Estudio de los casos de conciencia y método de solución de conflictos de obligaciones mediante la aplicación de principios generales de ética, religión y teología moral a casos particulares y concretos de conducta humana. Esto exige con frecuencia un amplio conocimiento del derecho natural y de la equidad , del derecho civil , de los preceptos eclesiásticos y una excepcional habilidad para interpretar estas diversas normas de conducta.... [3]
Según el Diccionario Etimológico Online , el término y su sustantivo agente "casuista", que aparecen alrededor de 1600, derivan del sustantivo latino casus , que significa "caso", especialmente en referencia a un "caso de conciencia". La misma fuente dice: "Incluso en los primeros usos impresos, el sentido era peyorativo". [5]
Historia
La casuística data de Aristóteles (384-322 a. C.), pero su apogeo se produjo entre 1550 y 1650, cuando la Compañía de Jesús (comúnmente conocida como los jesuitas ) utilizó el razonamiento basado en casos, en particular al administrar el sacramento de la penitencia (o "confesión"). [6] El término se volvió peyorativo después del ataque de Blaise Pascal al mal uso del método en sus Cartas provinciales (1656-57). [7] El matemático , filósofo religioso y simpatizante jansenista francés atacó a los sacerdotes que utilizaban el razonamiento casuístico en la confesión para apaciguar a los ricos donantes de la iglesia. Pascal denunció que los aristócratas "arrepentidos" podían confesar un pecado un día, volver a cometerlo al día siguiente, luego donar generosamente a la iglesia y regresar para volver a confesar su pecado, confiados en que se les estaba asignando una penitencia solo de nombre. Estas críticas empañaron la reputación de la casuística en los siglos siguientes. Por ejemplo, el Oxford English Dictionary cita un ensayo de 1738 [8] de Henry St. John , primer vizconde de Bolingbroke, en el sentido de que la casuística "destruye, mediante distinciones y excepciones, toda moralidad y borra la diferencia esencial entre lo correcto y lo incorrecto, el bien y el mal". [9]
El siglo XX fue testigo de un resurgimiento del interés por la casuística. En su libro The Abuse of Casuistry: A History of Moral Reasoning (1988), Albert Jonsen y Stephen Toulmin [10] sostienen que no es la casuística sino su abuso lo que ha sido un problema; que, utilizada correctamente, la casuística es un razonamiento poderoso. Jonsen y Toulmin ofrecen la casuística como un método para comprometer los principios contradictorios del absolutismo moral y el relativismo moral . Además, se ha identificado que las filosofías éticas del utilitarismo (especialmente el utilitarismo de la preferencia ) y el pragmatismo emplean el razonamiento casuístico. [ ¿ por quién? ]
El progreso de la casuística fue interrumpido hacia mediados del siglo XVII por la controversia que surgió en torno a la doctrina del probabilismo , que afirmaba efectivamente que uno podía elegir seguir una "opinión probable" —es decir, una opinión apoyada por un teólogo u otro— incluso si contradecía una opinión más probable o una cita de uno de los Padres de la Iglesia . [12]
Ciertos tipos de casuística fueron criticados por los primeros teólogos protestantes , porque se utilizaban para justificar muchos de los abusos que buscaban reformar. Fue famosamente atacada por el filósofo católico y jansenista Blaise Pascal durante la controversia sobre las fórmulas contra los jesuitas, en sus Cartas provinciales , como el uso de la retórica para justificar la laxitud moral, que el público identificó con el jesuitismo ; de ahí el uso cotidiano del término para significar un razonamiento complejo y sofístico para justificar la laxitud moral. [13] A mediados del siglo XVIII, "casuística" se había convertido en sinónimo de un razonamiento moral atractivo, pero en última instancia falso. [14]
En 1679 el Papa Inocencio XI condenó públicamente sesenta y cinco de las proposiciones más radicales ( stricti mentalis ), tomadas principalmente de los escritos de Escobar, Suárez y otros casuistas como propositiones laxorum moralistarum y prohibió a cualquiera enseñarlas bajo pena de excomunión . [15] A pesar de esta condena por parte de un Papa, tanto el catolicismo como el protestantismo permiten el uso de declaraciones ambiguas en circunstancias específicas. [16]
Modernidad tardía
GE Moore se ocupó de la casuística en el capítulo 1.4 de sus Principia Ethica , en el que afirmaba que «los defectos de la casuística no son defectos de principio; no se puede hacer ninguna objeción a su objetivo y finalidad. Ha fracasado sólo porque es un tema demasiado difícil para ser tratado adecuadamente en nuestro estado actual de conocimiento». Además, afirmaba que «la casuística es el objetivo de la investigación ética. No se puede intentar con seguridad al principio de nuestros estudios, sino sólo al final». [17]
Desde la década de 1960, la ética aplicada ha revivido las ideas de la casuística en la aplicación del razonamiento moral a casos particulares en el derecho , la bioética y la ética empresarial . Su facilidad para tratar situaciones en las que las normas o los valores entran en conflicto entre sí la ha convertido en un enfoque útil en la ética profesional, y como resultado de ello, la reputación de la casuística ha mejorado un poco. [18]
El Papa Francisco , jesuita, ha criticado la casuística como "la práctica de establecer leyes generales sobre la base de casos excepcionales" en instancias en las que se preferiría un enfoque más holístico. [19]
Lista de procesos de pensamiento : descripción general y guía temática del pensamientoPáginas que muestran descripciones breves de los objetivos de redireccionamiento
Pilpul – Método de estudio del Talmud a través del análisis textual intenso
Qiyas – Analogía deductiva o razonamiento midiendo la nueva situación con la situación dada
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Enlaces externos
Busque casuística en Wikcionario, el diccionario libre.
Wikiquote tiene citas relacionadas con Casuística .
Busque casuística en Wikcionario, el diccionario libre.
Diccionario de la historia de las ideas: "Casuística"
La contabilidad como casuística computacional, artículo sobre cómo los regímenes de cumplimiento modernos en contabilidad y derecho aplican la casuística
Las grandes ideas de Mortimer Adler – Casuística Archivado el 16 de julio de 2011 en Wayback Machine
Resumen de la casuística de Jeramy Townsley
Casuística – Guía en línea sobre ética y filosofía moral Archivado el 18 de junio de 2006 en Wayback Machine
Casuística – Enciclopedia Oxford de Retórica catalogada en she-philosopher.com
