La batalla de Mícala ( griego antiguo : Μάχη τῆς Μυκάλης ; Machē tēs Mykalēs ) fue una de las dos batallas principales (la otra fue la batalla de Platea ) que puso fin a la segunda invasión persa de Grecia durante las guerras greco-persas . Tuvo lugar alrededor del 27 de agosto de 479 a. C. en las laderas del monte Mícala , en la costa de Jonia , frente a la isla de Samos . La batalla se libró entre una alianza de las ciudades-estado griegas , incluidas Esparta , Atenas y Corinto , y el Imperio persa de Jerjes I.
El año anterior, la fuerza invasora persa, dirigida por el propio Jerjes, había obtenido victorias en las batallas de las Termópilas y Artemisio , y había conquistado Tesalia , Beocia y Ática ; sin embargo, en la siguiente batalla de Salamina , las armadas griegas aliadas obtuvieron una victoria poco probable y, por lo tanto, impidieron la conquista del Peloponeso . Luego, Jerjes se retiró, dejando a su general Mardonio con un ejército sustancial para acabar con los griegos al año siguiente.
En el verano del 479 a. C., los griegos reunieron un ejército y marcharon para enfrentarse a Mardonio en la batalla de Platea . Al mismo tiempo, la flota aliada zarpó hacia Samos , donde tenían su base los desmoralizados restos de la armada persa. Los persas, tratando de evitar una batalla, vararon su flota debajo de las laderas de Mícala y, con el apoyo de un grupo del ejército persa, construyeron un campamento empalizado. El comandante griego Leotíquidas decidió atacar a los persas de todos modos y desembarcó el complemento de marines de la flota para hacerlo.
Aunque las fuerzas persas opusieron una fuerte resistencia, los hoplitas griegos fuertemente armados volvieron a demostrar su superioridad en el combate y finalmente derrotaron a las tropas persas, que huyeron a su campamento. Los contingentes griegos jónicos del ejército persa desertaron, el campamento fue asaltado y un gran número de persas masacrados. Luego, los barcos persas fueron capturados y quemados. La destrucción completa de la armada persa, junto con la destrucción del ejército de Mardonio en Platea (supuestamente el mismo día de la batalla de Mícala), puso fin decisivamente a la invasión de Grecia. Después de Platea y Mícala, los griegos aliados tomarían la ofensiva contra los persas, marcando una nueva fase de las Guerras Greco-Persas . Aunque Mícala fue en todos los sentidos una victoria decisiva, no parece que se le haya atribuido la misma importancia (ni siquiera en ese momento) que, por ejemplo, la victoria ateniense en la batalla de Maratón o incluso la derrota griega en la batalla de las Termópilas. .
Las ciudades-estado griegas de Atenas y Eretria habían apoyado la fracasada revuelta jónica contra el Imperio persa de Darío I en 499-494 a.C. El Imperio Persa era todavía relativamente joven y propenso a revueltas entre sus pueblos sometidos. [3] [4] Además, Darío había pasado un tiempo considerable extinguiendo revueltas contra su gobierno. [3] La revuelta jónica amenazó la integridad de su imperio, y Darío prometió castigar a los involucrados (especialmente a aquellos que aún no formaban parte del imperio). [5] [6] Darío también vio la oportunidad de expandir su imperio al mundo conflictivo de la antigua Grecia. [6] Una expedición preliminar bajo el mando de Mardonio, en 492 a. C., para asegurar los accesos terrestres a Grecia terminó con la reconquista de Tracia y obligó a Macedonia a convertirse en un reino cliente de Persia. [7] Luego se envió un grupo de trabajo anfibio al mando de Datis y Artafernes en 490 a. C., saqueando con éxito Naxos y Eretria , [8] antes de pasar a atacar Atenas. Sin embargo, en la siguiente batalla de Maratón , los atenienses obtuvieron una notable victoria, que resultó en la retirada del ejército persa a Asia. [9]
Por lo tanto, Darío comenzó a formar un nuevo ejército enorme con el que pretendía subyugar completamente a Grecia. Sin embargo, murió antes de que pudiera comenzar la invasión. [10] El trono de Persia pasó a su hijo Jerjes I, quien rápidamente reanudó los preparativos para la invasión de Grecia, incluida la construcción de dos puentes de pontones a través del Helesponto . [11] En 481 a. C., Jerjes envió embajadores por toda Grecia pidiendo tierra y agua como gesto de sumisión, pero omitiendo muy deliberadamente a Atenas y Esparta (ambas estaban en guerra abierta con Persia). [12] Así, el apoyo comenzó a fusionarse en torno a estos dos estados líderes. Un congreso de ciudades-estado se reunió en Corinto a finales del otoño de 481 a. C. y se formó una alianza confederada de ciudades-estado griegas (en adelante denominadas "los Aliados"). [13] Esto fue notable para el desarticulado mundo griego, especialmente porque muchas de las ciudades-estado presentes todavía estaban técnicamente en guerra entre sí. [14]
