El oralismo es la educación de estudiantes sordos a través del lenguaje oral mediante la lectura de labios , el habla y la imitación de las formas de la boca y los patrones de respiración del habla. [1] El oralismo se popularizó en los Estados Unidos a fines de la década de 1860. En 1867, la Escuela Clarke para Sordos en Northampton, Massachusetts , fue la primera escuela en comenzar a enseñar de esta manera. [2] El oralismo y su contraste, el manualismo , se manifiestan de manera diferente en la educación de sordos y son una fuente de controversia para las comunidades involucradas. [3] [4] La escucha y el lenguaje hablado, una técnica para enseñar a los niños sordos que enfatiza la percepción del niño de las señales auditivas de los audífonos o implantes cocleares , es la forma en que el oralismo continúa en la actualidad. [5]
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A Fray Pedro Ponce de León (1520-1584) se le atribuye a menudo la invención de la educación de los sordos. Más tarde, Juan Pablo Bonet (c. 1579-1633) publicó Reducción de las letras y arte para enseñar a hablar a los mudos , que circuló ampliamente como método básico de enseñanza. Bonet fue un oralista que defendió el uso de las palabras para comunicarse, pero también incorporó el uso del lenguaje de señas . [6]
Desde el comienzo de la educación formal para sordos en el siglo XVIII en los Estados Unidos, el manualismo y el oralismo han estado en lados opuestos de un acalorado debate que continúa hasta el día de hoy. [2] El oralismo como la educación sistemática de las personas sordas comenzó en España a mediados del siglo XVI y fue el subproducto de motivos socioeconómicos. [ cita requerida ] La iglesia prohibía a las personas sordas recibir la Sagrada Comunión porque no podían confesarse en voz alta. A las personas sordas también se les prohibía heredar la riqueza de su familia; por lo tanto, para preservar la riqueza familiar, los herederos sordos en España fueron enviados a Pedro Ponce de León después de escuchar que enseñó a hablar a un sordo en el Monasterio de San Salvador en Oña . [3] El oralismo proporcionó a los miembros de las clases privilegiadas con niños sordos una forma de canalizar la educación de sus hijos y una oportunidad de mantenerlos alejados de la comunidad sorda. El habla se ha asociado con las clases altas y el intelecto superior, y la percepción de las señas ha sido la opuesta. [3]
Antes de que la Escuela Clarke para Sordos (ahora la Escuela Clarke para la Audición y el Habla) dejara su huella en la educación de los sordos estadounidenses en la década de 1860, existía un apoyo popular al manualismo . [7] El lenguaje manual pronto se convirtió en una opción menos popular para la educación de los sordos debido a la nueva perspectiva darwinista . [7] La Escuela Clarke para Sordos en 1867 se convirtió en un "servicio generalizado" para los estudiantes sordos mediante la creación de una mentalidad de "aprender a escuchar". [8] Esto se logró mediante la capacitación adecuada de los educadores en educación auditiva/oral. [8] Desde su inicio, la Escuela Clarke se ha expandido y ha brindado apoyo a la comunicación oral dentro de la educación y la política de los sordos. [8]
Se ha observado que, en los Estados Unidos, las escuelas del norte, mejor financiadas, cambiaron al oralismo, mientras que sus contrapartes más pobres del sur siguieron usando el lenguaje de señas porque era difícil contratar nuevos profesores de oralismo. [9]
En relación con el oralismo de principios del siglo XVI en España, los oralistas del siglo XIX consideraban que el lenguaje oral era una forma superior de comunicación. [2] Gardiner Green Hubbard , [8] Horace Mann , [2] Samuel Gridley Howe [2] y Alexander Graham Bell [10] eran partidarios populares del oralismo y su impacto en la educación y los servicios para sordos. Hasta finales del siglo XIX, muchos educadores de sordos en Estados Unidos eran sordos ellos mismos. [11] [ cita irrelevante ] Sin embargo, los oralistas como Alexander Graham Bell comenzaron a ejercer una influencia cada vez mayor. [2] [10] Bell y otros creían en la asimilación de los sordos al mundo oyente general . [10] Bell también creía que el lenguaje de señas era un instrumento de encarcelamiento y que su uso impedía al "gesticulador" ser un "verdadero estadounidense". [12] Bell no tenía ninguna opinión sobre si las personas sordas debían casarse o con quién. [13] Por el contrario, los eugenistas negativos buscaban detener la propagación de "genes malos" mediante medidas invasivas como el internamiento obligatorio en instituciones o la esterilización. Bell creía que el oralismo era "una opción atractiva a la esterilización". [14] [¿ Fuente poco fiable? ] Para Bell, la implementación del oralismo significaba la posibilidad de una vida normal y corriente para las personas sordas. [14]
