La Historia de Utah es un examen de la historia humana y la actividad social dentro del estado de Utah ubicado en el oeste de los Estados Unidos.
La evidencia arqueológica fecha la primera ocupación humana en Utah hace unos 10.000 a 12.000 años. Los pueblos del Paleolítico vivían cerca de los pantanos y marismas de la Gran Cuenca , que tenían abundancia de peces, aves y animales de caza menor. Estas fuentes de agua también atrajeron a la caza mayor, incluidos bisontes , mamuts y perezosos terrestres . Con el paso de los siglos, la megafauna murió, esta población fue reemplazada por el pueblo Arcaico del Desierto, que se refugiaba en cuevas cercanas al Gran Lago Salado . Al depender más de la recolección que los anteriores residentes de Utah, su dieta se componía principalmente de espadañas y otras plantas tolerantes a la sal, como la salmuera , la hierba de burro y la juncia . La carne roja parece haber sido más un lujo, aunque estas personas usaban redes y el atlatl para cazar aves acuáticas, patos , animales pequeños y antílopes. Los artefactos incluyen redes tejidas con fibras vegetales y piel de conejo, sandalias tejidas, palos de juego y figuras de animales hechas con ramitas partidas. Hace unos 3.500 años, los niveles de los lagos aumentaron y la población del pueblo arcaico del desierto parece haber disminuido drásticamente. Es posible que la Gran Cuenca haya estado casi desocupada durante 1.000 años.
La cultura Fremont , llamada así por sitios cercanos al río Fremont en Utah , vivió en lo que hoy es el norte y el oeste de Utah y partes de Nevada , Idaho y Colorado desde aproximadamente el 600 al 1300 d.C. Estos pueblos vivían en zonas cercanas a fuentes de agua que habían sido previamente ocupadas por el pueblo Arcaico del Desierto, y pueden haber tenido alguna relación con ellos. Sin embargo, su uso de las nuevas tecnologías los define como un pueblo distinto. Las tecnologías de Fremont incluyen:
La antigua cultura pueblo , también conocida como anasazi, ocupaba territorio adyacente a Fremont. La cultura ancestral Puebloan se centró en el área actual de Four Corners del suroeste de los Estados Unidos , incluida la región del río San Juan de Utah. Los arqueólogos debaten cuándo surgió esta cultura distinta , pero el desarrollo cultural parece datar aproximadamente de la era común, unos 500 años antes de que apareciera Fremont. En general, se acepta que el apogeo cultural de este pueblo se produjo alrededor del año 1200 d.C. La antigua cultura pueblo es conocida por sus casas bien construidas y sus viviendas de adobe y mampostería más elaboradas. Eran excelentes artesanos y producían joyas de turquesa y cerámica fina. La cultura Puebloan se basaba en la agricultura, y la gente creaba y cultivaba campos de maíz, frijoles y calabazas y domesticaba pavos. Diseñaron y produjeron elaborados sistemas de riego y terrazas para el campo. También construyeron estructuras, algunas conocidas como kivas , aparentemente diseñadas únicamente para rituales culturales y religiosos.
Estas dos culturas posteriores fueron más o menos contemporáneas y parecen haber establecido relaciones comerciales. También compartían suficientes rasgos culturales que los arqueólogos creen que las culturas pueden tener raíces comunes en el suroeste de Estados Unidos. Sin embargo, cada uno permaneció culturalmente distinto durante la mayor parte de su existencia. Estas dos culturas bien establecidas parecen haber sido gravemente afectadas por el cambio climático y quizás por la incursión de nuevos pueblos alrededor del año 1200 d.C. Durante los dos siglos siguientes, los Fremont y el antiguo pueblo Pueblo pueden haberse trasladado al suroeste de Estados Unidos, encontrando nuevos hogares y tierras de cultivo en los drenajes de los ríos de Arizona, Nuevo México y el norte de México.
