Las culturas magdalenienses (también madelenianas ; en francés : Magdalénien ) son culturas posteriores del Paleolítico superior y el Mesolítico en Europa occidental . Datan de hace unos 17.000 a 12.000 años. [a] Recibe su nombre del yacimiento tipo de La Madeleine , un refugio rocoso situado en el valle de Vézère, comuna de Tursac , en el departamento francés de Dordoña .
Édouard Lartet y Henry Christy denominaron originalmente a este período L'âge du renne (la edad del reno ). Realizaron las primeras excavaciones sistemáticas del yacimiento tipo, y publicaron sus hallazgos en 1875. El Magdaleniense está asociado con los cazadores de renos , aunque los yacimientos magdalenienses contienen evidencias extensas de la caza de ciervos rojos, caballos y otros grandes mamíferos presentes en Europa hacia el final del último período glacial . La cultura estaba geográficamente extendida y los yacimientos magdalenienses posteriores se extendían desde Portugal en el oeste hasta Polonia en el este, y tan al norte como Francia , las Islas del Canal , Inglaterra y Gales . Además de La Madeleine, las principales estaciones del Magdaleniense son Les Eyzies , Laugerie-Basse y Gorges d'Enfer en Dordoña ; Grotte du Placard en Charente y otras en el suroeste de Francia.
Los pueblos magdalenienses produjeron una amplia variedad de obras de arte, incluidas figurillas y pinturas rupestres. Se han encontrado pruebas que sugieren que los pueblos magdalenienses practicaban regularmente el canibalismo (probablemente ritualístico) y producían copas con forma de calavera .
Los estudios genéticos indican que los pueblos magdalenienses descendían en gran medida de grupos cromañones de Europa occidental anteriores, como los gravetienses , que estaban presentes en Europa occidental hace más de 30.000 años antes del Último Máximo Glacial y que se habían retirado al sudoeste de Europa durante el UGM. Los pueblos magdalenienses fueron reemplazados en gran medida y, en algunas áreas, absorbidos por grupos relacionados con el epigravetiense de ascendencia villabruna/cazadores-recolectores occidentales a fines del Pleistoceno.
El Magdaleniense está representado por numerosos yacimientos, cuyos contenidos muestran avances en las artes y la cultura. Se caracterizó por un clima frío y seco, la asociación del hombre con el reno y la extinción del mamut . El uso del hueso y el marfil como herramientas, iniciado en el Solutrense precedente , aumentó, haciendo del período un período esencialmente óseo. Los instrumentos de hueso son bastante variados: puntas de lanza, puntas de arpón , perforadores, anzuelos y agujas. [ cita requerida ]
La fauna del Magdaleniense parece haber incluido leones cavernarios [3] , renos, zorros árticos , liebres árticas y otros especialistas del clima frío. [4] Los humanos del Magdaleniense parecen haber sido de baja estatura, dolicocéfalos , con una frente baja y retraída y prominentes arcos superciliares . [ cita requerida ]
La cultura abarca desde aproximadamente 17.000 a 12.000 años AP , hacia el final de la edad de hielo más reciente . La cultura de herramientas del Magdaleniense se caracteriza por industrias de cuchillas regulares acuñadas a partir de núcleos carenados .
El Magdaleniense se divide en seis fases que, en general, tienen un significado cronológico (del Magdaleniense I al VI, siendo la I la más temprana y la VI la más tardía). Las fases más tempranas se reconocen por la proporción variable de hojas y variedades específicas de raspadores, las fases intermedias se caracterizan por la aparición de un componente microlítico (en particular, los característicos microlitos dentados ) y las fases posteriores por la presencia de "arpones" uniseriales (fase 5) y biseriales (fase 6) hechos de hueso, asta y marfil. [5]
El debate sobre la naturaleza de los conjuntos magdalenienses más antiguos continúa y sigue siendo cuestionable si la cultura badegouliense es la fase más temprana de la cultura magdaleniense. De manera similar, se ha sugerido que los hallazgos del bosque de Beauregard, cerca de París, pertenecen al Magdaleniense más antiguo. [7] Los primeros yacimientos magdalenienses están en Francia. El Epigravetiense es una cultura similar que apareció en la misma época. Su área de distribución conocida se extiende desde el sureste de Francia hasta las orillas occidentales del río Volga , Rusia, con muchos yacimientos en Italia.
Las últimas fases de la cultura magdaleniense son contemporáneas con el reasentamiento humano del noroeste de Europa después del Último Máximo Glacial durante el Máximo Glacial Tardío . [8] [9] Como cazadores-recolectores, los magdalenienses no se reasentaron de forma permanente en el noroeste de Europa, sino que siguieron rebaños y estaciones.
A finales del Magdaleniense, la tecnología lítica muestra una marcada tendencia hacia una mayor microlitización. Los arpones y puntas de hueso presentan los marcadores cronológicos más distintivos dentro de la secuencia tipológica. Además de las herramientas de sílex, los magdalenienses son conocidos por sus elaborados trabajos en hueso, asta y marfil que servían tanto para fines funcionales como estéticos, incluidos los bastones perforados .
Las conchas marinas y los fósiles encontrados en los yacimientos magdalenienses pueden proceder de áreas relativamente precisas y se han utilizado para apoyar hipótesis de áreas de distribución estacionales de los cazadores-recolectores magdalenienses y quizás de rutas comerciales.
En el norte de España y el suroeste de Francia, esta cultura de las herramientas fue reemplazada por la cultura aziliense . En el norte de Europa, le siguieron variantes del tecnocomplejo tjongeriense . Se ha sugerido que los principales yacimientos tardoglaciares del suroeste de Gran Bretaña pueden atribuirse a la cultura magdaleniense, incluida la Caverna de Kent .
