El autónimo choctaw es Chahta. Choctaw es una anglización de Chahta , cuyo significado se desconoce. El antropólogo John R. Swanton sugirió que los choctaw derivaron su nombre de un líder primitivo. [5] Henry Halbert, un historiador, sugiere que su nombre se deriva de la frase choctaw Hacha hatak (gente del río). [6]
Los choctaw se unieron como pueblo en el siglo XVII y desarrollaron al menos tres divisiones políticas y geográficas distintas: oriental, occidental y meridional. Estos diferentes grupos a veces crearon alianzas independientes y diferenciadas con las potencias europeas cercanas, entre ellas los franceses , con base en la costa del Golfo y en Luisiana; los ingleses del sudeste y los españoles de Florida y Luisiana durante la era colonial.
La mayoría de los choctaw se aliaron con los estadounidenses durante la Revolución estadounidense , la Guerra de 1812 y la Guerra del Palo Rojo , más notablemente en la Batalla de Nueva Orleans . Los estadounidenses europeos consideraban a los choctaw como una de las " cinco tribus civilizadas " del sudeste. Los choctaw y los Estados Unidos acordaron un total de nueve tratados. En los últimos tres, Estados Unidos obtuvo vastas cesiones de tierra en el sudeste. Como parte de la Remoción de los Indios , a pesar de no haber librado una guerra contra los Estados Unidos, la mayoría de los choctaw fueron reubicados por la fuerza en el Territorio Indio entre 1831 y 1833. [9] [10] El gobierno choctaw en el Territorio Indio tenía tres distritos, cada uno con su propio jefe, que junto con los jefes de las ciudades formaban parte de su Consejo Nacional.
Los choctaw que decidieron quedarse en el estado de Mississippi fueron considerados ciudadanos del estado y de los Estados Unidos; fueron uno de los primeros grupos étnicos no europeos importantes a los que se les concedió la ciudadanía. [11] [12] [13] El artículo 14 del tratado de 1830 con los choctaw establecía que los choctaw podían desear convertirse en ciudadanos de los Estados Unidos en virtud del artículo 14 del Tratado de Dancing Rabbit Creek en todas las tierras combinadas que se consolidaron en virtud del artículo I de todos los tratados anteriores entre los Estados Unidos y los choctaw. [14]
Durante la Primera Guerra Mundial , los soldados choctaw sirvieron en el ejército de los EE. UU. como algunos de los primeros nativos americanos que utilizaban el idioma choctaw para comunicarse en código . Desde la Ley de Reorganización Indígena de 1934, el pueblo choctaw en tres áreas ha reconstituido sus gobiernos y ha obtenido reconocimiento federal. La nación más grande es la nación choctaw en Oklahoma.
Tullockchishko (Bebe el jugo de las piedras) fue el mejor jugador de stickball Choctaw en 1834.
Se cree que el pueblo choctaw se fusionó en el siglo XVII, tal vez a partir de pueblos de Alabama y la cultura de Plaquemine. Su cultura continuó evolucionando en el sureste. Los choctaw practicaban el aplanamiento de la cabeza como adorno ritual para su gente, pero la práctica finalmente cayó en desgracia. Algunas de sus comunidades tenían un amplio comercio e interacción con los europeos, incluida la gente de España , Francia e Inglaterra que también la moldeó en gran medida. Después de que se formaron los Estados Unidos y sus colonos comenzaron a mudarse al sureste, los choctaw estuvieron entre las cinco tribus civilizadas, que adoptaron algunas de sus formas de vida. Hicieron la transición a métodos de agricultura de pequeños agricultores y aceptaron a los estadounidenses europeos y afroamericanos (como esclavos) en su sociedad. A mediados del verano, la Banda de Indios Choctaw de Mississippi celebra su cultura tradicional durante la Feria India Choctaw con juegos de pelota, bailes, cocina y entretenimiento. [18]
Clanes
Dentro de los Choctaw había dos mitades distintas : Imoklashas (ancianos) e Inhulalatas (jóvenes). Cada mitad tenía varios clanes o Iksas ; se estima que había alrededor de 12 Iksas en total. La gente tenía un sistema de parentesco matrilineal , con los niños naciendo en el clan o iksa de la madre y adquiriendo su estatus social de él. En este sistema, sus tíos maternos tenían papeles importantes. La identidad se establecía primero por la mitad y el iksa; así que un Choctaw primero se identificaba como Imoklasha o Inhulata, y segundo como Choctaw. Los niños pertenecían al Iksa de su madre. Los siguientes fueron algunos de los distritos principales: [19]
Okla Hannalli (gente de seis pueblos)
Okla Tannap (gente del otro lado)
Okla Fayala (gente que se encuentra muy dispersa)
