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Superstición en la India

La superstición se refiere a cualquier creencia o práctica que es causada por una causalidad sobrenatural y que contradice la ciencia moderna. [1] Las creencias y prácticas supersticiosas a menudo varían de una persona a otra o de una cultura a otra. [2]

Entre las supersticiones más comunes en la India hoy en día se encuentran: un gato negro que cruza la calle que trae mala suerte, cortarse las uñas de las manos o de los pies por la noche que trae mala suerte, un cuervo que grazna que significa que están llegando invitados, beber leche después de comer pescado que causa enfermedades de la piel y picazón en las palmas de las manos que señala la llegada de dinero. [3] [4] [5] [6] [7]

Descripción general

Las supersticiones suelen atribuirse a la falta de educación; [1] sin embargo, este no siempre ha sido el caso en la India, ya que hay muchas personas educadas con creencias consideradas supersticiosas por el público. [2] [8] Las creencias y prácticas supersticiosas varían de una región a otra, [9] desde prácticas inofensivas como el limón y el chile hasta términos para alejar el mal de ojo , [10] hasta actos dañinos como la quema de brujas. [11]

Al ser parte de la tradición y la religión, estas creencias y prácticas se han transmitido de una generación a otra durante siglos. El gobierno indio ha intentado poner en vigor nuevas leyes que prohíban tales prácticas. Debido a la rica historia de la superstición, estas leyes a menudo enfrentan mucha oposición del público en general. [12] [13] En 2013, Narendra Dabholkar , un especialista en antisuperstición, que también fue el fundador del Comité para la Erradicación de la Fe Ciega, fue asesinado a tiros por dos motociclistas por solicitar la promulgación de una ley que prohíbe la magia negra. Los críticos argumentaron que la constitución india no prohíbe tales actos. [14]

Pasado

Sati

Sati es el acto o costumbre de una viuda hindú de quemarse a sí misma o de ser quemada viva en la pira funeraria de su marido. [15] Después de ver el Sati de su propia cuñada, Ram Mohan Roy comenzó a hacer campaña por la abolición de la práctica en 1811. La práctica del Sati fue abolida por el Gobernador General Lord William Bentinck en la India Británica en 1829. [16]

El 4 de septiembre de 1987, Roop Kanwar , de 18 años , de Deorala , Rajastán , que había estado casada durante 7 meses, [17] fue quemada viva en la pira de su marido. [18] Se alegó que la víctima había tratado de escapar, pero la drogaron y la obligaron a subirse a la pira. [19] [20] El 1 de octubre de 1987, la asamblea legislativa de Rajastán aprobó una ordenanza contra la sati, que más tarde se convirtió en ley. [21] Fue seguida por manifestaciones y protestas a favor de la sati en Jaipur . [21] [22] El 3 de enero de 1988, [23] el parlamento indio aprobó una nueva ley (Ley de la Comisión (Prevención) de la Sati de 1987) basada en la legislación de Rajastán de 1987, [17] que también criminalizaba la glorificación de la sati. [17] La ​​policía acusó al suegro y al cuñado de Kanwar de supuestamente obligarla a cometer el acto, pero fueron absueltos en octubre de 1996. [24]

Sacrificio humano

Aunque los sacrificios humanos no son frecuentes en la India, se producen algunos incidentes aislados, especialmente en las zonas rurales. En algunos casos, los seres humanos han sido sustituidos por animales y pájaros. Esto ha provocado una reacción negativa de los grupos de derechos de los animales , por lo que en algunos lugares han sido sustituidos de nuevo por efigies humanas . [25] Los motivos detrás de estos sacrificios incluyen inducir la lluvia y ayudar a las mujeres sin hijos a concebir. [26] Se alega que los casos a menudo no se denuncian o se encubren. [27] [28] Entre 1999 y 2006, se denunciaron unos 200 casos de sacrificios de niños en Uttar Pradesh . [27]

Frecuente

Días propicios

En el hinduismo, se cree que las personas tienen días propicios o favorables en los que tendrán una alta probabilidad de éxito en cualquier tarea que realicen. Dichos días con una hora determinada se calculan en función de la estrella de nacimiento, la luna y las fases planetarias del individuo según la astrología hindú . La puesta en marcha de un negocio o de empresas, la firma de nuevos acuerdos o el inicio de nuevas empresas se lleva a cabo principalmente en días propicios para las personas involucradas en el negocio. [29] Los matrimonios hindúes también se realizan en una hora y fecha auspiciosas que coincidan con la de los novios según la astrología hindú y el horóscopo de los novios.

