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Lenguaje animal

Loros ( cotorras australianas )

Los lenguajes animales son formas de comunicación entre animales que muestran similitudes con el lenguaje humano . [1] Los animales se comunican a través de una variedad de signos, como sonidos y movimientos. El lenguaje de señas entre animales puede considerarse una forma de lenguaje si el inventario de signos es lo suficientemente grande. Los signos son relativamente arbitrarios y los animales parecen producirlos con un grado de voluntad (a diferencia de los comportamientos condicionados relativamente automáticos o los instintos incondicionados, que generalmente incluyen expresiones faciales).

Muchos investigadores sostienen que la comunicación animal carece de un aspecto clave del lenguaje humano, la creación de nuevos patrones de signos en diversas circunstancias. Los humanos, por el contrario, producen rutinariamente combinaciones de palabras completamente nuevas. Algunos investigadores, incluido el lingüista Charles Hockett , sostienen que el lenguaje humano y la comunicación animal difieren tanto que los principios subyacentes no están relacionados. [2] En consecuencia, el lingüista Thomas A. Sebeok ha propuesto no utilizar el término "lenguaje" para los sistemas de signos animales. [3] Sin embargo, otros lingüistas y biólogos, incluidos Marc Hauser , Noam Chomsky y W. Tecumseh Fitch , afirman que existe un continuo evolutivo entre los métodos de comunicación del lenguaje animal y el humano . [4]

Aspectos del lenguaje humano

La conservacionista belga Claudine André con un bonobo

Algunos expertos sostienen que las siguientes propiedades separan el lenguaje humano de la comunicación animal: [5]

Las investigaciones con simios , como las de Francine Patterson con Koko [7] (gorila) o las de Allen y Beatrix Gardner con Washoe [8] [9] (chimpancé), sugirieron que los simios son capaces de utilizar un lenguaje que cumple algunos de estos requisitos, incluyendo arbitrariedad, discreción y productividad. [10]

En la naturaleza, se ha visto a chimpancés "hablando" entre sí para advertir que se acerca un peligro. Por ejemplo, si un chimpancé ve una serpiente, puede emitir un ruido sordo y sordo que indique a los demás chimpancés que se suban a los árboles cercanos. [11] En este caso, la comunicación de los chimpancés no indica desplazamiento, ya que se limita por completo a un evento observable.

Se ha observado arbitrariedad en los cantos de los suricatos ; las danzas de las abejas demuestran elementos de desplazamiento espacial; y es posible que se haya producido transmisión cultural a través del lenguaje entre los bonobos llamados Kanzi y Panbanisha . [12]

El lenguaje humano también puede no ser completamente "arbitrario". Las investigaciones han demostrado que casi todos los humanos demuestran de forma natural una percepción intermodal limitada (por ejemplo, sinestesia ) y una integración multisensorial , como lo ilustra el estudio de Kiki y Bouba . [13] [14] Otras investigaciones recientes han tratado de explicar cómo surgió la estructura del lenguaje humano, comparando dos aspectos diferentes de la estructura jerárquica presente en la comunicación animal y proponiendo que el lenguaje humano surgió de estos dos sistemas separados. [15]

Sin embargo, las afirmaciones de que los animales tienen habilidades lingüísticas similares a las de los humanos son extremadamente controvertidas. En su libro The Language Instinct [16] , Steven Pinker ilustra que las afirmaciones de que los chimpancés adquieren el lenguaje son exageradas y se basan en evidencia muy limitada o engañosa. [16]

El lingüista estadounidense Charles Hockett planteó la teoría de que existen dieciséis características del lenguaje humano que distinguen la comunicación humana de la de los animales. Las denominó características de diseño del lenguaje . Las características que se mencionan a continuación se han encontrado hasta ahora en todos los idiomas humanos hablados, y al menos una falta en cualquier otro sistema de comunicación animal.

Primates

Los humanos son capaces de distinguir palabras reales de palabras falsas basándose en el orden fonológico de la palabra en sí. En un estudio de 2013, se demostró que los babuinos también tenían esta habilidad. El descubrimiento ha llevado a los investigadores a creer que la lectura no es una habilidad tan avanzada como se creía anteriormente, sino que se basa en la capacidad de reconocer y distinguir letras entre sí. El experimento consistió en seis babuinos adultos jóvenes y los resultados se midieron permitiendo a los animales usar una pantalla táctil y seleccionar si la palabra mostrada era una palabra real o una palabra ficticia como "dran" o "telk". El estudio duró seis semanas, con aproximadamente 50.000 pruebas completadas en ese tiempo. Los investigadores minimizaron los bigramas comunes , o combinaciones de dos letras, en palabras ficticias y los maximizaron en palabras reales. Estudios posteriores intentarán enseñar a los babuinos cómo usar un alfabeto artificial. [20]

En un estudio de 2016, un equipo de biólogos de varias universidades concluyó que los macacos poseen tractos vocales físicamente capaces de hablar, "pero carecen de un cerebro preparado para hablar y controlarlo". [21] [22]

No primates

Entre los ejemplos más estudiados de lenguas no primates se encuentran:

Pájaros

Insectos

Mamíferos

Mamíferos acuáticos

Espectrograma de las vocalizaciones de la ballena jorobada. Se muestran los detalles de los primeros 24 segundos de la grabación de 37 segundos del "canto" de la ballena jorobada. Los cantos de la ballena y los "clics" de ecolocalización son visibles como estrías horizontales y barridos verticales respectivamente.