Los aliados adoptaron inicialmente una estrategia de bloquear los accesos terrestres y marítimos al sur de Grecia. [15] Así, en agosto de 480 a. C., después de enterarse del acercamiento de Jerjes, un pequeño ejército aliado liderado por el rey espartano Leónidas I bloqueó el paso de las Termópilas , mientras una armada dominada por los atenienses navegaba hacia el estrecho de Artemisio . Es famoso que el ejército griego, ampliamente superado en número, mantuvo las Termópilas contra el ejército persa durante seis días en total, antes de ser flanqueado por un camino de montaña. Aunque gran parte del ejército griego se retiró, la retaguardia, formada por los contingentes espartanos y tespios, fue rodeada y aniquilada. [16] La batalla simultánea de Artemisio, que consistió en una serie de encuentros navales, fue hasta ese momento un punto muerto; [17] sin embargo, cuando les llegaron noticias de las Termópilas, también se retiraron, ya que mantener el estrecho de Artemisio era ahora un punto discutible. [18]
Después de las Termópilas, el ejército persa había procedido a quemar y saquear las ciudades beocias que no se habían rendido, Platea y Tespias , antes de tomar posesión de la ciudad ahora evacuada de Atenas. El ejército aliado, mientras tanto, se preparaba para defender el istmo de Corinto . [19] Jerjes deseaba una aplastante derrota final de los aliados para terminar la conquista de Grecia en esa temporada de campaña; por el contrario, los aliados buscaban una victoria decisiva sobre la armada persa que garantizara la seguridad del Peloponeso. [20] La consiguiente batalla naval de Salamina terminó con una victoria decisiva para los aliados, marcando un punto de inflexión en el conflicto. [21]
Tras la derrota de su armada en Salamina, Jerjes se retiró a Asia con, al menos según Heródoto, la mayor parte del ejército. Heródoto sugiere que esto se debió a que temía que los griegos navegaran hacia el Helesponto y destruyeran los puentes de pontones, atrapando así a su ejército en Europa. [22] Dejó así a Mardonio, con tropas cuidadosamente seleccionadas, para completar la conquista de Grecia al año siguiente. [23] Mardonio evacuó el Ática y pasó el invierno en Tesalia; [24] los atenienses volvieron a ocupar su ciudad destruida. [21] Durante el invierno, parece haber habido cierta tensión entre los aliados. En particular, los atenienses, que no estaban protegidos por el istmo, pero cuya flota era la clave para la seguridad del Peloponeso, se sintieron perjudicados y exigieron que un ejército aliado marchara hacia el norte al año siguiente. [21] Cuando los aliados no se comprometieron con esto, la flota ateniense se negó a unirse a la armada aliada en primavera. La armada, ahora bajo el mando del rey espartano Leotíquidas , se escabulló frente a Delos , mientras que los restos de la flota persa se escabulleron frente a Samos , ya que ambos bandos no estaban dispuestos a arriesgarse a la batalla. [25] De manera similar, Mardonio permaneció en Tesalia, sabiendo que un ataque al istmo era inútil, mientras que los aliados se negaron a enviar un ejército fuera del Peloponeso. [21]
Mardonio intentó romper el punto muerto intentando ganarse a los atenienses y su flota mediante la mediación de Alejandro I de Macedonia , ofreciendo paz, autogobierno y expansión territorial. [25] Los atenienses se aseguraron de que una delegación espartana también estuviera presente para escuchar la oferta y la rechazaron:
El grado en que nos vemos ensombrecidos por la fuerza de los medos no es algo que debamos llamar nuestra atención. Ya somos muy conscientes de ello. Pero aun así, nuestro amor por la libertad es tal que nunca nos rendiremos. [25]
