Los ismaelitas ( árabe : بَنِي إِسْمَاعِيل , romanizado : Banī Ismā'īl , literalmente 'hijos de Ismael'; hebreo : יִשְׁמְעֵאלִים , romanizado : Yīšməʿēʾlīm ) eran una colección de varias tribus árabes. s, confederaciones tribales y pequeños reinos descritos en la tradición abrahámica como Descendía y llevaba el nombre de Ismael , un profeta según el Corán , el primer hijo de Abraham y la egipcia Agar .
Según el Libro del Génesis de la Biblia, Ismael tuvo una hija y doce hijos, los "doce príncipes" mencionados en Génesis 17:20. En la tradición islámica, esto dio lugar a las "Doce Tribus de Ismael", tribus árabes de las que descendían los primeros musulmanes. En la tradición judía, las Doce Tribus de Israel descendían de Abraham y el hijo de su esposa Sara, Isaac , a través del hijo de Isaac, Jacob . Estas tradiciones son aceptadas tanto por el Islam como por el judaísmo.
Génesis y 1 Crónicas describen a los qedaritas como una tribu descendiente del segundo hijo de Ismael, Qedar. Algunos eruditos abrahámicos describieron a la tribu histórica de los nabateos como descendientes de Nebaiot basándose en la similitud de sonidos, pero otros rechazan esta conexión. Diferentes grupos islámicos asignan la ascendencia del profeta islámico Mahoma a Qedar o Nebaioth .
Las inscripciones asirias y babilónicas se refieren a los ismaelitas como Sumu'ilu , una confederación tribal que tomaría el control de la ruta comercial del incienso durante el dominio del Imperio neoasirio hacia el norte. [1] [2] [3] [ se necesita cita completa ] [4]
Según el Libro del Génesis , la primera esposa de Abraham se llamó Sara y su esclava egipcia se llamó Agar . Sin embargo, Sarah no pudo concebir. En el capítulo 16, Sara (entonces Sarai) le dio a su esclava Agar en matrimonio a Abraham, para que Abraham pudiera tener un heredero.
Y Sarai la esposa de Abram tomó a Agar su sierva egipcia... y se la dio a su marido Abram por esposa. [5]
Agar concibió a Ismael de Abraham, y los ismaelitas descienden de él. Después de que Abraham le suplicó a Dios que Ismael viviera bajo su bendición, el capítulo 17 dice:
Pero a Ismael, yo te he oído; he aquí, lo he bendecido, y lo haré fructificar, y lo multiplicaré en gran manera; doce príncipes engendrará, y yo haré de él una gran nación. [6]
El capítulo 25 enumera a sus hijos como:
Según la hipótesis documental , Génesis 25 habría sido agregado durante el Período Persa por la fuente Sacerdotal , quien atribuyó a las conocidas Tribus Ismaelitas (Shumu'ilu) como los nombres de los hijos de Ismael. Sin embargo, el nombre y la narrativa de Ismael que se encuentran en otras partes del Génesis serían anteriores en siglos. La Biblia hebrea ya contenía la historia de Ismael, y más tarde se encontraría con las tribus ismaelitas, y ellas inventarían nombres para los hijos de Ismael, llamados así por las diversas tribus de la Confederación Ismaelita. [8] [1] [2]
Según el Corán , "Alá ha concedido a todos Ismael , Alyasa , Yunus y Lut un favor por encima de las naciones. Con algunos de sus antepasados, sus descendientes y sus hermanos, los elegimos y los guiamos por un camino recto". (Corán 6:86). [9] Ibrahim y Hajar dieron a luz al niño profético, que Alá llamó Ismael a través de uno de sus ángeles. Dios ordenó a Ibrahim que trajera a Ismael y Hajar a la actual Meca . Él oró por ellos después de dejarlos, diciendo: "¡Oh nuestro Señor! He hecho que algunos de mis descendientes habiten en un valle incultable junto a Tu Sagrada Casa (la Kaaba en La Meca) para que, oh nuestro Señor, puedan realizar como - Ṣalāt . Así que llena algunos corazones entre los hombres con amor hacia ellos, y (Oh Allah) dales frutos para que puedan dar gracias." [10]
Ismael y Agar tenían mucha sed, y Agar corrió entre las colinas de Safa y Marwa en busca de agua para su hijo. Después de su séptima carrera entre las colinas, un ángel se apareció ante ella. Los ayudó, diciendo que Dios escuchó el clamor de Ismael y les daría agua; Hajar detuvo el agua con piedras. Mahoma dijo: "Que Allah perdone a Hajar si no detiene el agua, había una gran fuente de agua". [ cita necesaria ] Un grupo de personas pasó y vio el pozo y a Hajar e Ismael sentados allí. Le pidieron a Agar un poco de agua del pozo; ella estuvo de acuerdo y allí comenzó una tribu árabe. Ismael creció allí y aprendió árabe de la tribu mientras esperaba a su padre. Cuando Ibrahim llegó a Marwa, se enteró de que su hijo estaba vivo. Cuando el joven Ismael vio a su padre, corrió hacia él y se abrazaron.