Los efectos del aprendizaje sobre la señalización auditiva en estos animales son de interés para los investigadores. Varios investigadores han señalado que algunos mamíferos marinos parecen tener la capacidad de alterar tanto las características contextuales como estructurales de sus vocalizaciones como resultado de la experiencia. Janik y Slater han afirmado que el aprendizaje puede modificar las vocalizaciones de una de dos maneras, influyendo en el contexto en el que se utiliza un llamado en particular, o alterando la estructura acústica del llamado en sí. [35] Los leones marinos de California machos pueden aprender a inhibir sus ladridos en presencia de cualquier macho dominante para ellos, pero vocalizan normalmente cuando los machos dominantes están ausentes. [36] Los diferentes tipos de llamados de las focas grises pueden ser condicionados y controlados selectivamente por diferentes señales, [37] y el uso de refuerzo de comida también puede modificar las emisiones vocales. Una foca común macho cautiva llamada Hoover demostró un caso de mimetismo vocal, pero no se han reportado observaciones similares desde entonces. Still muestra que bajo las circunstancias adecuadas, los pinnípedos pueden usar la experiencia auditiva además de las consecuencias ambientales como el refuerzo de comida y la retroalimentación social para modificar sus emisiones vocales. [ cita requerida ]

En un estudio de 1992, Robert Gisiner y Schusterman llevaron a cabo experimentos en los que intentaron enseñar sintaxis a una hembra de león marino de California llamada Rocky. [32] A Rocky se le enseñaron palabras en señas, luego se le pidió que realizara varias tareas que dependían del orden de las palabras después de ver una instrucción en señas. Se descubrió que Rocky era capaz de determinar relaciones entre signos y palabras, y formar una sintaxis básica. [32] Un estudio de 1993 realizado por Schusterman y David Kastak descubrió que el león marino de California era capaz de comprender conceptos abstractos como simetría, igualdad y transitividad . Esto sugiere que las relaciones de equivalencia pueden formarse sin lenguaje.

Los sonidos característicos de los leones marinos se producen tanto por encima como por debajo del agua. Para marcar el territorio, los leones marinos "ladran", y los machos no alfa hacen más ruido que los alfa. Aunque las hembras también ladran, lo hacen con menos frecuencia y, con mayor frecuencia, en relación con el nacimiento de las crías o el cuidado de las mismas. Las hembras producen una vocalización muy direccional, el llamado de atracción de las crías, que ayuda a las madres y a las crías a localizarse entre sí. Como se señala en Animal Behavior , su estilo de vida anfibio ha hecho que necesiten comunicación acústica para la organización social mientras están en tierra.

Los leones marinos pueden escuchar frecuencias entre 100  Hz y 40.000 Hz, y vocalizar entre 100 y 10.000 Hz. [38]

Moluscos

Pez

Comparación entre el “lenguaje animal” y la “comunicación animal”

Vale la pena distinguir el "lenguaje animal" de la "comunicación animal", aunque hay algún intercambio comparativo en ciertos casos (por ejemplo, los estudios de Cheney y Seyfarth sobre el canto del mono vervet ). [45] El lenguaje animal típicamente no incluye el baile de las abejas, el canto de los pájaros, el canto de las ballenas, los silbidos característicos de los delfines, los llamados de alarma de los perritos de las praderas o los sistemas comunicativos que se encuentran en la mayoría de los mamíferos sociales. [ cita requerida ] Las características del lenguaje que se enumeran arriba son una formulación anticuada de Hockett en 1960. A través de esta formulación, Hockett hizo uno de los primeros intentos de descomponer las características del lenguaje humano con el propósito de aplicar el gradualismo darwiniano. Aunque influyó en los primeros esfuerzos del lenguaje animal (ver más abajo), ya no se considera la arquitectura clave en el núcleo de la investigación del lenguaje animal. [ cita requerida ]

Clever Hans, un caballo trotador de Orlov del que se decía que era capaz de realizar tareas aritméticas y otras tareas intelectuales.

