Los cuentos de Canterbury ( en italiano : I racconti di Canterbury ) es una película italiana de comedia negra erótica medieval de 1972 dirigida por Pier Paolo Pasolini basada en el poema narrativo medieval de Geoffrey Chaucer . Segunda película de la "Trilogía de la vida" de Pasolini, precedida por El Decamerón y seguida por Las mil y una noches , ganó el Oso de Oro en el 22º Festival Internacional de Cine de Berlín . [1]
Con la "Trilogía de la vida", Pasolini buscó adaptar cuentos vibrantes y eróticos de la literatura clásica. Con El Decamerón , Pasolini adaptó una obra importante de la primera época de la lengua italiana. Con Los cuentos de Canterbury fijó su mirada en los terrenales cuentos del inglés medio de Chaucer.
La película llegó después de una serie de películas de finales de la década de 1960 en las que Pasolini tenía una importante inclinación ideológica. Aunque esta película es de naturaleza mucho más alegre, Pasolini la consideró una de las más "ideológicas". [2] La película puede verse como un ataque a las rígidas costumbres sexuales de la época de Chaucer y Pasolini. [ cita necesaria ]
La adaptación cubre ocho de los 24 cuentos y contiene abundante desnudez, sexo y humor slapstick . Muchas de estas escenas están presentes o al menos también se alude a ellas en el original, pero algunas son adiciones del propio Pasolini.
La película a veces se aleja de Chaucer. Por ejemplo, " El cuento del fraile " se amplía significativamente: mientras el fraile comienza con un relato general de la severidad del archidiácono y la corrupción del invocador, Pasolini ilustra esto con un incidente específico que no tiene paralelo en Chaucer. Después de que pillan a unos hombres teniendo relaciones sexuales en una posada local, uno consigue sobornar para salir del problema, pero el otro, más pobre, es menos afortunado: es declarado culpable de sodomía y condenado a muerte. Como anticipo del infierno, lo queman vivo dentro de una jaula de hierro ("asado en una plancha", en palabras de un espectador) mientras los vendedores venden alimentos asados a los espectadores. Asimismo, El cuento del cocinero , de 58 líneas, se convierte en una farsa para darle a Ninetto Davoli un papel protagónico.
Ambientada en la Inglaterra de la Edad Media , las historias de campesinos, nobles, clérigos y demonios se entrelazan con breves escenas de la vida hogareña de Chaucer y experiencias que se supone que son la base de los Cuentos de Canterbury. Cada episodio no toma la forma de una historia contada por diferentes peregrinos, como es el caso en las historias de Chaucer, sino que simplemente aparecen en secuencia, aparentemente sin tener en cuenta la forma en que los cuentos se relacionan entre sí en el texto original. Todas las historias están ligadas a la llegada de un grupo de peregrinos a Canterbury , entre los que se encuentra el poeta Geoffrey Chaucer , interpretado por el propio Pasolini.
Prólogo ( Prólogo general ) : Los créditos de la película avanzan mientras suena la balada tradicional Ould Piper , sobre un flautista anciano de Ballymoney que muere y es enviado al infierno, donde molesta al diablo con su terrible canto. Los personajes de las historias posteriores se presentan charlando entre ellos en la posada Tabard . Chaucer (interpretado por el propio Pasolini) entra por la puerta y choca con un hombre corpulento cubierto de tatuajes de glasto , hiriéndose la nariz. La esposa de Bath ofrece largos monólogos a oyentes desinteresados sobre sus habilidades para tejer y sus proezas sexuales. El Perdonador intenta sin éxito vender lo que afirma son trozos de tela de la vela del barco de San Pedro y el velo de la Virgen . Algunos otros viajeros entran y sugieren contar historias para hacer más entretenido el viaje, lo que lleva a las historias principales de la película. Chaucer abre su libro y comienza a escribir sus historias.
Primer cuento ( The Merchant's Tale ) : El anciano comerciante Sir January decide casarse con May, una joven que tiene poco interés en él. Después de casarse, el comerciante de repente se queda ciego e insiste en agarrar constantemente la muñeca de su esposa como consuelo por el hecho de que no puede verla. Mientras tanto, Damian, un joven por el que May tiene interés, decide aprovechar la situación. May tiene hecha una llave para el jardín personal de enero. Mientras los dos caminan por el jardín privado, May pide comer moras de uno de los árboles. Aprovechando la ceguera de su marido, se encuentra con Damián dentro del árbol, pero se frustra cuando el dios Plutón, que ha estado cuidando a la pareja en el jardín, de repente le devuelve la vista a January. January ve brevemente a May y su amante juntos y está furiosa. Afortunadamente para May, la diosa Perséfone, que también se encuentra en el mismo jardín, llena su cabeza de excusas decentes para calmar la ira de su marido. May convence a January de que ha alucinado y los dos se marchan juntos alegremente.