Adivinación

La adivinación es una práctica común en la India . Los adivinos tienen una variedad de formas de predecir el futuro, como la quiromancia , la consulta del horóscopo , [30] la numerología , la astrología de los loros , el boom boom mattukaran, etc.

Hombres-dios y curanderos por fe

La palabra dios-hombre en el uso moderno es un término coloquial que se usa para referirse a los líderes espirituales carismáticos en la India. [31] [32] Localmente, se les puede llamar baba , swami , gurú , shastri , bapu o bhagat . [33] Muchos de ellos afirman tener poderes mágicos o psíquicos y realizar milagros. [31] [32] Por otro lado, algunos solo brindan asesoramiento espiritual. [34] También hay gurús femeninas. [35] Muchas de ellas son adoradas por sus seguidores como avatares o dioses vivientes. [35] Muchas de ellas pertenecen a antiguos linajes ascéticos o afirman ser sucesoras de algún predecesor espiritual anterior. [35] Algunas de ellas han construido grandes redes panindias o internacionales. [35] Su éxito reciente se ha atribuido al uso de los medios de comunicación masivos y técnicas de relaciones públicas . [31] [34]

Horóscopos

En la India, las personas que siguen la religión hindú creen que nacen con una estrella en su nombre, que es una de las veintisiete estrellas de la astrología hindú según su hora y fecha de nacimiento. También creen que los planetas y su posición, el tamaño y la forma de la luna, como la luna llena o el eclipse solar total , influyen en su vida cotidiana. Los horóscopos se adaptan a todas y cada una de las personas hindúes y un horóscopo generalmente menciona los defectos o las influencias negativas que una persona tiene o puede enfrentar. El horóscopo se utiliza en matrimonios en los que la novia y el novio deben tener un horóscopo coincidente, que también se llama Janam Kundali. Sin un horóscopo coincidente, es posible que no se produzca un matrimonio entre un hombre y una mujer hindúes. Los casamenteros hindúes suelen llevar información sobre el horóscopo de una persona . Las personas hindúes prefieren el matrimonio concertado , ya que les permite encontrar una novia o un novio con un horóscopo coincidente . [ cita requerida ]

Se dice que una persona nacida bajo la influencia de Marte ( Mangala ) tiene Mangala Dosha ("defecto de Marte"); a esa persona se la llama manglik . Según la superstición, el matrimonio entre un manglik y un no manglik es desastroso. [36] [37] Para evitar este desastre, la persona manglik se casa primero con un árbol, un animal o un objeto inanimado, de modo que los supuestos efectos malignos del mangala dosha recaigan sobre el supuesto "cónyuge". [38] [39]

Limones

Un cartel con el término 'Nazarbattu' colgado en la entrada de una tienda.
Para alejar el mal, se colocan limones debajo de las ruedas del vehículo utilizado para transportar naves espaciales.

