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Nefertiti

Nefertiti ( / ˌ n ɛ f ər ˈ t t i / [3] ) ( c.  1370  – c.  1330 a. C. ) fue una reina de la XVIII Dinastía del Antiguo Egipto , la gran esposa real del faraón Akenatón . Nefertiti y su marido eran conocidos por su reforma radical de la política religiosa estatal, en la que promovieron la forma más antigua conocida de monoteísmo , el atenismo , centrado en el disco solar y su conexión directa con la casa real . Con su marido, reinó en lo que posiblemente fue el período más rico de la historia del antiguo Egipto . [4] Después de la muerte de su marido, algunos eruditos creen que Nefertiti gobernó brevemente como la mujer rey conocida por el nombre del trono, Neferneferuaten y antes de la ascensión de Tutankamón , aunque esta identificación es un tema de debate continuo . [5] [6] Si Nefertiti gobernó como faraón , su reinado estuvo marcado por la caída de Amarna y el traslado de la capital a la ciudad tradicional de Tebas . [7]

En el siglo XX, Nefertiti se hizo famosa por el descubrimiento y exhibición de su antiguo busto , ahora en el Neues Museum de Berlín . El busto es una de las obras de arte más copiadas del antiguo Egipto . Se atribuye al escultor egipcio Tutmosis y fue excavado en su complejo de estudios enterrado a principios del siglo XX.

Nombres y títulos

Nefertiti tuvo muchos títulos, entre ellos:

Si bien la pronunciación egiptológica moderna traduce su nombre como Ne fertiti , su nombre era la oración nfr.t jj.tj “la hermosa ha venido” y probablemente se pronunció contemporáneamente Naftita de la antigua Nafrat -ita o quizás Nafert-yiti . [10] [11] El nombre de Nefertiti, egipcio Nfr.t-jy.tj , puede traducirse como "La hermosa mujer ha llegado". [12]

Familia y vida temprana

Casi nada se sabe sobre la vida de Nefertiti antes de su matrimonio con Akenatón . Escenas de las tumbas de los nobles de Amarna mencionan que Nefertiti tenía una hermana, llamada Mutbenret . [13] [14] [15] Además, una mujer llamada Tey llevaba el título de "Enfermera de la Gran Esposa Real". [16] Además, el marido de Tey, Ay, llevaba el título de "Padre de Dios". Algunos egiptólogos creen que este título se usaba para un hombre cuya hija se casó con el faraón . [17] Basándose en estos títulos, se ha propuesto que Ay era en realidad el padre de Nefertiti. [12] Sin embargo, ni Ay ni Tey son mencionados explícitamente como los padres de Nefertiti en las fuentes existentes. Al mismo tiempo, no existen fuentes que contradigan directamente la paternidad de Ay, lo que se considera probable debido a la gran influencia que ejerció durante la vida de Nefertiti y después de su muerte. [12] Según otra teoría, Nefertiti era hija de Ay y una mujer además de Tey, pero la primera esposa de Ay murió antes del ascenso de Nefertiti a la posición de reina, después de lo cual Ay se casó con Tey, convirtiéndola en madrastra de Nefertiti. Sin embargo, toda esta propuesta se basa en especulaciones y conjeturas. [18]

También se ha propuesto que Nefertiti era hermana completa de Akenatón, aunque esto se contradice con sus títulos que no incluyen el título de "Hija del Rey" o "Hermana del Rey", generalmente utilizados para indicar un pariente de un faraón. [12] Otra teoría sobre su ascendencia que obtuvo cierto apoyo identificó a Nefertiti con la princesa Mitanni Tadukhipa , [19] basada parcialmente en el nombre de Nefertiti ("La hermosa mujer ha llegado"), que ha sido interpretado por algunos eruditos como un significado de origen extranjero. [12] Sin embargo, Tadukhipa ya estaba casada con el padre de Akhenaton y no hay evidencia de ningún motivo por el cual esta mujer necesitaría alterar su nombre en una propuesta de matrimonio con Akhenaton, ni ninguna evidencia contundente de un origen extranjero no egipcio para Nefertiti.