Ante esta negativa, los persas marcharon de nuevo hacia el sur. Atenas fue nuevamente evacuada y dejada en manos de los persas. Mardonio repitió ahora su oferta de paz a los refugiados atenienses en Salamina. Atenas, junto con Megara y Platea, envió emisarios a Esparta exigiendo ayuda y amenazando con aceptar las condiciones persas si no. [26] Según Heródoto, los espartanos, que en ese momento estaban celebrando la fiesta de Jacinto , demoraron en tomar una decisión hasta que fueron persuadidos por un invitado, Chileos de Tegea , quien señaló el peligro para toda Grecia si los atenienses se rendían. . [27] Cuando los emisarios atenienses entregaron un ultimátum a los espartanos al día siguiente, se sorprendieron al escuchar que, de hecho, un grupo de trabajo ya estaba en camino ; El ejército espartano marchaba al encuentro de los persas. [28] La alianza de ciudades-estado griegas, que incluía a los ejércitos espartano y ateniense, avanzó luego hacia el norte, hacia el ejército persa liderado por Mardonio, y las dos fuerzas finalmente se enfrentaron en la batalla de Platea . [29]
Mientras tanto, la armada ateniense al mando de Xanthippus se unió a la flota aliada frente a Delos . Luego fueron abordados por una delegación de Samos , quienes sugirieron que las ciudades jónicas se rebelarían si la flota aliada se enfrentaba con éxito a la flota persa. [30] Además, señalaron la mala moral y la reducida navegabilidad de la flota persa. [30] Leotíquides decidió intentarlo y navegó hacia Samos. [31]
Cuando los persas oyeron que la flota aliada se acercaba, zarparon de Samos hacia el continente jónico. [32] Según Heródoto, esto se debió a que habían decidido en consejo que no podían vencer a los aliados en una batalla naval. [32] Despidieron a los barcos fenicios (Herodoto no explica por qué) y luego navegaron hasta la costa cerca del monte Mícala. [32] Jerjes había dejado allí un ejército, bajo el mando de Tigranes, para proteger Jonia. [32] Los persas vararon sus barcos, construyeron una empalizada a su alrededor y se prepararon para proteger el fuerte improvisado. [33]
Al descubrir que la flota persa se había ido de Samos, los aliados se sintieron sumidos en la incertidumbre. Finalmente resolvieron navegar hacia tierra firme y se equiparon para una batalla naval. [34] Sin embargo, cuando los aliados se acercaron a Mícala, los persas no intentaron enfrentarse a ellos y permanecieron vigilando su campamento. Entonces Leotíquides navegó lo más cerca posible del campamento e hizo que un heraldo hiciera un llamamiento a los jonios:
"Hombres jónicos, vosotros que nos oís, entendéis lo que digo, porque de ninguna manera los persas entenderán nada de lo que os digo cuando entremos en batalla; primero que nada es correcto que cada hombre recuerde su libertad y luego la batalla -grita Hebe : y el que me oye, que se lo diga al que no lo ha oído. [34]
Heródoto sugiere que el propósito de este mensaje era doble; en primer lugar, animar a los jonios, sin que los persas lo supieran, a luchar para los aliados (o al menos a no luchar contra ellos); o, si los persas conocían el mensaje, hacer que los persas desconfiaran de los jonios. [34]
Tras este llamamiento, los aliados también encallaron sus barcos y comenzaron a prepararse para asaltar el campamento. [35] Los persas, adivinando que su contingente samio apoyaría a los aliados, les quitaron las armaduras. [35] Además, enviaron a los milesios a proteger los pasos sobre Mícala, sospechando que los milesios también podrían desertar. [35] Así libres de dos posibles amenazas internas, los persas abandonaron su campamento y se prepararon para la batalla. [34] [35] Es probable que el número relativamente pequeño de marines que los aliados habían desembarcado para la batalla les hiciera sentir demasiado confiados, alentando a los persas a abandonar la seguridad de su campamento. [36]
Heródoto informa que cuando los aliados se acercaron al campamento persa, se difundió entre ellos el rumor de una victoria aliada en Platea; [37] Diodoro también afirma que Leotíquides informó a los aliados de la victoria en Platea antes de que comenzara la batalla. [38] Con la moral impulsada por este presagio, se dispusieron a obtener su propia victoria. [37] Se han intentado varias explicaciones para explicar este suceso, y también el supuesto hecho de que Platea y Mícala ocurrieron el mismo día. Green sugiere que tras la victoria en Platea, el comandante aliado Pausanias tomó el control del sistema de baliza persa que Jerjes había utilizado para comunicarse con Asia y lo utilizó para enviar noticias de Platea a la flota aliada. [39] Esto explicaría el rumor de victoria y ataque casi simultáneo, pero es sólo una teoría posible. [36]
