La prosodia latina (del francés medio prosodie , del latín prosōdia , del griego antiguo προσῳδία prosōidía , "canción cantada con música, pronunciación de sílabas") es el estudio de la poesía latina y sus leyes métricas. [1] El siguiente artículo proporciona una visión general de esas leyes tal como las practicaban los poetas latinos a finales de la República Romana y principios del Imperio Romano , con versos de Catulo , Horacio , Virgilio y Ovidio como modelos. A excepción de la poesía saturniana temprana , que pudo haber sido acentuada, los poetas latinos tomaron prestadas todas sus formas poéticas de los griegos, a pesar de las diferencias significativas entre las dos lenguas.
El inicio de la literatura latina suele fecharse con la primera representación de una obra de Livio Andrónico en Roma en el año 240 a.C. [2] Livio, un esclavo griego, tradujo la nueva comedia griega para el público romano. No sólo estableció el género fabula palliata , sino que también adaptó metros del drama griego para satisfacer las necesidades del latín. Sentó un precedente seguido por todos los escritores posteriores del género, en particular Plauto y Terencio . [3] Los principios de escansión observados por Plauto y Terencio (es decir, las reglas para identificar sílabas cortas y largas, la base de la métrica griega y latina) son en su mayoría los mismos que para el verso latino clásico. [nb 1] Livio también tradujo la Odisea de Homero a una métrica nativa robusta conocida como saturniana , pero fue su casi contemporáneo, Ennio (239-169 a. C.), quien introdujo la métrica tradicional de la épica griega, el hexámetro dactílico , en el verso latino. Ennio empleó una dicción y un estilo poéticos que se adaptaban bien al modelo griego, proporcionando así una base sobre la que construirían poetas posteriores como Lucrecio y Virgilio . [4]
La última república vio el surgimiento de poetas neotéricos . Eran jóvenes ricos de las provincias italianas, conscientes de la sofisticación metropolitana. Ellos, y especialmente Catulo, buscaron inspiración en el erudito poeta alejandrino Calímaco . [5] La preferencia de los alejandrinos por los poemas cortos influyó en Catulo para experimentar con una variedad de metros tomados prestados de Grecia, incluidas formas eólicas como el verso endecasílabo , la estrofa sáfica y la Gran Asclepiada , así como versos yámbicos como el choliambo y el yámbico. cataléctico tetrámetro (un metro de diálogo tomado de la antigua comedia ). [6] Horacio , cuya carrera abarcó tanto la república como el imperio, siguió el ejemplo de Catulo al emplear formas líricas griegas, aunque se considera el primero en llevar el verso eólico a Roma. [7] Se identificó, entre otros, con Safo y Alceo de Mitilene , componiendo estrofas sáficas y alcaicas , y con Arquíloco , componiendo invectivas poéticas en la tradición de Iambus (en la que adoptó la forma métrica del epodo o "dístico yámbico") . También escribió hexámetros dactílicos en estilo conversacional y epistolar. Virgilio , su contemporáneo, utilizó hexámetros dactílicos tanto para temas ligeros como serios, y sus versos son generalmente considerados como "el sistema métrico supremo de la literatura latina". [8]
Los estudiosos modernos tienen diferentes teorías sobre cómo la prosodia latina fue influenciada por estas adaptaciones de los modelos griegos.
En la poesía inglesa, la alternancia de sílabas acentuadas y átonas produce un "ritmo acentual". En la métrica griega clásica, la alternancia de sílabas largas y cortas (también llamadas sílabas pesadas y ligeras) produce un "ritmo cuantitativo". La métrica latina clásica obedecía reglas de longitud de sílabas, como la métrica griega, aunque las palabras latinas llevaban acento.
Los eruditos modernos han discrepado sobre cómo estas diferentes influencias afectan la forma en que se pronuncia el verso latino. Es posible que se haya observado un ritmo acentuado en latín en el verso preclásico (en métrica saturniana ) y en algunos versos medievales, [9] pero por lo demás, el ritmo del verso latino parece ambivalente y complejo. ( El griego antiguo se caracterizaba por el tono, que subía y bajaba independientemente del ritmo mora). Los lectores latinos probablemente daban a las palabras su acento natural, de modo que el patrón métrico cuantitativo actuaba como una corriente subyacente al acento del habla natural. [10] Aquí, por ejemplo, hay una línea en hexámetro dactílico de las Geórgicas de Virgilio cuando a las palabras se les da su acento natural:
quíd fáciat laétas ségetes, quó sídere térram,
y aquí está el mismo verso cuando se permite que el patrón métrico determine la tensión:
quíd faciát laetás segetés, quo sídere térram.