Los resultados del lenguaje animal son controvertidos por varias razones (para una controversia relacionada, véase también Clever Hans ). Los primeros trabajos con chimpancés se realizaron utilizando crías de chimpancé criadas como si fueran humanas; una prueba de la hipótesis de naturaleza versus crianza. [ cita requerida ] Los chimpancés tienen una estructura laríngea muy diferente a la de los humanos, y se ha sugerido que los chimpancés no son capaces de controlar voluntariamente su respiración, aunque se necesitan mejores estudios para confirmar esto con precisión. Se cree que esta combinación hace que sea muy difícil para los chimpancés reproducir las entonaciones vocales necesarias para el lenguaje humano. Los investigadores finalmente avanzaron hacia una modalidad gestual (lenguaje de señas), así como dispositivos de teclado con botones con símbolos (conocidos como "lexigramas") que los animales podían presionar para producir lenguaje artificial. Otros chimpancés aprendieron observando a sujetos humanos realizando la tarea. [ cita requerida ] Este último grupo de investigadores que estudian la comunicación de los chimpancés a través del reconocimiento de símbolos (teclado) así como a través del uso del lenguaje de señas (gestual), están a la vanguardia de los avances comunicativos en el estudio del lenguaje animal, y están familiarizados con sus sujetos por su nombre de pila: Sarah, Lana, Kanzi, Koko, Sherman, Austin y Chantek. [ cita requerida ]

Tal vez el crítico más conocido del lenguaje animal sea Herbert Terrace. La crítica de Terrace de 1979, basada en su propia investigación con el chimpancé Nim Chimpsky [46] [47], fue mordaz y significó el fin de la investigación del lenguaje animal en esa época, la mayoría de la cual enfatizaba la producción de lenguaje por parte de los animales. En resumen, acusó a los investigadores de sobreinterpretar sus resultados, especialmente porque rara vez es parsimonioso atribuir una verdadera "producción de lenguaje" intencional cuando se podrían proponer otras explicaciones más simples para los comportamientos (señales gestuales con las manos). Además, sus animales no mostraron generalización del concepto de referencia entre las modalidades de comprensión y producción; esta generalización es una de las muchas generales fundamentales que son triviales para el uso del lenguaje humano. La explicación más simple según Terrace era que los animales habían aprendido una serie sofisticada de estrategias conductuales basadas en el contexto para obtener refuerzo primario (comida) o social , comportamientos que podrían sobreinterpretarse como uso del lenguaje.

En 1984 Louis Herman publicó un relato del lenguaje artificial encontrado en el delfín mular en la revista Cognition . [48] Una diferencia importante entre el trabajo de Herman y la investigación anterior fue su énfasis en un método de estudio de la comprensión del lenguaje únicamente (en lugar de la comprensión y producción del lenguaje por parte del animal o animales), lo que permitió controles rigurosos y pruebas estadísticas, en gran parte porque estaba limitando a sus investigadores a evaluar los comportamientos físicos de los animales (en respuesta a oraciones) con observadores ciegos, en lugar de intentar interpretar posibles enunciados o producciones del lenguaje. Los nombres de los delfines aquí eran Akeakamai y Phoenix. [48] Irene Pepperberg utilizó la modalidad vocal para la producción y comprensión del lenguaje en un loro gris llamado Alex en el modo verbal, [49] [50] [51] [52] y Sue Savage-Rumbaugh continúa estudiando bonobos [53] [54] como Kanzi y Panbanisha. R. Schusterman duplicó muchos de los resultados obtenidos con delfines en su estudio sobre leones marinos de California ("Rocky"), y partió de una tradición más conductista que el enfoque cognitivo de Herman. El énfasis de Schusterman está en la importancia de una estructura de aprendizaje conocida como clases de equivalencia . [55] [56]

Sin embargo, en general, no ha habido ningún diálogo significativo entre las esferas de la lingüística y el lenguaje animal, a pesar de capturar la imaginación del público en la prensa popular. Además, el creciente campo de la evolución del lenguaje es otra fuente de intercambio futuro entre estas disciplinas. La mayoría de los investigadores de primates tienden a mostrar un sesgo hacia una habilidad prelingüística compartida entre humanos y chimpancés, que se remonta a un ancestro común, mientras que los investigadores de delfines y loros enfatizan los principios cognitivos generales subyacentes a estas habilidades. Las controversias relacionadas más recientes con respecto a las habilidades animales incluyen las áreas estrechamente vinculadas de la teoría de la mente , la imitación (por ejemplo, Nehaniv y Dautenhahn, 2002), [57] la cultura animal (por ejemplo, Rendell y Whitehead, 2001), [58] y la evolución del lenguaje (por ejemplo, Christiansen y Kirby, 2003). [59]

Recientemente, se ha producido un surgimiento en la investigación del lenguaje animal que ha puesto en tela de juicio la idea de que la comunicación animal es menos sofisticada que la comunicación humana. Denise Herzing ha realizado una investigación sobre delfines en las Bahamas, mediante la cual creó una conversación bidireccional a través de un teclado sumergido. [60] El teclado permite a los buceadores comunicarse con delfines salvajes. Mediante el uso de sonidos y símbolos en cada tecla, los delfines pueden pulsar la tecla con la nariz o imitar el silbido emitido para pedir a los humanos un accesorio específico. Este experimento en curso ha demostrado que en las criaturas no lingüísticas se produce un pensamiento sofisticado y rápido a pesar de nuestras concepciones previas de la comunicación animal. Investigaciones posteriores realizadas con Kanzi utilizando lexigramas han reforzado la idea de que la comunicación animal es mucho más compleja de lo que se creía. [61]

Véase también

Investigadores

Animales

Referencias

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