Segundo cuento ( El cuento del fraile ) : Un vendedor es testigo de cómo un invocador espía a dos hombres diferentes cometiendo sodomía. Atrapa a ambos y los entrega a las autoridades. Mientras un hombre logra escapar de la persecución sobornando a las autoridades, el otro es condenado a ser quemado en una "comal". Durante su ejecución, el vendedor camina entre la multitud vendiendo pasteles a la plancha. Posteriormente, el vendedor se encuentra con el invocador, quien no sabe que lo están siguiendo. Los dos juran ser amigos, pero el vendedor se revela como el diablo. Al invocador no le importa esto y dice que serán grandes socios ya que ambos buscan ganancias. El invocador luego explica que debe cobrar dinero de una anciana avara. Cuando se encuentran con la anciana, el invocador le presenta cargos falsos y le dice que debe comparecer ante el tribunal eclesiástico pero que si le paga un soborno por la cantidad que debe, quedará excusada. La anciana lo acusa de mentir y lo maldice: si no se arrepiente, el diablo se lo llevará. Ella dice que el diablo puede llevárselo a él y a la jarra que posee, que es su posesión más valiosa. El diablo le pregunta si realmente dice lo que dice y ella asiente. El invocador se niega a arrepentirse y el diablo procede a llevárselo a él (y al cántaro) al infierno, ya que ahora son suyos por derecho divino.
Tercer cuento ( El cuento del cocinero ) : Todos los viajeros del Tabard Inn se han quedado dormidos, excepto Chaucer. Comienza a anotar más de sus cuentos, comenzando con el Cuento del cocinero.
Perkin, un tonto al estilo Chaplin que lleva un bastón y un sombrero parecido a un bombín , roba comida a los transeúntes y causa estragos. Es perseguido por la policía, de la que escapa agachándose mientras se adentran en el río Támesis . Perkin irrumpe en una boda en la que roba la atención de la novia y rompe un pastel de bodas en la cara del irresponsable marido. Esto enfurece al suegro que lo echa. Perkin regresa a casa donde su padre enano lo regaña . Su madre es más comprensiva y le roba comida. Ella espera que encuentre trabajo mañana. A continuación, Perkin encuentra trabajo puliendo huevos. Mientras su empleador está fuera, Perkin se distrae con un grupo de hombres que juegan a los dados cerca y se une a ellos. Roba dinero de su empleador para usarlo, pero pronto lo descubren y lo despiden. Perkin acompaña a uno de los hombres a casa, donde comparte cama con el hombre y su esposa, que es una prostituta. Esa noche, sueña que está bailando con mujeres desnudas de una manera similar a como bailaban los invitados a la fiesta en la que había colapsado anteriormente. Dos agentes de policía que Perkin evadió antes lo descubren allí y lo despiertan. Perkin es arrestado y encarcelado donde , borracho, canta The Ould Piper mientras los transeúntes y juglares vitorean y gritan.
Cuarto cuento ( El cuento del molinero ) : Chaucer lee una historia divertida de El Decamerón . Su esposa lo regaña por perder el tiempo y se sienta a escribir su propia historia. Este es el cuento del molinero. [1]
Nicholas, un joven estudiante, vive al lado de un carpintero anciano con sobrepeso llamado John. Se da cuenta de que John se ha ido a Osney, por lo que va a la casa de al lado para seducir a su esposa Alison, mucho más joven, que en secreto lo detesta. Absolon, otro joven también está enamorado de Alison. Él y su amigo homosexual Martin van con Alison más tarde y le dan una serenata con la balada The Gower Wassail para disgusto de ella y de su marido ahora regresado. Para engañar al carpintero, Nicolás finge estar en trance sagrado. Cuando el carpintero entra a la habitación para ver qué pasa, Nicholas lo convence de que está a punto de ocurrir una inundación masiva y afirma que él, el carpintero y Allison deben esperar los tres en cubos atados a las vigas del techo para escapar de ahogarse. El carpintero hace lo que le dice y se esconden en los cubos. Mientras el carpintero espera en su cubo, se queda dormido. Nicholas y Alison salen de sus cubos y se escabullen para tener relaciones sexuales. Mientras tanto, Absolon regresa pero Alison lo regaña y le dice que no lo ama. Él acepta pero sólo pide un beso. Allison le responde invitándolo a subir a su ventana y luego, cuando él frunce los labios, ella saca las nalgas por la ventana y se tira pedos en la cara (una desviación del original, en el que es Nicholas, no Alison, quien se tira pedos). en su cara). Absolon se ofende y corre a una herrería donde toma prestado un atizador caliente, y luego regresa a la casa del carpintero y le pide otro beso. En esta ocasión, Nicholas va a la ventana en lugar de Alison y le queman las nalgas. Luego, Nicholas pide agua a gritos, lo que hace que el carpintero se despierte y crea que ha llegado la inundación. Luego, el carpintero corta la cuerda que sostiene su cubo en el aire y cae violentamente al suelo.