Allah (Dios) decidió poner a prueba a Ibrahim nuevamente, y dos noches seguidas soñó con sacrificar a Ismael. Ibrahim se vendó los ojos, porque no podía soportar ver sufrir a su hijo, luego colocó el cuchillo en el cuello de Ismael y blandió el cuchillo, cuando abrió la venda de sus ojos encontró a Ismael parado junto a él y en lugar de Ismael había un cordero. Ibrahim sabía que era una prueba de Alá y luego recibió la orden de Alá de reconstruir la mezquita para la tribu de Ismael que había sido construida por Adán , el primer profeta islámico, e Ibrahim e Ismael comenzaron a construir la Kaaba. Ibrahim construyó la mezquita e Ismael proporcionó las piedras. Cuando se construyeron los muros y el techo estuvo casi terminado, Ibrahim se paró sobre la pequeña piedra milagrosa para terminar el techo.
El libro samaritano Asaṭīr agrega: [11] : 262
Y después de la muerte de Abraham, reinó Ismael veintisiete años;
Y todos los hijos de Nebaot gobernaron durante un año durante la vida de Ismael;
Y durante treinta años después de su muerte desde el río de Egipto hasta el río Éufrates ; y construyeron La Meca . [a]
Josefo también enumera a los hijos y afirma que "habitan las tierras que están entre el Éufrates y el Mar Rojo , cuyo nombre es Nabathæa ". [13]
El Targum Onkelos anota Génesis 25:16, describiendo la extensión de sus asentamientos: "Y habitaron desde Hindekaia [India] hasta Chalutsa, que está al lado de Mizraim [Egipto], desde tu subida hacia Arturo [Asiria]". [14]
El Kebra Nagast del siglo XIV dice: "Y por lo tanto, los hijos de Ismael se convirtieron en reyes de Tereb , Kebet , Nôbâ , Sôba , Kuergue , Kîfî , Mâkâ , Môrnâ , Fînḳânâ , ' Arsîbânâ y Lîbâ . , y Mase'a , porque eran la simiente de Sem ". [15]
Las inscripciones reales asirias y babilónicas y las inscripciones del norte de Arabia del siglo IX al VI a. C. mencionan al rey de Qedar , a veces como árabe y otras como ismaelita. [16] [17] [18] [19] Los nombres "Nabat, Kedar, Abdeel, Dumah, Massa y Teman" fueron mencionados en las inscripciones reales asirias como tribus árabes. Jesur se menciona en inscripciones griegas del siglo I a.C. [20] [4] Las inscripciones asirias y babilónicas se han referido a los ismaelitas como "Sumu'ilu" y Ernst Knauf había escrito que Yisma'el es un nombre personal semítico occidental típico que se encuentra en textos desde el tercer milenio a.C. hasta el árabe preislámico. en la primera mitad del primer milenio d.C. Sostiene que los asirios traducirían "Sama'il" del norte de Arabia como "Shumu'il" y tendría el mismo significado que "Yisma'el" y, por lo tanto, las tribus Shumu'ilu descenderían de un antepasado llamado Yisma'. el, que en inglés significa Ismael. [2] [4] Una de las inscripciones que menciona a los ismaelitas son los Anales de Senaquerib , en la columna vii línea 96. [1] [2] [3] [ cita completa necesaria ]
La Confederación Ismaelita tenía diferencias. El centro político de la tribu Qedar era la Duma (Dumat Al-Jandal), que también era la residencia de culto de las seis deidades del "rey de los árabes", como escribe John Travis Noble. [2] [4] El panteón de Tayma era bastante diferente del de Duma, que parece ser la capital de los ismaelitas, aunque Tema aparece como un hijo de Ismael en Génesis 25. Noble luego escribe que es poco probable que las doce tribus asociadas con los hijos de Ismael estaban en la Confederación Ismaelita simultáneamente, y las tribus unidas en un caso pueden no ser parte de ella en otro caso, y a veces pueden haber luchado entre sí a pesar de la asociación con la Confederación Ismaelita más amplia. Sin embargo, el término "ismaelitas" o más bien "Sumu'ilu" desaparece de las fuentes documentales cuando cayó el Imperio Asirio . [4] [2] Sin embargo, las tribus y miembros individuales continuaron adelante, ya que hay referencias desde el momento en que Ciro el Grande llegó al poder de los reyes que vivían en tiendas de campaña. El sur de Palestina y sus alrededores estaban habitados en gran medida por nabateos , que se habían atrincherado allí ya en el siglo VI a.C. Según Knauf, esta expansión provocó que las tribus disminuyeran el contacto, y esto provocó el fin de la Confederación Ismaelita, no ninguna derrota militar. [4] [2]
