La caza del jabalí de Calidón es una de las grandes aventuras heroicas de la leyenda griega. [2] Ocurrió en la generación anterior a la de la Guerra de Troya , y se sitúa junto a la otra gran aventura heroica de esa generación, el viaje de los argonautas , que la precedió. [3] El propósito de la caza era matar al jabalí de Calidón (también llamado jabalí de Etolia ), [4] que había sido enviado por Artemisa para devastar la región de Calidón en Etolia , porque su rey Eneo no la había honrado en sus ritos a los dioses. Los cazadores, liderados por el héroe Meleagro , incluían a muchos de los héroes más destacados de Grecia. En la mayoría de los relatos también se concluye que una gran heroína, Atalanta , ganó su piel hiriéndola primero con una flecha. Esto indignó a muchos de los hombres y desembocó en una trágica disputa.
Importancia en la mitología y el arte griegos.
Dado que la caza del jabalí de Calidón atrajo a numerosos héroes [5] —entre los cuales había muchos que fueron venerados como progenitores de sus casas gobernantes locales entre los grupos tribales de los helenos en la época clásica—, ofrecía un tema natural en el arte clásico, ya que olía a la red de mitos que en otras ocasiones se reunió en torno a sus protagonistas, en torno a su descendencia semidivina y a su descendencia. [ cita necesaria ] Al igual que la búsqueda del vellocino de oro ( Argonautica ) o la Guerra de Troya que tuvo lugar en la generación siguiente, la caza del jabalí de Calidón es uno de los nodos en los que se unen gran parte de los mitos griegos. [ cita necesaria ]
Fuentes
Tanto Homero como Hesíodo y sus oyentes conocían los detalles de este mito, pero no se conserva ningún relato completo: algunos fragmentos de papiro encontrados en Oxirrinco son todo lo que sobrevive del relato de Estesícora ; [6] el repertorio de mitos llamado Bibliotheke ("La Biblioteca") contiene la esencia del cuento, y antes de que fuera compilado, el poeta romano Ovidio contó la historia con algunos coloridos detalles en sus Metamorfosis . [7]
Mitología
el jabalí
El jabalí de Calidón es uno de varios monstruos de la mitología griega que llevan el nombre de un lugar específico. Enviado por Artemisa para devastar la región de Calidón en Etolia , encontró su fin en la caza del jabalí de Calidón, en la que participaron muchos de los grandes héroes de la época (con la excepción de Heracles , que derrotó por separado a su propio jabalí de Erimanto enviado por la Diosa). ).
El rey Eneo ("hombre del vino") [9] de Calidón , una antigua ciudad del centro-oeste de Grecia al norte del golfo de Patras , celebraba sacrificios anuales de cosecha a los dioses en la colina sagrada. Un año el rey olvidó incluir en sus ofrendas la Gran "Artemisa del trono de oro". [10] Insultada, Artemisa, la "Dama del Arco", soltó el jabalí más grande y feroz imaginable en el campo de Calydon.
Ovidio describe al jabalí de la siguiente manera: [11]
Un jabalí espantoso. Sus ojos ardientes e inyectados en sangre.
Parecían brasas de fuego vivo, y su áspero cuello
Estaba repleto de músculos rígidos y gruesos.
con cerdas como púas afiladas. Una espuma hirviente
goteaba sobre sus hombros y sus colmillos
Eran como el botín de la India. Rugidos discordantes
resonó en sus horribles mandíbulas;
y relámpagos—eructados desde su horrible garganta—
Ovidio continúa diciendo que el jabalí arrasó el campo, destruyendo viñedos y cultivos, obligando a la gente a refugiarse dentro de las murallas de la ciudad. [12]
Eneo envió mensajeros a buscar a los mejores cazadores de Grecia y les ofreció como premio la piel y los colmillos del jabalí. [14]
Entre los que respondieron se encontraban algunos de los argonautas , el propio hijo de Eneo, Meleagro , y, sorprendentemente por el éxito final de la caza, una mujer: la cazadora Atalanta , la "indomable", que había sido amamantada por Artemisa siendo una osa y criada. como cazadora, representante de la propia Artemisa (Kerenyi; Ruck y Staples). Artemisa parece haber estado dividida en sus motivos, pues también se dijo que había enviado a la joven cazadora porque sabía que su presencia sería una fuente de división, y así fue: muchos de los hombres, liderados por Kefeo y Ankaios, Se negó a cazar junto a una mujer. Fue el enamorado Meleagro quien los convenció. [15] Sin embargo, fue Atalanta la primera que logró herir al jabalí con una flecha, aunque Meleagro lo remató y ofreció el premio a Atalanta, que había derramado la primera sangre. Pero los hijos de Testio , que consideraban vergonzoso que una mujer obtuviera el trofeo cuando había hombres involucrados, le quitaron la piel, diciendo que les pertenecía por derecho de nacimiento, si Meleagro decidía no aceptarla. Indignado por esto, [16] Meleagro mató a los hijos de Testio y nuevamente le dio la piel a Atalanta ( Bibliotheke ). La madre de Meleagro, hermana de los tíos asesinados de Meleagro, tomó la marca fatal del cofre donde la había guardado (ver Meleagro ) y la arrojó una vez más al fuego; Al consumirse, Meleagro murió en el acto, tal como lo habían predicho las Parcas. Así Artemisa logró vengarse del rey Eneo.