Posiblemente el ritmo se mantuvo en suspenso hasta que el acento y el compás coincidieron, como suele ocurrir hacia el final de un hexámetro dactílico (como en "sídere térram" arriba). [11] Los lectores de latín de habla inglesa, a diferencia de, por ejemplo, los de habla alemana, tienden a observar el acento natural de la palabra, cuya interacción con el ritmo cuantitativo puede ser una fuente de efectos estéticos. [12]
Generalmente una sílaba en verso latino es larga cuando
De lo contrario, las sílabas se cuentan como cortas.
Las sílabas que terminan en vocal se llaman sílabas abiertas , y las que terminan en consonante se llaman sílabas cerradas. Las sílabas largas a veces se llaman pesadas y las cortas, ligeras. Las consonantes que preceden a la vocal no afectan la cantidad.
Para que se apliquen las reglas anteriores
En las comedias de Plauto y Terencio se encuentran algunas otras excepciones a estas reglas, más notablemente el fenómeno llamado brevis brevians , en el que una sílaba larga átona puede acortarse después de una corta, por ejemplo, vi dē n hanc? ("¿Ves a esta mujer?"), que se escanea uu –. [13] Por otra excepción encontrada en la poesía temprana, incluido Lucrecio, una -is o -us final con vocales cortas, que viene antes de una palabra con consonante inicial, a veces todavía puede contar como corta, como en omnibu(s) rēbu(s) profundante , Lucrecio 4.1035, escaneado – uu – uu – –. [14]
Por tanto, la longitud de la vocal es de vital importancia para la escansión. Aparte de las expuestas anteriormente, existen algunas reglas para determinarlo, especialmente en las partes flexionadas de las palabras. Sin embargo, las reglas no cubren todas las vocales de ninguna manera y, fuera de las reglas, simplemente hay que aprender la longitud de las vocales.
Los versos fueron divididos en "pies" por los antiguos gramáticos y poetas, como Ovidio, quien llamó al dístico elegíaco "poesía de once pies" (Amores 1,30). Esta práctica la siguen los tradicionalistas entre los eruditos modernos, especialmente, quizás, los que componen versos latinos. En el análisis basado en el pie, la parte "métricamente dominante" del pie a veces se denomina "ascenso" y la otra se llama "caída", cuyos términos griegos son arsis y tesis . En griego, estos términos se aplicaban al movimiento de los pies humanos al bailar y/o marchar, Arsis significaba levantar un pie y Thesis su colocación. En el esquema griego Tesis era la parte dominante de la métrica, pero los romanos aplicaron los términos a la voz en lugar de a los pies, de modo que Arsis pasó a significar el levantamiento de la voz y, por tanto, la parte dominante de la métrica (William W. Goodwin, Greek Grammar , MacMillan Education (1894), página 348). Esto provocó confusión, pues algunos autores seguían la costumbre griega y otros la latina; por lo tanto, estos términos ya no se utilizan generalmente. A veces, la parte dominante del pie, ya sea en verso cuantitativo o acentuado, se llama ictus .
Las sílabas largas y cortas están marcadas (-) y (u) respectivamente. Los pies principales en latín son:
Según las leyes de la cantidad, 1 largo = 2 cortos. Así, una base nivelante, un yamb y un trochee equivalen a la misma duración o morae: cada uno de ellos comprende 3 morae. De manera similar, un Dáctilo, un Anapaesto y un Espondeo son cuantitativamente iguales, siendo cada uno de ellos 4 moras. Estas equivalencias permiten sustituir fácilmente un pie por otro, por ejemplo, un dáctilo puede sustituirse por un espondeo. Sin embargo, en determinadas circunstancias también se permiten sustituciones desiguales.
A menudo es más conveniente considerar los yámbicos, trocaicos y anapaestos en términos de metra que de pies; para cada una de estas familias, un metron son dos pies. Así, el metrón yámbico es u – u –, el trocaico – u – u y el anapéstico uu – uu –.
La división en pies es una tradición que produce reglas métricas arbitrarias, porque no sigue la estructura métrica real del verso (ver, por ejemplo, las variaciones enumeradas en las tablas siguientes). En particular, aunque una sílaba larga y dos cortas tienen el mismo número de morae, no siempre son intercambiables: algunos metros permiten sustituciones mientras que otros no. Por lo tanto, un análisis más directo, favorecido por los estudios recientes, es el de cola, considerado como los verdaderos pilares del verso. Dos puntos (del griego, "miembro") es una unidad de (normalmente) de 5 a 10 sílabas que se puede reutilizar en varias formas métricas. [15]
Las colas estándar incluyen las hemiepes , la glicónica y la lecition .
