La iglesia de St Botolph es la iglesia parroquial de la Iglesia de Inglaterra de Hardham , West Sussex . Está en el distrito de Horsham y es un edificio catalogado de Grado I. Contiene la serie casi completa más antigua de pinturas murales en Inglaterra. [1] Entre cuarenta temas individuales se encuentra la representación más antigua conocida de San Jorge en Inglaterra. [2] Datan del siglo XII, estuvieron ocultas a la vista hasta que se descubrieron en 1866 y ahora "proporcionan una impresión rara y memorable de un interior medieval pintado". [3] El sencillo edificio de piedra de dos celdas, con su exterior encalado medieval original, ha sufrido pocas alteraciones y también tiene una campana antigua.
El pueblo de Hardham está justo al lado de la carretera principal A29 , que está "emocionantemente" separada del camino del pueblo por setos estrechos. [2] [4] La A29 sigue el curso de Stane Street , una importante calzada romana , y Hardham fue la primera estación de correos después de salir de la ciudad romana de Noviomagus Reginorum (actual Chichester ). [4] [5] Hardham fue registrado en el Libro Domesday de 1086 como Heriedham , pero no se describió una iglesia. [6] El Priorato de Hardham se fundó cerca en 1248. [7]
La iglesia es de estilo sajón tardío o normando temprano . [2] [8] A pesar de su omisión en la prospección del Domesday, el edificio actual a menudo se considera del siglo XI; [2] [4] [5] [9] [10] [11] todas las fuentes coinciden en que se completó a más tardar en 1125. [6] El diseño, descrito como "primitivo" y simple, [2] [6] parece pertenecer únicamente al estilo normando muy temprano en lugar de "oscilar entre sajón y normando" como algunas iglesias contemporáneas; pero la dedicación a San Botolph generalmente se asocia con iglesias sajonas. [11] Algunas piedras y tejas utilizadas por los romanos para sus edificios cercanos se incorporaron a la estructura del edificio, especialmente en el presbiterio . [6] [9] [11]
Una anacoreta —al parecer una mujer llamada Myliana— estuvo alojada en una celda de piedra anexa a la iglesia desde aproximadamente 1250. Al mismo tiempo se añadió un estrabismo para que pudiera ver el presbiterio hacia el altar y para permitirle recibir la comunión. Otro ocupante conocido de la celda fue el prior Roberto, que murió allí en 1285. [12] El estrabismo fue bloqueado más tarde, pero alrededor de 1900 fue descubierto. [4] [13] Se añadieron algunas ventanas ojivales en la nave a finales del siglo XIII, y en el siglo XIV se abrieron dos nuevas ventanas en el presbiterio. [2]
Muchas iglesias de los pueblos pequeños de los alrededores de South Downs sufrieron muy pocos cambios tras su construcción, y la iglesia de St Botolph es un ejemplo de ello. El crecimiento mínimo de la población a lo largo de los siglos hizo que no fuera necesaria ninguna ampliación; y las parroquias tendían a ser pobres, con poco que gastar en reconstrucciones o nuevos diseños arquitectónicos. [14] Por tanto, la iglesia conservó su aspecto sencillo hasta el siglo XIX, cuando se le añadió un pórtico y una torre de campanas . [2] Al mismo tiempo, los frescos volvieron a aparecer: primero en 1862, cuando se quitó una sección de cal y se encontró una pintura (aunque la obra la dañó), y más tarde en 1866, cuando se descubrieron el resto. Están descoloridos pero claramente discernibles. [4] [10] Philip Mainwaring Johnston emprendió una restauración de los frescos alrededor de 1900 y escribió un estudio sobre ellos en las Colecciones Arqueológicas de Sussex en 1901. [15]
La iglesia consta únicamente de nave y presbiterio . Estas estructuras de dos celdas son comunes en la zona de South Downs de Sussex. [14] La nave mide 31+1 ⁄ 2 por 19 pies (9,6 m × 5,8 m), y el presbiterio es mucho más corto y ligeramente más estrecho, de17 por 15+1 ⁄ 2 pies (5,2 m × 4,7 m). Las paredes, 2+Las piedras de la esquina sureste , de 0,84 m de espesor, están hechas de mampostería de piedra arenisca gruesa y pedernal, con abundante reutilización de piedra y tejas romanas. En particular, uno de los bloques de la esquina sureste es, de hecho, un conjunto de unas 16 tejas con su mortero romano original. Las otras esquinas son bloques de piedra de cara rugosa con dimensiones de unas 51 × 38 × 18 cm (20 × 15 × 7 pulgadas). [6] Un campanario cubierto de tejas se encuentra en el frontón este de la nave, y un pórtico sobresale del lado norte. [16] Las paredes exteriores están cubiertas de yeso blanco, una característica común de las iglesias en la era medieval. [12]
