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Localismo (política)

El localismo es una serie de filosofías políticas que priorizan lo local. En general, el localismo apoya la producción y el consumo local de bienes , el control local del gobierno y la promoción de la historia , la cultura y la identidad locales. El localismo se puede contrastar con el regionalismo y el gobierno centralizado , y su opuesto se encuentra en el unitarismo .

El localismo también puede referirse a un enfoque sistemático para organizar un gobierno central de modo que se conserve la autonomía local en lugar de seguir el patrón habitual de gobierno y poder político que se centralizan con el tiempo.

A nivel conceptual, existen afinidades importantes entre el localismo y la democracia deliberativa . Esto se refiere principalmente al objetivo democrático de involucrar a los ciudadanos en las decisiones que los afectan. En consecuencia, el localismo fomentará foros participativos democráticos y políticos más fuertes y ampliará la conectividad de la esfera pública. [1]

Historia

Los localistas afirman que a lo largo de la historia del mundo, la mayoría de las instituciones sociales y económicas se escalan a nivel local, en oposición a regional, interregional o global (básicamente hasta fines del siglo XIX y principios del XX). [ cita requerida ] A través de las formas actuales de colonialismo , imperialismo e industrialización, las escalas locales se vuelven menos centrales. [ cita requerida ] La mayoría de los defensores del localismo se posicionan como defensores de aspectos de esta forma de vida; [ cita requerida ] la frase "relocalización" se usa a menudo en este sentido. [ cita requerida ]

En el siglo XX, el localismo se basó en gran medida en los escritos de Leopold Kohr , EF Schumacher , Wendell Berry y Kirkpatrick Sale , entre otros. En términos más generales, el localismo se basa en una amplia gama de movimientos e inquietudes y propone que al relocalizar las relaciones democráticas y económicas, los problemas sociales, económicos y ambientales serán más definibles y las soluciones se crearán más fácilmente. Entre ellos se incluyen el anarquismo , el bioregionalismo , el ambientalismo , los Verdes y preocupaciones más específicas sobre la alimentación, la política monetaria y la educación. Los partidos políticos de todas las tendencias también han favorecido ocasionalmente la devolución de poder a las autoridades locales. En este sentido, Alan Milburn , un diputado del Partido Laborista , ha hablado de "hacer que los servicios sean más responsables a nivel local, devolviendo más poder a las comunidades locales y, en el proceso, forjando una relación moderna entre el Estado, los ciudadanos y los servicios" [2].

A principios de los años 70, una corriente de localismo particularmente visible en los Estados Unidos fue un movimiento iniciado por Alice Waters para comprar productos producidos localmente. Este movimiento se originó con la agricultura orgánica y probablemente cobró impulso debido a la creciente insatisfacción con la certificación orgánica y el modelo económico fallido de la agricultura industrial para los pequeños agricultores. Si bien los defensores del consumo local se basan en argumentos proteccionistas , también apelaron principalmente a un argumento ambiental : que la contaminación causada por el transporte de bienes era una externalidad importante en una economía global, y una que los " localvoros " podrían reducir en gran medida. Además, las cuestiones ambientales pueden abordarse cuando el poder de toma de decisiones está en manos de los afectados por los problemas en lugar de las fuentes de poder que no entienden las necesidades de las comunidades locales.

Filosofía política

El localismo como filosofía está relacionado con el principio de subsidiariedad .

A principios del siglo XXI, los localistas se han visto frecuentemente alineados con los críticos de la globalización . Existen variantes del localismo que prevalecen dentro del movimiento verde . Según un artículo de International Socialism , el localismo de este tipo busca "responder a los problemas creados por la globalización" con "llamados a minimizar el comercio internacional y a tratar de establecer economías basadas únicamente en la autosuficiencia 'local' ". [3]

Algunos localistas creen que la sociedad debería estar organizada políticamente según líneas comunitarias, y que cada comunidad debería ser libre de llevar adelante sus propios asuntos de la manera que sus habitantes consideren conveniente. El tamaño de las comunidades se define de tal manera que sus miembros se conozcan y dependan entre sí, un tamaño similar al de una pequeña ciudad o aldea. [ cita requerida ]

En referencia al localismo, Edward Goldsmith , ex editor de la revista The Ecologist , afirma: “Los problemas que enfrenta el mundo hoy sólo pueden resolverse restaurando el funcionamiento de aquellos sistemas naturales que una vez satisfacían nuestras necesidades, es decir, explotando plenamente esos recursos incomparables que son las personas individuales, las familias, las comunidades y los ecosistemas, que juntos conforman la biosfera o mundo real” [4].

Tip O'Neill , durante mucho tiempo presidente demócrata de la Cámara de Representantes en el Congreso de los Estados Unidos , una vez declaró que "toda política es local". [5] Finalmente escribió un libro con ese nombre: Toda política es local: y otras reglas del juego .