Aproximadamente en 1200, los pueblos de habla shoshonean entraron al territorio de Utah desde el oeste. Es posible que se hayan originado en el sur de California y se hayan trasladado al entorno desértico debido a la presión demográfica a lo largo de la costa. Eran un pueblo de las tierras altas con un estilo de vida de caza y recolección que utilizaba raíces y semillas, incluida la nuez de piñón . También eran hábiles pescadores, creaban alfarería y cultivaban algunos cultivos. Cuando llegaron por primera vez a Utah, vivían como pequeños grupos familiares con poca organización tribal. Cuatro pueblos principales shoshonean habitaban el territorio de Utah. Los Shoshone en el norte y noreste, los Gosiutes en el noroeste, los Utes en el centro y este de la región y los Paiutes del Sur en el suroeste. Inicialmente, parece haber muy poco conflicto entre estos grupos.
A principios del siglo XVI, la cuenca del río San Juan en el sureste de Utah también vio un nuevo pueblo, los Díne o Navajo , parte de un grupo mayor de hablantes de Athabaskan de las llanuras que se trasladaron hacia el suroeste desde las Grandes Llanuras. Además de los navajos, este grupo lingüístico contenía personas que más tarde fueron conocidas como apaches , incluidos los apaches lipan, jicarilla y mescalero.
Los atabasco eran un pueblo cazador que inicialmente seguía al bisonte y fueron identificados en los relatos españoles del siglo XVI como "perros nómadas". Los athabaskans ampliaron su área de distribución a lo largo del siglo XVII, ocupando áreas que los pueblos pueblo habían abandonado durante siglos anteriores. Los españoles mencionaron específicamente a los "Apachu de Nabajo" (Navaho) en la década de 1620, refiriéndose a la gente de la región del valle de Chama al este del río San Juan y al noroeste de Santa Fe. En la década de 1640, el término navajo se aplicó a este mismo pueblo. Aunque los recién llegados navajos establecieron un intercambio comercial y cultural generalmente pacífico con algunos pueblos pueblo modernos del sur, experimentaron guerras intermitentes con los pueblos shoshonean, particularmente los utes en el este de Utah y el oeste de Colorado.
En el momento de la expansión europea, comenzando con los exploradores españoles que viajaban desde México, cinco pueblos nativos distintos ocuparon territorio dentro del área de Utah: los Shoshone del Norte , los Goshute , los Ute , los Paiute y los Navajo .
El explorador español Francisco Vázquez de Coronado pudo haber cruzado a lo que hoy es el sur de Utah en 1540, cuando buscaba la legendaria Cíbola .
Un grupo liderado por dos sacerdotes católicos españoles , a veces llamado la expedición Domínguez-Escalante , abandonó Santa Fe en 1776, con la esperanza de encontrar una ruta hacia la costa de California . La expedición viajó hasta el norte hasta el lago Utah y se encontró con los residentes nativos. Todo lo que hoy es Utah fue reclamado por el Imperio español desde el siglo XVI hasta 1821 como parte de Nueva España (más tarde como la provincia de Alta California ); y posteriormente reclamado por México de 1821 a 1848. Sin embargo, España y México tenían poca presencia permanente o control sobre la región. Sin embargo, el Utah moderno tiene muchos topónimos en español (por ejemplo, el condado de San Juan y el condado de Sanpete ; y las ciudades de Escalante , Salina , Santa Clara o La Verkin ).
Los cazadores de pieles (también conocidos como montañeses), incluido Jim Bridger , exploraron algunas regiones de Utah a principios del siglo XIX. La ciudad de Provo lleva el nombre de uno de esos hombres, Étienne Provost , que visitó la zona en 1825. La ciudad de Ogden, Utah, lleva el nombre de un líder de brigada de la Compañía de la Bahía de Hudson , Peter Skene Ogden , que quedó atrapado en el valle de Weber. En 1846, un año antes de la llegada de miembros de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, el desafortunado Partido Donner cruzó el valle de Salt Lake al final de la temporada y decidió no quedarse allí durante el invierno sino seguir adelante. a California y más allá.
