Alta Mantua ( en italiano : Alto Mantovano / dialecto altomantuano: Alt Mantuà ) [1] es un área geográfica situada al noroeste de la ciudad de Mantua en la provincia del mismo nombre y que limita con las provincias de Brescia y Verona , limita al norte con las colinas morrénicas del lago de Garda , al este con la provincia de Verona, al noroeste con la provincia de Brescia y al sur con las llanuras de Mantua Media.
Los centros más significativos son Castiglione delle Stiviere , Castel Goffredo y Asola , en cuyas áreas se desarrolló particularmente la industria de la confección, empleando a unas 7.500 personas en 2013. [2] La parte norte de Mantua está influenciada - en su inflexión dialectal, tradiciones, eventos históricos, educación religiosa, incluso opciones políticas - por su proximidad sobre todo a la provincia de Brescia y, en parte, a la de Verona. [3] El área tiene una economía típicamente agrícola, aunque los años posteriores a la Segunda Guerra Mundial vieron un aumento de la producción industrial y una animada actividad terciaria .
La Alta Mantua está limitada al oeste y al este por los ríos Chiese y Mincio respectivamente, al norte por las colinas morrénicas del lago de Garda , mientras que sus límites meridionales están marcados por la llanura media mantuana atravesada por la Vía Postumia . [4]
Históricamente, política y civilmente, la mayor parte de los municipios que la componen pasaron a formar parte del territorio mantuano recién a partir del siglo XV, mientras que otros pasaron a formar parte de él a partir del siglo XIX. En el plano religioso, la mayoría de las parroquias de la Alta Mantua hasta finales del siglo XVIII o principios del XIX estaban incluidas en la diócesis de Brescia . Desde el punto de vista lingüístico, en la zona se habla un dialecto que, a diferencia del mantuano, pertenece al grupo de los dialectos lombardos y es marcadamente similar al bresciano . [5]
La zona noroeste de la provincia de Mantua, un territorio de quince a veinte municipios en su mayor parte pertenecientes ya principalmente a Brescia, pero en parte también a Verona, siempre ha conservado su propia especificidad histórica y política, [6] y por lo tanto se caracteriza históricamente por tendencias centrífugas en relación con Mantua y el resto de su provincia. [7]
De la clasificación oficial de la Provincia de Mantua , [8] Alta Mantua es una zona que agrupa 14 municipios:
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Otros municipios, que de otro modo se incluirían en la Mantua centro-occidental, [10] se incluyen a menudo en el concepto actual de Alta Mantua. Son:
[9]
Estos últimos municipios se encuentran todos al norte -o como máximo a ambos lados- de la Vía Postumia , un antiguo eje viario romano que puede considerarse como una línea divisoria ideal entre la Alta Mantua y el resto de Mantua. Para esta última clasificación, que incluye más municipios de la Alta Mantua, se pueden consultar las secciones de noticias de los periódicos locales Gazzetta di Mantova y La Voce di Mantova y la columna Magazine Alto Mantovano de la cadena de televisión Telemantova. [11]
El Plan de Coordinación Territorial Provincial de la Provincia de Mantua, que identifica elementos de homogeneidad relacionados con las características ambientales y una lectura histórica del sistema de asentamiento, y destaca una matriz común en términos de valores culturales, describe también la Alta Mantua, clasificada como " Circondario A ", constituida por 21 municipios. [12]
La gran mayoría de los municipios tienen una población comprendida entre 1.000 y 10.000 habitantes. Sólo Castiglione delle Stiviere supera los 20.000 habitantes, mientras que tres municipios -Castel Goffredo, Goito y Asola- tienen una población comprendida entre 10.000 y 20.000 habitantes; por último, Mariana Mantovana no llega a los 1.000 habitantes y es el municipio menos poblado de toda la provincia de Mantua. [13]
A pesar de estas clasificaciones, la definición del territorio del Alto Mantua sigue siendo bastante subjetiva debido a que, a pesar de su uniformidad, sigue siendo fundamentalmente una región geográfico-cultural sin verdaderas referencias políticas y nunca ha sido una entidad político-religiosa autónoma en el pasado.
El concepto y la terminología de Alta Mantua se formaron bastante tarde en la historia [14] y, esencialmente, están relacionados con la posición y el papel que ocupaba dentro de la provincia de Mantua.
Desde un punto de vista histórico, religioso, cultural y lingüístico, las tierras que hoy se denominan Alta Mantua gravitaban en el pasado principalmente en la esfera de influencia de Brescia o Verona. Incluso después de la llegada de la influencia ejercida por Mantua, debido principalmente a la familia Gonzaga , la Alta Mantua se configuró a menudo como un sector periférico o apéndice dentro del estado mantuano, incluso manteniendo su propia autonomía, en el caso de feudos gobernados por linajes independientes de Mantua.
Los criterios tomados en consideración para definir la Alta Mantua pueden ser diversos:
El territorio se puede dividir a grandes rasgos, en cuanto a la elevación y al relieve, en dos grandes zonas, una montañosa al norte y otra de tierras bajas al suroeste, a las que corresponden diferentes características ambientales y vegetacionales.
Esta zona plana de llanura alta y media está atravesada por los ríos Mincio, Oglio y Chiese y por cursos de agua más cortos como el Tartari, Osone, Solfero y Caldone; se caracteriza por sedimentos fluviales de grano fino - arenas, limos, arcillas - ligeramente inclinados hacia la parte axial del curso del río Po. [19]
A su vez, el paisaje de la meseta baja se divide en: llanura hidromórfica media o manantiales kársticos históricos ; paisajes de llanura baja y valles fluviales, con el valle de Chiese, el valle de Oglio y el valle de Mincio. [22]
La Alta Mantua está bordeada por tres lados por tres grandes ríos: al oeste el Chiese , cerca del límite con Brescia; al este el Mincio - que en un tramo marca el límite con la provincia de Verona; al suroeste el Oglio - que marca el límite con la provincia de Cremona. [23] Entre el Oglio y el Mincio se encuentran varios cursos de agua menores, cuyo origen se debe a la confluencia de aguas de resurgimiento, que contribuyen con sus depósitos al paisaje de los valles fluviales. En el área correspondiente a la localidad de Castel Goffredo hay numerosos resurgimientos.
El clima de la Alta Mantua es el típico del valle del Po .
