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La paciencia (o tolerancia ) es la capacidad de soportar circunstancias difíciles. La paciencia puede implicar perseverancia ante la demora; tolerancia a la provocación sin responder con falta de respeto o enojo ; [1] [ verificación necesaria ] tolerancia ante la tensión, especialmente cuando se enfrenta a dificultades a largo plazo; o ser capaz de esperar durante mucho tiempo sin irritarse o aburrirse. La paciencia también se usa para referirse al rasgo de carácter de ser firme. Los antónimos incluyen impaciencia, prisa e impetuosidad.
En psicología y en neurociencia cognitiva , la paciencia se estudia como un problema de toma de decisiones , que implica la elección entre una pequeña recompensa a corto plazo o una recompensa más valiosa a largo plazo. [2]
En un estudio de 2005, los titíes comunes y los tamarinos de cabeza de algodón eligieron entre recibir una pequeña recompensa inmediata o esperar una cantidad variable de tiempo para recibir una recompensa grande. En estas condiciones, los titíes esperaron significativamente más tiempo por comida que los tamarinos. Esta diferencia no se puede explicar por la historia de vida, el comportamiento social o el tamaño del cerebro. Sin embargo, sí se puede explicar por la ecología alimentaria: los titíes dependen de la goma , un producto alimenticio que adquieren esperando que el exudado fluya de los árboles, mientras que los tamarinos se alimentan de insectos , un producto alimenticio que requiere una acción impulsiva. Por lo tanto, la ecología de búsqueda de alimento puede proporcionar una presión selectiva para la evolución del autocontrol. [3]
La paciencia de los usuarios humanos en el mundo online ha sido objeto de investigación. En un estudio de 2012 [4] sobre decenas de millones de usuarios que vieron vídeos en Internet, Krishnan y Sitaraman demostraron que los usuarios pierden la paciencia en tan sólo dos segundos mientras esperan a que empiece a reproducirse el vídeo que han elegido. [5] Los usuarios que se conectan a Internet a velocidades más rápidas son menos pacientes que sus homólogos a velocidades más lentas, lo que demuestra un vínculo entre la expectativa humana de velocidad y la paciencia humana. Estos y otros estudios sobre la paciencia llevaron a los comentaristas a concluir que el rápido ritmo de la tecnología está reprogramando a los humanos para que sean menos pacientes. [6]
La paciencia y la fortaleza son temas importantes en el judaísmo . El Talmud ensalza la paciencia como un rasgo personal importante. La historia de Miqueas, por ejemplo, cuenta que sufrió muchas condiciones difíciles y aun así aguantó, diciendo: "Esperaré al Dios que me salve". Se dice que la paciencia en Dios ayudará a los creyentes a encontrar la fuerza para liberarse de los males inherentes a la vida física. [7]
En la Torá hebrea , la paciencia se menciona en varios proverbios, como "El hombre paciente muestra mucho buen juicio, pero el iracundo muestra necedad en su colmo" (Proverbios 14:29); "El hombre iracundo provoca contiendas, pero el paciente apacigua las discordias" (Proverbios 15:18); y "El hombre paciente es mejor que el guerrero, y el que domina su temperamento, que el que toma una ciudad" (Proverbios 16:32). La paciencia también se analiza en otras secciones, como Eclesiastés : "Mejor es el espíritu paciente que el espíritu altivo. No te desanimes fácilmente en tu espíritu, porque el descontento se aloja en el seno del necio" (Eclesiastés 7:8-9).
En la religión cristiana , la paciencia es una de las virtudes más valiosas . [8] [ verificación necesaria ] El Espíritu Santo aumenta la paciencia en el cristiano que ha aceptado el don de la salvación . Si bien la paciencia no es una de las tres virtudes teologales bíblicas tradicionales ni una de las virtudes cardinales tradicionales , es parte del fruto del Espíritu Santo , según el apóstol Pablo en su Epístola a los Gálatas . [9] La paciencia se incluyó en formulaciones posteriores de las siete virtudes .
