor a la diversidad: los recursos lingüísticos de los Balcanes . Serie de conferencias conmemorativas de Kenneth E. Naylor sobre lingüística eslava del sur; vol. 2. Columbus, Ohio: Universidad Estatal de Ohio, Departamento de Lenguas y Literaturas Eslavas y de Europa del Este. pág. 4. OCLC  47186443.
  8. ^ ab Enciclopedia concisa de lenguas del mundo, Keith Brown, Sarah Ogilvie, Elsevier, 2008, ISBN 0-08-087774-5, págs. 119-120. Elsevier. 6 de abril de 2010. ISBN 9780080877754. Recuperado el 24 de marzo de 2013 .
  9. ^ Henrik Birnbaum; Victor Terras (1978). Congreso Internacional de Eslavistas, 8. Slavica Publishers. p. 473. ISBN 978-0-89357-046-0. Niš está situada en una zona dialectal llamada prizrensko-južnomoravski; el nombre torlaški ('Torlak') se aplica ahora al dialecto de la zona de Niš así como a los dialectos vecinos al este y al sur.
  10. ^ Fisiak, Jacek (enero de 1985). Documentos de la 6.ª Conferencia Internacional sobre Lingüística Histórica, Cuestiones actuales de teoría lingüística, Jacek Fisiak, John Benjamins Publishing, 1985 ISBN 9027235287, pág. 17 – Henrik Birnbaum: Divergencia y convergencia en la evolución lingüística. John Benjamins. ISBN 9027235287. Recuperado el 24 de marzo de 2013 .
  11. ^ Hickey, Raymond (26 de abril de 2010). El manual del contacto lingüístico, Manuales Blackwell de lingüística, Raymond Hickey, John Wiley & Sons, 2010, ISBN 140517580X, pág. 620. John Wiley & Sons. ISBN 9781405175807. Recuperado el 24 de marzo de 2013 .
  12. ^ Ivić, Pavle (2001). Dijalektologija srpskohrvatskog jezika . pag. 25.; Pavle Ivić. "Dijalektološka karta štokavskog narečja".[ enlace muerto permanente ]
  13. ^ Archivum philologicum et lingüístico. vol. 7–9. Matica srpska. 1964. pág. 26.
  14. ^ Slavistische Beiträge. vol. 67–69. O. Sagner. 1973. pág. 141.ISBN 978-3-87690-076-6.
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  16. ^ Janneke Kalsbeek (1998). El dialecto Čakavian de Orbanići cerca de Žminj en Istria. Rodopí. pag. 3.ISBN 90-420-0712-5.
  17. ^ Мисирков, Кръстьо (1898). Значението на моравското или ресавското наречие за съвременната и историческа етнография на Балканския полуостров. Български преглед, година V, книга І, стр. 121–127; Мисирков, Кръстьо (1910, 1911). Бележки по южно-славянска филоLOGия и история – Към въпроса за пограничната линия между българския и сръбско-хърватски ези ци и народи, Одеса, 30.XII.1909 г. Българска сбирка.
  18. ^ Dialectología búlgara, Stoyko Stoykov, 2002, p.163
  19. ^ K. Koneski, Pravopisen rečnik na makedonskiot Literaturen Jazik. Skopje: Prosvetno delo 1999.
  20. ^ Josip Lisac. "Osnovne značajke torlačkoga narječja". Kolo . Archivado desde el original el 16 de noviembre de 2004.
  21. ^ Българскиият език през 20-ти век. Василка Радева, Издател Pensoft Publishers, 2001, ISBN 954-642-113-8 , стр. 280–281. 
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  23. ^ Bŭlgarska etnografiia, Nikolaĭ Ivanov Kolev, Izdatelstvo Nauka i izkustvo, 1987, p. 69; Istoricheski pregled, Bŭlgarsko istorichesko druzhestvo, Institut za istoriia (Bŭlgarska akademia na naukite), 1984, p. 16.
  24. ^ Nişanyan Etimolojik Sözlük (Diccionario etimológico de Nişanyan), definición de "torlak", 30 de octubre de 2021, https://www.nisanyansozluk.com/kelime/torlak
  25. ^ En "La formación de las identidades nacionales búlgara y serbia, 1800-1900", febrero de 2003, Katrin Bozeva, del Departamento de Historia de la Universidad McGill, Montreal, tesis para el cumplimiento de los requisitos del grado de Doctor en Filosofía, afirma: "Los datos históricos examinados demuestran que antes del establecimiento de sus estados soberanos, los serbios y búlgaros comunes tenían sólo una vaga idea, si es que tenían alguna, de su identidad nacional. El campesinado estaba acostumbrado a definirse en términos de religión, localidad y ocupación, no en términos de nacionalidad. Una vez establecido el estado nacional, los campesinos tuvieron que ser adoctrinados en el nacionalismo. La inculcación se llevó a cabo a través del sistema escolar, el reclutamiento militar, la Iglesia Ortodoxa Cristiana y la prensa. "Fue a través de los canales de estas instituciones estatales que se creó una identidad nacional... Una tendencia reciente en la historiografía nacional presenta muchas rebeliones sociales en tierras serbias y búlgaras como intentos tempranos de obtener la independencia de la Sublime Puerta... Sin embargo, es bueno recordar que, en sus fases nacientes, los levantamientos del siglo XIX tendieron a tener causas sociales. Los movimientos nacionales de masas solo se desarrollaron cuando las condiciones lo permitieron. No hay evidencia de que los conflictos anteriores entre la administración otomana y las poblaciones locales búlgaras y serbias fueran nacionales en ningún sentido".