Las fechas exactas en las que Nefertiti se casó con Akenatón y se convirtió en la gran esposa real del rey son inciertas. Se sabe que tuvieron al menos seis hijas juntas, entre ellas Meritaten , Meketaten , Ankhesenpaaten (más tarde llamada Ankhesenamun cuando se casó con Tutankhamon), Neferneferuaten Tasherit , Neferneferure y Setepenre . [15] [19] Alguna vez fue considerada candidata a ser la madre de Tutankamón, sin embargo, un estudio genético realizado en momias descubiertas sugiere que no lo era. [20]

Vida

Nefertiti aparece por primera vez en escenas en Tebas . En la tumba dañada ( TT188 ) del mayordomo real Parennefer , el nuevo rey Amenhotep IV está acompañado por una mujer real, y se cree que esta dama es una representación temprana de Nefertiti. Se muestra al rey y a la reina adorando a Atón . En la tumba del visir Ramose , Nefertiti aparece de pie detrás de Amenhotep IV en la Ventana de las Apariciones durante la ceremonia de recompensa para el visir. [19]

Una figura de pie/caminando de Nefertiti hecha de piedra caliza. Originario de Amarna, forma parte de la colección del Ägyptisches Museum de Berlín .

Durante los primeros años en Tebas, Akenatón (todavía conocido como Amenhotep IV) hizo erigir varios templos en Karnak . Una de las estructuras, la Mansión de los Benben (hwt-ben-ben), estaba dedicada a Nefertiti. Se la representa con su hija Meritaten y en algunas escenas también participa la princesa Meketaten . En las escenas encontradas en el talatat , Nefertiti aparece casi el doble de veces que su marido. Se la muestra apareciendo detrás de su marido, el faraón, ofreciendo escenas en el papel de la reina apoyando a su marido, pero también se la representa en escenas que normalmente habrían sido prerrogativa del rey. Se la muestra golpeando al enemigo y los enemigos cautivos decoran su trono. [21]

En el cuarto año de su reinado, Amenhotep IV decidió trasladar la capital a Akhetaten (la actual Amarna). En su quinto año, Amenhotep IV cambió oficialmente su nombre a Akhenaton, y en adelante Nefertiti pasó a ser conocida como Neferneferuaten-Nefertiti. El cambio de nombre fue una señal de la importancia cada vez mayor del culto a Atón . Cambió la religión de Egipto de una religión politeísta a una religión que podría haberse descrito mejor como monolatría (la representación de un solo dios como objeto de adoración) o henoteísmo (un dios, que no es el único dios). [22]

Las estelas fronterizas de los años 4 y 5 marcan los límites de la nueva ciudad y sugieren que el traslado a la nueva ciudad de Akhetaten ocurrió alrededor de esa época. La nueva ciudad contenía varios grandes templos al aire libre dedicados a Atón . Nefertiti y su familia habrían residido en el Gran Palacio Real en el centro de la ciudad y posiblemente también en el Palacio del Norte . Nefertiti y el resto de la familia real ocupan un lugar destacado en las escenas de los palacios y en las tumbas de los nobles . El mayordomo de Nefertiti durante este tiempo fue un funcionario llamado Meryre II . Él habría estado a cargo de administrar su casa. [5] [19]

Las inscripciones en las tumbas de Huya y Meryre II fechadas en el año 12, segundo mes de Peret, día 8, muestran un gran tributo extranjero. Se muestra a la gente de Kharu (el norte) y Kush (el sur) trayendo obsequios de oro y artículos preciosos a Akhenaton y Nefertiti. En la tumba de Meryre II, mayordomo de Nefertiti, se muestra a la pareja real sentada en un quiosco con sus seis hijas presentes. [5] [19] Esta es una de las últimas veces que se muestra viva a la princesa Meketaten .