El número de barcos y hombres persas involucrados en la batalla es, como suele ocurrir en las guerras greco-persas, algo problemático. Está claro que la flota persa no se atrevió a realizar operaciones contra los griegos y, por lo tanto, debe haber sido aproximadamente igual o menor que la flota griega. [40] [41] Heródoto da el tamaño de la flota persa en 300 barcos; [41] los griegos tenían 378 en Salamina, pero debieron haber sufrido pérdidas significativas, por lo que probablemente también tenían alrededor de 300 en total (aunque no necesariamente todos estos barcos formaron parte de la flota aliada en el 479 a. C.). [40] Los barcos fenicios fueron expulsados de la flota persa antes de la batalla, lo que redujo aún más su fuerza. [32]
Diodoro nos dice que para proteger el campamento y los barcos los persas reunieron 100.000 hombres en total, [42] mientras que Heródoto sugiere que había 60.000 hombres en el ejército bajo el mando de Tigranes. [32] Al cuadrar estas dos cuentas, podría sugerir que hubo c. 40.000 hombres con la flota. Dado que la flota persa parece haber carecido de personal suficiente después de Salamina, 200-300 barcos darían de hecho esta cantidad de personal naval (utilizando el complemento estándar de Heródoto de 200 hombres por barco). [30] Sin embargo, este total de 100.000 es probablemente demasiado alto; Para albergar a 100.000 hombres y más de 200 barcos, el campamento persa tendría que haber sido enorme. Las estimaciones hechas sobre el enorme campamento de Mardonio en Platea, que fue planeado y construido con mucho tiempo, sugieren que podría haber albergado entre 70.000 y 120.000 hombres; [43] [44] [45] Es improbable que se pudiera haber construido un campamento tan grande en Mícala en el período de tiempo que sugiere Heródoto. Por tanto, es posible que los 60.000 citados por Heródoto sean en realidad el número total de persas presentes en Mícala; Los persas ciertamente superaban en número a los aliados, saliendo de la empalizada con confianza después de ver el menor número de tropas aliadas. [36] [46]
La fuerza persa de 60.000 probablemente estaba formada por lanceros y arqueros de los diversos contingentes de persas, medos e isleños del Mar Rojo, aunque también se reclutó en el ejército una pequeña fuerza de caballería persa. Además de los persas, medos e isleños del Mar Rojo, también había algunos contingentes de mercenarios griegos en el ejército persa en Mícala, pero Heródoto escribió que estos luego desertaron y se pasaron a los griegos durante la batalla principal fuera del campamento persa del monte Mícala. .
El número de barcos y hombres para los aliados también es algo problemático. Heródoto afirma que Leotíquides tenía 110 trirremes bajo su mando. [47] Sin embargo, el año anterior, los aliados habían desplegado 271 trirremes en la Batalla de Artemisio, y luego 378 en la Batalla de Salamina. [48] [49] También se nos dice que los aliados tenían "el mando del mar" después de Salamina, lo que implica que al menos podían igualar a la flota persa. [40] Diodoro, por otro lado, nos dice que los aliados tenían 250 barcos, lo que es más consistente con sus niveles de fuerza del año anterior. [42] Estos dos números pueden conciliarse suponiendo que Leotíquides tenía 110 trirremes bajo su mando antes de que se le unieran Xantipo y los barcos atenienses, después de que el ejército aliado había salido del Peloponeso. Éste es el enfoque adoptado por Holanda y proporciona una fuerza naval que bien podría igualar los restos de la flota persa. [36]
Aunque los atenienses habían enviado 8.000 hoplitas a Platea, [50] todavía habrían tenido suficiente mano de obra para tripular una gran flota de trirremes, especialmente porque los remeros tendían a ser de las clases bajas (los thetes ) que no podían permitirse el equipo para luchar. como hoplitas. [51] La dotación estándar de un trirreme era de 200 hombres, incluidos 14 marines. [52] En la segunda invasión persa de Grecia, cada barco persa había llevado treinta marines adicionales, [53] y esto probablemente también fue cierto en la primera invasión, cuando toda la fuerza invasora aparentemente fue transportada en trirremes. [52] Además, los barcos de Chian en la Batalla de Lade también llevaban 40 marines cada uno. Esto sugiere que un trirreme probablemente podría transportar un máximo de 40 a 45 soldados; los trirremes parecen haber sido desestabilizados fácilmente por el peso adicional. [54] La combinación de estas cifras arroja un rango de 22.000 a 58.000 hombres para los aliados, con 3.300 a 11.250 marines más fuertemente blindados. [53] Algunas fuentes dan estimaciones de alrededor de 40.000 hombres, que es aproximadamente la mediana del rango posible, y parece un número tan probable como cualquier otro. [55] Sin embargo, dado que sólo se esperaba que los marines lucharan cuerpo a cuerpo, los remeros de la flota aliada probablemente no estaban equipados para luchar en una batalla terrestre; Por lo tanto, es probable que fueran sólo los marines quienes participaran en la batalla. [36]