Quinto cuento ( Prólogo de La esposa de Bath ) : En Bath , el cuarto marido de una mujer de mediana edad enferma durante las relaciones sexuales y muere poco después. La esposa conoce a un joven estudiante llamado Jenkin y queda inmediatamente enamorada de él después de verlo bañarse. Su amiga que aloja a la estudiante organiza una reunión con Jenkin a solas durante una celebración de 'Obby 'Oss que se aproxima. En la celebración, se queda a solas con Jenkin y le hace una paja . Ella le dice que debe casarse con ella porque tuvo un sueño profético en el que él intentaba matarla y que estaba cubierta de sangre. Sangre significa oro . Entierra a su marido y se casa con Jenkin en rápida sucesión, literalmente corriendo desde el funeral de su difunto marido en un ala de una catedral hasta su boda en otra ala. En su noche de bodas, la esposa del quinto marido de Bath le lee un libro que denuncia los males de mujeres históricas como Eva y Xantipa . La esposa de Bath le exige que no le cuente sus propios asuntos y destruye el libro. Su marido la empuja y ella cae de espaldas y gime en el suelo. Ella finge estar herida y le dice que se está muriendo. Ella lo maldice por conspirar para quitarle su tierra y su herencia. Sin embargo, cuando él se inclina para consolarla, ella le muerde la nariz. Este episodio se deriva del prólogo del cuento de la esposa de Bath más que del cuento en sí.
Sexto cuento ( El cuento de Reeve ) : En Cambridge, un manciple cae enfermo y no puede realizar sus deberes por lo que dos estudiantes llamados Alan y John tienen la tarea de realizarlos por él. Llevan un saco de grano a un molino para convertirlo en harina. Simkin the Miller engaña a los jóvenes liberando su caballo y cambiando su harina por salvado mientras lo persiguen. Cuando regresan con el caballo, ya es tarde y los estudiantes piden quedarse a pasar la noche. El Molinero acepta dejarlos quedarse y los dos comparten una cama con plataforma junto a la que comparten el Molinero y su esposa. Durante la noche, Alan seduce a Molly, la hija del Molinero, teniendo cuidado de no despertar al Molinero. John se enoja por esto porque lo dejan solo y se siente tonto. Mientras tanto, la esposa del Molinero se levanta para orinar y tropieza con la cuna a sus pies y el jergón del Molinero. John tiene una idea y, antes de que ella regrese, mueve la cuna al pie de su propio catre, engañando a la esposa del molinero para que duerma con él en lugar del molinero. Alan termina de tener relaciones sexuales con Molly y ella confiesa que ella y su padre le robaron la harina. Luego, Alan se acuesta con Miller y le cuenta sus hazañas con Molly, pensando que Miller es su compañero. Luego, el molinero ataca al erudito, lo que hace que su esposa y John salgan en defensa del erudito en el cuarto oscuro y lo noqueen. Luego, los eruditos se marchan con su harina mientras Molly se despide con tristeza.
Séptimo cuento ( El cuento del perdonador ) : Chaucer se sienta a escribir otra historia. Tiene una mirada muy concentrada en su rostro.
En Flandes , cuatro jóvenes pasan el tiempo de juerga en un burdel lleno de prostitutas especializadas en BDSM y limpieza de esmegma . Uno de los niños, Rufus, está borracho y les grita a los demás clientes por su inmoralidad antes de orinarles. Al día siguiente, un ladrón mata a Rufus. Los otros niños se enteran de esto y malinterpretan la noticia que les cuentan. Creen que Rufus fue literalmente asesinado por un hombre llamado Muerte . Acuerdan buscar a la Muerte por sí mismos y vengarse de él por asesinar a su amigo. Luego, los jóvenes se encuentran con un anciano, a quien acusan de conspirar con la Muerte para matar al joven, y le exigen a punta de cuchillo que les diga dónde se encuentra la Muerte. El anciano les dice que busquen alrededor de un roble cercano, donde encuentran una gran cantidad de tesoros . Mientras dos de los jóvenes esperan junto al tesoro, un tercero (Dick the Sparrow) parte hacia la ciudad y regresa más tarde con tres toneles de vino, dos de los cuales ha envenenado. Cuando llega al árbol, los dos jóvenes beben el vino envenenado y apuñalan a su compañero, luego sucumben al veneno.
