La revuelta decembrista ( ruso : Восстание декабристов , romanizado : Vosstaniye dekabristov , iluminado. 'Levantamiento de los decembristas') tuvo lugar en Rusia el 26 de diciembre [ OS 14 de diciembre] de 1825, tras la muerte repentina del emperador Alejandro I.
El presunto heredero de Alejandro , Konstantin , había rechazado en privado la sucesión, sin que la corte lo supiera, y su hermano menor Nicolás ascendió al trono como emperador Nicolás I. Mientras que parte del ejército había jurado lealtad a Nicolás, una fuerza de unos 3.000 soldados intentó montar un golpe militar a favor de Konstantin. Los rebeldes, aunque debilitados por la disensión entre sus líderes, se enfrentaron a los leales frente al edificio del Senado en presencia de una gran multitud. En la confusión, el enviado del Emperador, Mijaíl Miloradovich , fue asesinado. Finalmente, los leales abrieron fuego con artillería pesada, que dispersó a los rebeldes. Muchos fueron condenados a la horca, a prisión o al exilio a Siberia . Los conspiradores llegaron a ser conocidos como los decembristas (ruso: декабристы , romanizado: dekabristy ).
Al principio, muchos oficiales se sintieron alentados por la temprana reforma liberal de la sociedad y la política rusas llevada a cabo por el zar Alejandro I. Se fomentó el liberalismo a nivel oficial, lo que generó grandes expectativas durante el período de acercamiento entre Napoleón y Alejandro. El principal defensor de la reforma en el régimen de Alejandro fue el conde Mikhail Mikhailovich Speransky . Durante sus primeros años en el régimen, Speransky ayudó a inspirar la organización del Ministerio del Interior , la reforma de la educación eclesiástica y el fortalecimiento del papel del gobierno en el desarrollo económico del país. El papel de Speransky aumentó enormemente en 1808. Desde entonces hasta 1812, cuando lo temían como un liberal similar a Napoleón y su invasión, Speransky desarrolló planes para la reorganización del gobierno de Rusia. [ cita necesaria ] Debido a la creciente hostilidad, se vio obligado a huir al exilio.
Al regresar del exilio en 1819, Speransky fue nombrado gobernador de Siberia, con la tarea de reformar el gobierno local. En 1818, el zar pidió al conde Nikolay Nikolayevich Novosiltsev que redactara una constitución. [1] La abolición de la servidumbre en las provincias bálticas se instituyó entre 1816 y 1819. [2] Sin embargo, los disturbios internos y externos, que el zar creía que se derivaban de la liberalización política, llevaron a una serie de represiones y al retorno a un gobierno anterior. de moderación y conservadurismo.
Mientras tanto, las experiencias de las guerras napoleónicas y la comprensión del sufrimiento de los soldados campesinos hicieron que los oficiales y simpatizantes decembristas se sintieran atraídos por los cambios reformistas en la sociedad. [3] Mostraron su desprecio por la corte al rechazar el estilo de vida de la corte, usar sus espadas de caballería en los bailes (para indicar su falta de voluntad para bailar) y comprometerse con el estudio académico. Estas nuevas prácticas capturaron el espíritu de la época como una voluntad de los decembristas de abrazar tanto a los campesinos (es decir, al pueblo ruso fundamental) como a los movimientos reformistas en curso de los intelectuales en el extranjero.