A principios de la década de 1930, el antropólogo John Swanton escribió sobre los choctaw: "Sólo hay rastros muy débiles de grupos con designaciones verdaderamente totémicas ; los nombres de animales y plantas que aparecen parecen no haber tenido una connotación totémica". [20]
Swanton escribió: " Adam Hodgson ... dijo... que había tribus o familias entre los indios, algo similares a los clanes escoceses; como la familia Panther, la familia Bird, la familia Raccoon, la familia Wolf". [20] Las siguientes son posibles designaciones de clanes totémicos: [20]
Viento
Oso
Ciervo
Lobo
Pantera
Hoja de acebo
Pájaro
Mapache
Cangrejo de río
Estructuras de edificios
Tanto los indios chickasaw como los choctaw construían tradicionalmente tres tipos de edificios por familia, que consistían en 1) una casa de verano (convertida en un cuadrado oblongo), 2) una casa de maíz (también convertida en un cuadrado oblongo) y 3) una casa de invierno, que era circular y también se conocía como "casa de invierno". [21]
Juegos
Una concha grabada de la era del Mississippi descubierta en Eddyville, Kentucky
El stickball choctaw , el deporte de campo más antiguo de Norteamérica, también era conocido como el "hermano pequeño de la guerra" debido a su rudeza y su sustitución por la guerra. [22] Cuando surgían disputas entre las comunidades choctaw, el stickball proporcionaba una forma civilizada de resolver los problemas. Los juegos de stickball involucraban desde veinte hasta trescientos jugadores. Los postes de la portería podían estar separados por unos cientos de pies o por unas pocas millas. Los postes de la portería a veces se ubicaban dentro de la aldea de cada equipo contrario. Un sacerdote jesuita hizo referencia al stickball en 1729, y George Catlin pintó el tema. La Banda de Misisipi de Indios Choctaw continúa practicando el deporte.
Chunkey era un juego en el que se utilizaba una piedra con forma de disco de entre 1 y 2 pulgadas de largo. [23] : 155
Los jugadores lanzaban el disco por un pasillo de 200 pies (61 m) para que pudiera pasar rodando a gran velocidad. A medida que el disco rodaba por el pasillo, los jugadores le lanzaban palos de madera. El objetivo del juego era golpear el disco o evitar que los oponentes lo golpearan. [23] : 155
Otros juegos incluían el uso de maíz, caña y mocasines. [24] El juego del maíz utilizaba de cinco a siete granos de maíz. Un lado era negro y el otro lado blanco. Los jugadores ganaban puntos según cada color. Se otorgaba un punto por el lado negro y de cinco a siete puntos por el lado blanco. Por lo general, solo había dos jugadores. [24]
Idioma
Distribución geográfica moderna de la lengua choctaw.
El idioma choctaw es un miembro de la familia muskogeana y era muy conocido entre los colonizadores, como Andrew Jackson y William Henry Harrison , de principios del siglo XIX. El idioma está estrechamente relacionado con el chickasaw , y algunos lingüistas consideran que ambos son dialectos de un solo idioma. El idioma choctaw es la esencia de la cultura, la tradición y la identidad tribal. [25] Muchos adultos choctaw aprendieron a hablar el idioma antes de hablar inglés. El idioma es parte de la vida diaria en la reserva choctaw de Mississippi. La siguiente tabla es un ejemplo de texto choctaw y su traducción:
Religión
Los choctaw creían en un espíritu bueno y un espíritu malo. Es posible que fueran adoradores del sol o hvshtahli . El historiador John Swanton escribió:
Los choctaws consideraban antiguamente al sol como una deidad... al sol se le atribuía el poder de la vida y la muerte. Se lo representaba mirando hacia la tierra y, mientras mantuviera su ojo llameante fijo en alguien, esa persona estaba a salvo... se consideraba que el fuego, como la representación más llamativa del sol, poseía inteligencia y actuaba en concierto con el sol... [tenía] un intercambio constante con el sol... [23]
La palabra nanpisa (el que ve) expresaba la reverencia que los choctaw tenían por el sol. [27]
Los antropólogos sostienen que los antepasados misisipienses de los choctaw situaban al sol en el centro de su sistema cosmológico. A mediados del siglo XVIII, los choctaw consideraban al sol como un ser dotado de vida. Los diplomáticos choctaw, por ejemplo, hablaban sólo en días soleados. Si el día de una conferencia estaba nublado o lluvioso, los choctaw posponían la reunión hasta que volviera el sol, normalmente con el pretexto de que necesitaban más tiempo para discutir los detalles. Creían que el sol garantizaba que todas las conversaciones fueran honestas. El sol, como símbolo de gran poder y reverencia, es un componente importante de las culturas indias del sudeste.