Una vocal al final de una palabra no cuenta como sílaba si la siguiente palabra comienza con una vocal o h: así, Phyllida amo ante alias se lee como Phyllid' am' ant' alias . Esto se llama elisión. Sin embargo, a discreción (rara) del poeta, la vocal puede conservarse y se dice que está en hiato . Un ejemplo de esto, en fémineó ululátú de Virgilio, la "o" no se elide.
Una palabra que termina en vocal + m se elide de manera similar (a veces esto se llama Ecthlipsis ): por lo tanto, nec durum in pectore ferrum se lee como nec dur' in pectore ferrum . [dieciséis]
En términos modernos, una cesura es una ruptura natural que se produce en medio de un pie, al final de una palabra. Esto contrasta con la diéresis, que es una ruptura entre dos pies. En el hexámetro dactílico , debe haber una cesura en cada línea, y dichas cesuras casi siempre ocurren en el tercer o cuarto pie.
Hay dos tipos de cesura:
La división del verso en sílabas largas y cortas y el análisis de la familia o patrón métrico se denomina "exploración" o " escansión ". Los nombres de las familias métricas provienen de los nombres de las colas o pies en uso, como metros yámbicos, trocaicos, dactílicos y anapésticos. A veces, la métrica recibe el nombre del tema (como en la métrica épica o heroica), a veces según el instrumento musical que acompañó la poesía (como la métrica lírica, acompañada por la lira ), y a veces según la forma del verso (como la métrica sáfica , Metro alcaico y elegíaco ).
Notas:
Hay cuatro familias básicas de versos: dactílico, yámbico (y trocaico), eólico y anapéstico. En la familia dactílica las sílabas cortas vienen en pares, y estos pares pueden contraerse (dos cortas reemplazadas por una larga). En la familia yámbica/trocaica, las sílabas cortas vienen una a la vez, y algunos elementos largos pueden resolverse ( uno largo reemplazado por dos cortos). En la familia anapéstica, las sílabas cortas vienen en pares y se permiten tanto la contracción como la resolución. En la familia eólica hay sílabas cortas tanto pareadas como simples, y no se permite ni la contracción ni la resolución. Otros metros importantes son los endecasílabos y las Asclepíadas, y Catulo compuso poesía importante en glicónica. Hay entradas individuales de Wikipedia en varios metros. Sin embargo, un aspirante a compositor de cualquier métrica necesitaría un conocimiento más detallado del que se puede encontrar aquí.
El " dáctilo ", como pie, es —uu; el nombre proviene del griego y significa "dedo", porque parece los tres huesos de un dedo, que salen de la palma. Los dos puntos principales del verso dactílico son los " hemiepes " o dos puntos "medio épicos", - uu - uu - (a veces abreviado D). Las dos sílabas cortas (llamadas elemento bíceps ) generalmente pueden contraerse, pero nunca en la segunda mitad de un pentámetro, y sólo raramente en el quinto pie de un hexámetro. Es posible que la sílaba larga (el elemento princeps ) nunca se resuelva. Los poetas romanos utilizan dos formas dactílicas, el hexámetro y el dístico elegíaco.
El hexámetro dactílico se utilizó para los versos latinos más serios. Influenciado por las epopeyas griegas de Homero , se consideraba la mejor métrica para asuntos importantes y de peso, y para poemas narrativos o discursivos largos en general. Así se utilizó en los Anales de Ennio , Sobre la naturaleza de las cosas de Lucrecio , La Eneida de Virgilio y Las Metamorfosis de Ovidio ; también en las cáusticas sátiras de Juvenal y en las geniales Charlas y cartas de Horacio .