Pavel Pestel identificó los motivos de la reforma:
Desde el principio se consideró la conveniencia de conceder la libertad a los siervos ; para ello se debía invitar a la mayoría de la nobleza para que presentara una petición al Emperador. Más tarde se pensó en esto muchas veces, pero pronto nos dimos cuenta de que no se podía persuadir a la nobleza. Y con el paso del tiempo nos convencimos aún más cuando la nobleza ucraniana rechazó rotundamente un proyecto similar de su gobernador militar. [4]
Los historiadores han señalado que la Declaración de Independencia de los Estados Unidos y la Revolución Americana también pueden haber influido en los decembristas, como lo hicieron con otras naciones. [5] La constitución escrita por Nikita Muravyov era muy similar a la Constitución de los Estados Unidos . Pero los decembristas estaban en contra de la esclavitud en Estados Unidos . Trabajaron para liberar inmediatamente a los esclavos y siervos de todos los países de Rusia. [6] Pestel y sus seguidores se opusieron al modelo federal de los Estados Unidos en tiempos de paz por considerarlo una amenaza para la aspirante a federación rusa/eslava unida; sólo aprobaron el modelo revolucionario estadounidense. [7] [ ¿ fuente poco confiable? ] [ se necesita más explicación ] Si bien estaba de acuerdo con Pestel en que el modelo revolucionario estadounidense podría ser la mejor forma para Rusia, la sociedad patriótica polaca no aceptaría participar en el establecimiento de una federación. Querían una república u otro Estado al estilo de los Estados Unidos, con Lituania, Bielorrusia y Ucrania incluidos en una Polonia unitaria (es decir, más o menos el territorio de la antigua Commonwealth polaco-lituana ), sin ninguna participación rusa en los asuntos de Polonia. estos territorios. [8]
En 1816, varios oficiales de la Guardia Imperial Rusa fundaron una sociedad conocida como Unión de la Salvación , o de los Fieles y Verdaderos Hijos de la Patria. La sociedad adquirió un carácter revolucionario después de que se le uniera el idealista Pavel Pestel . Los estatutos eran similares a los estatutos de las organizaciones de carbonari . Pestel contó con el apoyo de Yakushkin cuando hubo rumores de que el emperador había pretendido trasladar la capital de San Petersburgo a Varsovia , y liberar a todos los campesinos sin el consentimiento de los terratenientes rusos. No podrían influir en un gobierno con sede en Varsovia. Yakushkin tenía la intención de matar al emperador incluso antes de la revolución. Cuando la sociedad formada por terratenientes rusos se negó a matar al emperador basándose en tales rumores, Yakushkin abandonó la sociedad. El más liberal Mikhail Muravyov-Vilensky creó una nueva carta similar a la de Tugendbund . No tenía planes revolucionarios y la sociedad se llamó Unión de la Prosperidad. Todavía se consideraba ilegal y similar a las logias masónicas . (La pequeña Orden de los caballeros rusos, a excepción de su miembro destacado Alexander von Benckendorff , también se unió a la Unión de la Prosperidad, junto con los miembros de la Unión de la Salvación. [9] )
Después de un motín en el Regimiento Semenovsky en 1820, la sociedad decidió suspender su actividad en 1821. Sin embargo, dos grupos continuaron funcionando en secreto: una Sociedad del Sur , con base en Tulchin , una pequeña ciudad guarnición en Ucrania , en la que Pestel era el destacado figura, y una Sociedad del Norte , con sede en San Petersburgo, dirigida por los oficiales de la guardia Nikita Muraviev , el Príncipe SP Trubetskoy y el Príncipe Eugenio Obolensky. [10] Los objetivos políticos de la Sociedad del Norte, más moderada, eran una monarquía constitucional al estilo británico con un derecho de voto limitado . Imaginaron que podría ser reemplazada por una república en el futuro, pero sólo según la voluntad del pueblo. También creían que debería haber una asamblea legislativa y no pidieron la ejecución de la familia imperial. Apoyaron la abolición de la servidumbre , de acuerdo con los intereses de los terratenientes rusos, es decir, con la tierra en poder de los terratenientes, en un estilo similar a la abolición de la servidumbre en las provincias bálticas. También apoyaron la igualdad ante la ley. La Sociedad del Sur, bajo la influencia de Pestel, fue más radical y quiso abolir la monarquía, establecer