En la Biblia cristiana , la paciencia se menciona en varias secciones. El libro de Proverbios señala que “con paciencia se persuade al gobernante, y la lengua apacible puede quebrantar un hueso” (Proverbios 25:14-16, NVI); Eclesiastés señala que “el fin de un asunto es mejor que su principio, y la paciencia es mejor que el orgullo” (Eclesiastés 7:7-9, NVI); y 1 Tesalonicenses afirma que debemos “ser pacientes con todos. No devuelvan nadie mal por mal. Más bien, busquen siempre el bien los unos para los otros y para todos” (1 Tesalonicenses 5:14-15, NVI). En la Epístola de Santiago , la Biblia insta a los cristianos a ser pacientes y a “mirar cómo el labrador espera el precioso fruto de la tierra... hasta que reciba la lluvia temprana y la tardía” (Santiago 5:7-11, NVI). En Gálatas , la paciencia se menciona como parte del “fruto del Espíritu”: “amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre y dominio propio. Contra tales cosas no hay ley” (Gálatas 5:21-23). En Timoteo, la Biblia afirma que “Jesús mostró su infinita paciencia como ejemplo para los que habrían de creer en él y recibir la vida eterna” (1 Timoteo 1:15-17 ) . [10]
La paciencia con una fe firme en Alá se llama sabr ( árabe : صَبْرٌ ṣabr ), una de las mejores [ ¿cómo? ] virtudes del Islam. A través del sabr , un musulmán cree que una persona puede acercarse a Dios y así alcanzar la verdadera paz. El Islam enfatiza que Alá está con aquellos que son pacientes, más específicamente durante la calamidad y el sufrimiento. Varios versículos del Corán instan a los musulmanes a buscar la ayuda de Alá cuando se enfrentan al miedo y la pérdida, con oraciones pacientes y perseverancia en Alá. Por ejemplo: [11]
Os pondremos a prueba con un toque de miedo, hambre, pérdida de bienes, vidas y cosechas. Dad la buena noticia a los que sufren con paciencia, a los que, ante la desgracia, dicen: «Ciertamente somos de Dios y a Él volveremos todos».
— Sura Al-Baqara 2:155-156
De manera similar, la paciencia se menciona en el hadiz Sahih Bukhari :
Narró Aisha: Le pregunté al mensajero de Allah sobre la plaga. Dijo: “Ese era un medio de tortura que Allah solía enviar sobre quien Él quería, pero lo convirtió en una fuente de misericordia para los creyentes, para cualquiera que resida en una ciudad en la que esta enfermedad esté presente, y permanezca allí y no abandone esa ciudad, sino que tenga paciencia y espere la recompensa de Allah , y sepa que nada le sucederá excepto lo que Allah ha escrito para él, entonces obtendrá una recompensa como la de un mártir”.
— Sahih al-Bukhari , 8:77:616
En la tradición islámica, Job (árabe: أيوب , romanizado: Ayyūb ) demostró paciencia y una fe firme en Alá. Ibn Kathir narra la historia de esta manera: Job era una persona muy rica con mucha tierra, muchos animales e hijos, todo lo cual perdió y pronto enfermó como prueba de Alá. Se mantuvo firme y paciente en sus oraciones a Alá, por lo que Alá finalmente lo alivió de la enfermedad, le dio el doble del dinero que perdió y resucitó al doble de niños que habían muerto antes que él. [12]
En el budismo , la paciencia ( sct .: kshanti ; pali : khanti ) es una de las «perfecciones» ( paramitas ) en las que se entrena y practica un bodhisattva para alcanzar la iluminación perfecta ( bodhi ). El concepto budista de paciencia es distinto de la definición en inglés de la palabra. En el budismo, la paciencia se refiere a no devolver el daño, en lugar de simplemente soportar una situación difícil. Es la capacidad de controlar las propias emociones incluso cuando se es criticado o atacado. [13] El verso 184 del Dhammapada dice que «soportar la paciencia es la austeridad más alta». [14]
El budista tibetano Thubten Zopa recomendó que las personas se entrenaran en la tolerancia aprovechando los encuentros con personas difíciles:
Pregúntate: “¿Dónde aprendí esta paciencia que practico? La aprendí de aquellos que se han enojado conmigo... Por lo tanto, toda la paz y felicidad que disfruto en esta vida y en las futuras como resultado de mi práctica de la paciencia proviene de la persona enojada... ¡Qué amable es esta persona! ¡Cuánto beneficio me ha dado esta persona!” [15]
La paciencia/tolerancia se considera una virtud esencial en el hinduismo. [16] En la literatura antigua del hinduismo, el concepto de paciencia se menciona con la palabra pariksaha (paciencia y tolerancia, sánscrito: परिषहा ), [17] y varias otras palabras como sahiṣṇutā (tolerancia paciente, sánscrito: सहिष्णुता ), [18] titiksha (tolerancia, sánscrito: तितिक्षा ), [19] sah o sahanshilata (sufrir con paciencia, sánscrito: सह , सहनशीलता ) [20] y varias otras.