Es común que muchos comerciantes en la India aten un alambre o hilo con limones y chiles verdes y lo cuelguen en la entrada de una tienda cerca del techo. Se supone que esto aleja a los malos espíritus o malos ojos que desean el mal a un negocio. Los limones generalmente se consideran como un arma de contraataque a un "mantra", que es un hechizo que también se puede usar para engañar o hacer el mal. Algunas personas hindúes también llevan limones mientras viajan para no caer bajo el hechizo de un "mantra" de un extraño. [40] Pisar un limón también se considera que causa daño a una persona, ya que el limón puede estar encantado con un "mantra" o un hechizo oscuro. [41] Los limones y los cocos se utilizan en rituales hindúes llamados pooja . El gobierno de la India realiza con frecuencia rituales hindúes en vehículos, computadoras y equipos electrónicos, aviones, aviones a reacción y armas. Romper un coco en tal pooja también es común. Los hindúes hacen Shastra pooja , que es un culto a la diosa que se realiza en armas. [42] [43]

Eclipses solares y lunares

Hay varias supersticiones asociadas con los eclipses solares . Los eclipses solares están asociados con la guerra, los eventos violentos y los desastres. [44] Cualquier alimento cocinado se considera impuro durante el evento; se tira o se da a los mendigos. [45] La gente no come ni cocina alimentos durante el evento. [46] [47] Los templos se cierran antes del evento y se vuelven a abrir después de que el evento termina. Muchas tiendas también permanecen cerradas. [46] [48] Se aconseja a las mujeres embarazadas que permanezcan en el interior. Se considera desfavorable dar a luz durante el evento. También se dice que los eclipses solares causan abortos espontáneos [44] [49] Otras personas también evitan aventurarse al exterior. [47] Se cree que los rayos del sol se vuelven tóxicos durante el evento y se debe tomar un baño después del evento. [49] Las bolsas de valores indias también observan una caída en las transacciones durante los eclipses. [47] Hay algunos informes de niños discapacitados enterrados hasta el cuello en arena o barro con la esperanza de curar sus discapacidades. [48] ​​[50] Existen creencias similares en torno a los eclipses lunares , donde se evita la comida y la gente se abstiene de aventurarse al exterior. [51] Las organizaciones racionalistas han estado tratando de erradicar estas supersticiones organizando eventos durante los eclipses, donde se anima a la gente a beber agua y comer alimentos. [52]

Vastu

Esta es una superstición común en el hinduismo que define cómo debe construirse una casa o un edificio y cómo debe organizarse la orientación, la dirección y la ubicación de las habitaciones y las puertas. Muchas empresas de construcción en la India construyen edificios de acuerdo con ella. Los hindúes siguen el vastu y creen que las cosas malas que suceden en su vida o el deterioro de su salud o las disputas con los demás se deben a los doshas o defectos del vastu y se esfuerzan por remediar esos defectos alterando el espacio habitable o con otras cosas que contrarresten los efectos del vastu . El vastu es similar al feng shui en China, pero con más implicaciones psicológicas por no seguir el vastu correctamente. [53] [54]

Personajes y hechos notables

Crítica

Sanal Edamaruku , presidente de la Asociación Racionalista de la India , ha criticado a los canales de televisión por emitir programas protagonizados por hombres-dioses. Narendra Nayak, presidente de la Federación de Asociaciones Racionalistas de la India , ha declarado que el hecho de que los políticos patrocinen a los hombres-dioses sirve para sancionar las supersticiones del público en general. [70] Nayak también ha desacreditado varios de los llamados milagros de los hombres-dioses, como la cirugía psíquica , [66] la materialización de vibhuti , dinero, joyas y la ingestión de fuego . Viaja por pueblos demostrando los trucos que se esconden tras estos milagros. [71]

Caza de brujas

Algunas personas, sobre todo en las aldeas, tienen la creencia de que la brujería y la magia negra (kala-jaadu) son efectivas. Esto lleva a algunas a buscar el consejo de los brujos para problemas de salud, financieros o matrimoniales. [13] Desafortunadamente, otras, especialmente mujeres, son acusadas de brujería, atacadas y, en ocasiones, asesinadas. [72] [73] Según los informes, las viudas o divorciadas tienden a ser el blanco de robos de sus propiedades. [74] A los reverenciados brujos de las aldeas se les paga para que etiqueten a determinadas personas como brujas, para que puedan ser asesinadas sin repercusiones. [75] Las leyes existentes han sido ineficaces para frenar los asesinatos. [76] En junio de 2013, la Comisión Nacional para la Mujer (NCW) informó que, según las estadísticas de la Oficina Nacional de Registros Criminales , 768 mujeres habían sido asesinadas por presuntamente practicar la brujería desde 2008. Junto con esto, anunciaron planes para leyes nuevas y más estrictas. [77]