una república, similar a la Unión de Salvación, y contrariamente a los planes de la Unión de Salvación, redistribuir la tierra, tomando la mitad como propiedad estatal y dividiendo la descanso entre los campesinos. [10] [11] La Sociedad de Eslavos Unidos (también conocida como Unión Eslava – Paneslavismo ) se estableció en Novohrad-Volynsky (ahora Zviahel ) en Ucrania en 1823. Su programa, nunca escrito, era similar al de la Sociedad del Sur. Sociedad, pero el énfasis principal estaba en la federación igualitaria de Rusia (incluida Ucrania), Polonia, Moldavia (incluida Besarabia) con la unión de Valaquia , Transilvania, Hungría (incluidas Eslovaquia, Eslovenia, Voivodina , los Cárpatos-Ucrania también conocidos como Zakarpatia ), Croacia. , Serbia, Dalmacia , las tierras checas de Bohemia y Moravia , es decir, todos los países eslavos y valacos con excepción de Bulgaria y Macedonia , en el futuro. Esta sociedad se unió a la Sociedad del Sur y adoptó su programa a cambio del reconocimiento del celo de la federación eslava por parte de la sociedad del Sur en septiembre de 1825. [12] [13]
Cuando el emperador Alejandro I murió el 1 de diciembre [ OS 19 de noviembre] de 1825, los guardias reales juraron lealtad al presunto sucesor, el hermano de Alejandro, Konstantin . Cuando Konstantin hizo pública su renuncia y Nicolás dio un paso adelante para asumir el trono, la Sociedad del Norte actuó. Con la capital sumida en una confusión temporal y habiendo ya hecho un juramento a Konstantin, la sociedad se apresuró a celebrar reuniones secretas para convencer a los líderes del regimiento de que no juraran lealtad a Nicolás. Estos esfuerzos culminaron en la revuelta decembrista. Los líderes de la sociedad eligieron al príncipe Sergei Trubetskoy como gobernante interino. [ cita necesaria ]
En la mañana del 26 de diciembre [ OS 14 de diciembre], un grupo de oficiales al mando de unos 3.000 hombres (elementos del Regimiento de Salvavidas de Moscú , el Regimiento de Salvavidas de Granaderos y el Equipo Naval de la Guardia) se reunieron en la Plaza del Senado , donde se negaron a juran lealtad al nuevo zar, Nicolás I, y proclaman en cambio su lealtad a Konstantin. Esperaban que se les uniera el resto de las tropas estacionadas en San Petersburgo, pero se vieron decepcionados. La revuelta se vio obstaculizada cuando su supuesto líder, el príncipe Trubetskoy, la abandonó. Su segundo al mando, el coronel Bulatov, también desapareció de la escena. Después de una consulta apresurada, los rebeldes nombraron al príncipe Eugenio Obolensky como líder sustituto. [14]
Durante horas, hubo un enfrentamiento entre los 3.000 rebeldes y los 9.000 soldados leales estacionados fuera del edificio del Senado, con algunos disparos inconexos desde el lado rebelde. Una gran multitud de espectadores civiles comenzó a confraternizar con los rebeldes pero no se unieron a la acción. [15] Finalmente, Nicolás (el nuevo zar) apareció en persona en la plaza y envió al Conde Mikhail Miloradovich a parlamentar con los rebeldes. Miloradovich recibió un disparo mortal en la espalda de Pyotr Kakhovsky mientras pronunciaba un discurso público y luego fue apuñalado por Yevgeny Obolensky . Al mismo tiempo, un escuadrón rebelde de granaderos , liderado por el teniente Nikolay Panov, entró en el Palacio de Invierno pero no logró apoderarse de él y se retiró. [ cita necesaria ]
Después de pasar la mayor parte del día en intentos infructuosos de parlamentar con la fuerza rebelde, Nicolás ordenó una carga de caballería por parte del Regimiento de la Guardia de Caballeros de Su Soberana Emperatriz María Theodorovna , que resbaló sobre los adoquines helados y se retiró en desorden. Finalmente, al final del día, Nicholas ordenó a tres piezas de artillería que abrieran fuego con municiones de metralla con un efecto devastador. Para evitar la matanza, los rebeldes se dispersaron y huyeron. Algunos intentaron reagruparse en la superficie helada del río Neva , al norte. Sin embargo, fueron atacados por la artillería y sufrieron muchas bajas. Cuando el fuego de los cañones rompió el hielo, muchos se hundieron. La revuelta en el norte llegó a su fin. Corría el rumor de que durante la noche la policía y unidades del ejército leal fueron destacadas para limpiar la ciudad y el río Neva, ya que muchos de los muertos, moribundos y heridos habían sido arrojados allí. [dieciséis]
