Fidel Castro se autoproclamó " socialista y marxista-leninista ". [1] [2] Como marxista-leninista, Castro creía firmemente en convertir a Cuba , y al mundo en general, de un sistema capitalista en el que los individuos poseen los medios de producción a un sistema socialista en el que los medios de producción son propiedad de los trabajadores. En el primero, hay una división de clases entre las clases ricas que controlan los medios de producción (es decir, las fábricas, las granjas, los medios de comunicación, etc.) y las clases trabajadoras más pobres que trabajan en ellos, mientras que en el segundo, hay una división de clases decreciente a medida que el gobierno redistribuye los medios de producción que conducen al comunismo . Castro utilizó el pensamiento leninista como modelo sobre el cual convertir el estado y la sociedad cubanos en una forma socialista.
"¡Qué talento, qué capacidad! ¡Qué pensamiento, qué determinación, qué fuerza moral! Formuló una doctrina, propuso una filosofía de la independencia y una filosofía humanística excepcional".
—Fidel Castro sobre Martí, 2009 [3]
El castrismo sostiene que las ideas del antiimperialismo , el nacionalismo cubano , la hispanidad y el marxismo-leninismo son componentes clave de su teoría. [4] Castro describió a dos figuras históricas como influencias particulares en sus puntos de vista políticos: el revolucionario antiimperialista cubano José Martí (1853-1895) y el sociólogo y teórico alemán Karl Marx (1818-1883). [5]
Al comentar la influencia de Martí, relató que "sobre todo", adoptó su sentido de la ética porque:
Por otra parte, la influencia que Castro tomó de Marx fue su "concepto de lo que es la sociedad humana", sin el cual, argumentaba Castro, "no se puede formular ningún argumento que conduzca a una interpretación razonable de los acontecimientos históricos". [7]
Castro asistió a escuelas dirigidas por jesuitas que "contribuyeron a mi desarrollo e influyeron en mi sentido de la justicia". Castro también afirmó que fue en su escuela secundaria dirigida por jesuitas donde recibió la influencia del falangismo , la variedad española del nacionalsindicalismo , y su fundador, José Antonio Primo de Rivera . Castro también participó en la Hispanidad, un movimiento que criticaba los valores materiales angloamericanos y admiraba los valores morales de la cultura española e hispanoamericana. [8] [9]
Además del pensamiento personal de Castro, la teoría del Che Guevara y de Jules Régis Debray también han sido influencias importantes en el castrismo. [10] [2]
Inicialmente, el Movimiento 26 de Julio y la Revolución Cubana , junto con Castro personalmente, no eran principalmente marxistas o marxista-leninistas, sino que favorecían un frente amplio de fuerzas progresistas para combatir el feudalismo y el imperialismo en Cuba. [11] [12] Los historiadores ubican la adopción del marxismo-leninismo por parte de Castro como una parte clave de su ideología alrededor de 1961. [13]
Aunque adoptó el marxismo-leninismo, Castro siguió siendo crítico del marxista-leninista Joseph Stalin , quien fue el primer ministro de la Unión Soviética de 1941 a 1953. En opinión de Castro, Stalin "cometió graves errores: todo el mundo sabe sobre su abuso de poder, la represión y sus características personales, el culto a la personalidad", y también lo responsabilizó por la invasión de la Unión Soviética por la Alemania nazi en 1941. Fidel también afirmó que uno de los errores de Stalin fue " purgar el Ejército Rojo debido a la desinformación nazi ", lo que debilitó militarmente a la Unión Soviética en vísperas de la Operación Barbarroja . [14] Al mismo tiempo, Castro también sintió que Stalin "mostró un tremendo mérito en la industrialización del país" y "en trasladar la industria militar a Siberia", cosas que consideró que fueron "factores decisivos" en la derrota del nazismo . [14]
Después de la desestalinización bajo Nikita Khrushchev , Castro se alineó más con la posición soviética, lo que se convirtió en un punto de divergencia entre Castro y las organizaciones castristas en América Latina. [15] [13]
Castro afirmó que "Cristo eligió a los pescadores porque era comunista", [16] y en su autobiografía hablada de 2009, Castro dijo que el cristianismo exhibía "un grupo de preceptos muy humanos" que le daban al mundo "valores éticos" y un "sentido de justicia social", antes de relatar que "si la gente me llama cristiano, no desde el punto de vista de la religión, sino desde el punto de vista de la visión social, declaro que soy cristiano". [17] Castro creía además que "la fe es un asunto personal que debe nacer en la conciencia de cada persona. Pero el ateísmo no debe usarse como un grito de guerra". [18]
En su libro Fidel y la religión, Castro opina que hay una "gran coincidencia entre los objetivos del cristianismo y los que buscamos los comunistas, entre las enseñanzas cristianas de humildad, austeridad, altruismo y amor al prójimo y lo que podríamos llamar el contenido de la vida y la conducta de un revolucionario". Castro vio una similitud entre sus objetivos y los de Cristo: "Cristo multiplicó los peces y los panes para alimentar al pueblo. Eso es precisamente lo que queremos hacer con la revolución y el socialismo", y agregó que "creo que Karl Marx podría haber suscrito el Sermón de la Montaña ". Sin embargo, Castro es crítico del papel histórico de la Iglesia Católica, a la que describe como "una herramienta de dominación, explotación y opresión durante siglos". [19]
En septiembre de 2010, The Atlantic comenzó a publicar una serie de artículos de Jeffrey Goldberg , basados en entrevistas extensas y de amplio alcance realizadas por Goldberg y Julia E. Sweig a Castro, la primera de las cuales duró cinco horas. Castro se puso en contacto con Goldberg después de leer uno de los artículos de Goldberg sobre si Israel lanzaría un ataque aéreo preventivo contra Irán , en caso de que este estuviera cerca de adquirir armas nucleares . Castro se adhirió al consenso de que el propio Israel posee armas nucleares , pidió a Benjamin Netanyahu que se una a un esfuerzo global para el desarme nuclear y advirtió contra los peligros de una confrontación occidental con Irán en la que, inadvertidamente, "una escalada gradual podría convertirse en una guerra nuclear ".