En la filosofía hindú, la paciencia es la alegre resistencia a las condiciones difíciles y la consecuencia de las propias acciones y hechos ( karma ). [21] También es la capacidad de esperar, de soportar los opuestos (como el dolor y el placer, el frío y el calor, las penas y las alegrías) con calma, sin ansiedad y sin el deseo de buscar venganza. [22] En las relaciones interpersonales, la virtuosa titiksha significa que si alguien ataca o insulta sin motivo, uno debe soportarlo sin sentir enemistad, ira, resentimiento o ansiedad. [23] La paciencia se explica como algo más que la confianza, como un valor que refleja el estado del cuerpo y la mente de uno. [24] El término pariksaha a veces también se traduce como prueba o examen, en otros contextos. Algunos de estos conceptos se han trasladado a la comprensión espiritual del yoga. El Sandilya Upanishad del hinduismo identifica diez fuentes de paciencia y tolerancia. En cada una de estas diez tolerancias, la creencia virtuosa implícita es que nuestro espíritu actual y el futuro de todos, incluido uno mismo, serán más fuertes [ aclaración necesaria ] si estas tolerancias son la guía de uno. Las diez pariksaha son: [25]
La literatura clásica del hinduismo existe en muchos idiomas indios. Por ejemplo, Tirukkuṛaḷ, escrito entre 200 a. C. y 400 d. C. , y a veces llamado Veda tamil , es uno de los clásicos más apreciados sobre el hinduismo escrito en un idioma del sur de la India. También trata sobre la paciencia y la tolerancia, y dedica el capítulo 16 del Libro 1 a ese tema. Tirukkuṛaḷ sugiere que la paciencia es necesaria para una vida ética y para la felicidad a largo plazo, incluso si la paciencia a veces es difícil a corto plazo. Algunos extractos de este libro incluyen: "nuestra conducta siempre debe fomentar la tolerancia"; "uno debe soportar pacientemente los comentarios groseros, porque nos lleva a la pureza"; "si otros nos hacen daño injustamente, es mejor superar nuestro dolor con paciencia, aceptar el sufrimiento y abstenerse de represalias injustas"; "es bueno soportar pacientemente las injurias que te hacen, pero olvidarlas es aún mejor"; "Así como la tierra soporta a quienes la excavan, hay que soportar con paciencia a quienes nos desprecian", etc. [26]
El maestro espiritual Meher Baba afirmó que “Uno de los primeros requisitos del aspirante [espiritual] es que debe combinar un entusiasmo inquebrantable con una paciencia inquebrantable ... El esfuerzo espiritual exige no sólo resistencia física y coraje, sino también una tolerancia inquebrantable y un coraje moral inquebrantable”. [27]
Levius encaja pacienteia, quicquid corrigere est nefas
Lo que no se puede curar del todo, se cura con paciencia.
— Horacio, Odas I.24 ("A Virgilio sobre la muerte de Quintilio")
En su libro Humano, demasiado humano ( 1878) , el filósofo Friedrich Nietzsche argumentó que «poder esperar es tan difícil que los grandes poetas no desdeñaron hacer de la incapacidad de esperar el tema de su poesía». Señala que «la pasión no espera», y da el ejemplo de casos de duelos, en los que los «amigos consejeros tienen que determinar si las partes involucradas podrían esperar un poco más. Si no pueden, entonces un duelo es razonable [porque]... esperar sería continuar sufriendo la horrible tortura del honor ofendido...». [ cita requerida ]