Octavo cuento ( El cuento del invocador ) : En el cuento final, un fraile glotón intenta extraer tantas donaciones como sea posible de un feligrés postrado en cama. El feligrés le ofrece entonces su posesión más valiosa, con la condición de que prometa distribuirla equitativamente entre todos los frailes. El feligrés afirma que esta posesión se encuentra debajo de sus nalgas. Cuando el fraile se agacha para recuperar el objeto, el hombre postrado en cama se tira un pedo en las manos. Esa noche, un ángel visita al fraile y lo lleva al infierno, donde Satanás expulsa de su recto a cientos de frailes corruptos. Este segmento en el que Satanás defeca a frailes corruptos proviene del prólogo del Invocador y no de la historia principal.
Epílogo ( La retractación de Chaucer ) : La película termina con los peregrinos llegando a la Catedral de Canterbury , y Chaucer en casa escribiendo (en traducción ) "Aquí terminan los Cuentos de Canterbury, contados sólo por el placer de contarlos. Amén": una línea original de la película. La breve escena difiere marcadamente del texto original. Mientras que el verdadero Chaucer pide a sus lectores cristianos que perdonen los aspectos más inmorales y desagradables de su libro, el Chaucer de Pasolini no se avergüenza de la sexualidad y se complace en contar estas historias obscenas.
La producción duró del 16 de septiembre al 23 de noviembre de 1971. [3] Pier Paolo Pasolini estaba muy descontento durante la producción de esta película ya que Ninetto Davoli estaba a punto de dejarlo para casarse con una mujer.
La cinematografía de esta película se basa en pinturas medievales y renacentistas. Las tomas de Chaucer trabajando en su estudio se basan en la pintura de San Jerónimo en su estudio de Antonello da Messina . El fondo aquí cambia de espacios abiertos y colinas a grandes estanterías y pequeñas ventanas que muestran solo el blanco vacío. Esto fue para mostrar los espacios reducidos en los que trabajaba Chaucer. La representación del infierno al final de la película también está basada en las pinturas de Hieronymus Bosch . [4] Giotto di Bondone y Peter Bruegel también sirvieron como referencias visuales. [5]
Atípico de una película de Pasolini, eligió algunos de los mejores actores británicos, como Hugh Griffith y Josephine Chaplin. Probablemente tenga el reparto más famoso de una película de Pasolini. Sin embargo, para otros papeles también eligió actores desconocidos de las calles y callejones de Londres. Según Mimmo Cattarnich, que trabajó como fotógrafo de escenografía en la película, a menudo estallaban peleas entre los actores no profesionales en el set con cuchillos y garrotes .
Esta película también cuenta con personajes habituales de Pasolini como Ninetto Davoli y Franco Citti. Franco Citti interpreta al Diablo en esta película que sigue un tema de La Trilogía de la Vida en la que Citti interpreta personajes demoníacos e inmorales (interpreta a Ser Ciappelletto en El Decamerón y es un ifrit en Las mil y una noches ).
La película se rodó en Inglaterra y todos los diálogos se rodaron en inglés, que Pasolini consideraba el idioma principal de la película. [6] No se grabó ningún sonido en vivo, por lo que posteriormente se doblaron los diálogos en inglés e italiano sobre la película. Para las escenas escritas de la película, se filmaron tomas en italiano e inglés. [ cita necesaria ] En la versión italiana, el doblaje lo realizan actores de Lombardía . Pasolini tomó esta decisión porque en Italia el acento lombardo se considera remilgado y sofisticado, lo que lo convierte en un sustituto adecuado de los acentos ingleses. [7] Pasolini eligió actores de las afueras de Bérgamo porque consideraba que el puro acento lombardo estaba contaminado por escritores como Giovanni Testori . La mayoría de los actores de doblaje eran analfabetos, por lo que Pasolini tendría que decirles qué decir. [8] Ninguna versión utiliza el inglés chauceriano original. Para el guión de esta película, Pasolini utilizó una adaptación inglesa coloquial moderna del inglés medio original que luego fue traducida al italiano. [9] Esto ha sido descrito por el comentarista de cine Sam Rohdie como "como el inglés chauceriano pero no el inglés chauceriano".