Mientras que la Sociedad del Norte luchaba en los días previos a la revuelta, la Sociedad del Sur (con sede en Tulchin) recibió un duro golpe. El día anterior (25 de diciembre [ OS 13 de diciembre]), basándose en informes de traición, la policía arrestó a Pavel Pestel . La Sociedad del Sur tardó dos semanas en enterarse de los acontecimientos en la capital. [17] Mientras tanto, otros miembros de la dirección fueron arrestados. La Sociedad del Sur y un grupo nacionalista llamado Eslavos Unidos discutieron la revuelta. Al enterarse del paradero de algunos de los detenidos, los eslavos unidos los liberaron por la fuerza. Uno de los liberados, Sergey Muravyov-Apostol , asumió el liderazgo de la revuelta. Después de convertir a los soldados de Vasilkov a la causa, Muraviev-Apostol capturó fácilmente la ciudad. El ejército rebelde se enfrentó a fuerzas superiores que estaban fuertemente armadas con artillería cargada con metralla . [18]
El 15 de enero [ OS 3 de enero] de 1826, los rebeldes sufrieron la derrota y los líderes supervivientes fueron enviados a San Petersburgo para ser juzgados junto con los líderes del norte. Los decembristas fueron llevados al Palacio de Invierno para ser interrogados, juzgados y condenados. Kakhovsky fue ejecutado en la horca, junto con otros cuatro destacados decembristas: Pavel Pestel; el poeta Kondraty Ryleyev ; Sergey Muravyov-Apostol; y Mijaíl Bestúzhev-Ryumin . Otros 31 decembristas condenados a muerte fueron encarcelados. Otros decembristas fueron exiliados a Siberia , Kazajstán y el Lejano Oriente . [ cita necesaria ]
Las sospechas también recayeron sobre varias personas eminentes que mantenían relaciones amistosas con los líderes decembristas y podrían haber estado al tanto de sus organizaciones clandestinas, en particular Alexander Pushkin , Aleksander Griboyedov y Aleksey Yermolov . [ cita necesaria ]
El 25 de julio [ OS 13 de julio] de 1826, el primer grupo de presos decembristas inició su éxodo a Siberia. Entre este grupo se encontraban el príncipe Trubetskoi, el príncipe Obolensky, Peter y Andrei Borisov, el príncipe Volkonsky y Artamon Muraviev, todos ellos con destino a las minas de Nerchinsk . [19] [20] El viaje hacia el este estuvo plagado de dificultades, pero para algunos ofreció cambios refrescantes en el paisaje y las personas después del encarcelamiento. El decembrista Nikolay Vasil'yevich Basargin no se encontraba bien cuando partió de San Petersburgo, pero recuperó fuerzas en el camino; sus memorias describen el viaje a Siberia bajo una luz alegre, llena de elogios a la "gente común" y paisajes imponentes. [21]
No todos los decembristas pudieron identificarse con la experiencia positiva de Basargin. Debido a su baja posición social, los "soldados-decembristas" experimentaron plenamente la venganza del emperador. Condenados por un consejo de guerra, muchos de estos "plebeyos" recibieron miles de azotes. Los que sobrevivieron se dirigieron a Siberia a pie, encadenados junto a delincuentes comunes. [22]
Quince de 124 decembristas fueron declarados culpables de "crímenes de Estado" por el Tribunal Penal Supremo y condenados a "exilio hasta asentamiento". [23] Estos hombres fueron enviados directamente a lugares aislados, como Berezov, Narym , Surgut , Pelym , Irkutsk , Yakutsk y Vilyuysk , entre otros. Pocos rusos habitaban estos lugares: las poblaciones estaban formadas principalmente por aborígenes siberianos, como tunguses , yakuts , tártaros , ostyaks , mongoles y buriatos . [24]
De todos los exiliados, el grupo más numeroso de prisioneros fue enviado a Chita, Zabaykalsky Krai , trasladado tres años más tarde a Petrovsky Zavod , cerca de Nerchinsk. [25] Este grupo, condenado a trabajos forzados, incluía a los principales líderes del movimiento decembrista, así como a miembros de los eslavos unidos. El gobernador general de Siberia, Lavinsky, argumentó que era más fácil controlar a un grupo grande y concentrado de convictos, [24] y el emperador Nicolás I siguió esta política para maximizar la vigilancia y limitar el contacto de los revolucionarios con las poblaciones locales. [26] La concentración facilitó la vigilancia de los prisioneros, pero también permitió a los decembristas continuar existiendo como comunidad. [24] Esto fue especialmente cierto