Dos representaciones de Nefertiti que fueron excavadas por Flinders Petrie parecen mostrar a Nefertiti entre la mitad y la última parte del reinado de Akenatón "después de que el estilo exagerado de los primeros años se había relajado un poco". [23] Una es una pequeña pieza sobre piedra caliza y es un boceto preliminar de Nefertiti usando su distintiva corona alta con tallados que comienzan alrededor de la boca, la barbilla, la oreja y la lengüeta de la corona. Otra es una pequeña cabeza con incrustaciones (número de Museo Petrie UC103) modelada a partir de cuarcita de color marrón rojizo que claramente estaba destinada a encajar en una composición más grande.

Es posible que Meketaten haya muerto en el año 13 o 14. Nefertiti, Akenatón y tres princesas aparecen de luto por ella. [24] La última inscripción fechada que la nombra a ella y a Akenatón proviene de una inscripción de un edificio en la cantera de piedra caliza de Dayr Abū Ḥinnis. Data del año 16 del reinado del rey y también es la última inscripción fechada que nombra al rey. [25]

Posible reinado como faraón

Muchos eruditos creen que Nefertiti tenía un papel elevado desde el de gran esposa real, y fue ascendida a corregente por su marido, el faraón Akenatón, antes de su muerte. [26] En muchos sitios arqueológicos se la representa con la misma estatura que un rey, golpeando a los enemigos de Egipto, montando un carro y adorando a Atón a la manera de un faraón. [27] Cuando el nombre de Nefertiti desaparece de los registros históricos, es reemplazado por el de un corregente llamado Neferneferuaten , quien se convirtió en una faraona. [28] Parece probable que Nefertiti, de manera similar a la anterior faraona Hatshepsut , asumiera la realeza bajo el nombre de faraón Neferneferuaten después de la muerte de su marido. Luego fue reemplazada por Tutankamón. [25]

Parece menos posible que Nefertiti se disfrazara de hombre y asumiera el alter ego masculino de Smenkhkare . Según Van Der Perre, se cree que Smenkhkare es un corregente de Akhenaton que murió antes de que Neferneferuaten asumiera el reinado. [25]

Si Nefertiti gobernara Egipto como faraón, se ha teorizado que habría intentado controlar los daños y podría haber restablecido la antigua religión egipcia y a los sacerdotes de Amón . Habría criado a Tutankamón en el culto a los dioses tradicionales. [29]

El arqueólogo y egiptólogo Dr. Zahi Hawass teorizó que Nefertiti regresó a Tebas desde Amarna para gobernar como faraón, basándose en ushabti y otras evidencias femeninas de una faraona encontradas en la tumba de Tutankamón , así como evidencia de que Nefertiti golpeaba a los enemigos de Egipto, lo cual era un deber. reservado a los reyes. [30]

Muerte

Nefertiti adorando a Atón. Se le otorga el título de Señora de las Dos Tierras . En exhibición en el Museo Ashmolean de Oxford.

Viejas teorías

Fragmento con cartela de Akenatón, seguido del epíteto Grande en su vida y el título de Esposa del gran rey Nefertiti. Reinado de Akenatón. De Amarna, Egipto. El Museo Petrie de Arqueología Egipcia, Londres

Las teorías egiptológicas anteriores a 2012 pensaban que Nefertiti desapareció del registro histórico alrededor del año 12 del reinado de Akenatón, y no se supo nada de ella a partir de entonces. Las causas conjeturadas incluían lesiones, una plaga que arrasaba la ciudad y una causa natural. Esta teoría se basó en el descubrimiento de varios fragmentos de ushabti inscritos para Nefertiti (ahora ubicados en el Louvre y el Museo de Brooklyn).

Una teoría anterior de que cayó en desgracia quedó desacreditada cuando se demostró que los borrados deliberados de monumentos pertenecientes a una reina de Akhenaton se referían a Kiya . [15]

Durante el reinado de Akenatón (y quizás después), Nefertiti disfrutó de un poder sin precedentes. Para el duodécimo año de su reinado, hay evidencia de que ella pudo haber sido elevada al estatus de corregente: [31] igual en estatus al faraón, como puede representarse en la Estela de la Corregencia .