Desde un punto de vista estratégico, la batalla no era necesaria para ninguno de los bandos; el principal escenario estratégico era la propia Grecia continental. Aunque destruir la armada enemiga resultaría en una clara ventaja estratégica para ambos bandos, intentarlo corría el riesgo de perder su propia armada. Por lo tanto, las acciones de las dos partes reflejan más su moral y confianza que cualquier consideración estratégica. Los persas, al ver poco que ganar en la batalla, desmoralizados y divididos por la disensión, trataron de evitar una batalla naval. [32] [40] [41] [42] Por el contrario, los aliados, que inicialmente habían estado tan nerviosos por una batalla como los persas, [56] trataron de aprovechar su ventaja moral una vez que fueron informados del estado de los persas. flota. [31]
Tácticamente, la flota persa debería haber mantenido la ventaja en el mar, ya que la parte ateniense de la flota griega, a pesar de sus esfuerzos en Artemisio y Salamina, todavía no tenía conocimientos de navegación. [57] Sin embargo, ya sea por su baja moral o porque de hecho eran superados en número, los persas buscaron la ventaja táctica de unirse al ejército bajo el mando de Tigranes y fortificar una posición. [31] [32] Sin embargo, cuando los griegos optaron por luchar en tierra, los persas desperdiciaron la ventaja de sus fortificaciones emergiendo para luchar contra los griegos en campo abierto. [42] Además, como habían demostrado Maratón y Termópilas, un gran número confería poca ventaja contra los hoplitas más fuertemente armados; por tanto, cuando comenzó la batalla, fueron los griegos quienes tenían la ventaja táctica. [58]
Los aliados parecen haberse formado en dos alas; a la derecha estaban los atenienses, corintios, sicionios y trecenios , y a la izquierda los espartanos con otros contingentes. [59] El ala derecha marchó a través de terreno llano directamente hacia el campamento persa, mientras que el ala izquierda intentó flanquear a los persas pasando por terreno más accidentado. [59] El ala derecha comenzó así a luchar con los persas mientras el ala izquierda todavía se acercaba. [59] Heródoto informa que los persas lucharon bien al principio, pero que los atenienses y los contingentes que los acompañaban deseaban obtener la victoria antes de que llegaran los espartanos y, por lo tanto, atacaron cada vez con más celo. [59]
Aunque los persas se mantuvieron firmes durante un tiempo, finalmente se separaron y huyeron a la empalizada. [59] Los soldados del ala derecha los siguieron hasta el campamento, momento en el que muchos miembros del ejército persa huyeron del campamento, excepto las tropas étnicas persas, que se agruparon y lucharon contra los soldados aliados que entraron al campamento. [59] Finalmente, llegó el ala izquierda, flanqueando el campamento y cayendo sobre la retaguardia de las fuerzas persas restantes, completando así la derrota. [36] [60]
Heródoto nos cuenta que, al ver que el resultado de la batalla estaba en juego, los samios desarmados se habían puesto del lado de los aliados, haciendo lo que podían. [60] Esto inspiró a los otros contingentes jónicos a volverse contra los persas también. [60] No está claro en qué etapa de la batalla ocurrió esto; Es de suponer que los samios no estaban en la línea de batalla principal (siendo desarmados), por lo que pudo haber estado después de que los persas se retiraron al campamento. Mientras tanto, los milesios que custodiaban los pasos de Mícala también se volvieron contra los persas. Al principio desviaron a los contingentes persas que huían, de modo que terminaron nuevamente entre las tropas aliadas; Luego, tal vez viendo que el resultado de la batalla era seguro, comenzaron a matar a los persas que huían. [61]