Un hexámetro dactílico consta de un hemiepes, un bíceps , un segundo hemiepes y un elemento largo final, por lo que DuuD—. Esto se vuelve a analizar convencionalmente en seis "pies", todos dáctilos , siendo el último cataléctico o necesariamente contraído. Los poetas romanos rara vez contraen el quinto pie. [nb 2] Dado que el latín era más rico en sílabas largas que el griego, la contracción de los elementos del bíceps (que producían el llamado espondeo) era más común entre los poetas romanos. Los poetas neotéricos de finales de la república, como Catulo, a veces empleaban un espondeo en el quinto pie, una práctica que los poetas griegos generalmente evitaban y que se volvió rara entre los poetas romanos posteriores. [17]
Habrá una cesura en el tercer o cuarto pie (o en ambos). Si hay una cesura débil, o ninguna, en el tercer pie, normalmente habrá una fuerte en el cuarto, como en estos dos ejemplos de Virgilio:
pero he aquí un verso de Virgilio con una sola cesura, débil:
Las variaciones son comunes y se utilizan para evitar la monotonía. Su ausencia sería una clara falta de versificación. Varias posiciones para la cesura (en el análisis basado en el pie) tienen nombres tradicionales: la cesura "en el tercer pie" se llama pentemimeral, la del cuarto heftemimeral y la del segundo trihemimeral. Estos nombres se refieren al número de medios pies antes de la posición de la cesura. [18] El hexámetro dactílico a menudo tiene una diéresis bucólica (una diéresis entre el cuarto y el quinto pie de una línea), como en la primera de las siguientes líneas de la introducción al poema épico de Virgilio, La Eneida .
- uu| - uu| -|| -| - -| -uu |- - Ărmă vĭ-rŭmquĕ că-nō, Trō-iae quī prīmŭs ăb ōrīs -uu|- -| - || uu| - -| - uu| - - Ītălĭ-ǎm fā-tō prŏfŭ-gŭs Lā-vīniăquĕ vēnĭt -uu | - - | - - | - || - | -uu |- - lītŏră, mŭlt(um) ĭl-l(e) ĕt tĕr-rīs iăc-tātŭs ĕt ăltō - uu| - || - | - uu| - -| -uu |- - vī sŭpĕ-rŭm, sae-vae mĕmŏ-rĕm Iū-nōnĭs ŏb īrăm;
Hay dos elisiones en la línea 3 y una diéresis bucólica en la línea 1 (quī | prīmus ). Venit e iram al final de las líneas 2 y 4 cuentan como espondeos de brevis in longo , a pesar de sus segundas sílabas naturalmente cortas. La 'i' en 'Troiae' y 'iactatus', la primera 'i' en 'Iunonis' y la segunda 'i' en 'Laviniaque' se tratan todas como consonantes. La diéresis bucólica tiene este nombre porque es común en los versos bucólicos o pastorales. (Tenga en cuenta, sin embargo, que este término a veces, o incluso generalmente, se reserva para líneas donde el cuarto pie es un dáctilo, como en
Los hexámetros dactílicos suelen terminar con una palabra bisilábica o trisilábica. Las excepciones tienden a ser las palabras griegas.
El nombre "pentámetro" proviene del hecho de que consta de dos partes separadas, con una separación de palabras entre ellas, y cada parte, o hemiepes, tiene dos pies y medio, lo que suma cinco (dando así a Ovidio su cuenta de once). pies en un pareado). Los primeros hemiepes pueden tener contracción, los segundos no. En la época de Ovidio existía la regla, con muy pocas excepciones, de que la última palabra debía ser de dos sílabas, y casi siempre era un sustantivo, verbo, pronombre personal (mihi, tibi o sibi) o adjetivo pronominal (meus, etc.). . La última sílaba sería cerrada, o una vocal abierta larga o un diptongo: muy raramente una vocal corta abierta.
En esta estructura rígida existe un gran peligro de monotonía, que los poetas pudieron aliviar, hasta cierto punto, manteniendo la primera mitad de un verso fuera de conformidad con las reglas más estrictas que rigen la segunda mitad, y variando tanto como fuera posible. posible el patrón de palabras de la segunda mitad.
Un pareado elegíaco es un hexámetro dactílico seguido de un pentámetro dactílico. El sentido del hexámetro frecuentemente llega al pentámetro, un efecto conocido como enjambement , pero un pentámetro comparativamente rara vez pasa al hexámetro siguiente. El pentámetro entró en uso en latín más tarde que el hexámetro y, por lo tanto, Catulo no siempre lo manejó con rigor, en comparación, por ejemplo, con los poetas posteriores, especialmente Ovidio . Catulo usó elisiones muy libremente, y algunas veces incluso permitió que una elisión abarcara la diéresis central (por ejemplo, Carmina 77.4). Lo siguiente es de una de sus elegías más famosas, de luto por un hermano perdido ( Carmina 101). [19]
- - | - - | - ||- | -uu | - uu| - - Mŭltās pĕr gĕn-tēs ĕt mŭltă pĕr aequŏră vĕctŭs -uu | - uu |- || - uu |- uu|- ădvĕnĭ(o) hās mĭsĕr-ās, frātĕr, ăd īnfĕrĭ-ās - -| - -| -||- |- - | - uu| - - ŭt tē pŏstrē-mō dōn-ārĕm mūnĕrĕ mŏrtĭs - -| - -| - || - uu| - uu| - ĕt mū-tăm nē-quīqu-(am) adlŏquĕ-rĕr cĭnĕ-rĕm,
Nota: la diéresis después de la primera hemiepes está marcada aquí como una cesura (una práctica convencional). [20] Observe las elisiones en la línea 2 (o) y la línea 4 (am). La última elisión abarca la diéresis en la última línea.