Casos recientes

Entre 2001 y 2006, se estima que 300 personas fueron asesinadas en el estado de Assam . [78] En octubre de 2003, tres mujeres fueron tildadas de brujas y humilladas, después todas se suicidaron en la aldea de Kamalpura en el distrito de Muzaffarpur en Bihar. [79] Entre 2005 y 2010, se informó de que se produjeron unos 35 asesinatos relacionados con la brujería en el distrito de Sundergarh de Odisha . [80] En agosto de 2013, un grupo de personas mató a machetazos a una pareja en el distrito de Kokrajhar en Assam. [81] En septiembre de 2013, en el distrito de Jashpur de Chhattisgarh , una mujer fue asesinada y su hija fue violada bajo la acusación de que practicaban magia negra. [82]

Incidentes

El milagro de la leche hindú de 1995

El 21 de septiembre de 1995, se informó que un ídolo de Ganesha en Delhi había bebido la leche que se le había ofrecido. Pronto, cuando se difundió la noticia, se informó de un fenómeno similar en toda la India y algunos del extranjero. [83] También se informó de que otros ídolos, como los de Nandi y Shiva , bebían leche. El precio de la leche se disparó debido a la escasez y hubo que colocar policías en los templos para mantener el orden. Yash Pal , científico y educador, lo llamó una ilusión. Los científicos del Consejo Nacional para la Comunicación Científica y Tecnológica (NCSTC) demostraron que era causado por la acción capilar al mezclar un tinte rojo con la leche. [84]

2012 Sanal Edamaruku y el incidente de la estatua de Jesús

El 10 de marzo de 2012, Sanal Edamaruku investigó un supuesto milagro en Vile Parle , donde una estatua de Jesús había empezado a llorar, y concluyó que el problema se debía a un drenaje defectuoso. Más tarde ese día, durante una discusión televisiva con algunos miembros de la iglesia, Edamaruku acusó a la Iglesia Católica de hacer milagros. El 10 de abril, Angelo Fernandes, presidente del Foro de Jóvenes Cristianos de Maharashtra, presentó una denuncia policial contra Edamaruku en virtud del artículo 295A del Código Penal de la India . [85] En julio, durante una gira por Finlandia, un amigo le informó a Edamaruku que la policía había visitado su casa. Dado que el delito no es pasible de fianza, Edamaruku decidió quedarse en Finlandia. [86]

Predicciones y desafíos históricos

Predicciones históricas

Desafíos y pruebas empíricas

Recepción

Crítica

UR Rao , ex presidente de la Organización de Investigación Espacial de la India , ha criticado la astrología señalando que la astrología es más popular que la astronomía , lo que puede estar afectando el reconocimiento de la India en la ciencia. [100] [101] Meera Nanda , historiadora y autora, ha escrito que la India no puede convertirse en una superpotencia en ciencia, a menos que erradique sus diversas supersticiones, incluida la astrología. [102] Otros que han criticado la astrología incluyen a Jayant Narlikar ( astrofísico ), [103] P. M Bhargava (fundador del Centro de Biología Celular y Molecular ), Ram Puniyani (ex profesor del IIT ) y Yash Pal ( físico y educador). [104]

Defensa

Ashis Nandy , psicólogo político , ha argumentado que la astrología debería considerarse una ciencia y que se considera una superstición sólo porque la ciencia moderna se define desde un punto de vista occidental. [105]

Encuestas

Visiones del mundo y opiniones de los científicos en la India (2007)