Los miembros emigrantes de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días , comúnmente conocidos como pioneros mormones , se sintieron alentados en su elección de establecerse en la Gran Cuenca por las descripciones favorables del Valle del Lago Salado que habían sido escritas por John C. Frémont . [1] Brigham Young y un grupo de pioneros que lo acompañaban entraron al Valle de Salt Lake el 24 de julio de 1847. [2] En ese momento, Estados Unidos ya había capturado los territorios mexicanos de Alta California y Nuevo México en la Guerra México-Estadounidense y planeaba conservarlos. Esos territorios, incluido el futuro estado de Utah, se convirtieron oficialmente en territorio de los Estados Unidos tras la firma del Tratado de Guadalupe Hidalgo , el 2 de febrero de 1848. El tratado fue ratificado por el Senado de los Estados Unidos el 10 de marzo de 1848.
Al llegar al valle de Salt Lake, los pioneros mormones no encontraron ningún asentamiento indio permanente. [3] Otras áreas a lo largo de la Cordillera Wasatch fueron ocupadas en el momento del asentamiento por los Shoshone del Noroeste y áreas adyacentes por otras bandas de Shoshone como los Gosiute . Los shoshone del noroeste vivían en los valles de la costa oriental del Gran Lago Salado y en los valles montañosos adyacentes. Algunos años después de llegar al valle de Salt Lake, los indios pidieron a los mormones, que colonizaron muchas otras áreas de lo que hoy es Utah, una compensación por las tierras tomadas. La respuesta de Heber C. Kimball , primer consejero de Brigham Young, fue que la tierra pertenecía a "nuestro Padre Celestial y esperamos ararla y plantarla". [4] Una decisión de la Corte Suprema de 1945 determinó que la tierra había sido tratada por los Estados Unidos como dominio público; ningún título aborigen de los Shoshone del Noroeste había sido reconocido por los Estados Unidos ni extinguido por un tratado con los Estados Unidos. [5] [6]
Al llegar al valle de Salt Lake, los mormones tuvieron que buscarse un lugar donde vivir. Crearon sistemas de riego, diseñaron granjas, construyeron casas, iglesias y escuelas. El acceso al agua era de crucial importancia. Casi de inmediato, Brigham Young se dispuso a identificar y reclamar sitios comunitarios adicionales. Si bien fue difícil encontrar grandes áreas en la Gran Cuenca donde las fuentes de agua fueran confiables y las temporadas de crecimiento fueran lo suficientemente largas como para producir cultivos de subsistencia de vital importancia, comenzaron a formarse comunidades satélite. [7]
Poco después de que la primera compañía llegara al valle de Salt Lake en 1847, la comunidad de Bountiful se estableció al norte. En 1848, los colonos se trasladaron a tierras compradas al trampero Miles Goodyear en la actual Ogden . En 1849 se fundaron Tooele y Provo . También ese año, por invitación del jefe Ute Wakara , los colonos se trasladaron al valle de Sanpete en el centro de Utah para establecer la comunidad de Manti . Fillmore, Utah , destinada a ser la capital del nuevo territorio, se estableció en 1851. En 1855, los esfuerzos misioneros dirigidos a las culturas nativas occidentales llevaron a puestos de avanzada en Fort Lemhi , Idaho, Las Vegas, Nevada y Elk Mountain en el centro-este de Utah. .
Las experiencias de los miembros que regresaron del Batallón Mormón también fueron importantes para establecer nuevas comunidades. En su viaje hacia el oeste, los soldados mormones habían identificado ríos confiables y valles fluviales fértiles en Colorado, Arizona y el sur de California. Además, mientras los hombres viajaban para reunirse con sus familias en el Valle de Salt Lake, atravesaron el sur de Nevada y los segmentos orientales del sur de Utah. Jefferson Hunt, un oficial mormón de alto rango del batallón, buscó activamente sitios de asentamiento, minerales y otros recursos. Su informe alentó los esfuerzos de asentamiento de 1851 en el condado de Iron , cerca de la actual Cedar City . Estas exploraciones del sur eventualmente llevaron a asentamientos mormones en St. George, Utah , Las Vegas y San Bernardino, California , así como a comunidades en el sur de Arizona.