En 1878, el Congreso Internacional sobre la Educación de los Sordos (ICED) se reunió en París para discutir el uso de la lengua de signos y otros temas relacionados con la educación de los sordos. [11] Durante la reunión, no se permitió que ningún miembro sordo testificara. En 1880, el ICED se reunió nuevamente en Milán con 164 educadores asistentes, uno de ellos sordo . [11] Esta reunión creó el aula exclusivamente oralista, lo que impidió que se utilizara cualquier forma de lengua de signos . [11] Después de la conferencia de Milán, la comunidad sorda se refirió a esta época de la historia como "la edad oscura para la educación de los sordos en Estados Unidos". [1] [2]
Los educadores oyentes que no sabían usar el lenguaje de señas reemplazaron a los maestros sordos y, a mediados del siglo XX, el ochenta por ciento de las escuelas secundarias estadounidenses para sordos usaban exclusivamente el método oral. [4] Algunas estrategias, como la Comunicación Total o SimCom , hicieron que las clases se llevaran a cabo en una mezcla de inglés hablado y de señas con el maestro haciendo señas, en el orden de las palabras en inglés mientras daba su conferencia. Por ejemplo, is , was y the , que no se usan en señas, fueron deletreados por los maestros usando el alfabeto manual. [4] A los estudiantes se les enseñaba usando el método de articulación , que les enseñaba a hablar y leer los labios. [3] Los oralistas creían que los signos no eran más que gestos holísticos burdos, que representaban palabras en inglés en una correspondencia uno a uno. Se pensaba que las oraciones en señas no tenían gramática. Las expresiones faciales, como movimientos exagerados de la boca, la lengua, los ojos y los labios, que sugerían muecas o una exhibición emocional excesiva, desencadenaban horror en las personas oyentes. Se pidió a los estudiantes que dejaran de mover sus caras cuando hacían señas, lo que más tarde se describiría como equivalente a pedir a personas oyentes que hablaran en oraciones declarativas pronunciadas en tono monótono. [3]
Aunque a los estudiantes no se les permitía usar signos manuales dentro del aula, muchos estudiantes sordos preferían los signos manuales y los usaban con frecuencia en sus dormitorios en las escuelas residenciales para sordos. [1] Algunos niños sordos eran considerados "fallos orales" porque no podían captar el lenguaje oral. [ cita requerida ] Otros pensaban que las técnicas del oralismo en realidad les limitaban en lo que se les enseñaba porque siempre tenían que concentrarse en la forma en que se formaban las palabras, no en lo que significaban. [1] [2]
Los líderes del movimiento manualista, entre ellos Edward M. Gallaudet , argumentaron en contra de la enseñanza del oralismo porque restringía la capacidad de los estudiantes sordos de comunicarse en lo que se consideraba su lengua materna. [2] Además, "los intentos de eliminar el lenguaje de señas equivalían a despojarlos de su identidad, su comunidad y su cultura". [2]
La retractación de las leyes que prohibían el uso de la lengua de señas en el aula se produjo en 2010 con el Congreso Internacional sobre la Educación de los Sordos (ICED) en Vancouver . [11] Los activistas de base sordos y el comité de planificación del ICED crearon una solución para proporcionar una educación adecuada a los sordos a nivel mundial. [11]