En 2007, el Instituto para el Estudio del Secularismo en la Sociedad y la Cultura del Trinity College, con la ayuda del Centro de Investigación (India), realizó una encuesta llamada "Visiones del mundo y opiniones de los científicos en la India". Se encuestaron a 1100 científicos de 130 institutos. El 24% admitió creer que los hombres santos pueden realizar milagros y el 38% creía que Dios puede realizar milagros. Mientras que la creencia en la curación por la fe fue del 16%, en Vaastu fue del 14% y en astrología se situó en el 14%. El 69% aprobó firmemente la introducción de cursos de astrología en las universidades. El 67% aprobó firmemente la tradición de buscar las bendiciones de Tirupati antes de los lanzamientos de cohetes. Sin embargo, la mayoría de ellos estuvo de acuerdo en que el objetivo de desarrollar el temperamento científico , que es un deber fundamental según el Artículo 51A (h) de la Constitución , no se está cumpliendo. [106] YS Rajan comentó sobre esto diciendo que la mayoría de los indios no sienten que haya una dicotomía entre ciencia y espiritualidad . [107] Por otro lado, Innaiah Narisetti, presidente del Centro de Investigación (India) y Pushpa Bhargava , ex director del Centro de Biología Celular y Molecular , señalaron la falta de temperamento científico entre los científicos indios. [108]

Supersticiones en el lugar de trabajo (2012)

En una encuesta, titulada "Superstitons@Workplace", realizada por una empresa de personal llamada TeamLease en 2012. La encuesta abarcó 800 empresas en 8 ciudades, de las cuales el 61% de los encuestados admitió tener supersticiones y el 51% admitió seguir una superstición en su lugar de trabajo y el 48% creía que estas prácticas tenían un efecto positivo en su productividad . Se observó que la gerencia no se oponía a las prácticas siempre que no afectaran la productividad. La mayoría de las prácticas estaban relacionadas con Vaastu Shastra o Feng Shui, pero también se observaron otras prácticas personales. El 80% de las empleadas se sentían cómodas con las prácticas que se seguían en su lugar de trabajo, mientras que era el 68% de los hombres, y el 63% admitió pensar que las empleadas son más supersticiosas. [109] [110] [111]

Aspectos legales

Artículo 51 A (h) de la Constitución de la India

El artículo 51 A (h) de la Constitución de la India enumera " desarrollar el temperamento científico, el humanismo y el espíritu de investigación y reforma " como un deber fundamental para cada ciudadano indio. [112] El racionalista Narendra Nayak ha argumentado que el artículo 51 A (h) es contrario al artículo 295A del Código Penal de la India y que la constitución debería regirse por dicho artículo. [113] Ha habido llamados para implementar este artículo de manera más amplia (por ejemplo, 2011 Janhit Manch vs Union of India, Tribunal Superior de Bombay ). [114]

Ley de 1954 sobre publicidad censurable de medicamentos y remedios mágicos

Esta ley prohíbe la publicidad de remedios mágicos, como amuletos o hechizos, para ciertas enfermedades. La ley enumera 56 de estas enfermedades. La ley también restringe las ventas y la promoción de los llamados medicamentos y curas milagrosas. [115] [116] Pero la ley rara vez se aplica y varios de estos productos están disponibles gratuitamente para el público. [117] La ​​ley se considera muy obsoleta, ya que 14 de las enfermedades de la lista son ahora curables, y las enfermedades más nuevas como el SIDA no están en la lista. [118] También se sabe que algunos anuncios de estas categorías aparecen en canales de televisión por cable sin muchas repercusiones. [119] Las enmiendas propuestas a esta ley también han planteado preguntas sobre el estatus de los sistemas de medicina tradicional como el yoga y el ayurveda con respecto a la medicina moderna. [120]