Es posible que Nefertiti sea el gobernante llamado Neferneferuaten. Algunos teóricos creen que Nefertiti todavía estaba viva y tenía influencia sobre la realeza más joven. Si este es el caso, esa influencia y presumiblemente la propia vida de Nefertiti habrían terminado en el año 3 del reinado de Tutankatón (1331 a. C.). Ese año Tutankatón cambió su nombre por el de Tutankamón. Esto es una prueba de su regreso al culto oficial de Amón y del abandono de Amarna para devolver la capital a Tebas. [5]

Nuevas teorías

En 2012 se anunció el descubrimiento de una inscripción fechada en el año 16, mes 3 de Akhet , día 15 del reinado de Akenatón. [32] Fue descubierto dentro de la Cantera 320 en el wadi más grande de la cantera de piedra caliza en Dayr Abū Ḥinnis. [33] La inscripción de cinco líneas, escrita en ocre rojo, menciona la presencia de la "Gran Esposa Real, Su Amada, Señora de las Dos Tierras, Neferneferuaten Nefertiti". [34] [35] La última línea de la inscripción se refiere a las obras de construcción en curso que se llevan a cabo bajo la autoridad del escriba del rey Penthu en el Pequeño Templo de Atón en Amarna. [36] Van der Perre subraya que:

Esta inscripción ofrece evidencia incontrovertible de que tanto Akenatón como Nefertiti todavía estaban vivos en el año 16 de su reinado [de Akenatón] y, lo que es más importante, que todavía ocupaban las mismas posiciones que al comienzo de su reinado. Esto hace necesario repensar los últimos años del Período de Amarna. [37]

Esto significa que Nefertiti estaba viva en el penúltimo año del reinado de Akenatón, y demuestra que Akenatón todavía gobernaba solo, con su esposa a su lado. Por lo tanto, el gobierno de la faraona de Amarna conocida como Neferneferuatón debe situarse entre la muerte de Akenatón y el ascenso al trono de Tutankamón. Neferneferuaten , esta faraona, usó específicamente el epíteto "Eficaz para su marido" en uno de sus cartuchos, [28] lo que significa que ella era Nefertiti o su hija Meritatón (que estaba casada con el rey Smenkhkare ).

Entierro

Pieza de prueba de piedra caliza que muestra la cabeza de Nefertiti.
Jefes de Akhenaton y Nefertiti XVIII Dinastía Egipto

Se pretendía que el entierro de Nefertiti se realizara dentro de la Tumba Real , tal como se establece en las Estelas Límites . [38] Es posible que el anexo inacabado de la Tumba Real estuviera destinado a su uso. [39] Sin embargo, dado que Akenatón parece haber fallecido antes que ella, es muy poco probable que alguna vez haya sido enterrada allí. Se sabe que se hizo un shabti para ella. [40] La Tumba 29 inacabada, que habría tenido dimensiones muy similares a las de la Tumba Real si hubiera estado terminada, es el candidato más probable para una tumba iniciada para uso exclusivo de Nefertiti. [41] Dado que carece de cámara funeraria, tampoco fue enterrada allí.

En 2015, el arqueólogo inglés Nicholas Reeves anunció que los escaneos de alta resolución revelaron vacíos detrás de los muros de la tumba de Tutankamón que propuso ser la cámara funeraria de Nefertiti, [42] [43] pero escaneos de radar posteriores mostraron que no hay cámaras ocultas. [44] [45]

En 1898, el arqueólogo francés Victor Loret encontró dos momias femeninas entre las escondidas dentro de la tumba de Amenhotep II en KV35 en el Valle de los Reyes . Estas dos momias, conocidas como ' La Dama Mayor ' y ' La Dama Joven ', fueron identificadas como probables candidatas a sus restos.