El oralismo ya no se utiliza para enseñar el lenguaje o la comunicación en los Estados Unidos. [ cita requerida ] El uso por parte de los padres del enfoque oral generalmente surge de un deseo de los padres de que su hijo use un lenguaje hablado para comunicarse con la población mayoritariamente oyente. También sienten que el uso de un lenguaje hablado promoverá la alfabetización y las habilidades del lenguaje escrito de su hijo en el aula. Algunos investigadores creen que el éxito del enfoque oral en un entorno de aula no se ha evaluado completamente. [15] Investigaciones recientes han demostrado que una educación oral que utiliza el lenguaje auditivo y hablado puede proporcionar a la mayoría de los niños sordos habilidades de lenguaje hablado que son equivalentes a las de sus compañeros oyentes si se usa un implante coclear , que es un dispositivo muy debatido en la comunidad sorda. [16]
Escuelas Clarke para la audición y el habla : se centran en ayudar a los niños sordos y con dificultades auditivas a desarrollar habilidades de habla y comprensión auditiva en inglés. El objetivo de la escuela es preparar a los estudiantes para el entorno general. [8]
Cleary School: se centra en el lenguaje de señas y el inglés hablado en sus aulas de primaria, secundaria y preparatoria. Su preescolar se centra en el inglés hablado. [17]
Escuela Oral para Sordos de Memphis: enseña a los niños a desarrollar sus habilidades habladas y escritas en inglés enseñándoles inglés hablado. [18]
Centro Moog para la Educación de Sordos : brinda servicios de escucha y lenguaje hablado a niños sordos o con dificultades auditivas, desde su nacimiento hasta los primeros años de la escuela primaria, y a sus familias. [19]
Escuela Tucker Maxon : institución educativa de intervención temprana en lenguaje hablado y de preescolar a quinto grado con sede en Portland, Oregón. La matrícula incluye a niños sordos o con problemas de audición, así como a niños con audición normal en un ambiente de aula inclusivo, de matriculación conjunta y de beneficio mutuo. La misión de la escuela es enseñar a "los niños sordos y oyentes a escuchar, hablar, aprender y alcanzar la excelencia juntos". [20]
Se han realizado pocas evaluaciones cuantitativas sobre los resultados a largo plazo de los programas orales para personas sordas, pero las que existen tienden a estudiar esto en relación con los niños con implantes cocleares. Un estudio comparó el desarrollo del inglés de los niños sordos con un implante coclear frente a lo que podría haber sido el desarrollo del inglés sin el implante. El desarrollo del inglés fue mayor y más exitoso para el niño sordo implantado que el del niño no implantado según la implementación de un modelo predictivo. El modelo predictivo utiliza la edad, la audición residual y el modo de comunicación utilizado por el niño para predecir el desarrollo del lenguaje. Aunque los niños sordos implantados ya están en desventaja para el desarrollo del inglés en comparación con sus contrapartes oyentes, el implante, en promedio, redujo lo que podría haber sido un déficit aún mayor si el niño no hubiera sido implantado (según el modelo predictivo). Los autores recomiendan implantar al niño lo antes posible. [21]
Los estudios no consideraron cómo un niño no implantado expuesto a una lengua de señas y a una educación bilingüe/bicultural podría desarrollar habilidades en inglés en relación con el desarrollo del inglés de un niño oyente. Múltiples estudios concluyen que al garantizar que un niño sordo tenga acceso a la lengua de señas estadounidense, su desempeño académico general es mejor que el de aquellos que no lo tienen. [22]
La comunicación en los estudiantes sordos orales sin implantes cocleares es típicamente menos frecuente y menos compleja que la de sus pares oyentes de la misma edad. Estas comunicaciones expresadas son menos claras que las de sus pares oyentes. [23] Lingüísticamente, estas comunicaciones son típicas de las habilidades lingüísticas observadas mucho antes en sus contrapartes oyentes. [23] A pesar de los esfuerzos por fomentar la dependencia exclusiva del habla y el lenguaje hablado en las escuelas orales, algunos individuos sordos orales desarrollaron sistemas de señas entre ellos en entornos no supervisados. [24] Además, los niños sordos orales a menudo usaban gestos/señas manuales simultáneamente o además de vocalizaciones durante las comunicaciones expresivas en el hogar. [23]