Durante la caza, Peleo mató accidentalmente a su anfitrión, Euritión. En el transcurso de la caza y después de ella, muchos de los cazadores se volvieron unos contra otros, disputándose el botín, y así la Diosa continuó vengándose. [17] Según Homero, "la diosa provocó mucho clamor y gritos sobre su cabeza y su piel peluda, entre los Curetes y los etolios de gran alma". [18]
La piel de jabalí que se conservó en el templo de Atenea Alea en Tegea , Laconia, era supuestamente la del jabalí de Calidón, "podrida por la edad y ahora completamente sin cerdas" cuando Pausanias la vio en el siglo II d.C. [19] Observó que Augusto había llevado los colmillos a Roma como botín de los aliados derrotados de Marco Antonio ; [20] "uno de los colmillos del jabalí de Calidón se ha roto", informa Pausanias, "el resto se conserva en los jardines del emperador, en un santuario de Dioniso, y mide aproximadamente media braza de largo", [21 ] La caza del jabalí de Calidón era el tema del frontón principal del templo.
Según la Ilíada , los héroes que participaron en la caza se reunieron desde toda Grecia. [22] Báquilides hace que Meleagro se describa a sí mismo y al resto de los cazadores como "el mejor de los helenos". [23]
^ Estrabón , Geografía 10.3.6, refiriéndose a los acontecimientos de la caza, comenta "como dice el poeta".
^ Jenofonte , Cynegetica x proporciona algunos detalles de la caza del jabalí en la realidad; para otras fuentes clásicas relacionadas con la caza del jabalí, véase Aymard, págs. 297–329.
^ Biblioteca de la Universidad de Michigan , Colección: "Imágenes de arte para la enseñanza universitaria", ID GAS170, título: "Tesoro de Sikyon, Delfos: el jabalí de Calidón, fragmento de una metopa".
^ Difícil, pag. 413; Kerényi, pág. 115.
^ Homero , Ilíada 9.533 y siguientes; La preocupación del poeta es el papel de Meleagro en la batalla iniciada por el cadáver del jabalí, que enfrentó a Meleagro y los Curetes , que atacaban su ciudad de Calidón , más que la caza en sí, que rápidamente resume en un puñado de líneas.
↑ La piel siguió siendo un trofeo en el templo de Tegea , que se enriqueció con destacados relieves de la caza del jabalí de Calidón, en los que el jabalí ocupaba el lugar central de la composición. El templo, sin embargo, no estaba dedicado a Artemisa, sino a esa otra Diosa Virgen, Atenea Alea .
↑ Eurípides , fragmento 520, anotado por Kerényi, p. 119, con nota 673.
↑ Según Diodorus Siculus , 4.34.4, "Había honrado a una mujer extraña por encima de ellos y había dejado de lado el parentesco".
↑ Pausanias , 8.46.5. Según Mayor, págs. 142 y 143, un colmillo de este tipo, de casi un metro de longitud, probablemente habría sido un colmillo de elefante prehistórico.
^ Para obtener listas alfabéticas de los cazadores proporcionadas por Pausanias , Higino , Ovidio y Apolodoro , consulte Parada, sv CALYDONIAN HUNTERS.