La historia de la Alta Mantua comienza en el Neolítico , con la evidencia cierta más antigua de la presencia humana en la zona. Si durante el Paleolítico y el Mesolítico estas tierras fueron frecuentadas esporádicamente por algunos cazadores nómadas , fue durante el VI-V milenio a.C. cuando se consolidó una presencia sedentaria con algunos asentamientos estables de agricultores y ganaderos. Sobre estos sustratos, durante el III y el II milenio a.C., se desarrollaron las culturas metalúrgicas de la Edad del Cobre y de la Edad del Bronce . [24] Esta última se caracteriza por la difusión en el área de las colinas morrénicas de poblados palafíticos de la Edad del Bronce , desde el año 2011 reconocidos como Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO . [25]
Más tarde, a partir de la primera mitad del I milenio a.C., se produjo el asentamiento de los pueblos galos y las primeras etapas de la romanización. La prehistoria en la Alta Mantua concluyó con la conquista romana definitiva de la región, en el siglo I a.C., cuando, con la concesión del derecho romano y las leyes agrarias triunvirales , todo el territorio de la Alta Mantua fue incluido definitivamente en la Italia romana, en concreto, en época augustea , en la Regio X Venetia et Histria . [26] En el contexto de un territorio en el que se asentaron los galos cenomanos , la romanización de la Alta Mantua queda evidenciada por numerosos restos arqueológicos de edificios, villas, necrópolis, infraestructuras y los vestigios de la centuriación , todos ellos documentando la vida cotidiana de un área provincial en época imperial. [27]
En la época romana, la zona de la Alta Mantua probablemente estaba dividida entre los agres de Brixia , Mantua y Verona. La afiliación exacta del área es objeto de debate, hasta el punto de que en la colección oficial de inscripciones latinas los epígrafes del territorio se asignaron a una sección separada, desconectada de cada una de las principales ciudades circundantes: el Ager inter Benacum , Mincium , Ollium , Clesum , que en gran medida coincidían con los límites actuales de la Alta Mantua. [28]
Cristianizado entre los siglos IV y V, durante la Edad Media el territorio quedó bajo control lombardo primero (siglos VI-VIII) y luego carolingio (siglos VIII-IX), para después pasar a formar parte del Sacro Imperio Romano Germánico (siglos X-XIV).
En 568-569 los lombardos , después de la invasión de los godos -que pueden haber dejado su huella en el nombre de la ciudad de Goito [29] - entraron en Italia y sometieron rápidamente la mayor parte de las regiones del norte ( Langobardia Maior ); los ducados de Brescia y Verona, dentro de los cuales probablemente se subdividió la Alta Mantua, estuvieron entre los primeros ducados lombardos que se establecieron, después de la conquista.
Durante gran parte de la época lombarda y franca , a la Alta Mantua se le concedió un cierto grado de independencia: gran parte de ella estaba incluida en un distrito menor prácticamente autónomo de los ducados vecinos, centrado en el lago de Garda y dependiente de la ciudad benacense de Sirmione . [30] Con el declive de esta estructura administrativa, aparecieron en la zona occidental de la Alta Mantua una serie de familias nobles, dotadas del título de conde y designadas con el nombre común de Ugoni-Longhi , que durante buena parte de la Edad Media mantuvieron señoríos rurales prácticamente autónomos en el territorio, antes de que los municipios de la ciudad vecina, principalmente el de Brescia, los incorporaran a su dominio. [31]
La Alta Mantua tal como aparece hoy, es decir, como sector periférico de la provincia de Mantua, se formó a lo largo de muchos siglos. En la época romana y medieval, sólo una parte del territorio que hoy incluye la parte norte de la provincia de Mantua era realmente mantuana: con cierta certeza, sólo Gazoldo degli Ippoliti, Goito, Volta Mantovana y Cavriana, es decir, las tierras más cercanas a la capital. [32]
Buena parte de las tierras que hoy se encuentran en Mantua fueron incorporadas como resultado del impulso expansionista promovido por los Gonzaga, especialmente durante los siglos XIV y XV: Castel Goffredo, Castiglione delle Stiviere, Solferino, Guidizzolo, Medole, Redondesco, Mariana Mantovana, Acquanegra sul. Chiese, Canneto sull'Oglio, Casalromano [33] -, a expensas del Brescian distrito: era lo que entonces se llamaba "Mantovano Nuovo". [34]
A partir de la Baja Edad Media el área del Alto Mantua asumió una importancia estratégica aún mayor, convirtiéndose en objeto de luchas entre los linajes de los Scaligeri de Verona -que hicieron construir los castillos de Castellaro Lagusello y Ponti sul Mincio-, los Gonzaga de Mantua y los Visconti de Milán y Brescia: entre los siglos XIV y XV se evidencia una gran inestabilidad en el área, con diversas concesiones encaminadas a obtener lealtades y dedicaciones espontáneas o no espontáneas por parte de comunidades individuales a este o aquel poder. [35] A lo largo de la frontera entre Brescia, Mantua y Verona hubo repetidos cambios de dominio y esto dio lugar a dinámicas relacionales muy peculiares entre las ciudades vecinas.
Las dos superpotencias, Venecia y Milán , con los Visconti extendiendo su control durante el siglo XIV especialmente a la parte occidental de la zona, lucharon durante mucho tiempo durante los siglos XIV y XV por el área de Brescia y, por lo tanto, la zona de la Alta Mantua. Perseguida por los Gonzaga debido a su proximidad a Mantua, eventualmente caería bajo su control en su mayor parte, pero a menudo con el apoyo interesado y la aprobación explícita de la poderosa Serenísima, cuyos aliados eran los señores de Mantua en ese momento. [36] Estos lugares permanecerían bajo las dependencias de la gran dinastía Gonzaga hasta su caída final en 1707. [35]
A finales del siglo XV se produjo una situación política más estable. [35] Tras expulsar a los Visconti (marzo de 1426), Brescia hizo un acto de dedicación a la República de Venecia, pero en ese momento muchas ciudades de la zona de la Alta Mantua estaban sujetas al gobierno de Mantua. [37] Solo el llamado "Asolano", que incluía Asola, Casalmoro, Casaloldo, Casalpoglio y los municipios veroneses de Monzambano y Ponti sul Mincio, permanecieron entre los Domini di Terraferma de la Serenissima . Asolano fue incluido en la provincia de Mantua solo a partir del siglo XIX, al igual que los municipios de Monzambano y Ponti. [38]
La Alta Mantua y las tierras circundantes (por ejemplo, Lonato del Garda y Peschiera del Garda ) siguieron siendo durante años objeto de discordia, ahora entre la Serenísima y los Gonzaga, que se convirtieron en sus enemigos después de un sonoro cambio de alianzas: [39] los intentos de los mantuanos de anexionarse otras tierras duraron hasta principios del siglo XVI, [40] aunque las fronteras se mantuvieron esencialmente estables y coincidieron con las fijadas por la Paz de Cremona en 1441. [41]
Desde la Edad Media en adelante, la zona del Alto Mantua siempre ha sido una "tierra fronteriza", donde tuvieron lugar muchas batallas y escaramuzas entre el Papado y el Imperio durante la Querella de las Investiduras . [42] Esta situación se puede encontrar en el mismo período en muchas otras partes de Italia, pero en este caso el sentido de vivir en la "frontera" continuó en épocas posteriores con las dominaciones de los Visconti , los Gonzaga y la Serenísima República de Venecia (Batalla de Casaloldo , mayo de 1509).