  26. ^ Según Nenad Stefanov, doctor en Historia de la Universidad Humboldt de Berlín, las rebeliones entre 1836 y 1840 en la zona de Niš, Pirot y Belogradčik son objeto de controversia entre la narrativa histórica serbia y la búlgara, centrada en el ámbito nacional, y ambas partes afirman que fueron una manifestación de la conciencia nacional búlgara o, respectivamente, la lealtad de los rebeldes a Miloš Obrenović en la historiografía nacional serbia. Afirma que, al conceptualizar la relación de Obrenović con la rebelión no como protagonista de alguna idea nacional, sino como un actor político que actúa en este contexto concreto, es posible evitar una visión estrictamente nacionalista. Muchas fuentes relacionadas con la actividad del príncipe Miloš muestran su interacción y cooperación con las autoridades otomanas para frenar esta revuelta. Para más información, véase: Revoluciones en los Balcanes, revueltas y levantamientos en la era del nacionalismo (1804-1908), Universidad Panteion de Ciencias Sociales y Políticas, Atenas, págs. 27-28, y Südosteuropäische Hefte, 3 (2014) 1, págs. 163-166.
  27. ^ Según Engin Tanir de la Universidad de Ankara en su tesis para el grado de maestría en artes en historia, llamada "La Bulgaria otomana de mediados del siglo XIX desde el punto de vista de los viajeros franceses", p, 70: El distrito de Nish estaba en el extremo occidental de la provincia del Danubio. Se subdividió en seis distritos que eran Nish, Pirot, Leskovac, Vranje, Prokuplje e Iznebol. Según Ami Boué , quien viajó por la región en 1837, Nish era un distrito búlgaro y tanto en la ciudad como en el campo los búlgaros formaban la mayor parte de la población. Sin embargo, Cyprien Robert afirmó que los serbios formaban la mitad de la población de la ciudad. En los distritos de Pirot y Leskovac, los búlgaros eran el principal grupo étnico, especialmente en los pueblos diseminados en los valles. En el distrito de Prekoplie, el principal grupo étnico eran los albaneses musulmanes. Según Boué, los albaneses fueron ubicados en la subprovincia de Nish por la Puerta para contrarrestar la mayoría cristiana y evitar las rebeliones periódicas de los búlgaros. En Vranje, los búlgaros y los albaneses musulmanes estaban distribuidos por igual. Los turcos vivían principalmente en las ciudades principales y formaban una pequeña minoría en toda esta subprovincia. Los búlgaros, los serbios y los albaneses musulmanes eran los principales grupos étnicos.
  28. ^ Según Mark Pinson, "Ottoman Bulgaria in the First Tanzimat Period — The Revolts in Nish (1841) and Vidin (1850)", publicado en la revista revisada por pares Middle Eastern Studies, vol. 11, n.º 2 (mayo de 1975), págs. 103-146, en el uso otomano durante el período de Tanzimat (1839-1876), el distrito de Nish estaba incluido en el área designada "Bulgaria" y describe todas las rebeliones en el área en ese momento, tal como fueron creadas por los búlgaros.
  29. ^ Según Kyril Drezov, profesor de la Universidad de Keele y principal experto en política balcánica a principios del siglo XX, tras haber obtenido en 1878 los nuevos territorios (entre Nis y Pirot), Serbia había asimilado con éxito a los búlgaros locales de transición y había centrado su atención en Macedonia. Cita el libro del profesor Henry Wilkinson "Maps and Politics a Review of the Ethnographic Cartography of Macedonia", Liverpool University Press, 1951. Wilkinson resumió docenas de mapas etnográficos que mostraban la demografía de los Balcanes meridionales. De ellos se desprende que hasta finales del siglo XIX los eslavos de la actual Serbia oriental se presentaban predominantemente como búlgaros. Para más información: J. Pettifer, The New Macedonian Question, St Antony's, Springer, 1999, ISBN 0230535798 , p. 53. 
  30. El periódico serbio Srbske Narodne Novine (año IV, págs. 138 y 141-43, 4 y 7 de mayo de 1841) describió las ciudades de Niš, Leskovac, Pirot y Vranja como pertenecientes a Bulgaria y calificó a sus habitantes de búlgaros. En un mapa realizado por Dimitrije Davidović en 1828, titulado «Territorios habitados por serbios», Macedonia, pero también las ciudades de Niš, Leskovac, Vranja, Pirot, etc., estaban situadas fuera de los límites de la raza serbia. El mapa de Constantine Desjardins (1853), profesor de francés en Serbia, representa el ámbito de la lengua serbia. El mapa se basaba en el trabajo de Davidović, que confinaba a los serbios en la zona limitada al norte de Šar Planina. Para más información: G. Demeter et al., "Cartografía étnica de los Balcanes (1840-1925): un breve resumen comparativo de conceptos y métodos de visualización" en (Re)Descubrimiento de las fuentes de la historia búlgara y húngara, págs. 65-100.

Fuentes

Enlaces externos

Lectura adicional