Antes del establecimiento de los senderos de Oregón y California y del asentamiento mormón, los indios nativos del valle de Salt Lake y áreas adyacentes vivían de la caza de búfalos y otros animales de caza, pero también recolectaban semillas de pasto de la abundante hierba del área, así como raíces como las de las Camas Indias . En el momento del asentamiento, de hecho antes de 1840, los búfalos habían desaparecido del valle, pero la caza de los colonos y el pastoreo del ganado afectaron gravemente a los indios de la zona y, a medida que los asentamientos se expandieron a los valles fluviales y oasis cercanos, las tribus indígenas experimentaron dificultades cada vez mayores. en la recolección de alimentos suficientes. El consejo de Brigham Young fue alimentar a las tribus hambrientas, y eso se hizo, pero a menudo no fue suficiente. Estas tensiones formaron el trasfondo de la masacre de Bear River cometida por la milicia de California estacionada en Salt Lake City durante la Guerra Civil. El lugar de la masacre está justo dentro de Preston, Idaho, pero en ese momento se pensaba que estaba en Utah. [8]
Se solicitó la estadidad en 1849-50 utilizando el nombre Deseret . El estado propuesto de Deseret habría sido bastante grande y abarcaría todo lo que hoy es Utah y partes de Colorado, Idaho, Nevada, Wyoming, Arizona, Oregón, Nuevo México y California. El nombre de Deseret fue favorecido por el líder SUD Brigham Young como símbolo de industria y se derivó de una referencia en el Libro de Mormón . La petición fue rechazada por el Congreso y Utah no se convirtió en estado hasta 1896, tras la Convención Constitucional de Utah de 1895 .
En 1850, se creó el Territorio de Utah con el Compromiso de 1850 , y Fillmore (llamado así por el presidente Fillmore) fue designada capital. En 1856, Salt Lake City reemplazó a Fillmore como capital territorial.
El primer grupo de pioneros trajo consigo esclavos africanos, lo que convirtió a Utah en el único lugar del oeste de los Estados Unidos que tenía esclavitud africana. [9] Tres esclavos, Green Flake, Hark Lay y Oscar Crosby, llegaron al oeste con este primer grupo en 1847. [10] Los colonos también comenzaron a comprar esclavos indios en el bien establecido comercio de esclavos indios, [11] también como esclavizar a prisioneros de guerra indios. [12] [ página necesaria ] [13] En 1850, se contaron 26 esclavos en el condado de Salt Lake. [14] La esclavitud no fue reconocida oficialmente hasta 1852, cuando se aprobaron la Ley en relación con el servicio y la Ley para el alivio de los esclavos y prisioneros indios . La esclavitud fue derogada el 19 de junio de 1862, cuando el Congreso prohibió la esclavitud en todos los territorios estadounidenses.
Las disputas entre los habitantes mormones y el gobierno federal se intensificaron después de que se conoció la práctica de la poligamia de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días . Las prácticas polígamas de los mormones, que se hicieron públicas en 1854, serían una de las principales razones por las que a Utah se le negó la condición de estado hasta casi 50 años después de que los mormones ingresaron al área.
Después de que se difundió la noticia de sus prácticas polígamas, algunos rápidamente vieron a los miembros de la Iglesia SUD como antiamericanos y rebeldes. En 1857, después de que se difundiera la noticia de una posible rebelión, el presidente James Buchanan envió tropas a la expedición de Utah para sofocar el creciente malestar y reemplazar a Brigham Young como gobernador territorial por Alfred Cumming . La expedición también fue conocida como la Guerra de Utah .