Los huesos, las astas de reno y los dientes de animales muestran imágenes talladas o grabadas de focas, peces, renos, mamuts y otras criaturas.
Entre las mejores obras de arte magdalenienses se encuentran un mamut grabado en un fragmento de su propio marfil; [ dudoso – discutir ] una daga de asta de reno, con empuñadura en forma de reno; un oso de las cavernas tallado en una pieza plana de esquisto ; un sello sobre un diente de oso; un pez dibujado sobre una cornamenta de reno; y un cuadro completo, también sobre cornamenta de reno, que muestra caballos, un uro , árboles y una serpiente que muerde la pierna de un hombre. El hombre está desnudo, lo que, junto con la serpiente, sugiere un clima cálido a pesar de la presencia del reno.
En la cueva de Tuc d'Audoubert se descubrió una estatua de arcilla de 45 cm de dos bisontes esculpida en relieve en la sala más profunda, hoy conocida como la Sala de los Bisontes. [10]
Entre los ejemplos de arte portátil magdaleniense se incluyen bastones, figurillas y puntas de proyectil intrincadamente grabadas, así como elementos de adorno personal que incluyen conchas marinas, dientes de carnívoros perforados (presumiblemente collares) y fósiles.
Los yacimientos rupestres como Lascaux contienen los ejemplos más conocidos de arte rupestre magdaleniense . Se ha sugerido que el yacimiento de Altamira en España, con sus extensas y variadas formas de arte mueble magdaleniense , fue un sitio de aglomeración donde se congregaron grupos de cazadores-recolectores magdalenienses. [11]
Algunos cráneos fueron limpiados de tejidos blandos, luego se les quitaron las regiones faciales, con la caja cerebral restante retocada, posiblemente para hacer que los bordes rotos fueran más regulares. Esta manipulación sugiere la forma de los cráneos para producir copas craneales . [12] Los hallazgos de huesos descarnados (como lo evidencian las marcas de cortes) y agrietados con marcas de masticación humana en la cueva de Gough , Inglaterra, sugieren que los pueblos magdalenienses allí se dedicaron al canibalismo . [13] El canibalismo se ha sugerido en una docena de otros sitios magadelianos en el rango geográfico de la cultura, lo que representa el 25% de todos los sitios magdalenienses, mucho más que cualquier otra cultura paleolítica europea. [14] Se ha sugerido que los pueblos magdalenienses practicaban una forma de endocanibalismo funerario , donde tras la muerte de un miembro de la comunidad, eran desmembrados ritualmente y consumidos por otros miembros del grupo, y sus cráneos se usaban para crear copas craneales. [13] [14] En otros yacimientos magdalenienses se observan enterramientos primarios sin evidencia de canibalismo, y en unos pocos yacimientos se observan evidencias alternadas de canibalismo y enterramientos primarios en diferentes capas de ocupación. En los yacimientos con enterramientos primarios, el análisis genético de estos individuos indica que están más estrechamente relacionados con las personas de la cultura epigravetiense / grupo Villabruna que con los magdalenienses que practicaban el canibalismo (que pertenecen al grupo GoyetQ2). [14]
Los genes de siete Magdalenienses, el Cúmulo El Mirón en Iberia, han mostrado una relación cercana con una población que había vivido en el norte de Europa unos 20.000 años antes. Los análisis sugirieron que el 70-80% de la ascendencia de estos individuos era de la población representada por Goyet Q116-1, asociada con la cultura Auriñaciense de alrededor de 35.000 BP, de las Cuevas de Goyet en la Bélgica moderna. [15] También se ha encontrado que los Magdalenienses también están estrechamente relacionados con los Gravetienses occidentales que habitaron Francia y España antes del Último Máximo Glacial. [16] El individuo GoyetQ2 de 15.000 años de antigüedad de las Cuevas de Goyet se utiliza a menudo como un indicador de la ascendencia Magdaleniense. [16] El análisis de los genomas de los Magdalenienses relacionados con GoyetQ2 sugiere que, al igual que los grupos Cro-Magnon anteriores, probablemente tenían un tono de piel relativamente oscuro en comparación con los europeos modernos. [17] Un estudio de 2023 propuso que, en relación con grupos anteriores de Europa occidental relacionados con el Cro-Magnon, como el Auriñaciense relacionado con Goyet Q116-1 y el grupo Fournol asociado con el Gravetiense occidental, los Magdalenienses relacionados con Goyet-Q2 parecen haber tenido una ascendencia significativa (~30 %) del grupo Villabruna (que se cree que es de origen del sudeste de Europa y comparte afinidades con los pueblos de Asia occidental que no se encuentran en los cazadores-recolectores europeos anteriores) asociado con el Epigravetiense . [16]
Las tres muestras de ADN-Y incluían dos muestras del haplogrupo I y una muestra de HIJK . Todas las muestras de ADNmt pertenecían a U , incluidas cinco muestras de U8b y una muestra de U5b .
Hace unos 14-12.000 años, el grupo de cazadores-recolectores occidentales (que descendía predominantemente del grupo de Villabruna, con posible ascendencia relacionada con el grupo Goyet-Q2 [16] ), se expandió hacia el norte a través de los Alpes, reemplazando en gran medida a los grupos magdalenienses asociados al grupo Goyet-Q2 en Europa occidental. [18] [17] [19] En Francia y España, una ascendencia significativa relacionada con GoyetQ2 persistió en el Mesolítico y el Neolítico , con algunos individuos neolíticos en Francia y España en su mayoría de ascendencia de agricultores europeos tempranos que mostraban una ascendencia significativa de GoyetQ2. [16] [20]
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