La aldea de Balata ( árabe : بلاطة البلد , literalmente 'Balata al-Balad') es un suburbio palestino de Nablus , en el norte de Cisjordania , ubicado a 1 kilómetro (0,62 millas) al este del centro de la ciudad. Anteriormente su propia aldea, fue anexada al municipio de Nablus durante el dominio jordano (1948-1967). [2] El pueblo contiene varios sitios bien conocidos: Tell Balata (considerado Siquem bíblico ), el pozo de Jacob y la tumba de José .
El nombre del pueblo es Balata , nombre de un antiguo pueblo árabe , que fue conservado por los vecinos de la zona. [3] [4] Su seudónimo , al-Balad (que significa "la aldea"), se utiliza para distinguirlo del campo de refugiados palestinos de Balata , que se encuentra al este y fue establecido en 1950. [4] [5]
El nombre del pueblo se transcribe en los escritos de Eusebio (muerto alrededor de 339) y Jerónimo (muerto en 420), como Balanus o Balata . [6] [7] En las crónicas samaritanas, sus nombres árabes se transcriben como Balata ("un pavimento de losas de piedra plana") y Shejr al-Kheir ("árbol de la gracia"). [6] [8] En los escritos de Yaqut al-Hamawi (m. 1229), el geógrafo sirio, su nombre se transcribe como al-Bulāṭa . [9]
Una teoría sostiene que balata es una derivación de la palabra aramea Balut , que significa "bellota" (o, en árabe, "roble"), mientras que otra teoría sostiene que es una derivación de la época bizantino -romana, de la palabra griega platanos. , que significa " terebinto ", que crecía alrededor del manantial del pueblo. [3] [4]
Ubicación
Un suburbio de la ciudad de Nablus , el pueblo está situado en la parte sur de Tell Balata y cubre aproximadamente un tercio del territorio . [4] [10] El área urbanizada se componía de 2,5 hectáreas (25 dunams) en 1945 y aumentó a más de 10 hectáreas (100 dunams) en 1980. [11] Al este, hay una vasta llanura, con los caminos que corren de este a oeste y conducen a través del paso de Jerusalén a Nablus y la costa, y el camino hacia el noreste alrededor del monte Ebal que conduce hasta Wadi Fa'rah y el vado que cruza el río Jordán en Jisr el-Damiyah. [12] [13]
Historia
Balata en la década de 1880 en el Estudio PEF de Palestina . Se identifican el Pozo de Jacob y la Tumba de José, y se afirma que Nablus es la ubicación de la Siquem bíblica , en contraste con la identificación moderna con Tell Balata .
La historia del pueblo está ligada al pozo de Jacob y a la tumba de José . Benjamín de Tudela (muerto en 1173), que visitó el lugar en el siglo XII, lo sitúa "a una distancia de Siquem del camino de reposo " y dice que contiene el sepulcro de José . [16] Yaqut al-Hamawi (m. 1229) escribió que era “una aldea del distrito de Nablus en Filastin. Los judíos dicen que fue aquí donde Nimrud (Nimrod) ibn Ka´an arrojó a Abraham al fuego; , sin embargo, dicen que esto tuvo lugar en Babil (Babilonia), en Irak, y solo Alá sabe la verdad. ¡Aquí está el manantial llamado Ain al Khidr (José) ya que Sadik (la paz sea con él) fue enterrado aquí! y es bien conocida su tumba, que yace bajo el árbol". [17]
La iglesia construida alrededor del Pozo de Jacob y las tierras del pueblo de Balata pertenecieron a las monjas benedictinas de Betania en el siglo XII. [18] La documentación escrita de esta época de las Cruzadas indica que Balata, también conocida como Balathas , era un asentamiento franco . [19]
era otomana
Balata al-Balad, como el resto de Palestina , fue incorporada al Imperio Otomano en 1517, y en el censo de 1596 la aldea aparecía bajo el nombre de Balata como parte de Nahiya (subdistrito) de Jabal Qubal , parte de Nablus Sanjak . Tenía una población de 34 hogares, todos musulmanes . Pagaban un tipo impositivo fijo del 33,3% sobre los productos agrícolas, incluidos el trigo, la cebada, los cultivos de verano, los olivos, las cabras y las colmenas, además de ingresos ocasionales; un total de 5.200 Akçe . [20]
Ballata fue destruida a principios del siglo XIX durante conflictos locales. Fue utilizado como cuartel por el ejército de Jazzar Pasha . Posteriormente, fue repoblada por beduinos de Beita , así como otros procedentes de las zonas de Gaza y Hebrón (Duweiqat), que anteriormente habían residido en Beita. [21]
En 1870, Victor Guérin encontró aquí un pequeño pueblo con una veintena de casas. Tenía abundantes aguas, que eran distribuidas a los campos en un canal, con "bellos azulejos antiguos". [22] En 1882, el Estudio de Palestina Occidental del Fondo de Exploración Palestina describió a Balata como una pequeña aldea en el valle, de aullidos bajos, cerca de un hermoso manantial. Al este había higos y moras. [23]
Un informe de 1900 de Conrad Schick para el Fondo de Exploración Palestina describe a Balata como una aldea formada por unas pocas chozas rodeadas de jardines que se encontraban al oeste del Pozo de Jacob y el complejo de iglesias que lo acompaña, en ese momento en ruinas. [8]
En las estadísticas de 1945 , Balata tenía una población de 770 musulmanes, [26] con un total de 3.000 dunams de tierra, [27] que vivían en una zona urbanizada de 25 dunams . [28] De la tierra, 95 dunams eran plantaciones y tierras de regadío, mientras que 1.832 dunams se utilizaban para cereales. [29]
Durante la Primera Intifada , cada vez que las autoridades de ocupación israelíes imponían un toque de queda en el campo de refugiados , también lo hacía la aldea. [31]
El pueblo contiene una antigua mezquita, cinco escuelas y el manantial del pueblo, que servía como principal fuente de agua, se conoce como ' Ain el-Khidr . [11] La UNRWA proporciona educación y servicios médicos en el campo de refugiados de Balata . Si bien el suministro de electricidad y agua corriente era a menudo irregular, el campo estaba en mejores servicios públicos que la aldea de Balata, que carecía de agua corriente y dependía de generadores de electricidad privados y de servicios educativos y médicos gestionados por Israel, hasta algunos años después de la guerra. establecimiento de la Autoridad Nacional Palestina tras la firma de los Acuerdos de Oslo en 1993. [32]
USAID patrocina un programa emblemático que involucra a la Sociedad de Mujeres Balata Al-Balad en la aldea y que busca aumentar la coordinación entre las organizaciones comunitarias y el Ministerio de Salud palestino para mejorar la prestación de servicios de atención médica. [33]
Panorama de Balata Al-Balad
Referencias
^ de "losas" según Palmer, 1881, p. 179
^ Abujidi, 2014, pág. 96
^ ab Mazar y Ahituv, 1992, pág. 53.
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^ ab Schick, 1900, págs.61-63
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^ "Comunicado de prensa: USAID apoya los esfuerzos de siete organizaciones comunitarias para mejorar los servicios de salud". TU DIJISTE . 18 de noviembre de 2009. Archivado desde el original el 15 de febrero de 2010 . Consultado el 15 de febrero de 2010 .
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