A medida que crecía el temor a una invasión, los colonos mormones habían convencido a algunos indios paiute para que ayudaran en un ataque dirigido por los mormones contra 120 inmigrantes de Arkansas bajo el pretexto de una agresión india. El asesinato de estos colonos se conoció como la masacre de Mountain Meadows . Los líderes mormones habían adoptado una postura defensiva que llevó a la prohibición de la venta de cereales a forasteros en preparación para una guerra inminente. Esto molestó a los pioneros que viajaban por la región y no podían comprar los suministros que tanto necesitaban. Un desacuerdo entre algunos de los pioneros de Arkansas y los mormones en Cedar City llevó a la planificación secreta de la masacre por parte de algunos líderes mormones de la zona. Algunos estudiosos debaten la participación de Brigham Young. [15] [16] Sólo un hombre, John D. Lee , fue declarado culpable de los asesinatos y fue ejecutado en el lugar de la masacre.
Los pasajeros del expreso habían traído la noticia a 1.000 millas desde los asentamientos del río Missouri hasta Salt Lake City aproximadamente dos semanas después de que el ejército comenzara a marchar hacia el oeste. Temiendo lo peor cuando 2.500 soldados (aproximadamente 1/3 del ejército entonces) liderados por el general Albert Sidney Johnston partieron hacia el oeste, Brigham Young ordenó a todos los residentes de Salt Lake City y las comunidades vecinas que prepararan sus casas para quemarlas y evacuaran hacia el sur, al Valle de Utah y sur de Utah. Young también envió algunas unidades de la Legión de Nauvoo (entre 8.000 y 10.000 hombres) para retrasar el avance del ejército. A la mayoría los envió a las montañas para preparar defensas o al sur para prepararse para una retirada de tierra arrasada. Aunque algunos trenes de suministros del ejército fueron capturados y quemados y manadas de caballos y ganado del ejército huyeron, no se produjeron enfrentamientos serios. Comenzando tarde y con escasez de suministros, el ejército de los Estados Unidos acampó durante el crudo invierno de 1857-1858 cerca de un Fuerte Bridger incendiado en Wyoming. A través de las negociaciones entre el emisario Thomas L. Kane , Young, Cumming y Johnston, el control del territorio de Utah fue transferido pacíficamente a Cumming, quien entró en Salt Lake City inquietantemente vacía en la primavera de 1858. Por acuerdo con Young, Johnston estableció el ejército en Fort Floyd A 40 millas de Salt Lake City, al suroeste.
Salt Lake City fue el último enlace del Primer Telégrafo Transcontinental , entre Carson City, Nevada y Omaha, Nebraska , completado en octubre de 1861. Brigham Young, que había ayudado a acelerar la construcción, fue uno de los primeros en enviar un mensaje, junto con Abraham Lincoln y otros funcionarios. [17] Poco después de que se completó la línea telegráfica, Deseret Telegraph Company construyó la línea Deseret que conecta los asentamientos del territorio con Salt Lake City y, por extensión, el resto de los Estados Unidos. [18]
Debido a la Guerra Civil estadounidense , las tropas federales fueron retiradas del territorio de Utah (y su fuerte subastado), dejando el gobierno territorial en manos federales sin respaldo del ejército hasta que el general Patrick E. Connor llegó con el 3.er Regimiento de Voluntarios de California en 1862. Mientras estaban en Utah, Connor y sus tropas pronto se sintieron descontentos con esta asignación y querían dirigirse a Virginia, donde estaban ocurriendo la lucha y la gloria "reales". Connor estableció Fort Douglas a solo tres millas (5 km) al este de Salt Lake City y alentó a sus soldados aburridos y a menudo inactivos a salir y explorar depósitos minerales para traer más no mormones al estado. Se descubrieron minerales en el condado de Tooele y algunos mineros comenzaron a llegar al territorio. Conner también resolvió el problema de los indios shoshone en Cache Valley, Utah, atrayendo a los shoshone a una confrontación en pleno invierno el 29 de enero de 1863. El conflicto armado rápidamente se convirtió en una derrota, la disciplina entre los soldados se rompió y la batalla de Bear River hoy suele celebrarse. referida por los historiadores como la masacre de Bear River . Entre 200 y 400 hombres, mujeres y niños shoshone murieron, al igual que 27 soldados, y más de 50 soldados más resultaron heridos o sufrieron congelación.