en Chita. Sin embargo, el traslado a Petrovsky Zavod obligó a los decembristas a dividirse en grupos más pequeños; la nueva ubicación estaba compartimentada con una opresiva sensación de orden. Los presos ya no podían congregarse casualmente. Aunque nada podía destruir la concepción de fraternidad de los decembristas, Petrovsky Zavod los obligó a vivir una vida más privada. [27] Debido a una serie de reducciones imperiales de sentencias, los exiliados comenzaron a completar sus condenas laborales años antes de lo previsto. El trabajo fue mínimo; Stanislav Leparsky, comandante de Petrovsky Zavod, no hizo cumplir las sentencias laborales originales de los decembristas, y los convictos criminales llevaron a cabo gran parte del trabajo en lugar de los revolucionarios. La mayoría de los decembristas abandonaron Petrovsky Zavod entre 1835 y 1837 y se establecieron en o cerca de Irkutsk, Minusinsk, Kurgan, Tobol'sk, Turinsk y Yalutorovsk. [26] Aquellos decembristas que ya habían vivido o visitado Siberia, como Dimitri Zavalishin, prosperaron al salir de los confines de Petrovsky Zavod, pero la mayoría lo encontró físicamente arduo y psicológicamente más desconcertante que la vida en prisión. [28]
La población siberiana recibió a los decembristas con gran hospitalidad. Los nativos desempeñaron un papel central a la hora de mantener abiertas las líneas de comunicación entre decembristas, amigos y familiares. La mayoría de los comerciantes y empleados estatales también se mostraron comprensivos. Para las masas, los exiliados decembristas eran "generales que se habían negado a prestar juramento a Nicolás I". Eran grandes figuras que habían sufrido persecución política por su lealtad al pueblo. En general, las poblaciones indígenas siberianas respetaban mucho a los decembristas y eran extremadamente hospitalarias al recibirlos. [29]
Al llegar a los lugares de asentamiento, los exiliados debían cumplir con extensas regulaciones bajo un estricto régimen gubernamental. La policía local vigilaba, regulaba y anotaba cada movimiento que intentaban realizar los decembristas. Dimitri Zavalishin fue encarcelado por no quitarse el sombrero ante un teniente. No sólo se vigilaron e impidieron cuidadosamente las actividades políticas y sociales, sino que también se introdujeron las convicciones religiosas. El clero local acusó al príncipe Shakhovskoi de "herejía" debido a su interés por las ciencias naturales. Las autoridades investigaron y detuvieron a otros decembristas por no asistir a la iglesia. [30] El régimen censuró exhaustivamente toda la correspondencia, especialmente la comunicación con familiares. Los mensajes fueron revisados escrupulosamente tanto por funcionarios en Siberia como por la Tercera División del servicio de inteligencia política en San Petersburgo. Este proceso de selección requirió una redacción seca y cuidadosa por parte de los decembristas. En palabras de Bestúzhev, la correspondencia llevaba una "huella sin vida... de oficialidad". [31] Bajo el régimen de liquidación, las asignaciones eran extremadamente escasas. Algunos decembristas, incluidos los Volkonsky, los Murav'yov y los Trubetskoy, eran ricos, pero la mayoría de los exiliados no tenían dinero y se vieron obligados a vivir de apenas 15 desyatins (unas 16 hectáreas) de tierra, la asignación concedida a cada colono. Los decembristas, con poco o ningún conocimiento de la tierra, intentaron ganarse la vida a duras penas en un suelo miserable sin apenas equipo. La ayuda financiera de familiares y camaradas más ricos salvó a muchos; otros perecieron. [32]
A pesar de las amplias restricciones, limitaciones y dificultades, los decembristas creían que podían mejorar su situación mediante la iniciativa personal. Un flujo constante de peticiones salió de Petrovsky Zavod dirigidas al general Leparskii y al emperador Nicolás I. [33] La mayoría de las peticiones fueron escritas por esposas de decembristas que habían dejado de lado los privilegios sociales y la comodidad para seguir a sus maridos al exilio. [34] Estas esposas se unieron bajo el liderazgo de la princesa Mariia Volkonskaia, y en 1832, a través de peticiones incesantes, lograron asegurar para sus hombres la cancelación formal de los requisitos laborales y varios privilegios, incluido el derecho de los maridos a vivir con sus esposas en privacidad. . [33] Los decembristas lograron obtener transferencias y subsidios mediante peticiones persuasivas, así como mediante la intervención de miembros de la familia. Este proceso de petición, y las concesiones resultantes hechas por el zar y los funcionarios, era y seguiría siendo una práctica habitual de los exiliados políticos en Siberia. La cadena de procedimientos y órdenes burocráticos que vinculaban a San Petersburgo con la administración siberiana fue a menudo eludida o ignorada. Estas rupturas en la burocracia brindaron a los exiliados una pequeña capacidad de mejora y activismo. [35]