Código Penal de la India, artículo 295A

El artículo 295A del Código Penal de la India tipifica como delito los "actos deliberados y maliciosos destinados a ultrajar los sentimientos religiosos de cualquier clase insultando su religión o creencias religiosas" , e incluye "palabras, ya sean habladas o escritas, o mediante signos o representaciones visibles" . El delito conlleva una pena máxima de tres años de prisión. [121] Se ha argumentado que esta ley es inconstitucional en virtud del artículo 19 ( libertad de expresión ) en el pasado (por ejemplo, 1957 Ramji Lal Modi vs State of Uttar Pradesh, Corte Suprema ). [122] También han afirmado el racionalista Narendra Nayak y TV Venkateswaran de Vigyan Prasar que el artículo 295A del Código Penal de la India se está utilizando con una definición muy amplia para procesar a los críticos de la religión, activistas antisuperstición y racionalistas. [113] [123]

Leyes regionales

La Ley de Prevención de Prácticas de Brujería (Daain) de 1999 prohíbe la caza de brujas en Bihar . También ha sido adoptada por el estado de Jharkhand. Conlleva una sentencia de 3 meses por acusar a una mujer de ser bruja y de 6 meses por causar cualquier daño físico o mental. [124] En 2005, Chhattisgarh aprobó la Ley Tonahi Pratadna Nivaran . Conlleva una sentencia de 3 años por acusar a una mujer de ser bruja y de 5 años por causarle daño físico. [125] El próximo Proyecto de Ley de Mujeres (Prevención de Atrocidades) de 2012 en Rajastán también cubre la caza de brujas. [126] [127] En diciembre de 2013, Odisha aprobó el Proyecto de Ley de Prevención de la Caza de Brujas de Odisha que tiene una pena máxima de siete años. [128] También en el mismo mes, se aprobó la Ley contra la Superstición y la Magia Negra en Maharashtra . [129]

Demandas judiciales

2001 PM Bhargava contra UGC, Tribunal Superior de Andhra

En 2001, tras el anuncio de la UGC de introducir cursos de astrología en las universidades, el Primer Ministro Bhargava , fundador del Centro de Biología Celular y Molecular y otros, presentó una petición en el Tribunal Superior de Andhra Pradesh contra la UGC. El tribunal desestimó el caso el 27 de abril de 2001, afirmando que no tenía experiencia en el tema y, por lo tanto, no podía interferir a menos que la UGC hubiera violado claramente una ley. [104] [130]

2004 PM Bhargava contra UGC, Tribunal Supremo

En 2004, el Primer Ministro Bhargava y otros dos peticionarios presentaron una petición de permiso especial (SLP) ante la Corte Suprema de la India impugnando la decisión de la UGC de introducir la astrología en las universidades. Argumentaban que la astrología se considera una pseudociencia , que varios miembros de la comunidad científica india se han opuesto a la medida y que socavaría la credibilidad científica de la India. El Gobierno de la India respondió afirmando que el curso no era obligatorio, sino opcional, y que varias universidades occidentales permiten la astrología como una opción de curso. Solicitó la desestimación del caso afirmando que las preocupaciones de los peticionarios eran infundadas. La Corte Suprema desestimó el caso el 5 de mayo de 2004. [130] [131]

2011 Janhit Manch contra la Unión de la India, Tribunal Superior de Bombay

En 2010, Janhit Manch, una organización sin fines de lucro, presentó un litigio de interés público (PIL) en el Tribunal Superior de Bombay solicitando una legislación para hacer obligatoria la enseñanza del temperamento científico en las escuelas, de conformidad con el artículo 51 A (h) de la Constitución utilizando el artículo 226 , que define los poderes de los Tribunales Superiores. También solicitó que se añadiera una exención de responsabilidad a los anuncios sobre astrología, Vaastu Shastra , Feng Shui , cartas del tarot , etc., de conformidad con la Ley de Medicamentos y Remedios Mágicos (Anuncios Objetables) de 1954 , indicando que estos son solo para entretenimiento. El 3 de febrero de 2011, el Tribunal Superior de Bombay desestimó la petición citando el caso de la Corte Suprema Bhargava vs UGC de 2004. Además, afirmó que el artículo 51 A (h) era demasiado vago para ser implementado utilizando el artículo 266. [114] [132]

Véase también

Referencias

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Lectura adicional

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