Algunos estudios han puesto en tela de juicio el papel del desarrollo de las habilidades del lenguaje hablado en relación con el desarrollo de las habilidades de lectura. Un estudio en particular demostró que, si bien las personas que se volvieron sordas antes de desarrollar el lenguaje hablado mostraron una menor capacidad para diferenciar entre las propiedades fonológicas de una lengua, mostraron la misma capacidad para reconocer y comprender las propiedades ortográficas de lo que estaban leyendo. [25] De hecho, en comparación con sus contrapartes oyentes, las personas sordas mostraron una mayor tasa de habilidades de procesamiento de textos escritos a medida que aumentaban en edad. En conjunto, esta investigación proporcionó evidencia contraria a la creencia de que las habilidades habladas son fundamentales para el desarrollo de las habilidades de lectura, y propone además que los enfoques educativos deberían incluir un enfoque más fuerte en la creación de conciencia sobre las formas del lenguaje escrito separadas de los aspectos auditivos relacionados. [25]
Existen pocas investigaciones sobre la salud social, profesional y mental de las personas sordas que utilizan métodos orales en comparación con las que utilizan otros métodos de educación y comunicación. Sin embargo, algunos estudios sugieren que los resultados socioemocionales de los niños sordos que utilizan implantes cocleares y lenguaje hablado son estadísticamente significativamente superiores a los de sus homólogos sordos que utilizan lenguaje de señas en un mundo creado para el capacitismo. [26] [27]
Tampoco existía ningún predictor preciso del éxito del oralismo en el aula. [28]
Algunos informan que los niños sordos en un entorno oral pueden sentirse deprimidos, ansiosos o experimentar soledad y vergüenza. [28]
El oralismo en Argentina se refiere a un enfoque pedagógico en el ámbito de la educación de sordos. Subraya el lenguaje hablado y la lectura de labios como los principales modos de comunicación e instrucción para las personas sordas o con dificultades auditivas. Este método ha generado un considerable debate y desacuerdo dentro de la comunidad sorda argentina. Los defensores del oralismo afirman su eficacia para facilitar la integración de las personas sordas a la sociedad oyente en general. Por el contrario, los críticos abogan por el uso de la lengua de señas, considerándola una forma de comunicación natural y culturalmente significativa. Este debate educativo sigue siendo un tema destacado entre los expertos y las partes interesadas en el panorama de la educación de sordos de Argentina. [29] [30]
La historia del oralismo en Argentina se remonta a fines del siglo XIX y principios del XX, cuando se introdujo en el país métodos europeos de educación oral para sordos. Antes de la aceptación generalizada del oralismo, la educación de los sordos en Argentina estaba predominantemente influenciada por el manualismo, un enfoque pedagógico centrado en el uso de la lengua de señas como modo principal de comunicación. Un momento crucial en esta narrativa histórica ocurrió con la creación del Instituto Nacional de Sordos en Buenos Aires en 1882. Esta institución jugó un papel destacado en la defensa del oralismo como método de enseñanza preferido. Su postura estuvo fuertemente influenciada por la Conferencia de Milán de 1880, que defendió el oralismo sobre la lengua de señas como el enfoque superior en la educación de los sordos. La Asociación Argentina de Sordos, fundada en 1887, también contribuyó significativamente a la promoción del oralismo en el panorama de la educación de los sordos en Argentina. Con el tiempo, las instituciones educativas dedicadas a la educación de sordos en Argentina comenzaron a adoptar metodologías oralistas. Se establecieron escuelas oralistas y los educadores recibieron capacitación en estos métodos. Esta era fue testigo de un declive en el uso de la lengua de señas como el modo principal de instrucción. [31] [32] [33] [34]