Las esposas de muchos decembristas, así como algunas sobrinas y hermanas, siguieron a sus maridos al exilio. El término Dekabristka ("esposa decembrista") es un símbolo ruso de la devoción de una esposa a su marido. María Volkonskaya, esposa del líder decembrista Sergei Volkonsky, siguió en particular a su marido hasta su exilio en Irkutsk. A pesar de las condiciones espartanas de este destierro, Sergei Volkonsky y su esposa María aprovecharon la oportunidad para celebrar el modo liberalizador de su exilio. Sergei empezó a llevar una barba sin recortar (rechazando las reformas de Pedro el Grande [36] y la moda de salón), vistiendo trajes campesinos y socializando con muchos de sus socios campesinos con quienes trabajaba la tierra en su granja en Urik. María, igualmente, estableció escuelas, un hospital de expósitos y un teatro para la población local. [37] Sergei regresó después de 30 años de su exilio, aunque sus títulos y tierras permanecieron bajo posesión real. Otros exiliados prefirieron permanecer en Siberia después de cumplir sus sentencias, prefiriendo su relativa libertad a las asfixiantes intrigas de Moscú y San Petersburgo, y después de años de exilio no tenían mucho a donde regresar. Muchos decembristas prosperaron en el exilio y con el tiempo se convirtieron en terratenientes y agricultores. En años posteriores, se convirtieron en ídolos del movimiento populista de las décadas de 1860 y 1870, cuando la defensa de las reformas por parte de los decembristas (incluida la abolición de la servidumbre) les granjeó muchos admiradores, incluido el escritor León Tolstoi . [ cita necesaria ]
Durante su exilio, los decembristas influyeron fundamentalmente en la vida siberiana. Su presencia se sintió definitivamente cultural y económicamente, ya que la actividad política estaba tan alejada del "pulso de la vida nacional" que resultaba insignificante. [38] Mientras estaban en Petrovsky Zavod, los decembristas se enseñaban unos a otros lenguas extranjeras, artes y oficios e instrumentos musicales. Establecieron "academias" compuestas por bibliotecas, escuelas y simposios. [26] En sus asentamientos, los decembristas fueron feroces defensores de la educación y fundaron muchas escuelas para nativos, la primera de las cuales se abrió en Nerchinsk. También se fundaron escuelas para mujeres, que pronto superaron su capacidad. Los decembristas contribuyeron en gran medida al campo de la agricultura, introduciendo cultivos previamente desconocidos como hortalizas, tabaco, centeno, trigo sarraceno y cebada, y métodos agrícolas avanzados como el cultivo en invernadero. Los médicos formados entre los exiliados políticos promovieron y organizaron la ayuda médica. Las casas de exiliados destacados como el príncipe Sergei Volkonsky y el príncipe Sergei Trubetskoi se convirtieron en centros sociales de sus localidades. En toda Siberia, los decembristas provocaron un despertar intelectual: escritos literarios, propaganda, periódicos y libros de la Rusia europea comenzaron a circular por las provincias orientales y la población local desarrolló una capacidad de observación política crítica. [39] Los decembristas incluso tuvieron cierta influencia dentro de la administración siberiana; Dimitry Zavalishin desempeñó un papel fundamental en el desarrollo y la defensa de la política rusa en el Lejano Oriente. Aunque los decembristas vivían aislados, sus actividades académicas abarcaban toda Siberia, incluida su cultura, economía, administración, población, geografía, botánica y ecología. [40] A pesar de las circunstancias restringidas, los decembristas lograron mucho y su trabajo fue profundamente apreciado por los siberianos. [ cita necesaria ]