Si sólo se emplea un hemiepes, en lugar de un pentámetro completo, el dístico elegíaco toma la forma conocida como Primer Archiloquio, que lleva el nombre del poeta griego Arquíloco . Un ejemplo se encuentra en el cuarto libro de las Odas de Horacio ( Carmina 4.7), que AE Housman describió una vez como "el poema más hermoso de la literatura antigua", [21] presentado con estas dos líneas:
- -| - uu| - || uu| - - | -uu | - -Dīffū-gērĕ nĭ-vēs, rĕdĕ-ŭnt iăm grāmĭnă cămpīs - uu| -uu | - ărbŏrĭ-bŭsquĕ cŏm-ae;
Los ejemplos más existentes de esta métrica se encuentran en la poesía lírica , como Carmina 1.7 y 1.28 de Horacio, pero también en Iambi .
Nota: la sílaba final en el cuarto pie está marcada como larga o corta en algunos esquemas para indicar la longitud natural de la sílaba, pero siempre es larga según la posición.
Una cataléctica de tetrámetro dactílico a veces se une al hexámetro dactílico para formar un pareado denominado Estrofa de Alcman , que lleva el nombre del poeta lírico Alcman (algunos estudiosos, sin embargo, se refieren a la Estrofa de Alcman como el Primer Archiloquio, ya que de hecho existe una gran similitud entre los dos). formularios). Se encuentran ejemplos de la forma en las Odas ( carmina ) y los Epodos de Horacio , como aquí en su Epodo 12. [22]
-uu | - - |- || - | - uu |- uu | - - Ō ĕgŏ | nōn fēl-īx, quăm tū fŭgĭs ŭt păvĕt ācrīs - uu| - uu| -uu|- - ăgnă lŭ-pōs căprĕ-aēquĕ lĕ-ōnēs
Tenga en cuenta que la combinación explosiva + líquido pr en 'capreaeque', silabada ca.pre.ae.que , deja la primera sílaba abierta ( ca ) métricamente corta.
Los metros yámbicos están hechos de "metra" o "dipodios" cuya forma básica es | x – tu – | (aquí x representa un elemento anceps que puede ser corto o largo). Excepto al final de un verso, los elementos largos o anceps podrían "resolverse", es decir, sustituirse por dos sílabas cortas, por ejemplo | – uu uu – | o | u – u – | o | u-uuu |. Las líneas yámbicas podrían estar hechas de 2, 3 o 4 metra, y también podrían ser catalécticas (es decir, faltar el último elemento).
Diferentes autores tenían diferentes estilos de escribir versos yámbicos. En las comedias de Plauto y Terencio , hay dos elementos anceps en cada metrón, excepto al final del verso, haciendo que el metrón | x – x – |. Catulo experimentó con poemas donde el anceps siempre era corto, así | tu – tu – |. En las tragedias de Séneca , por otro lado, el elemento anceps solía ser largo, por lo que su metrón preferido era | – – tu – |. [23]
El tipo más popular de métrica yámbica fue el trímetro, también (especialmente con respecto a la forma utilizada en la comedia) llamado yámbico sēnārius (que significa "en grupos de seis"), porque se consideraba que tenía seis tiempos ( sēnõs ictūs ) en cada línea. [24]
El gramático Terentianus Maurus tiene esto que decir sobre el trímetro yámbico: [25] [26]
iambus ipse sex enim locīs manet et inde nōmen inditum est sēnāriō: sed ter ferītur, hīnc trimetrus dīcitur scandendo quod bīnōs pedēs coniungimus "Porque el yambo mismo permanece en seis lugares, y por eso se le da el nombre de senarius; Pero hay tres tiempos, de ahí que se le llame "trímetro"; porque al escanear juntamos los pies de dos en dos."
También dice que los profesores de metro marcan el compás con el pulgar ("pulgar o dedo gordo") o con el pie para ayudar a sus alumnos. [27]
Esta métrica se encuentra ampliamente en las comedias de Plauto y Terencio, y también se utilizó en las tragedias de Ennio (de las cuales sólo sobreviven fragmentos). Los proverbios de Publilius Syrus (siglo I a.C.) y las fábulas de Fedro (siglo I d.C.) se encuentran en esta métrica, así como algunos de los poemas de Catulo , Horacio y Petronio . Los diálogos y discursos de las tragedias de Séneca también están escritos en trímetros yámbicos.