Un artículo de la revista KMT de 2001 sugirió que la Dama Mayor podría ser Nefertiti. [46] Sin embargo, posteriormente se demostró que la 'Dama Mayor' es en realidad Tiye , madre de Akenatón. Un mechón de cabello encontrado en un ataúd con una inscripción que nombraba a la Reina Tiye resultó ser una combinación casi perfecta con el cabello de la "Dama Mayor". [47] El análisis de ADN confirmó que ella era la hija de los padres de Tiye, Yuya y Thuya . [48]

El 9 de junio de 2003, la arqueóloga Joann Fletcher , especialista en cabellos antiguos de la Universidad de York en Inglaterra, anunció que la momia de Nefertiti podría haber sido la Dama Joven. Esta teoría fue criticada por Zahi Hawass y varios otros egiptólogos. [49] En un proyecto de investigación posterior dirigido por Hawass, la momia fue sometida a análisis de tomografía computarizada y análisis de ADN . Los investigadores concluyeron que ella es la madre biológica de Tutankamón, una hija anónima de Amenhotep III y Tiye, no Nefertiti. [20]

momia kv21b

Se ha sugerido que una de las dos momias femeninas encontradas en KV21 es el cuerpo de Nefertiti. El análisis de ADN no arrojó datos suficientes para hacer una identificación definitiva, pero confirmó que era miembro de la línea real de la Decimoctava Dinastía . [50] La tomografía computarizada reveló que tenía alrededor de 45 años en el momento de su muerte; su brazo izquierdo había estado doblado sobre su pecho en la pose "reina". La posible identificación se basa en su asociación con la momia identificada provisionalmente como Ankhesenamun. Se sugiere que así como una madre y su hija (Tiye y la Dama Joven) fueron encontradas juntas en KV35, lo mismo ocurrió con estas momias. [51]

letras hititas

Se encontró un documento en la antigua capital hitita de Hattusa que data del período de Amarna. El documento forma parte de las denominadas Escrituras de Suppiluliuma I. Mientras asedia Karkemish , el gobernante hitita recibe una carta de la reina egipcia. La carta dice: [52]

Mi marido ha muerto y no tengo ningún hijo. Dicen de ti que tienes muchos hijos. Podrías darme a uno de tus hijos para que sea mi marido. No desearía tomar a uno de mis súbditos como marido... Me temo.

Esta propuesta se considera extraordinaria ya que las mujeres de la realeza del Reino Nuevo nunca se casaron con miembros de la realeza extranjera. [53] Suppiluliuma me sorprendió comprensiblemente y exclamé a sus cortesanos: [52]

¡Nada como esto me ha pasado en toda mi vida!

Es comprensible que se mostrara cauteloso e hizo que un enviado investigara la situación, pero al hacerlo perdió la oportunidad de incorporar a Egipto a su imperio. [52] Finalmente envió a uno de sus hijos, Zannanza , pero el príncipe murió, tal vez asesinado, en el camino. [54] [55]

La identidad de la reina que escribió la carta es incierta. En los anales hititas se la llama Dakhamunzu , una traducción del título egipcio Ta hemet nesu (La esposa del rey). [56] [57] [58] Los posibles candidatos son Nefertiti, Meritaten , [59] y Ankhesenamun . Anjesenamón alguna vez pareció el más probable, ya que no había candidatos al trono tras la muerte de su marido, Tutankamón, mientras que Akenatón tenía al menos dos sucesores legítimos. Pero esto se basó en la suposición de un reinado de 27 años para el último faraón de la XVIII Dinastía, Horemheb , de quien ahora se acepta que tuvo un reinado más corto de sólo 14 años. Esto hace que el difunto rey egipcio parezca Akhenaton, en lugar de Tutankamón. [ cita necesaria ] Además, la frase sobre el matrimonio con 'uno de mis súbditos' (traducida por algunos como 'sirvientes') es posiblemente una referencia al Gran Visir Ay o a un miembro secundario de la línea de la familia real egipcia. Dado que Nefertiti fue representada tan poderosa como su marido en los monumentos oficiales que golpeaban a los enemigos de Egipto, podría ser el Dakhamunzu en la correspondencia de Amarna, como cree Nicholas Reeves . [60]

Galería

Representaciones culturales

Referencias

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