La nave y el presbiterio están separados por un arco de presbiterio cuya "austera" [17] y "amplia simplicidad" es indicativa del diseño normando temprano. [11] La superficie tiene impostas "discretas", sutilmente moldeadas en anillos que apenas interrumpen las líneas suaves. [2] [17] Ciertas otras características sugieren influencia sajona, incluido el extremo este cuadrado del presbiterio y las sustanciales y cuadradas esquinas. [11] El muro sur también tiene una puerta tapiada, que puede haber sido una entrada de la era sajona. [12] En general, sin embargo, el edificio es bajo, amplio y robusto, una "obra vigorosa, realista y práctica" que era característica de los constructores normandos. [11] Es probable que el techo de postes reales sea original. [2]
En lo alto de los muros de la nave hay dos pequeñas ventanas con modestos entrepaños. [18] También hay ventanas ojivales originales de estilo inglés temprano , que "se adaptan muy bien a la iglesia", [12] y otras ventanas que se añadieron más tarde. El pórtico y la torre del campanario se añadieron en la época victoriana. [2] En la Edad Media se cortó un estrabismo en el lado sur del presbiterio. Era el lugar de una celda de anacoreta ahora desaparecida, que habría sobresalido de la pared. [8] [12]
Los accesorios internos incluyen una pila octogonal gótica perpendicular del siglo XV , bancos cuyos extremos simples de cabeza recta datan de la misma época y barandillas de altar que datan de 1720. [7] [10] Una de las dos campanas, que posiblemente data de principios del siglo XII, puede ser una de las más antiguas de Sussex, pero no la más antigua, St Nicholas Church Worth es la más antigua; la otra fue fundida en 1636 y lleva la inscripción Gloria Deo in Excelsis TP, 1636, BE . [19] [12] [20]
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A principios del siglo XII, el Priorato de San Pancracio en Lewes , uno de los monasterios más ricos de Inglaterra, aparentemente supervisó la decoración del interior de la iglesia con un extenso conjunto de frescos . [2] [4] Los murales de la misma escuela, conocidos como el Grupo Lewes, también se pueden ver en la Iglesia de Coombes cerca de Shoreham-by-Sea , la Iglesia de San Juan Bautista, Clayton y la Iglesia de San Miguel y Todos los Ángeles en Plumpton , [21] [22] y una vez fueron visibles también en la iglesia de Westmeston . [23] Inusualmente, los frescos cubren todo el interior de la iglesia. [6] Son celebrados por su antigüedad, extensión y calidad: Ian Nairn los llama "la fama de Hardham", [2] y se han aplicado descripciones como "fino", [6] [10] "la gloria particular [de Hardham]" [4] y "uno de los conjuntos más importantes del país" [20] . Los frescos de Hardham no estuvieron expuestos a los fieles durante mucho tiempo: fueron cubiertos con cal en el siglo XIII. [4] [16]
Además del vínculo con el supuesto "Grupo Lewes" de artistas, las pinturas murales pueden datarse, por razones históricas y estilísticas, a principios del siglo XII. Representan el estilo "anglo-normando" de este período, como se ve en los manuscritos normandos y en el Tapiz de Bayeux . [24] La datación de las pinturas se indica además en la Escena 20 (véase más abajo).
Las pinturas murales se crearon en tres etapas. Primero, se aplicó una gruesa capa de base de yeso a las paredes; luego, se aplicó una capa más fina de yeso sobre esta capa en parches, según la disposición de las escenas y los bordes; luego, cada parche se pintó mientras el yeso aún estaba húmedo. (Esta es la verdadera técnica del fresco ). [20] La paleta de colores de "huevos y tocino" se obtuvo a partir de materiales baratos disponibles localmente: ocre rojo y amarillo , blanco de cal, negro de carbón y verde de carbonato de cobre . [25]
Desde su descubrimiento en 1866, las pinturas murales han sido restauradas y conservadas de diversas maneras en 1900-01, 1936, 1950, 1961-63 y 1986. Han sufrido daños por la humedad y las sales. Se han realizado muchos trabajos para mejorar el drenaje y el revestimiento exterior de la iglesia. [26]
Las pinturas murales tienen cuatro temas principales: Adán y Eva , la vida de Cristo , el juicio y el Apocalipsis (incluidas escenas del infierno) y los trabajos de los meses . [27] Las pinturas están en dos niveles a lo largo de cada pared. [4] Originalmente había inscripciones explicativas en los bordes sobre las escenas, pero solo un fragmento de estas sobrevive en la pared este de la nave. [27] La descripción a continuación sigue el esquema de numeración del folleto del Instituto Courtauld citado a continuación, que está disponible para los visitantes de la iglesia.