Las comedias de Plauto y Terencio tienen un verso que sigue este patrón:
| x – x – | x – x – | x – tu – |
Las cinco posiciones de anceps se ocupan con una sílaba larga con más frecuencia que una corta, pero no todas son iguales, ya que el tercer y quinto elemento de anceps tienden a ser cortos con más frecuencia que los otros tres. Según Gratwick, el 1º y 3º ánceps son largos (o dos cortos) el 80% de las veces, el 5º el 90% y el 2º y 4º el 60% de las veces. [23] Cuando son largos, el tercer y quinto anceps tienden a no tener acento y, por lo tanto, dan la impresión de ser cortos.
Cualquiera de los elementos largos o anceps excepto el último podría resolverse en dos sílabas cortas. El siguiente ejemplo proviene de la comedia Formión 117–8 de Terence :
| – – uuu|– – – uu |– – u ῡ | noster quid agerēt nescīr(e); et illam dūcere | uu– – – | uu– – – |– – u – | cupiēbāt et metuēbāt ausentem patrem "Nuestro maestro no sabía qué hacer; ambos deseaban casarse con ella y al mismo tiempo tenía miedo de su padre ausente".
Se pueden ver algunas diferencias en la prosodia del latín posterior. Por ejemplo, la vocal larga normalmente se conservaba en la tercera persona del singular ( -bāt etc.); y ocasionalmente una secuencia corta y larga (como en ĕt ǐl lam arriba) podría escanearse como dos sílabas cortas, especialmente cuando se trata de un pronombre, un proceso conocido como brevis breviāns .
Un estilo completamente diferente de trímetro yámbico se encuentra en el cuarto poema de Catulo , que está escrito íntegramente en yámbicos a lo largo de sus 27 versos, sin elementos resueltos y con cada ánceps corto. Excepto ocasionalmente al final de una línea, los acentos de las palabras corresponden enteramente al ritmo del compás:
| u – u – |u – u –|u – u – | phasēlus ille quem vidētis, hospitēs, |u– u– |u – u– | tu – tu ῡ | ait fuisse nāvium celerrimus "Ese velero que veis, extraños, afirma haber sido alguna vez el barco más rápido".
Otro estilo se ve nuevamente en las tragedias del tutor y primer ministro del emperador Nerón , Séneca el Joven . Aquí, los elementos 1.º, 3.º y 5.º del ánceps son casi siempre largos, mientras que el 2.º, 4.º y 6.º son invariablemente cortos. Se permiten elementos resueltos, como en las palabras scĕlĕ ris o mǎnǐ bus , aunque con menos frecuencia que en la comedia. Siempre hay una cesura (salto de palabra) después del quinto elemento, lo que garantiza que el acento de la palabra aparezca en los elementos largos cuarto y sexto ( a dés te scé leris ). No hay ejemplos de brevis breviāns . Las siguientes líneas provienen de Medea 13-15 de Séneca:
| – – u – |uuuu –| – – tu – | nunc, nunc adeste sceleris ultrīcēs deae, | – – tu –|– – tu – | – – tu – | crīnem solūtīs squālidae serpentibus, |– – u – |– uuu –| – – tu – | ātram cruentīs manibus amplexae facem, "¡Ahora, ahora, estad presentes, diosas vengadoras del crimen! Tus cabellos despeinados con serpientes ondeantes, agarrando una antorcha negra en tus manos manchadas de sangre."
Horacio en algunos de sus Épodos combina un trímetro con un dímetro yámbico. Su estilo es intermedio entre Catulo y Séneca, con los elementos anceps a veces largos, a veces cortos. Al igual que con Séneca, una cesura después del quinto elemento garantiza un acento regular en la palabra en el cuarto y sexto elemento. Los elementos resueltos se utilizan con moderación.
El dístico yámbico es la base de muchos poemas de un género conocido como Iambus , en el que el poeta abusa y censura a individuos o incluso comunidades, ya sean reales o imaginarias. Se consideró que los ritmos yámbicos eran especialmente adecuados para este papel. El poeta griego Arquíloco fue uno de los principales exponentes del dístico yámbico.