Localismo y populismo

Wayne Yeung [6] cuestiona la suposición de que el localismo es una subescuela del populismo europeo-estadounidense . Yeung planteó un ejemplo en el que el localismo es un valor cultural o cívico en lugar de un valor que apoya la comprensión étnica en la política de identidad de Hong Kong.

Jane Wills sostuvo que un número cada vez mayor de políticos populistas están apoyando el localismo como marco para las políticas públicas. [7] Definió el populismo como una forma de política que implica que las personas hablen en un registro que sea auténtico respecto de las experiencias y necesidades de esas personas. [7] En otras palabras, lo más probable es que las políticas del Partido Populista contradigan a los partidos que apoyan a las élites. [7] También utilizó el término "antipolítico" para describir a los políticos localistas porque se oponen a la política dominante. [7] Utilizó al Partido de la Independencia del Reino Unido (UKIP) como ejemplo de un partido que adopta el localismo en sus políticas. Los políticos tradicionales de los partidos Conservador, Laborista y Liberal Demócrata se vieron amenazados por el ascenso del UKIP. [7]

Localismo y países en desarrollo

Muchos localistas se preocupan por los problemas de los países en desarrollo . Muchos sostienen que estos países deberían tratar de depender de sus propios bienes y servicios para escapar de lo que consideran relaciones comerciales injustas con el mundo desarrollado . George Monbiot sostiene que esta idea no reconoce el hecho de que, aunque los países en desarrollo a menudo reciben un trato injusto en las relaciones comerciales, negarse a comerciar en absoluto sería un golpe significativo, ya que los países necesitan los ingresos generados por el comercio. [8]

Algunos localistas también se oponen a la inmigración de países pobres a países ricos. Según ellos, uno de los problemas que se derivan de esa inmigración es la pérdida de recursos intelectuales de los países pobres, la llamada fuga de cerebros . Por ejemplo, se calcula que en la última década Bulgaria ha perdido más de 50.000 científicos y trabajadores cualificados cada año debido a la emigración. Alrededor de una quinta parte de ellos eran especialistas con un alto nivel educativo en química, biología, medicina y física. [9] [10]

Relaciones internacionales

Algunos localistas se oponen a la intervención política y a las medidas de mantenimiento de la paz. Creen que las comunidades deberían encontrar soluciones a sus propios problemas y en su momento, de la forma que decidan. Creen que todas las sociedades son capaces de lograr una paz duradera si se les da la oportunidad de hacerlo.

Activismo localista

El localismo suele describir medidas o tendencias sociales que enfatizan o valoran fenómenos locales y de pequeña escala, en contraste con marcos amplios y abarcadores para la acción o las creencias. Por lo tanto, el localismo puede contrastarse con la globalización y, en algunos casos, el activismo localista tiene paralelismos con la oposición a la globalización liderada por las corporaciones. El localismo puede ser geográfico, pero también existen vínculos transnacionales. Los movimientos localistas a menudo se organizan en apoyo de empresas independientes y organizaciones sin fines de lucro de propiedad local. Aunque el foco de este aspecto del activismo local está en las campañas de "comprar local", "apoyar los alimentos locales" y "realizar operaciones bancarias locales", algunas organizaciones y empresas también combinan el objetivo de una mayor propiedad local con objetivos de sostenibilidad ambiental y justicia social. [11] [12]

Ejemplos de localismo son:

Véase también

Referencias

  1. ^ Ercan, SA; Hendriks, CH (2013). "Los desafíos democráticos y el potencial del localismo: perspectivas desde la democracia deliberativa". Estudios de políticas . 31 (4): 422–440. doi :10.1080/01442872.2013.822701. S2CID  153558023.
  2. ^ Milburn, Alan (2004), Localismo: La necesidad de un nuevo asentamiento (discurso), Demos.
  3. ^ Tomas, Mark. "Retroalimentación: Transporte y cambio climático: una respuesta a James Woodcock". Socialismo Internacional . N.º 109.
  4. ^ Sociedad desindustrializada, archivado desde el original el 14 de mayo de 2006.
  5. ^ Política, River Deep, octubre de 2000.
  6. ^ Yeung, Wayne. “Del populismo al localismo”. New Bloom. Actualizado el 15 de abril de 2016
  7. ^ abcde Wills, Jane. “Populismo, localismo y la geografía de la democracia”. En Geoforum, volumen 62 (junio de 2015), págs. 188-189.
  8. ^ George Monbiot (9 de septiembre de 2003), "El mito del localismo", The Guardian.
  9. ^ Michaud, Hélène (abril de 2005), Fuga de cerebros Este-Oeste, Radio Netherlands, archivado desde el original el 17 de enero de 2006 , consultado el 30 de enero de 2006.
  10. ^ Edward J. Feser y Stuart H. Sweeney, Emigración, disminución de la población y dificultades económicas regionales , Washington, DC: Administración de Desarrollo Económico, 1998.
  11. ^ Hess, David J. (2009). Movimientos localistas en una economía global: sostenibilidad, justicia y desarrollo urbano en los Estados Unidos. Cambridge, MA: MIT Press. ISBN 978-0262512329Archivado desde el original el 4 de marzo de 2016. Consultado el 22 de julio de 2012 .
  12. ^ DeYoung, Raymond y Princen, Thomas (2012). El lector de localización: adaptación al cambio descendente que se avecina . Cambridge, MA: MIT Press. ISBN 978-0262516877.{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
  13. ^ Audiencia sobre localismo de la FCC se realizará en Washington, DC, el 31 de octubre (PDF) , Estados Unidos: FCC.
  14. ^ abcd Batsell Barrett Baxter , ¿Quiénes son las iglesias de Cristo y en qué creen? Disponible en línea en una "Iglesia de Cristo de Woodson Chapel". Archivado desde el original el 16 de junio de 2006. Consultado el 3 de octubre de 2011 .{{cite web}}: CS1 maint: bot: original URL status unknown (link), y aquí Archivado el 9 de febrero de 2014 en Wayback Machine , aquí Archivado el 9 de mayo de 2008 en Wayback Machine y aquí Archivado el 11 de octubre de 2007 en Wayback Machine
  15. ^ ab C. Leonard Allen y Richard T. Hughes, "Descubriendo nuestras raíces: la ascendencia de las iglesias de Cristo", Abilene Christian University Press, 1988, ISBN 0891120068 
  16. ^ "La iglesia de Jesucristo no tiene denominación. No es católica, judía ni protestante. No fue fundada como 'protesta' contra ninguna institución y no es el producto de la 'Restauración' o la 'Reforma'. Es el producto de la semilla del reino (Lucas 8:11ss) que creció en los corazones de los hombres". VE Howard, ¿ Qué es la Iglesia de Cristo? 4.ª edición (revisada), 1971, pág. 29
  17. ^ Batsell Barrett Baxter y Carroll Ellis, Ni católico, ni protestante, ni judío , tratado, Iglesia de Cristo (1960) ASIN  B00073CQPM. Según Richard Thomas Hughes en Reviving the Ancient Faith: The Story of Churches of Christ in America, Wm. B. Eerdmans Publishing, 1996, ISBN 978-0802840868 ), este es "posiblemente el tratado de mayor distribución jamás publicado por las Iglesias de Cristo o cualquier persona asociada con esa tradición". 
  18. ^ Samuel S. Hill, Charles H. Lippy, Charles Reagan Wilson, Enciclopedia de la religión en el sur , Mercer University Press, 2005, ISBN 978-0865547582 ) 854 páginas 
  19. ^ "En la piedra angular de la Iglesia de Cristo de Southside en Springfield, Missouri, se encuentra esta inscripción: 'Iglesia de Cristo, fundada en Jerusalén, 33 d. C. Este edificio fue erigido en 1953'. Esta no es una afirmación inusual; se pueden encontrar palabras similares en los edificios de las iglesias de Cristo en muchas partes de los Estados Unidos. Los cristianos que usan tales piedras angulares razonan que la iglesia de Jesucristo comenzó en Pentecostés, 33 d. C. Por lo tanto, para ser fiel al Nuevo Testamento, la iglesia del siglo XX debe rastrear sus orígenes hasta el primer siglo". Página 1, Robert W. Hooper, A Distinct People: A History of the Churches of Christ in the 20th Century , Simon and Schuster, 1993, ISBN 978-1878990266 , 391 páginas 
  20. ^ "Las iglesias tradicionales de Cristo han seguido la visión restauracionista con extraordinario celo. De hecho, las piedras angulares de muchos edificios de la Iglesia de Cristo dicen 'Fundada en el año 33 d. C.' " p. 212, Samuel S. Hill, Charles H. Lippy, Charles Reagan Wilson, Encyclopedia of Religion in the South , Mercer University Press, 2005
  21. ^ de Stuart M. Matlins , Arthur J. Magida, J. Magida, Cómo ser un perfecto extraño: una guía de etiqueta en las ceremonias religiosas de otras personas , Wood Lake Publishing Inc., 1999, ISBN 978-1896836287 , 426 páginas, Capítulo 6 – Iglesias de Cristo 
  22. ^ abc Carmen Renee Berry, La guía no autorizada para elegir una iglesia , Brazos Press, 2003, ISBN 1587430363 
  23. ^ abc Ron Rhodes, La guía completa de las denominaciones cristianas , Harvest House Publishers, 2005, ISBN 0736912894 
  24. ^ VE Howard, ¿Qué es la Iglesia de Cristo? 4.ª edición (revisada), Central Printers & Publishers, West Monroe, Luisiana, 1971
  25. ^ Randy Harshbarger, "Una historia de la controversia institucional entre las Iglesias de Cristo de Texas: 1945 hasta el presente", tesis de maestría, Stephen F. Austin State University, 2007, 149 páginas; AAT 1452110

Fuentes

Enlaces externos