Los genealogistas árabes medievales dividieron a los árabes en tres grupos:
Abu Ja'far al-Baqir (676-743 d.C.) escribió que su padre Ali ibn Husayn Zayn al-Abidin le informó que Mahoma había dicho: "El primero cuya lengua habló en árabe claro fue Ismael, cuando tenía catorce años. " [23] Hisham ibn al-Kalbi (737–819 d.C.) estableció un vínculo genealógico entre Ismael y Mahoma utilizando escritos y las antiguas tradiciones orales de los árabes. Su libro, Jamharat al-Nasab ("La abundancia del parentesco"), parece postular que el pueblo conocido como "árabes" (de su época) era todos descendientes de Ismael. [24] Ibn Kathir (1301-1373) escribe (traducido): "Todos los árabes del Hejaz son descendientes de Nebaiot y Qedar". [23] Las fuentes judías medievales también solían identificar a Qedar con árabes y musulmanes. [25] [26] [d] Según el autor y erudito Irfan Shahîd, aunque los eruditos occidentales vieron este tipo de "ismaelismo genealógico" con sospecha, el concepto puede ser apoyado para ciertos grupos entre los árabes,
El ismaelismo genealógico fue visto con sospecha como una invención islámica tardía debido a la confusión en la época islámica que lo convirtió en un término tan amplio que incluía a los habitantes tanto del sur como del norte de la Península Arábiga . Pero salvo esta extravagancia, el concepto es mucho más modesto en su denotación y, en las fuentes sobrias, se aplica sólo a ciertos grupos entre los árabes de la época preislámica . Mahoma hizo algunas declaraciones importantes en este sentido cuando identificó a algunos árabes como ismaelitas y a otros como no. [27]
El ismaelismo, en esta definición más limitada, sostiene que Ismael fue a la vez una figura religiosa importante y un antepasado epónimo de algunos de los árabes de Arabia occidental. [27] En los relatos genealógicos árabes se da prominencia a los dos primeros de los doce hijos de Ismael, Nebaiot (árabe: نبيت , Nabīt ) y Qedar (árabe: قيدار , Qaydār ), quienes también aparecen de manera destacada en el relato del Génesis. [27] Es probable que ellos y sus tribus vivieran en el noroeste de Arabia y fueran históricamente las más importantes de las doce tribus ismaelitas. [27]
Los musulmanes creen que la primera persona que habló árabe claramente fue Ismael : "Isma'il creció entre los Jurhum (una tribu de habla árabe), aprendiendo de ellos la lengua árabe pura. Cuando fue mayor, se casó sucesivamente con dos damas de la tribu Jurhum, siendo la segunda esposa la hija de Mudad ibn 'Amr, líder de la tribu Jurhum". [28]
En los relatos que rastrean la ascendencia de Mahoma hasta Ma'ad (y de allí hasta Adán ), los eruditos árabes alternan, algunos citan la línea a través de Nebaioth, otros Qedar. [29] Muchos eruditos musulmanes ven que Isaías 42 (21:13-17) predice la venida de un siervo de Dios que está asociado con Qedar e interpretan esto como una referencia a Mahoma. [30]
{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)El rey de Cedar (Qedaritas) es nombrado alternativamente rey de los ismaelitas y rey de los árabes en las inscripciones asirias.
Los registros asirios documentan a los ismaelitas como qedaritas y árabes