Sin embargo, Castro defendió "inequívocamente" el derecho de Israel a existir y condenó el antisemitismo , una postura que, según dijo, se formó a partir de sus experiencias de infancia con la creencia en el deicidio judío . Castro criticó parte de la retórica sobre Israel de Mahmud Ahmadinejad , el presidente de Irán , bajo cuyo gobierno las relaciones entre Irán e Israel se volvieron cada vez más hostiles:
No creo que nadie haya sido más calumniado que los judíos. Yo diría que mucho más que los musulmanes. Han sido calumniados mucho más que los musulmanes porque se les culpa y se les calumnia de todo. [Irán debe entender] Los judíos fueron expulsados de su tierra, perseguidos y maltratados en todo el mundo, como los que mataron a Dios. Los judíos han vivido una existencia mucho más dura que la nuestra. No hay nada que se compare con el Holocausto.
Cuando Goldberg le preguntó si le diría a Ahmadinejad lo mismo, Castro respondió: "Digo esto para que usted pueda comunicarlo". Castro "criticó a Ahmadinejad por negar el Holocausto y explicó por qué el gobierno iraní serviría mejor a la causa de la paz reconociendo la historia 'única' del antisemitismo y tratando de entender por qué los israelíes temen por su existencia". [20]
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Al usar uniformes de estilo militar y liderar manifestaciones masivas, Castro proyectó una imagen de revolucionario perpetuo. Se le veía mayormente con atuendo militar, pero su sastre personal, Merel Van 't Wout , lo convenció de que ocasionalmente se cambiara a un traje de negocios. [21] A Castro se le conoce a menudo como " Comandante ", pero también se le apoda " El Caballo ", un apodo que se atribuyó por primera vez al artista cubano Benny Moré , quien, al escuchar a Castro pasar en la noche de La Habana con su séquito, gritó: "¡Ahí viene el caballo!" [22]
Durante la campaña de la Revolución cubana , sus compañeros rebeldes conocían a Castro como "El Gigante". [23] Grandes multitudes de personas se reunieron para aplaudir los apasionados discursos de Castro, que normalmente duraban horas. Muchos detalles de la vida privada de Castro, en particular los relacionados con sus familiares, son escasos, ya que los medios de comunicación tienen prohibido mencionarlos. [24] Castro estaba decidido a evitar la creación de un culto a la personalidad en torno a sí mismo. Pocas imágenes públicas de Castro son visibles en Cuba y su cumpleaños no se celebra. En cambio, se celebra a revolucionarios muertos como el Che Guevara y Camilo Cienfuegos . [25] [26]
Castro adoptó una postura relativamente conservadora en muchos temas, oponiéndose al consumo de drogas, el juego y la prostitución, que consideraba males morales . En cambio, defendía el trabajo duro, los valores familiares, la integridad y la autodisciplina. [27] Aunque su gobierno reprimió la homosexualidad durante décadas, más tarde en su vida asumió la responsabilidad de esta persecución, lamentándola como una "gran injusticia", como él mismo lo expresó. [28]
Desde que el hermano menor de Fidel Castro, Raúl Castro, asumió la responsabilidad de liderazgo en el Partido y en Cuba en julio de 2006, los observadores han señalado las diferencias políticamente significativas entre los compañeros de décadas (la más significativa es el paso a una economía socialista de mercado ) [29] y han utilizado los términos "fidelismo" , "postfidelismo" y "raúlismo" para distinguir estos cambios, [30] [31] mientras que las fuentes oficiales cubanas enfatizan la continuidad en el sistema político. [32]
El Partido Socialista de los Trabajadores en Estados Unidos sigue una posición castrista. [33] El Movimiento de Izquierda Revolucionaria de Chile durante la presidencia de Salvador Allende , criticó a su gobierno desde una posición castrista. [34]
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