El 26 de agosto de 1856, con la subida al trono de Alejandro II , los decembristas recibieron una amnistía y se les restablecieron sus derechos y privilegios. Sus hijos obtuvieron derechos, privilegios e incluso títulos de sus padres (como príncipes) incluso si los títulos de sus padres no fueron restaurados. Sin embargo, no todos optaron por regresar a Occidente. Algunos padecían inhibiciones económicas, otros no tenían familia y muchos estaban débiles por la vejez. Para muchos, Siberia se había convertido en su hogar. Aquellos que regresaron a la Rusia europea lo hicieron con entusiasmo por la aplicación de las Reformas de Emancipación de 1861. [41] El exilio de los decembristas condujo a la implantación permanente de una intelectualidad en Siberia. Por primera vez, una élite cultural, intelectual y política llegó a la sociedad siberiana como residentes permanentes; se integraron al país y participaron junto a los nativos en su desarrollo. [42]
Con el fracaso de los decembristas, la autocracia rusa continuaría durante casi un siglo, aunque la servidumbre sería oficialmente abolida en 1861 y los parlamentos de Rusia y Finlandia se establecerían en 1905. Finlandia tenía un parlamento desde Alejandro I, pero el número de electores fue limitado. La Constitución rusa de 1905 se llamó "Las leyes básicas", como la llamaban los decembristas. Aunque derrotados, los decembristas lograron algunos cambios en el régimen. Su descontento obligó a Nicolás I a centrar su atención en sí mismo para abordar los problemas del imperio. Incluía en su gobierno a muchos decembristas que se habían unido a sus fuerzas en la Plaza del Senado y que finalmente no apoyaron la revuelta a pesar de su participación en las reuniones decembristas (como Benkendorf, designado para supervisar los derechos humanos, Muraviev-Vilensky y otros). En 1826, Nicolás I nombró a Speransky para encabezar la Segunda Sección de la Cancillería de Su Majestad Imperial , un comité formado para codificar la ley rusa. Bajo su liderazgo, el comité produjo una publicación de la colección completa de leyes del Imperio Ruso, que contiene 35.993 leyes. Esta codificación llamada "Colección completa de leyes" ( Polnoye Sobraniye Zakonov ) fue presentada a Nicolás I , y formó la base para la "Colección de leyes del Imperio ruso" ( Svod Zakonov Rossiskoy Imperii ), el derecho positivo válido para el Imperio ruso. Imperio. Las ideas liberales de Speransky fueron posteriormente analizadas y elaboradas por Konstantin Kavelin y Boris Chicherin . Aunque la revuelta fue un tema prohibido durante el reinado de Nicolás, Alexander Herzen colocó los perfiles de los decembristas ejecutados en la portada de su periódico radical Estrella Polar . Alexander Pushkin dirigió poemas a sus amigos decembristas; Nikolai Nekrasov , cuyo padre sirvió junto con los decembristas en Ucrania, escribió un largo poema sobre las esposas decembristas; y León Tolstoi comenzó a escribir una novela sobre ese movimiento liberal, que luego evolucionaría a Guerra y paz . En la era soviética Yuri Shaporin produjo una ópera titulada Dekabristi (Los decembristas), sobre la revuelta, con libreto escrito por Aleksey Nikolayevich Tolstoi . Se estrenó en el Teatro Bolshoi el 23 de junio de 1953. [43]
Hasta cierto punto, los decembristas seguían la tradición de una larga línea de revolucionarios palaciegos de 1725-1825 que querían colocar a su candidato en el trono, pero muchos decembristas también querían implementar el liberalismo clásico o un conservadurismo moderado contrario al más jacobino. , programa centralizador de Pavel Pestel o de los revolucionarios defensores de la confederación paneslava de la "Sociedad de Eslavos Unidos". [44] La mayoría de los decembristas no eran miembros de organizaciones ilegales similares a los participantes de las revoluciones palaciegas [ aclaración necesaria ] [ cita necesaria ] . Algunos eran miembros únicamente de la Unión para la Prosperidad y simpatizaban con un programa oficial progubernamental bastante conservador. Pero su revuelta, a diferencia de las revoluciones anteriores del palacio Romanov, ha sido considerada el comienzo de un movimiento revolucionario. El levantamiento supuso la primera brecha abierta entre el gobierno y elementos reformistas de la nobleza rusa , que posteriormente se ampliaría. [45] [46]
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