Las siguientes ubicaciones se utilizaron como escenarios para los cuentos: [10] [11]
El comentarista de cine Colin MacCabe escribió que con esta película Pasolini "no buscaba una representación fiel de la época, sino una recreación moderna de su espíritu". [13] La película intenta capturar una atmósfera esencialmente británica, aunque también es la causa de algunos anacronismos. La mayoría de las baladas tradicionales cantadas a lo largo de la película son de los siglos XIX y XX. Molly en el cuento de Reeve y las mujeres desnudas en el sueño de Perkin también tienen líneas de bronceado muy notorias debido a los bikinis. Lo contrario también ocurre con el hombre que se topa con el Chaucer de Pasolini al comienzo de la película. Está cubierto de tatuajes de glasto, aunque la costumbre desapareció en las Islas Británicas antes de la época romana.
La aparición de la esposa de Chaucer, Philippa Roet, en una de las escenas del interludio también es anacrónica, ya que ya llevaba mucho tiempo muerta cuando Chaucer comenzó a escribir Los cuentos de Canterbury .
Pasolini filmó, editó y dobló una versión del cuento de Sir Thopas que luego fue eliminada de la película y se perdió. [14] Esta escena fue filmada en el monte Etna en Sicilia. En la escena eliminada, el Anfitrión del Tabardo reprende a Chaucer por no ser más animado y contar su propia historia a los demás invitados. Chaucer mira sus zapatos y luego cuenta su historia, la historia de Sir Thopas. En la historia, Thopas es un valiente caballero de Flandes que un día tiene una erección después de haber sido visitado en su sueño por la Reina de las Hadas. Luego se encuentra con el malvado Sir Elephant, quien lo insulta y desafía, pero huye en medio del desafío y le arrojan piedras en la cabeza. Luego regresa a su propio castillo, donde sus sirvientes lo miman y se prepara para la pelea. El presentador interrumpe abruptamente su historia aquí porque está aburrido. Esto enfurece a Chaucer, quien regresa a casa para escribir los cuentos en paz. Las tomas de Chaucer en casa se dejan en la película, pero esta exposición crucial se elimina, lo que hace que el salto de Chaucer en el Tabard a Chaucer escribiendo en casa sea un poco extraño. También se eliminaron otros segmentos de la exposición del guión original y los cuentos se reorganizaron en un orden diferente. Además de la historia cortada de Sir Thopas, se eliminaron otras 20 escenas. Laura Betti afirmó que en total se eliminaron 40 minutos de película debido al tiempo de ejecución. Las otras escenas eliminadas incluyeron:
Pasolini también cambió el orden de estos cuentos tras eliminar las escenas de introducción. En la versión original, los cuentos se desarrollaban de la siguiente manera: El cuento del molinero > El cuento del Reeve > El cuento del cocinero > Sir Thopas > El cuento de la esposa de Bath > El cuento del comerciante > El cuento del fraile > El cuento del invocador > El cuento del perdonador.
La partitura se compone en gran parte de canciones populares de las Islas Británicas. Muchos de ellos son obscenos y se adaptan a la obscenidad de los cuentos en la pantalla. Las canciones utilizadas suelen reflejar los temas de las historias en las que se utilizan. Por ejemplo, la balada irlandesa Oxford City sobre un triángulo amoroso entre una mujer y dos hombres en el que el hombre despreciado se venga envenenando a los demás es muy paralela al cuento de Miller. En Reeve's Tale, Molly canta The Little Beggarman , sobre un mendigo que va de pueblo en pueblo durmiendo con diferentes mujeres y luego las abandona por la mañana, que es exactamente lo que Alan y John le hacen a ella y a su madre en la historia. Aunque toda la música es música británica tradicional, gran parte de ella es muy anacrónica de la época de Chaucer. Sir January canta el amargo Paddy West, aunque fue compuesto en 1951. [15] El uso de Camborne Hill también es bastante improbable para la época, ya que conmemora una locomotora. La siguiente es la lista completa de canciones utilizadas por Pasolini en la película:
El canto latino Veni Sancte Spiritus también se canta a lo largo de la película, en particular la línea "flecte quod est rigidum", que significa "Suaviza lo rígido". En Miller's Tale, Nicholas lo canta mientras piensa en Alison y más tarde, él, Alison y su marido cornudo cantan el estribillo mientras se meten en los barriles para prepararse para el diluvio de Noé. Alan y John también cantan esto después de dejar a la esposa y la hija de Simkin en Reeve's Tale. [16] El canto latino Haec Dies también se utiliza en el Cuento del Perdón.
Parte de la música fue compuesta por Ennio Morricone con instrumentos precisos de la época. Dijo que no le gustaba trabajar con gaitas, por lo que la película fue un poco desafiante para él. [17]
La película fue lanzada por Criterion Collection en una caja de 3 BD Trilogy of Life . [18]