↑ ab Ovidio, Metamorfosis 8.308, dice únicamente que los dos hijos de Actor ( Actoridaeque pares ) participaron en la caza, sin nombrarlos, en otros lugares son Eurito y Cteato , véase Apolodoro , 2.7.2 con la nota 2 de Frazer.
↑ abcde Según Ovidio y Apolodoro, los hijos de Testio participaron en la caza, despreciaron a Atalanta, exigieron la piel del jabalí y fueron asesinados por Meleagro ( Ovidio , Metamorfosis 8.432–444; Apolodoro , 1.8.2–3). En el relato de Ovidio sobre la caza, los hijos eran Plexipo y Toxeo; Apolodoro, en su relato, no dice quiénes eran los hijos, pero en otro lugar (1.7.10) dice que los hijos fueron Plixipo, Eurípilo, Evipo e Ificlo.
^ Ovidio , Metamorfosis 8.360–361 (traducción de Miller revisada por Goold); Parada, s.vv. CAZADORES CALIDONIOS, Hippalmus 1.
^ Ovidio, Metamorfosis 8.360 (edición latina Hugo Magnus )
^ Ovidio , Metamorfosis 8.360–361 (traducción de Miller revisada por Goold); Parada, s.vv. CAZADORES CALIDONIANOS, Pelagon 3.
Referencias
Wikimedia Commons tiene medios relacionados con el jabalí de Calidón .
Apollodorus , Apollodorus, The Library, con traducción al inglés de Sir James George Frazer, FBA, FRS en 2 volúmenes. Cambridge, Massachusetts, Harvard University Press ; Londres, William Heinemann Ltd. 1921. Versión en línea en la Biblioteca Digital Perseus.
Aymard, J., Essai sur les chasses romaines , París 1951.
Báquilides , Odas , traducido por Diane Arnson Svarlien. 1991. Versión en línea en la Biblioteca Digital Perseus.
Diodorus Siculus , Diodorus Siculus: La biblioteca de historia . traducido por CH Oldfather, doce volúmenes, Loeb Classical Library , Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press ; Londres: William Heinemann, Ltd. 1989. Versión en línea de Bill Thayer.
Hard, Robin, El manual de mitología griega de Routledge: basado en el "Manual de mitología griega" de HJ Rose , Psychology Press, 2004, ISBN 9780415186360 . Libros de Google.
Hyginus, Gaius Julius , Fabulae in Apollodorus' Library y Hyginus' Fabulae : dos manuales de mitología griega, traducidos, con introducciones de R. Scott Smith y Stephen M. Trzaskoma , Hackett Publishing Company, 2007. ISBN 978-0-87220-821 -6 .
Homero , La Ilíada con traducción al inglés de AT Murray, Ph.D. en dos volúmenes . Cambridge, Massachusetts, Harvard University Press ; Londres, William Heinemann, Ltd. 1924. Versión en línea en la Biblioteca Digital Perseus.
Kerényi, Karl (1959), Los héroes de los griegos , Thames and Hudson, Londres, 1959.
Mayor, Adrienne , Los primeros cazadores de fósiles: dinosaurios, mamuts y mitos en la época griega y romana , Princeton University Press, 2011. ISBN 978-0-691-15013-0 .
Ovidio , Metamorfosis , Brookes More, Boston, Cornhill Publishing Co. 1922. Versión en línea en la Biblioteca Digital Perseus.
Parada, Carlos, Guía genealógica de la mitología griega , Jonsered, Paul Åströms Förlag, 1993. ISBN 978-91-7081-062-6 .
Pausanias , Descripción de Pausanias de Grecia con traducción al inglés de WHS Jones, Litt.D. y HA Ormerod, MA, en 4 volúmenes. Cambridge, Massachusetts, Harvard University Press; Londres, William Heinemann Ltd. 1918. Versión en línea en la Biblioteca Digital Perseus.
Rose, Carol, Gigantes, monstruos y dragones: una enciclopedia de folclore, leyendas y mitos , WW Norton , 2001. ISBN 9780393322118 .
Ruck, Carl AP y Danny Staples, 1994. El mundo del mito clásico , p. 196
Estrabón , Geografía , traducido por Horace Leonard Jones; Cambridge, Massachusetts: Prensa de la Universidad de Harvard; Londres: William Heinemann, Ltd. (1924). LacusCurtis, versión en línea en la Biblioteca Digital Perseus, Libros 6-14.
Swinburne , Algernon Charles. "Atalanta en Calidón"*