El territorio ha conocido desde siempre la vida de las tierras de frontera, intentando de vez en cuando apropiarse de los privilegios de esta condición o evitar su deterioro. La presencia de torres y castillos está ciertamente ligada a esta situación particular que se ha prolongado durante siglos, debido a la particular posición geográfica de esta zona, durante siglos disputada entre diferentes instituciones políticas y religiosas. Todo ello dio lugar a una serie de presencias e influencias importantes, como el asentamiento en el territorio de familias fuertemente vinculadas a los Gonzaga o a la Serenísima, que dejaron numerosos signos de su presencia en palacios, iglesias y patios. [43]
En el siglo XVII, en los años 1628 - 1630, la Alta Mantua fue atravesada y perturbada repetidamente por movimientos de tropas en el curso de la guerra de sucesión por el Ducado de Mantua , con la intervención de Venecia, tratando de controlar la situación en la Alta Mantua, aliándose con los franceses en defensa de los derechos de los Gonzaga-Nevers, contra los imperiales. [44]
El siglo XVIII fue un siglo de transición, en el que en la Alta Mantua se produjo el fin de las dominaciones seculares de los Gonzaga primero (1707), tras la batalla de Castiglione delle Stiviere en 1706 , y de la República de Venecia después (1796), que empezaban a ser asumidas por grandes potencias a un nivel que ya no era local y en general circunscrito, sino europeo, en primer lugar los austriacos . Bajo estas, la mayor parte de la Alta Mantua, que ya formaba parte del estado de los Gonzaga, pasó a formar parte de la provincia de Mantua . [25]
Las localidades de la zona sufrieron nuevas devastaciones durante la Guerra de Sucesión Española , en los años 1701-1708, alternándose varias veces los ejércitos francés e imperial en el paso y control de la zona. [45] [46]
El siglo XIX es un período muy complejo. Desde el punto de vista militar, incluso después de la caída de los estados Gonzaga y Veneciano, otras batallas importantes, aún más famosas, tuvieron lugar en tierras de la Alta Mantua, entre ellas la batalla de Castiglione (1796), en la que Napoleón Bonaparte fue protagonista, [47] y aquellas, decisivas para el destino de la Unificación de Italia , de Goito en 1848, y especialmente Solferino y San Martino en 1859. [25] [48] La idea de la Cruz Roja , la mayor organización humanitaria internacional, nació en tierras de la Alta Mantua como resultado de esta batalla. [49]
Políticamente, entre 1797 y 1814 la zona, tras asumir finalmente la configuración unitaria bajo las dependencias de Mantua que aún hoy está presente, estuvo sujeta al dominio francés en el Imperio napoleónico , para luego pasar a formar parte del Reino Habsburgo Lombardía-Venecia . Durante el Risorgimento , especialmente a partir de 1848, la zona fue testigo de una viva coordinación antiaustriaca, extendida a varios niveles sociales, que culminaría más tarde, en la cercana Mantua, con el episodio de los Mártires de Belfiore . [50] Después de la Segunda Guerra de Independencia Italiana , el área del Alto Mantua entró primero en el Reino de Cerdeña (1859) y luego en el Reino de Italia (1861), cuyas fortunas siguió hasta 1946, cuando el estado italiano se transformó en una república.
El 19 de septiembre de 1926 en Castel Goffredo fue asesinado por los fascistas el maestro católico Anselmo Cessi, [51] que fue contado por Juan Pablo II , con ocasión del Gran Jubileo , entre los "mártires de nuestro tiempo". [52]
En las elecciones políticas que siguieron durante los siglos XIX y XX, la Alta Mantua se distinguió del resto de la provincia, donde se registraban posiciones socialistas, por una orientación más derechista: la democracia cristiana en la zona a menudo logró mantener buenos resultados. [53]
La Alta Mantua no tiene un escudo o símbolo oficial: sin embargo, idealmente se le da un lugar en el escudo de la Provincia de Mantua ; este último se compone de tres partes, además de la de la ciudad de Mantua aparecen los símbolos de Bozzolo - que indica los territorios antes de Cremona y luego adquiridos por la familia Gonzaga - y Castiglione delle Stiviere, que indica precisamente esa porción de Mantua que antes era bresciana y luego mantuana. [54]
Los monumentos en la zona del Alto Mantuan incluyen:
La Alta Mantua ha conocido en las últimas décadas un buen desarrollo industrial, pero aún conserva muchos vestigios de la vida rural a la que estuvo ligada hasta hace no mucho tiempo. Hoy en la zona, como en muchas otras de Italia y sobre todo en el valle del Po , la sociedad se ha vuelto multiétnica, con una importante presencia de ciudadanos extranjeros.
En los últimos años, en la Alta Mantua se ha producido un crecimiento demográfico constante en todos los municipios; respecto a los datos de 2007, la población ha pasado del 4% en Gazoldo degli Ippoliti al 1% en Casalmoro. Se han registrado cifras significativas en Castel Goffredo (+3,2%) y Casaloldo (+2,7%).