La siguiente es la apertura del Épodo 2 de Horace:
| u– u – |u – u – | tu – tu– | beatus ille quī procul negōtiīs, |– – tu – | – – tu– | ut prīsca gēns mortālium, | u – u –|u – u –|– – u – | paterna rūra būbus ejercicio suīs | u – u – |– – u ῡ | solūtus omnifaenore "Feliz el que lejos de los negocios, como la raza original de los humanos, ara su finca ancestral con sus propios bueyes, libre de todo préstamo de dinero."
Generalmente asociado con el teatro cómico, consta de siete pies con una sílaba extra al final en lugar de un pie yámbico completo. En ese caso se llama septenarius yámbico ('septenarius' significa agrupados en sietes). Utilizado fuera del teatro, se llama cataléctico tetrámetro yámbico ( cataléctico significa que el metro está incompleto).
Los septenarii yámbicos se asocian a menudo con mujeres en la comedia romana, como en la siguiente línea de Miles Gloriosus de Plauto :
– – u –|– uu u ῡ|| uuu – – –| – uu– Contempl(a), amabo, mea Scapha, satin haec me vestis deceāt. "Mira, te lo ruego, mi querida Scapha, si este vestido me queda bien"
Siempre hay una diéresis (ruptura) en el medio de la línea. El escenario permitió muchas variaciones de la métrica, pero los poetas posteriores fueron bastante estrictos en su uso. Catulo permitió variaciones sólo en el primer y quinto pie: [28]
Un ejemplo se encuentra en Carmina 25 de Catulo, comenzando con estas dos líneas:
| tu-tu-| tu - tu- || u - u - |u - - cinaede Thalle, mollior / cunīculī capillō | tu - tu - | tu - tu -|| u - u -|u - - | vel ānseris medullulā / vel īmul(ā) ōricillā"Talo sodomita, más suave que el pelaje de un conejo, la médula de un ganso o el lóbulo de una oreja".
Catulo no utiliza ninguna variación aquí y emplea diminutivos ( cunīculī, medullulā, īmulā, ōricillā ) despectivamente en una descripción del Talo "suave". La duplicación de la consonante l alarga varias sílabas que son naturalmente cortas, permitiendo así un ritmo yámbico estricto.
Otras longitudes de versos yámbicos se encuentran en la comedia romana, como el yámbico octonarius (16 elementos) y el yámbico quaternarius (8 elementos); y también está el "colon reizianum" (5 elementos), que a veces se usa de forma independiente y otras veces se añade al final de un quaternarius para formar lo que se conoce como un "versus reizianus", por ejemplo: [29 ]
uuu – – –| tu – tu – || – – – uu– Homo núllust té sceléstiór // qui vívat hódie"¡No hay hombre vivo hoy que sea más malvado que tú!"
Esta métrica fue creada por el poeta yámbico griego Hipponax . El nombre choliambics significa yámbicos cojos y, a veces, la métrica se llama scazons o limpers . ("Trocaicos cojos" también existen, siendo un cataléctico tetrámetro trocaico con la misma terminación que el yámbico.) Está destinado a ser torpe y sin gracia "... para reflejar de manera simbólicamente apropiada los vicios y las perversiones paralizadas de la humanidad. ". [30] Fue retomado por los poetas neotéricos Catulo y su amigo Calvo, pero con menos variaciones de las que había empleado Hiponacte. Es básicamente un trímetro yámbico pero con un final sorpresa en el tercer metrón, con un yambo + espondeo reemplazando al habitual espondeo + yambo, paralizando así el ritmo yámbico. Tal como lo utiliza Catulo, las variaciones son las siguientes:
Las cesuras se encuentran después de la primera sílaba en el tercer o cuarto pie, a veces en ambos. Las líneas 2 y 3 de Carmina 59 de Catulo sobre la esposa de Menenio, ladrona de tumbas, ofrecen un buen ejemplo:
|– – u –|– – u – | tu – – –| uxor Menēnī, saepe qu(am) en sepulcrētīs | – – u – |– uuu – |u – – – | vīdistis ipsō rapere dē rogō cēnam"La esposa de Menenio, a quien todos habéis visto a menudo en los cementerios arrebatando la cena de la propia pira".
La resolución en el tercer pie de la segunda línea refuerza el significado de rapere "arrebatar", mientras busca con avidez comida de la pira funeraria sin tener en cuenta los tabúes.
Martial utilizó más variaciones, como un anapaest en el cuarto pie y una base nivelante en el tercero.