— Greg O'Brien, Los choctaw en una era revolucionaria, 1750-1830 [28]
Se sabe que los profetas choctaw se dirigían al sol. John Swanton escribió: "Un anciano choctaw informó a Wright que antes de la llegada de los misioneros no tenían idea de lo que era la oración. Añadió: "De hecho, he oído a algunos afirmar que antiguamente sus hopaii, o profetas, solían dirigirse al sol en algunas ocasiones..." [23]
Ropa tradicional
Grupo Choctaw de Mississippi con atuendo tradicional, c. 1908.
Los coloridos vestidos que usan los choctaw de hoy están hechos a mano y se basan en diseños de sus antepasados, quienes adaptaron los estilos euroamericanos del siglo XIX a sus necesidades. Hoy en día, muchos choctaw usan esta ropa tradicional principalmente para eventos especiales. Los ancianos choctaw, especialmente las mujeres, se visten con su atuendo tradicional todos los días. Los vestidos choctaw están adornados con rombos completos, medios rombos o círculos y cruces que representan palos de béisbol. [29]
Economía comunal
Las primeras comunidades Choctaw trabajaban en comunidad y compartían sus cosechas. [30] [31] Tenían problemas para entender por qué los colonos ingleses permitían que sus pobres sufrieran hambre. [32] En Irlanda, la generosidad de la nación Choctaw durante su Gran Hambruna a mediados del siglo XIX se recuerda hasta el día de hoy y recientemente se conmemoró con una escultura, ' Kindred Spirits ', en un parque en Midleton, Cork. [33] [34]
Tratados
La tierra era el activo más valioso, que los nativos americanos tenían en administración colectiva. Estados Unidos obtuvo sistemáticamente tierras choctaw para el asentamiento convencional europeo-estadounidense a través de tratados, legislación y amenazas de guerra. Aunque los choctaw hicieron tratados con Gran Bretaña, Francia, España y los Estados Confederados de América; la nación firmó solo nueve tratados con los Estados Unidos. [35] Algunos tratados que Estados Unidos hizo con otras naciones, como el Tratado de San Lorenzo , afectaron indirectamente a los choctaw.
Tuscaloosa (fallecido en octubre de 1540) tomó represalias contra Hernando de Soto en la batalla de Mabilia. La batalla fue el primer conflicto importante en América del Norte entre los nativos americanos y los europeos.
Franchimastabe (fallecido en el siglo XIX) fue un benefactor de transición y contemporáneo de Taboca. Para algunos estadounidenses era el "jefe principal de los choctaw". Lideró un grupo de guerra con fuerzas británicas contra los rebeldes estadounidenses. Franchasmatabe asistió a las conversaciones del tratado de 1801 cerca de Mobile, Alabama.
Taboca (fallecido en el siglo XIX) fue un "jefe-profeta" tradicional que encabezó una delegación a partir de octubre de 1785 a Hopewell, Carolina del Sur.
Apuckshunubbee ( c. 1740–1824 ) fue jefe del distrito Okla Falaya (pueblo alto) de la antigua nación Choctaw. Murió en Kentucky camino a Washington DC para llevar a cabo negociaciones.
Pushmataha (Apushmataha) (1760-24 de diciembre de 1824) fue un jefe de la antigua nación Choctaw. Negoció tratados con los Estados Unidos y luchó del lado de los estadounidenses en la Guerra de 1812. Murió en Washington DC y está enterrado en el Cementerio del Congreso de Washington DC.
Mosholatubbee (1770–1836) fue jefe de la nación choctaw antes y después de la deportación. Fue a Washington City para negociar en nombre de la tribu en 1824 y fue el único líder importante que regresó. En el verano de 1830, se postuló para un escaño en el Congreso de los Estados Unidos para representar al estado de Mississippi.