La tendencia al alza se puede atribuir al aumento de la población extranjera, atraída por importantes centros industriales: en Castiglione delle Stiviere el centro alimentario, lácteo y calcetero, en Castel Goffredo el centro calcetero, y en Gazoldo degli Ippoliti el centro metalmecánico. [55]
Desde 2002, la población de la provincia de Mantua ha aumentado en 33.027 habitantes, es decir, en un 8,9 por ciento, y se espera que aumente entre un 2 y un 4,4 por ciento antes de finales de 2012. La Alta Mantua ha contribuido especialmente a este aumento, con un crecimiento demográfico del 14,5 por ciento. Así, la densidad de población de esta zona ha pasado de 150 habitantes por km² en 1997 a 171 en 2007.
El balance natural del territorio observado, único en la provincia, ascendió a +275 individuos al 31 de diciembre de 2007, y en esa fecha se calculó un mayor crecimiento para el año 2012 debido a la corta edad de los habitantes.
La población se concentra principalmente en los municipios de Castiglione (506 habitantes por km2 ) , Castel Goffredo (269 habitantes por km2 ) , Guidizzolo (263 habitantes por km2 ) y Gazoldo degli Ippoliti (219 habitantes por km2 ) . El desarrollo está vinculado a la dinámica de crecimiento de algunos municipios, entre ellos particularmente Casaloldo (+26,6%), Castel Goffredo (+22,7%), Ponti sul Mincio (+22,2%) y Castiglione (+20,5%). Hay que considerar que los municipios de esta zona muestran valores más bajos del índice de vejez y dependencia estructural que el resto de la provincia. Este aspecto es significativo en los municipios de Casalmoro, Castiglione y Castel Goffredo donde la estructura poblacional parece menos desequilibrada hacia los grupos de mayor edad. [56]
Se trata de una zona con una fuerte presencia de extranjeros, en comparación con toda la provincia de Mantua. Los municipios con mayor porcentaje de extranjeros (datos a 31 de diciembre de 2008) son: [57] Casalmoro (19,7 por ciento), Castel Goffredo (19,1 por ciento), Castiglione (18,8 por ciento) y Casaloldo (18,1 por ciento), todos ellos situados en Alto Mantovano. Gazoldo degli Ippoliti, en cambio, se sitúa un poco más abajo con un 12,8%, cifra que sin embargo es superior a la de toda la provincia en su conjunto (11,4%).
La composición de la población por grandes grupos de edad describe una población extranjera decididamente joven compuesta principalmente por personas en edad laboral y niños, con una presencia prácticamente inexistente de personas mayores. [58]
El alto mantuano es un dialecto lombardo : en particular, pertenece al grupo de los dialectos lombardos orientales , junto con el bresciano , el bergamasco , el cremasco o cremonés superior, [59] y el trentino occidental; y se diferencia del mantuano urbano, un dialecto de la lengua emiliana .
La práctica religiosa era común y estaba muy extendida entre todas las clases sociales: hombres, mujeres y niños asistían no sólo a la misa dominical , sino que vivían colectivamente los ritos litúrgicos y las fiestas sabiendo que en la dimensión religiosa había que reconocer el fundamento de la vida social. La participación en procesiones, rosarios , triduos , imposición de sacramentos y otras formas de culto era frecuente, sobre todo desde que el Concilio de Trento había prescrito, recomendado y alentado la asistencia a tales prácticas. [60]
El surgimiento de la sociedad de tipo industrial en el siglo pasado favoreció en el Alto Mantuano el desarrollo de una mentalidad pragmática y concreta que se reveló, al mismo tiempo, cada vez más secular. Debilitó, llevándola casi al punto de desaparecer, la concepción religiosa del mundo, transmitida por innumerables generaciones hasta principios del siglo XX, para la cual cada período del año y cada hora del día estaban regulados y santificados por prácticas de culto. Lo sagrado no concernía sólo al hombre en su relación con el cielo, sino que impregnaba toda la realidad sensible, la tierra y los seres vivientes. [61]
Toda la zona de la Alta Mantua pertenece hoy a la diócesis de Mantua, aunque hasta finales del siglo XVIII o principios del XIX la mayoría de las parroquias de la Alta Mantua formaban parte de la diócesis de Brescia. [62] [63]
En particular, las tierras correspondientes hoy a Castiglione delle Stiviere, Solferino, Medole, Guidizzolo, Castel Goffredo, Casaloldo, Casalmoro, Asola, Mariana Mantovana, Redondesco, Acquanegra sul Chiese, Canneto sull'Oglio Casalromano hasta finales del siglo XVIII fueron parroquias. incluido en la diócesis de Brescia, en parte sólo delegado a partir del siglo XVI en esa de Mantua, debido a la ampliación del Marquesado de Mantua . [64] [65]
En los diplomas emitidos por los reyes de Italia o los emperadores del Sacro Imperio Romano Germánico a partir del siglo XI a la Iglesia de Mantua, se encuentra que sólo unos pocos centros de la zona de la Alta Mantua fueron sede de parroquias pertenecientes a la diócesis mantuana: se trata en particular de Cavriana, San Cassiano di Cavriana, Volta Mantovana, Goito, San Martino Gusnago y un lugar ahora desaparecido llamado "Capo di Tartaro", situado en ese momento probablemente entre Mosio, Redondesco y Marcaria, es decir, cerca del límite con el área bresciana . [66] [67]
En el pasado, sin embargo, muchas de estas localidades habían albergado importantes propiedades del monasterio bresciano de Santa Giulia, por lo que también permanecieron bajo la influencia de Brescia: se trata de los patios de Cavriana, Goito, San Martino Gusnago. En cambio, en la Edad Media, las parroquias de Asola, Bizzolano di Canneto sull'Oglio, Casalmoro, Medole, Guidizzolo y Castiglione delle Stiviere pertenecían plenamente a la diócesis de Brescia; Brescia y Mantua se disputaban la jurisdicción sobre la parroquia de San Martino Gusnago.
A través de una serie de ampliaciones ocurridas entre 1785 y 1820, el territorio de la diócesis de Mantua alcanzó una extensión casi tan grande como la actual, abarcando, entre otros, los territorios al norte de la ciudad ya incluidos en la diócesis de Brescia. Es de suponer que estas ampliaciones, ocurridas durante un período de tiempo caracterizado por una política de supresiones religiosas y, por lo tanto, ciertamente no favorable a la Iglesia, como la época napoleónica, fueran la expresión de una voluntad por parte de la autoridad civil de hacer coincidir lo más posible los límites administrativos y los límites eclesiásticos para ejercer un mayor control sobre la actividad de la diócesis. [68] El territorio diocesano virgiliano, anteriormente muy pequeño, llega en este período a asumir contornos que lo acercan al ámbito de la provincia, con una duplicación de la superficie de su propia pertenencia.