Catulo utiliza los coliámbicos en ocho poemas: 8, 22, 31, 37, 39, 44, 59, 60. Todos estos son ataques a sus contemporáneos (incluido él mismo, en el poema 8), con la excepción de 31, que es un poema en alabanza de la ciudad natal del poeta, Sirmio . [31]
Un dímetro yámbico puede ir seguido de un hemiepes para formar la segunda línea de un pareado, en el que la primera línea es un hexámetro dactílico. Por tanto, se parece a un dístico elegíaco, excepto que la primera mitad del pentámetro se reemplaza por un dimetro yámbico. Esta combinación se denomina segundo Archiloquio . El dimetro yámbico mantiene los elementos de un final de línea, es decir, está separado de los hemiepes por una pausa a través de brevis in longo o mediante un hiato. Un ejemplo de este sistema se encuentra en el Épodo 13 de Horacio, líneas 9-10:
- - |- - |- uu |- uu| - -|- - perfundī nārdō iuvat et fide Cyllēnaeā u - u -|- - u ῡ|| - uu|- uu|- levāre dīrīs pectora sollicitūdinibus"Es una delicia ser ungido con perfume y aliviar el corazón de terribles ansiedades con la lira cilenea"
El quinto pie en este ejemplo es un espondeo; esto es raro en Horacio y pretende evocar la afectación de poetas neotéricos como Catulo, complementando así la sensación de estar bañado en perfume mientras se escucha la lira en una fiesta (el griego palabra Cyllēnaeā , [32] que crea el doble espondeo, se suma al aura exótica). [33] El dimeter yámbico termina con brevis in longo , la sílaba corta a in pectora se vuelve larga con la adición de una pausa.
Aquí, un trímetro yámbico forma la primera línea del pareado, y las posiciones del dímetro yámbico y los hemiepes se invierten para formar la segunda línea, pasando ahora los hemiepes antes del dímetro yámbico. El hemiepes todavía funciona como si fuera independiente, conservando la pausa del final de una línea hasta brevis en longo o hiato. Un ejemplo ha sobrevivido en el Épodo 11 de Horacio, como en las líneas 5-6 aquí:
- - tu- | tu - tu - | - - tú - hic tertius diciembre, ex quō dēstitī - uu|- uu|ῡ || - - tu -|- - tu - Īnachiā furere, silvīs honōrem dēcutit."Este es el tercer invierno que me quita el honor del bosque desde que dejé de estar loco por Inachia".
Otro pareado se forma cuando una línea de hexámetro dactílico es seguida por una línea de dímetro yámbico, y esto se llama Primer pitiámbico. El poeta griego Arquíloco compuso de esta forma, pero sólo quedan fragmentos. Dos de los epodos de Horacio (14 y 15) proporcionan ejemplos completos en latín. El siguiente pareado presenta su Epodo 15:
|- uu |- - |- - |- -| - uu|- - | Nox erat et caelō fulgēbat luna serēnō |- - u -|u - u ῡ | inter minōra sidera"Era de noche y la luna brillaba en un cielo despejado entre las estrellas menores".
El segundo pitiámbico presenta un trímetro yámbico en lugar de un dímetro yámbico en la segunda línea. El Epodo 16 de Horacio es un ejemplo.
El endecasílabo es un verso de 11 sílabas utilizado ampliamente por Catulo y Marcial , por ejemplo en el famoso poema de Catulo (Catulo 5), que comienza:
- -|- uu| - tu |- tu|- -vīvāmus mea Lesbi(a) atqu(e) amēmus - -|- u|- u|- u|- -rūmōrēsque senum sevēriōrum- - |- uu | - tu|- tu |- -omnēs ūnius aestimēmus assis!
Todos los poemas en endecasílabos se ejecutan en la misma métrica, a saber, espondeo (pero ver más abajo), dactyl, trochee, trochee, spondee. Catulo es bastante más libre que Marcial, en el sentido de que ocasionalmente comienza una línea con una troquea o un yambus, como en las líneas 2 y 4 respectivamente del poema inicial de su libro, mientras que Marcial mantiene una apertura espondaica.
Después del período clásico, la pronunciación del latín cambió y la distinción entre vocales largas y cortas se perdió en el idioma popular. Algunos autores continuaron escribiendo versos en los metros clásicos, pero esta forma de pronunciar las vocales largas y cortas no les era natural; lo usaron sólo en poesía. La poesía popular, incluida la mayor parte de la poesía latina cristiana, continuó escribiéndose en métricas acentuadas (a veces incorporando rima, que nunca se usó sistemáticamente en el verso clásico) al igual que las lenguas europeas modernas. Este verso latino acentuado se llamó sequentia , especialmente cuando se usaba para un tema sagrado cristiano. Dos poemas cristianos latinos que se pueden encontrar en Wikipedia, ambos del siglo XIII, son el Stabat Mater y el Dies Irae .