Greenwood LeFlore (3 de junio de 1800 – 31 de agosto de 1865) fue jefe de distrito de los choctaw en Mississippi. Fue un influyente representante estatal y senador en Mississippi.
Peter Pitchlynn (30 de enero de 1806 – 17 de enero de 1881) fue un líder muy influyente durante la era de la deportación y mucho después. Representó a los choctaw en Washington, DC, durante algunos años y está enterrado en el cementerio del Congreso. Charles Dickens lo describió como "un caballero majestuoso y perfecto, fruto de la naturaleza, como nunca antes había visto".
Wesley Johnson ( c. 1849 – 1925) fue elegido jefe el 10 de mayo de 1913 en Meridian, Mississippi. En febrero de 1914, encabezó la delegación del Consejo Choctaw de Mississippi, Alabama y Luisiana a Washington, DC, donde se reunió con el presidente Woodrow Wilson y muchos miembros del Congreso. Allí expresó la terrible situación de los choctaw de Mississippi. Wesley Johnson representó a la delegación de Alabama del suroeste de Alabama en los condados de Mobile y Washington. Wesley Johnson también era conocido como Wesley Wakatubee.
Phillip Martin (13 de marzo de 1926 – 4 de febrero de 2010) fue jefe de la tribu de indios choctaw de Mississippi entre 1979 y 2007 y trabajó en el gobierno tribal durante más de cincuenta años. Fomentó la inversión extranjera y redujo el desempleo a casi el 0 % en la reserva.
Historia de la población
La estimación más alta de las primeras, que posiblemente represente el pico de población, es la de Le Page du Pratz , quien estimó que los choctaw contaban con 25.000 guerreros (y, por lo tanto, alrededor de 125.000 personas) en el año 1718. [36] Otras estimaciones de ese período de tiempo eran generalmente más bajas, pero es posible que representaran solo una parte de la tribu. Cifras similares fueron dadas por St. Denis , quien estimó que los choctaw contaban con 18.000 guerreros (o 90.000 personas) en 1714, y por W. Bull, quien los estimó en 16.000 guerreros (o 80.000 personas) en 1738. Según BR Carroll, los franceses consideraban que los choctaw eran la nación de indios más numerosa de América y estaban formados por muchos miles de hombres. [37] John R. Swanton enumeró un total de 102 aldeas y pueblos choctaw en su libro. [38] Robert Rogers estimó que los choctaw contaban con 10.000 guerreros en 1775 (lo que indica una población total de 50.000). Según Gilbert Imlay, reunieron 6.000 guerreros alrededor del año 1800 (lo que implica una población total de 30.000). Jedidiah Morse estimó que los choctaw contaban con 25.000 personas aproximadamente en el año 1820. [39] Un censo realizado en 1830, poco antes de la deportación , informó una población total de 19.554. [40] Un informe del Comisionado de Asuntos Indígenas fechado el 25 de noviembre de 1841 indica que para entonces ya se habían trasladado a Oklahoma ( territorio indio ) 15.177 choctaw. [41] Unos pocos miles más emigraron al oeste en los años siguientes. La Oficina India en 1856 informó que el número de choctaw era de 22.707. Emmanuel Domenech estimó que los choctaw contaban con hasta 25.000 personas en 1860. [42] La enumeración publicada en 1886 contabilizó 18.000 choctaws en Oklahoma en el año 1884. [43] El censo de 1910 contabilizó 15.917 choctaws. Alrededor de los años 1916-1919 había en Oklahoma 17.488 choctaws de sangre, 1.651 por matrimonios mixtos y 6.029 libertos, y además de eso también había en ese momento 3.099 choctaws de Mississippi y alrededor de 200 choctaws viviendo en otros lugares.
En los siglos XX y XXI la población choctaw se ha recuperado: en 2020, su número ascendía a 254.154 (incluidos 90.973 en Oklahoma). [44]
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Reserva Choctaw de Mississippi y tierras fiduciarias fuera de la reserva, Mississippi Oficina del Censo de los Estados Unidos
Enlaces externos
Gobiernos Choctaw
Nación Choctaw de Oklahoma (sitio oficial)
Banda de indios choctaw de Jena (sitio oficial)
Banda de indios Choctaw de Mississippi (sitio oficial)