En 1785, las parroquias de Acquanegra, Casalromano, Castel Goffredo, Mariana y Redondesco, que antes pertenecían a Brescia y en algunos casos estaban sujetas a Asola (centro de una pequeña área independiente de cualquier otra diócesis hasta 1818), pasaron a formar parte de la diócesis. En 1787, Brescia cedió a Mantua las parroquias de las localidades de Castiglione delle Stiviere, Guidizzolo, Medole, Solferino, Canneto y Ostiano. Tras haber adquirido Gazoldo a Cremona en 1803, en 1818 se agregaron a Mantua las parroquias de todo el distrito administrativo 17: Asola con sus aldeas, Acquafredda, Casalmoro, Casaloldo y Casalpoglio.
Después de estas ampliaciones, el territorio de la diócesis de Mantua se diferencia del de la provincia de entonces sólo en la ausencia de una parte del distrito de Volta: Monzambano y Ponti sul Mincio, todavía pertenecientes a la diócesis de Verona: estas dos parroquias son adquiridas por Mantua sólo en 1977. Hoy también las parroquias de los ahora municipios cremoneses de Ostiano y Volongo están incluidas en el vicariato de San Carlo Borromeo (Asola) de la diócesis de Mantua. [69] [70]
En el territorio de la Alta Mantua, la difusión de las cofradías comenzó bastante pronto: los estatutos de la "Congregación de la Misericordia de Castel Goffredo" [71] se remontan a 1288, y la presencia de una casa de los Humillati [72] , una congregación religiosa dedicada a la oración y al procesamiento de la lana, al siglo XIII. Durante el siglo XV, el movimiento del Discipulado Blanco adquirió una amplia difusión en el territorio bresciano. En el momento de la visita de San Carlos Borromeo (1580) prácticamente no hay ninguna comunidad en esa parte de la Alta Mantua sujeta a la diócesis de Brescia que no tenga una o más escuelas de Disciplina. También se remonta al siglo XV la redacción de los estatutos de la cofradía de Canneto sull'Oglio. En la Alta Mantua eclesiásticamente bresciana, las Disciplinas estaban presentes en Asola, Castiglione, Solferino, Medole, Castel Goffredo, Casalmoro, Casaloldo, Acquanegra, Redondesco, Mariana y Canneto. [73] [74]
A finales del siglo XV se fundó en la catedral de Brescia la cofradía del Santísimo Sacramento ; a partir de esta fecha, instituciones similares se difundieron en toda la diócesis, con escuelas del Santísimo Sacramento presentes en la mayor parte de las parroquias de la Alta Mantua desde finales del siglo XV y principios del XVI. Al parecer, en el origen y la difusión de las cofradías laicas - Disciplinas, Santísimo Sacramento - tuvo un cierto papel la predicación al pueblo llevada a cabo por órdenes mendicantes como los franciscanos y los dominicos . [75]
La Alta Mantua en su conjunto nunca gozó de una independencia específica respecto de las diócesis de las ciudades circundantes de Brescia, Mantua y Verona. Sin embargo, las parroquias de algunos centros, aproximadamente entre los siglos XVI y principios del XIX, aunque pertenecían a sus respectivas diócesis, estaban en esencia separadas de la jurisdicción del obispo, con una identidad decididamente autónoma, formando casi pequeñas diócesis por derecho propio, sobre todo durante ciertos períodos. Es el caso de Asola [76] [77] y Castiglione delle Stiviere [78] [79] respecto al ordinario de Brescia, de Gazoldo degli Ippoliti [80] respecto al de Mantua. Castiglione y Gazoldo por la presencia de familias que gobernaban feudos que también eran políticamente autónomos, Asola por un protectorado especial obtenido de la República de Venecia . [81] Gazoldo fue declarada nullius dioecesis , es decir, no perteneciente a ninguna diócesis, Asola era una commenda y luego también pasó a ser nullius diocesis y fue gobernada por un obispo [82] - razón por la cual la iglesia parroquial de Asolan lleva el antiguo título de catedral -, Castiglione era una colegiata .
La Alta Mantua no ha sido nunca tierra de asentamiento de comunidades judías -aparte de los nada desdeñables casos de Castel Goffredo [83] y Ostiano [84] -, a diferencia de lo que sucedió a partir de la Baja Edad Media , bajo el dominio de los Gonzaga , para la propia Mantua o para otras localidades de la provincia , como Bozzolo , Viadana o Sabbioneta . [85]
En Castiglione delle Stiviere, Asola y territorios adyacentes a partir del siglo XV se establecieron sólo individuos con sus familias, que realizaban préstamos con interés en los bancos que concedían préstamos a interés o se ocupaban de la recaudación de impuestos y gabelas para los señores locales. [86]
Los judíos, detestados por la población local por sus ocupaciones, sufrieron a menudo violencia en épocas de agitación política: así le ocurrió, por ejemplo, al contratista de tabaco del príncipe Fernando II de Castiglione durante la revuelta contra los Gonzaga de Castiglione en los últimos años del siglo XVII. Así, incluso en la Alta Mantua, los judíos, aunque eran pocos en número, eran mal tolerados y separados de la comunidad cristiana en el pasado. [87]
La zona del Alto Mantuano cuenta con tradiciones antiguas:
El territorio de las colinas morrénicas ha emprendido un camino de identificación territorial, llegando a la firma de un Protocolo Marco de Acuerdo en 2007 entre los sujetos institucionales de los territorios de Alta Mantua y Baja Garda Bresciano. Están involucrados los municipios de: Castel Goffredo, Castiglione delle Stiviere, Cavriana, Goito, Guidizzolo, Medole, Monzambano, Ponti sul Mincio, Solferino, Volta Mantovana. [96] [97]
Los municipios de la parte occidental del territorio mantuano, delimitada por la cuenca del río Chiese, que corre desde Casalmoro hasta la confluencia del río Oglio, justo al sur de Canneto, es decir, Asola, Canneto, Casalmoro, Casaloldo, Mariana Mantovana, Piubega, Redondesco, han iniciado un proceso de definición conjunta de objetivos de desarrollo. Las administraciones municipales, con el apoyo de la Provincia de Mantua, a través de la definición del Memorándum de Entendimiento “Entre el Águila y el León, tierras de frontera y comunicación”, han activado la construcción de un plan estratégico para el área. [98]