Esta escuela oralista está situada en Buenos Aires, Argentina. Ofrece servicios educativos que abarcan los niveles de jardín de infantes y primaria. Con una matrícula de 172 estudiantes, la institución mantiene una baja proporción de alumnos por docente, con un promedio de aproximadamente seis estudiantes por clase. Además de los programas académicos tradicionales, la escuela ofrece una variedad de talleres para enriquecer las experiencias de aprendizaje de los estudiantes. Una característica de esta institución educativa es su flexibilidad, que permite a los estudiantes asistir simultáneamente a escuelas regulares y beneficiarse de los servicios especializados que ofrece la escuela oralista. Este enfoque permite a los estudiantes complementar su educación y desarrollar un conjunto diverso de habilidades. La escuela funciona con turnos de mañana y tarde. El establecimiento cuenta con el Servicio de Pedagogía Asistencial, atendido por un equipo interdisciplinario dedicado a brindar atención integral a niños discapacitados. Este equipo realiza evaluaciones continuas del progreso y las necesidades de cada estudiante, fomentando un enfoque holístico e inclusivo de la educación. La Escuela de Sordos en Buenos Aires, Argentina, desempeña un papel crucial en la oferta de servicios educativos especializados para estudiantes sordos e hipoacúsicos, promoviendo experiencias de aprendizaje inclusivas y personalizadas dentro de la región. [35]
Una de las principales críticas al oralismo es que puede dar lugar a una adquisición limitada del lenguaje para las personas sordas. Aprender el lenguaje hablado y la lectura de labios puede ser un desafío, y algunas personas sordas pueden tener dificultades para desarrollar habilidades lingüísticas al mismo nivel que sus compañeros oyentes. Esto puede conducir a dificultades en el rendimiento académico y la comunicación en general. Algunos críticos sostienen que un enfoque exclusivo en el oralismo puede conducir al aislamiento social de las personas sordas. Sin una base sólida en el lenguaje de señas, que puede ser más accesible y natural para muchas personas sordas, podrían tener dificultades para comunicarse de manera efectiva dentro de la comunidad sorda. Esto puede dar lugar a sentimientos de aislamiento y exclusión. Se ha demostrado que el uso del lenguaje de señas apoya el desarrollo cognitivo en las personas sordas, al igual que el lenguaje hablado lo hace para las personas oyentes. Los críticos del oralismo argumentan que al desalentar el uso del lenguaje de señas, el desarrollo cognitivo podría verse obstaculizado, lo que podría afectar el aprendizaje, la resolución de problemas y otras habilidades cognitivas. Muchos dentro de la comunidad sorda ven el lenguaje de señas como una parte integral de su identidad cultural. Un enfoque exclusivo en el oralismo puede socavar la preservación y promoción de la cultura e identidad de las personas sordas, ya que el lenguaje de señas es un aspecto crucial de esta cultura. Hacer hincapié en el oralismo puede enviar el mensaje de que las personas sordas deben esforzarse por ser más como las personas oyentes en lugar de abrazar su identidad única. Aprender a hablar y leer los labios puede ser estresante y agotador para algunas personas sordas. La presión para adaptarse a los métodos y expectativas del oralismo puede generar estrés emocional y psicológico, lo que puede afectar su bienestar general y su salud mental. Si bien algunas personas pueden prosperar utilizando métodos oralistas, otras pueden tener dificultades significativas. La eficacia del oralismo puede variar ampliamente en función de factores como el grado de pérdida auditiva, las preferencias de comunicación individuales y la disponibilidad de recursos y apoyo adecuados. Con los avances en tecnología como los implantes cocleares y los audífonos, el panorama de la educación de las personas sordas ha evolucionado. Si bien estas tecnologías pueden facilitar la comunicación oral para algunas personas, no son una solución única para todos. Es posible que algunas personas sordas no se beneficien de estas tecnologías o no tengan acceso a ellas, y la presión por el oralismo exclusivo puede pasar por alto sus necesidades. En algunos casos, el enfoque exclusivo en el oralismo puede conducir a un fenómeno conocido como “privación del lenguaje”. Esto ocurre cuando una persona sorda no está expuesta a un entorno lingüístico completo y rico, lo que puede tener efectos duraderos en su desarrollo cognitivo y lingüístico. [36] [37] [38] [39]
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