Heródoto no menciona cifras específicas de bajas, simplemente dice que las pérdidas fueron cuantiosas en ambos bandos. [60] Los sicionios en particular sufrieron la pérdida de su general Perilao. [60] En el lado persa, el almirante Mardontes y el general Tigranes fueron asesinados, aunque Artaÿntes escapó. [60] Heródoto dice que algunas tropas persas escaparon de la batalla y se dirigieron a Sardes . [62] Diodoro afirma que hubo 40.000 bajas persas y también sugiere que los supervivientes se dirigieron a Sardes. [46]
Cuando llegaron los espartanos, el campamento persa fue saqueado y sus barcos varados destruidos. [63] Al regresar a Samos, discutieron sus próximos movimientos. [63] Leotíquidas propuso que evacuaran las ciudades de los griegos jónicos y llevaran a la población al continente griego, ya que sería difícil defender Jonia contra nuevos ataques persas. [63] Sin embargo, Xantipo se opuso vehementemente a esto, ya que las ciudades jónicas eran originalmente colonias griegas. [63] Los griegos jónicos se unieron más tarde a los atenienses en la " Liga de Delos " contra Persia. [63]
Con las victorias gemelas de Platea y Mícala, terminó la segunda invasión persa de Grecia. Además, se redujo la amenaza de una futura invasión; Aunque los griegos seguían preocupados de que Jerjes volviera a intentarlo, con el tiempo se hizo evidente que el deseo persa de conquistar Grecia había disminuido mucho. [64]
Después de la victoria en Mícala, la flota aliada navegó hacia el Helesponto para derribar los puentes de pontones, pero descubrió que ya lo habían hecho. [65] Los peloponesios regresaron a casa, pero los atenienses se quedaron para atacar el Quersoneso , todavía en poder de los persas. [65] Los persas de la región y sus aliados se dirigieron a Sestos , la ciudad más fuerte de la región, y los atenienses los sitiaron allí. Después de un prolongado asedio, Sestos cayó en manos de los atenienses, lo que marcó el comienzo de una nueva fase en las guerras greco-persas , el contraataque griego . [66] Heródoto puso fin a sus Historias tras el asedio de Sestos . Durante los siguientes 30 años, los griegos, principalmente la Liga de Delos, dominada por los atenienses, expulsarían (o ayudarían a expulsar) a los persas de Macedonia, Tracia, las islas del Egeo y Jonia. [66] La paz con Persia finalmente llegó en 449 a. C. con la Paz de Calias , poniendo fin finalmente a medio siglo de guerra. [66]
Mícala y Platea tienen una gran importancia en la historia antigua como las batallas que pusieron fin decisivamente a la segunda invasión persa de Grecia, inclinando así la balanza de las guerras greco-persas a favor de los griegos. [66] La batalla de Salamina salvó a Grecia de la conquista inmediata, pero fueron Mícala y Platea quienes efectivamente pusieron fin a esa amenaza. [66] Sin embargo, ninguna de estas batallas es tan conocida como las Termópilas , Salamina o Maratón . El motivo de esta discrepancia no está del todo claro; sin embargo, podría ser el resultado de las circunstancias en las que se libró la batalla. La fama de las Termópilas ciertamente radica en el heroísmo condenado al fracaso de los griegos frente a un número abrumador; [67] Maratón y Salamina tal vez porque ambos lucharon contra viento y marea y en situaciones estratégicas extremas. Por el contrario, las batallas de Platea y Mícala se libraron desde una posición relativa de fuerza griega y contra viento y marea; tal vez los griegos incluso esperaban ganar y sin duda habían visto la oportunidad de asestar el golpe final. [66] [68]
Militarmente, la principal lección tanto de Mícala como de Platea (ya que ambas se combatieron en tierra) fue la repetida confirmación de la superioridad de los hoplitas sobre la infantería persa, más ligeramente armada, como se había demostrado por primera vez en Maratón. [69] Asumiendo esta lección, después de las guerras greco-persas, el imperio persa comenzó a reclutar y depender de mercenarios griegos. [70]
La fuente principal de las guerras greco-persas es el historiador griego Heródoto . Da cuenta de la batalla de Mícala en el Libro Nueve de sus Historias . [71]
El historiador siciliano Diodorus Siculus , que escribió en el siglo I a. C. en su Bibliotheca Historica , también proporciona un relato de la batalla de Mykale, derivado directamente del historiador griego anterior Éforo . Este relato es bastante consistente con el de Heródoto. [72] La evidencia arqueológica, como la Columna de la Serpiente , también respalda algunas de las afirmaciones específicas de Heródoto. [73]
37°41′27″N 27°09′27″E / 37.6909°N 27.1574°E / 37.6909; 27.1574