Tanto en el plano lingüístico como en el religioso, en el político, en el arquitectónico y en el poblamiento, la Alta Mantua se caracteriza por rasgos comunes que la distinguen del resto de la provincia: es una región muy unificada tanto en sus vocaciones históricas como en sus opciones actuales. Después de haber sido poco explorada a causa de un largo período de escaso interés que duró hasta tiempos recientes, la cultura, el arte y la historia del territorio altomantuano han sido desde hace algunas décadas objeto de una atención cada vez más viva en sus componentes culturales más amplios, habiendo sido objeto de investigaciones que, aunque no siempre sistemáticas, han producido y siguen produciendo un notable cuerpo de estudios. [99]
Los palafitos de la Edad del Bronce de Castellaro Lagusello y Bande di Cavriana fueron inscritos en el año 2011 en la lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO entre los antiguos asentamientos alpinos . [100] [101]
Se trata de un tipo de asentamientos de la Edad del Bronce situados en ambientes húmedos, como zonas lacustres , pantanosas o fluviales ( zonas litorales y alpinas o intermorrenas del Garda ). En aquella época, el área del lago de Garda se presentaba como una encrucijada de contactos entre las áreas transalpinas y mediterráneas : las relaciones de intercambio con la Europa continental eran fuertes. [102] Los modelos estructurales de estos asentamientos, particularmente numerosos en toda la cuenca del Garda, presentaban dos tipologías básicas, requeridas por la particular situación ambiental: la vivienda sobre pilotes y la recuperación. La primera consistía en una plataforma densa que soportaba una plataforma suspendida habitable con cabañas asociadas ; la segunda estaba formada por capas de madera y rellenos inertes capaces de hacer seco y habitable un terreno pantanoso. [103]
La localidad de Bande di Cavriana corresponde al depósito, hoy casi completamente encenagado, de la cuenca de un pequeño lago intramorrénico. En sus orillas, a principios de la Edad del Bronce , exactamente hacia el año 2040 a.C., se construyó y desarrolló un vasto asentamiento palafítico que se considera, junto con los de Barche di Solferino y Polada di Lonato del Garda, uno de los más antiguos de la zona del valle del Po. Fue frecuentado hasta principios de la Edad del Bronce Medio (hacia el año 1600 a.C.), cuando fue abandonado y las estructuras palafíticas se derrumbaron por inundación. El mismo sitio fue frecuentado nuevamente después de algunas décadas, aprovechando parcialmente los restos de la estructura anterior y completando la intervención con una recuperación estratificada, de modo que el terreno encharcado se volvió habitable. [104] Así, el asentamiento de Bande es uno de los pocos que se caracteriza por la presencia de ambos tipos de asentamiento, palafitos y terraplén: una frecuentación casi ininterrumpida durante al menos ocho siglos, a lo largo de todas las fases de la Edad del Bronce del Valle Potano. El sitio fue finalmente abandonado durante el siglo XIII a.C. [105] El asentamiento de Castellaro Lagusello, en cambio, se estableció a principios de la Edad del Bronce Medio (hacia 1650 a.C.), casi simultáneamente con la creación del segundo asentamiento del pueblo de Bande di Cavriana; el pueblo de Castellaro, sin embargo, duró hasta aproximadamente 1150 a.C. [106]
En el territorio altomantuano, en época reciente, el arte y, en concreto, la pintura, han adquirido una dimensión supralocal. Se produjo entonces una notable temporada artística, en la que la pintura paisajística iluminó y dio aspecto estético a estos lugares sugerentes, culminando en el llamado Chiarismo lombardo .
El período de aquella producción artística que tuvo su origen o estuvo vinculada a este territorio es el que, a grandes rasgos, se extiende entre 1859, después de la Batalla de Solferino y San Martino , y los años 1880 del siglo XIX.
El movimiento comienza con los esfuerzos posteriores al Risorgimento de Carlo Ademollo (Florencia, 1824-1911) y Giuseppe Nodari (Castiglione delle Stiviere, 1841-1898). Luego se pasa por la experiencia Scapigliatura de Virgilio Ripari (Asola, 1843 - Milán, 1902) y la pintura en perspectiva de Domenico Pesenti (Medole, 1843 - Mantua, 1918) para detenerse en el naturalismo divisionista y post- scapigliato de Vindizio Nodari Pesenti ( Medole, 1879 - Mantua, 1961), Arquímedes Bresciani (Gazoldo, 1881 - Milán, 1939), y Mario Lomini (Redondesco, 1887-1948).
Posteriormente llegó el período del Chiarismo , con asociaciones estéticas entre Medole y Castiglione. En la primera mitad del siglo XX, la Alta Mantua, y en particular Castel Goffredo [ cita requerida ] y Castiglione delle Stiviere, fueron los lugares de encuentro y de reunión artística favoritos de los pintores mantuanos que formaban parte del movimiento artístico llamado " Chiarismo Lombardo ", quienes dejaron una importante huella de la zona en sus pinturas. Habían elegido como maestro al profesor castiglionese Oreste Marini (Castel Goffredo, 1909 - Castiglione delle Stiviere, 1992), y formaban parte del grupo, entre otros, los pintores Maddalena Nodari (Castel Goffredo, 1915 - Roma, 2004), Umberto Lilloni (Milán, 1898-1980) y Angelo Del Bon (Milán, 1898 - Desio, 1952), [107] [108] pero también Giuseppe Angelo Facciotto (Cavriana, 1904 - Mantua, 1945), Carlo Malerba ( Bastida Pancarana , 1896 - Milán, 1954), Ezio Mutti (Castiglione delle Stiviere, 1906-1987).
El chiarismo consiste en una pintura que confía a un signo emotivo y conmovedor la luminosidad vibrante que la naturaleza puede emitir a la vista. Se trata de un grupo de pintores que, entre principios de los años treinta y principios de los cincuenta, se dedicaron a actualizar el horizonte arcaico que inspiró a todos los artistas más consagrados del panorama nacional.