Sobre el arco del presbiterio se muestra el Cordero de Dios, rodeado de una aureola , con un ángel a cada lado. [1]
A lo largo de la parte superior de los muros de la nave este, sur y norte se encuentran representaciones de episodios de la infancia de Cristo, entre ellos el nacimiento, la anunciación a los pastores, un personaje no identificado, el viaje de los Reyes Magos , Herodes ordenando la matanza de los inocentes, la adoración de los Reyes Magos, el sueño de José, el sueño de los Reyes Magos, la huida a Egipto, la propia matanza de los inocentes y Cristo niño en el Templo. [7] [1]
Las escenas de la Anunciación y la Salutación o Visitación (María visitando a su prima Isabel) tienen encima la única inscripción explicativa que queda. Ésta dice en latín: "Virgo Saluatatur. Sterilis fecunda probatur". En español: "La Virgen es saludada. La estéril ha resultado fecunda". [28]
En la pared de la nave este hay una representación mal conservada del Bautismo de Cristo. [7] [10]
Estas escenas relatan la historia del hombre rico y el hombre pobre, conocidos como Dives y Lázaro , y sus destinos contrastantes antes y después de la muerte, narrados en Lucas 16:19-31. Las escenas incluyen un fragmento de la fiesta de Dives, el alma de Lázaro llevada al cielo, el alma de Lázaro en el seno de Abraham y la muerte de Dives. [5]
La escena 20 confirma la datación de las pinturas a principios del siglo XII. Muestra a "San Jorge en batalla contra el infiel", por lo que es casi seguro que fue compuesta después de la Primera Cruzada de 1095 a 1099. [24] Las otras escenas son San Jorge agarrado por torturadores, la tortura de San Jorge, San Jorge en la rueda y el entierro de San Jorge. [19] Estas representan las representaciones más antiguas conocidas del santo en una iglesia británica. [7]
Un grupo de cuatro escenas del Infierno (los Tormentos de los Condenados) cubren toda la pared oeste de la nave. [2] [10] [19]
En el presbiterio, las escenas de Adán y Eva cubren la pared oeste por encima del arco del presbiterio. Incluyen una inusual representación en trampantojo de la Tentación, hecha para parecer un tapiz textil. Otras escenas muestran a la pareja ocultando su desnudez, sentados espalda con espalda y lamentándose después de la caída. Eva es representada siendo tentada por una serpiente parecida a un wyvern con el fruto prohibido y ordeñando una vaca. [10] [19] [7] Esta última escena es una representación única de Eva. [29] Las figuras son "violentas y alargadas [...] tan distorsionadas como un icono ruso " , e Ian Nairn destacó el "esbozo esquemático del vientre y las nalgas [que] es brillante". [7]
En los muros del presbiterio se representan la Pasión y Resurrección de Cristo. Entre las escenas se incluyen la Última Cena , la traición de Cristo por Judas , la Flagelación de Cristo , su entierro, las tres Marías en la tumba y el lavatorio de los pies de los discípulos . [5] [7]
Las representaciones de los ancianos y los apóstoles cubren las partes superiores de las paredes norte y sur del presbiterio. Cristo en Majestad originalmente habría aparecido en la pared este, pero la figura ha sido destruida por la inserción posterior de una ventana. Sólo quedan los serafines que lo flanquean. [30]
La iglesia de St Botolph fue catalogada como de Grado I el 15 de marzo de 1955. [16] Estos edificios se definen como de "interés excepcional" y, en algunos casos, de importancia mayor que la nacional. [31] En febrero de 2001, era uno de los 38 edificios catalogados de Grado I y 1.726 edificios catalogados de todos los grados en el distrito de Horsham. [32]
La parroquia abarca la aldea de Hardham y la zona rural circundante. El río Arun , el borde sur de Pulborough y los límites de los campos marcan sus límites exteriores. La carretera A29 la atraviesa de suroeste a noreste. [33] La parroquia es una de las cuatro en el beneficio conjunto de Bury con Houghton , Coldwaltham y Hardham. [34] [35]
Los servicios se llevan a cabo todos los domingos, generalmente utilizando el Libro de Oración Común . [36]