Sin embargo, la parte del territorio que se extiende entre las orillas meridionales del lago de Garda y la llanura mantuana, delimitada al este por el río Mincio y al oeste por el Chiese, hábitat sugestivo de excepcionales características naturales y paisajísticas, se convirtió también, en los mismos años, en una especie de Arcadia redescubierta , objeto de una pintura relajante.
El anfiteatro de las colinas morrenas, con sus suaves pendientes, se modifica, se idealiza y se convierte en color y poesía en los lienzos de artistas mantuanos como Arturo Cavicchini (Ostiglia, 1907 - Mantua, 1942), Alessandro Dal Prato ( Roncoferraro , 1909 - Guidizzolo, 2002), Giuseppe Fierino Lucchini (Stradella di San Giorgio di Mantua , 1907 - Casalmaggiore , 2001), y Aldo Bergonzoni (Mantua, 1899 - Padua , 1976).
En la década posterior a 1945, también aquí surgieron fermentos que, en el campo artístico, orientaron al país hacia una identidad contemporánea, superando una visión bucólica y feliz de la naturaleza, y cambiaron el horizonte de la pintura. De Franco Ferlenga (Castiglione delle Stiviere, 1916-2004) a Danilo Guidetti (Castiglione delle Stiviere, 1928-1990), la pintura de paisaje evoluciona yendo más allá de la representación de la naturaleza como espectáculo.
Las últimas emociones de este recorrido artístico ligado a la Alta Mantua se concretan en operaciones surrealistas, en la búsqueda de interacción entre arte y lenguaje, y en tendencias posmodernas , en las que la originalidad somete a variación el material estético ya disponible: Franco Bassignani (Guidizzolo, 1942), Eristeo Banali (Mantua, 1950), Adriano Castelli (Asola, 1955).
Los museos de la zona pertenecen casi todos al Sistema de Museos de Mantua. [109] Los más importantes son:
Las diversas bibliotecas municipales de la Alta Mantua forman parte de las bibliotecas de la provincia de Mantua , en particular del Sistema Bibliotecario Ovest Mantovano [112] , y pueden prestar libros y multimedia, incluso de otras bibliotecas de la provincia, mediante el préstamo interbibliotecario. Una red informática conecta todas las bibliotecas de Mantua Occidental entre sí y con las restantes de la provincia de Mantua, Brescia y Cremona, haciéndolas parte de una gran biblioteca virtual. Se puede consultar el catálogo en línea desde casa y verificar la disponibilidad del documento buscado. Los procedimientos de gestión de las bibliotecas y de los usuarios también están informatizados. El servicio de préstamo interbibliotecario es una realidad bien establecida que garantiza la lectura y la información incluso a los usuarios que residen en municipios aislados [113] .
Por su prestigiosa ubicación, antigüedad y riqueza de fondos bibliotecarios, destaca la Biblioteca Municipal de Castiglione delle Stiviere , ubicada en un ala del Palazzo Pastore. [114]
Los municipios de Castiglione delle Stiviere, Medole, Cavriana, Solferino y Ponti sul Mincio han iniciado un proyecto de convenio para la gestión conjunta del llamado Servicio Archivístico de la Alta Mantua. Las administraciones municipales de Asola, Canneto sull'Oglio, Casalmoro y Casalromano, considerando el valor y la magnitud de su patrimonio archivístico, también han iniciado una política archivística unificada, invirtiendo en la realización global del servicio archivístico a través de una forma de cooperación. [115]
En líneas generales, los productos alimentarios típicos de la zona del Alto Mantua no difieren de los de todo el valle del Po . Más concretamente, la gastronomía local es el resultado de la combinación del arte culinario de Mantua , apreciado en todo el mundo, y las tradiciones más genuinas de la zona de las colinas morrénicas. [116]
Examinando la historia del territorio alto mantuano, se puede detectar fácilmente la distinción entre el núcleo central, más o menos correspondiente a la antigua diócesis, comité y jurisdicción de la comuna medieval de Mantua, y una compleja corona de territorios antiguamente no mantuanos, y luego adquiridos principalmente a través de los Gonzaga, pero que nunca perdieron su alteridad de la antigua raíz mantuana, en la cultura, la lengua, la religión, pero también en los patrones de asentamiento y la tipología de la construcción rural. [117]
La alta llanura seca, es decir, la zona al norte de la Postumia, sea por la evidente estabilidad del régimen hídrico, sea por la mayor evidencia de la red centuriada , sea también por una antigua no "mantovanidad" - áreas en parte vinculadas a la agricultura veronesa y bresciana en época romana y dependientes de diócesis y monasterios de estas últimas ciudades en la Alta Edad Media y más allá -, sea todavía por una cultura étnica diferente arraigada en mayores dificultades de cultivo - de ahí mayor pobreza, mayor exposición a las incursiones bárbaras y a las guerras posteriores, tierras por lo tanto abiertas a la vez y aisladas -, manifiesta, legible aún hoy, un arcaísmo y una continuidad, no sólo en la trama territorial, sino también en la rarefacción y aislamiento de los nodos de asentamiento.
El patio agrícola típicamente mantuano no ha tenido éxito allí; en cambio, domina el pequeño núcleo con fuertes ecos de estructura fortificada, visible, por ejemplo, en los llamados " palomares ": es el típico patio cerrado de la alta llanura. Es en la misma zona donde se revela otro interesante elemento de continuidad con la centuriación romana, que combina antiguos mitos agrarios con la tradición cristiana; las numerosas pequeñas capillas, frecuentes en gran parte de la campiña, están particularmente difundidas y coinciden allí con las intersecciones entre los limites ; elementos que sustituyen claramente tanto a los cipreses gromáticos como a los árboles sagrados. [118]
Los territorios de la Alta Mantua adquiridos por Mantua en tiempos relativamente recientes presentan, desde el punto de vista del ambiente natural, de la estructura hidro-pedológica y de las raíces históricas más antiguas, características similares a los situados en el eje de la Postumia de Goito a Redondesco - Ceresara, San Martino Gusnago, Piubega, Gazoldo -, que pertenecieron en cambio a la diócesis mantuana y a la esfera jurisdiccional del municipio ciudad primero y del estado señorial Gonzaga después: los primeros, sin embargo, revelan también su sustancial extranjería a Mantua en la ausencia, o reducida presencia, de grandes patios rurales y en la mayor importancia de los centros de tipo urbano.
Esta particular situación favoreció precisamente en la Alta Mantua la formación de pequeños centros urbanos, casi minicapitales de sustrato rural, aunque dotados, a finales del Renacimiento , de significativas intervenciones urbano-arquitectónicas: Castel Goffredo, Castiglione, [119] Solferino. [120]
La diversidad original persiste así en los modelos de poblamiento, con una clara divergencia de estos estados semiautónomos respecto del resto del área mantuana, caracterizada por la tendencia a la concentración en núcleos, la pobreza de los cultivos y la persistencia de una cultura, incluida la productiva-editorial, de tipo arcaico. [121]
En cuanto a la arquitectura rural, prevalecen dos tipologías, según una dicotomía entre zonas montañosas y llanas que afecta también a otros aspectos del Alto Mantovano: las " contrade " de las colinas morrénicas y los patios cerrados de la alta llanura, caracterizados en su mayoría por granjas de tamaño medio con una estructura de tierra que no supera las 30 ha . [122] Las pequeñas granjas rurales de las colinas, construidas con guijarros de río y abiertas al campo, fueron sustituidas por las grandes propiedades de la vasta y fértil llanura, reunidas alrededor del patio de labranza y encerradas por muros y edificios de ladrillo, modelos de construcción funcionales destinados en el pasado a satisfacer diversas necesidades: una gran casa señorial en el centro para albergar al eventual propietario o administrador; viviendas rurales para las familias de los trabajadores; habitaciones habilitadas para el almacenamiento de embutidos, vino, queso; establos y graneros en los que almacenar herramientas de trabajo, estibar heno, grano y cuidar el ganado. [123]
Los llamados patios cerrados, especialmente difundidos en la meseta plana de la Alta Mantua, parecen poner de relieve en su completo recinto espacial una matriz declaradamente defensiva, que también se nota en los patios abiertos de la llanura inferior, que, constituidos por edificios separados entre sí, están sin embargo a menudo rodeados por fosos o murallas perimetrales. Sobre el origen de los patios rurales, especialmente los cerrados, que proponían características de aislamiento similares a las de los castillos-cercas fortificados , no se puede descartar también una reutilización de la arquitectura militar para fines agrícolas. De los complejos militares, la arquitectura rural parece haber tomado prestados aquellos elementos que mejor se prestaban a ofrecer garantías de seguridad: además de fosos y murallas perimetrales, se añadieron en algunos casos la presencia de torres de acceso y torres conocidas como " palomares ", con función de almacenamiento y avistamiento. [124]
Desde el punto de vista urbanístico, las ciudades de montaña del territorio fronterizo entre Mantua, Brescia y Verona eran en su mayoría pueblos medievales que conocieron el dominio de los señoríos y que, posteriormente, se adaptaron al desarrollo económico de épocas más recientes. Eclipsadas por un castillo o por sus restos, que se alza sobre la cima de la colina más alta en torno a la cual se desarrolló la ciudad propiamente dicha, están embellecidas por villas señoriales y residencias construidas en el refinado estilo renacentista que sustituyeron a las fortificaciones y contrafuertes cuando desaparecieron las funciones defensivas de aquellos antiguos puestos militares. [125]
El Castel Goffredo de Gonzaga , así como la Asola veneciana, representan localidades de tierras bajas caracterizadas por afinidades edilicias, antaño encerradas por murallas abaluartadas, con una gran plaza en su interior donde se encuentran la iglesia principal, el palacio del príncipe o del ayuntamiento, calles rectas y largos pórticos . El elemento fortificado hoy ha desaparecido en gran parte; se puede tener una idea de ello observando la ciudad todavía amurallada de Sabbioneta , situada en la Baja Mantua. [126] Las fortificaciones perimetrales de Asola y Castel Goffredo, importantes e irremplazables testimonios de la historia urbana y militar, fueron borradas por constantes y definitivas obras de desmantelamiento y desmantelamiento que duraron al menos hasta principios del siglo XX. Así desaparecieron los bastiones, las murallas, las puertas, los fosos , de los que quedan restos raros y mal conservados y un registro cartográfico. [127]
El distrito del Alto Mantua representa un área caracterizada por fuertes transformaciones socioeconómicas que en los últimos veinte años están llevando a cambios radicales en el territorio, que pasa de una fuerte orientación industrial/artesanal - el "distrito de los calcetines" y el polo siderúrgico-mecánico Gruppo Marcegaglia Spa - a una mayor diversificación productiva: la industria y la artesanía permanecen, pero aparece también la valorización de los productos agrícolas típicos - el melón mantuano, el salame mantuano, los vinos de las colinas morrénicas, los tomates - y el comercio a pequeña escala. [55]
Los principales ejes viales son:
De cierta importancia para la economía de la zona son también algunas carreteras provinciales:
De particular importancia histórica es la llamada Vía Postumia , llamada así porque sigue el trazado de una importante y estratégica vía romana que conectaba Génova con Aquileia ; pasaba por los límites meridionales del distrito de la alta Mantua, en un tramo prácticamente recto, todavía existente, que cruza o roza las localidades de Goito, Gazoldo, Redondesco y Mosio, y que conectaba Verona con Cremona. En el momento de su apertura en el 148 a. C., favoreció el desarrollo del comercio con los mercados adriáticos y estimuló una distribución más amplia de los productos de esta zona, famosa ya entonces por su importante producción agrícola. También contribuyó a la romanización de las poblaciones galas asentadas en el territorio, que no fueron subyugadas militarmente por los romanos, sino que, entrando en contacto con la cultura latina, comenzaron a absorber sus productos y costumbres. [128]
Una sola línea ferroviaria atraviesa el territorio de la Alta Mantua, la Brescia-Parma , y a lo largo de ella se encuentran las estaciones altamantuanas de Asola y Canneto sull'Oglio.
De 1930 a 1933 estuvo en servicio la línea de tranvía Medole-Casaloldo (un ramal del tranvía Cremona-Asola), con tranvías de un solo vagón llamados "Norge", que conectaban el bajo lago de Garda entre Desenzano, Cremona y Piacenza.
El servicio interurbano lo presta la empresa APAM, con sede en Mantua, que conecta los distintos municipios de la provincia y las ciudades de Brescia y Mantua. [129]