A partir de 1865, la Guerra del Halcón Negro en Utah se convirtió en el conflicto más mortífero en la historia del territorio. El jefe Antonga Black Hawk murió en 1870, pero las luchas continuaron hasta que se enviaron tropas federales adicionales para reprimir la Danza de los Fantasmas de 1872. La guerra es única entre las guerras indias porque fue un conflicto a tres bandas, con los Timpanogos Utes montados liderados. por Antonga Black Hawk luchando contra la milicia federal y local de Utah.
El 10 de mayo de 1869, se completó el primer ferrocarril transcontinental en Promontory Summit , al norte del Gran Lago Salado . [19] El ferrocarril atrajo a un número cada vez mayor de personas al estado y varios empresarios influyentes hicieron fortunas en el territorio. [ ¿OMS? ]
Durante las décadas de 1870 y 1880, se aprobaron leyes federales y se asignaron alguaciles federales para hacer cumplir las leyes contra la poligamia. En el Manifiesto de 1890 , el liderazgo de la Iglesia SUD abandonó su aprobación de la poligamia citando la revelación divina. Cuando Utah volvió a solicitar la condición de estado en 1895, fue aceptada. La estadidad fue concedida oficialmente el 4 de enero de 1896.
La cuestión mormona convirtió la situación de las mujeres en tema de controversia a nivel nacional. En 1870 el Territorio de Utah , controlado por los mormones, otorgó a las mujeres el derecho al voto. Sin embargo, en 1887, el Congreso privó de sus derechos a las mujeres de Utah con la Ley Edmunds-Tucker . En 1867-1896, activistas orientales promovieron el sufragio femenino en Utah como un experimento y como una forma de eliminar la poligamia. Eran presbiterianos y otros protestantes convencidos de que el mormonismo era una secta no cristiana que maltrataba gravemente a las mujeres. [20] Los mormones promovieron el sufragio femenino para contrarrestar la imagen negativa de las mujeres mormonas oprimidas. Con el Manifiesto de 1890 allanando el camino para la estadidad, en 1895 Utah adoptó una constitución que restablecía el derecho al sufragio femenino. El Congreso admitió a Utah como estado con esa constitución en 1896. [21]
Aunque menos numerosos que otros estados entre montañas en ese momento, [22] varios asesinatos por linchamientos por presuntas fechorías ocurrieron en territorio de Utah a manos de vigilantes . [23] Entre los documentados se incluyen los siguientes, con su origen étnico u origen nacional entre paréntesis si así se proporcionó en la fuente: [23]
Otros linchamientos en el territorio de Utah incluyen múltiples casos de asesinato en masa de niños, mujeres y hombres nativos americanos por parte de colonos blancos , incluida la masacre de Battle Creek (1849), [26] Masacre del río Provo (1850), [12] : masacre de 65 Nefi ( 1853), [27] y Masacre de Circleville (1866). [28]
A principios del siglo XX, con el establecimiento de parques nacionales como el Parque Nacional Bryce Canyon y el Parque Nacional Zion , Utah comenzó a ser conocido por su belleza natural. El sur de Utah se convirtió en un lugar de rodaje popular para escenas áridas y escarpadas, y monumentos naturales como Delicate Arch y "the Mittens" de Monument Valley son instantáneamente reconocibles para la mayoría de los residentes nacionales. Durante las décadas de 1950, 1960 y 1970, con la construcción del sistema de carreteras interestatales , se facilitó el acceso a las áreas escénicas del sur. [29]
A partir de 1939, con el establecimiento de Alta Ski Area , Utah se ha vuelto mundialmente conocido por su esquí. La nieve seca y polvorienta de Wasatch Range se considera una de las mejores pistas de esquí del mundo. Salt Lake City ganó la candidatura para los Juegos Olímpicos de Invierno de 2002 en 1995, y esto ha supuesto un gran impulso para la economía. Las estaciones de esquí han ganado popularidad y muchas de las sedes olímpicas repartidas por Wasatch Front siguen utilizándose para eventos deportivos. Esto también impulsó el desarrollo del sistema de tren ligero en Salt Lake Valley , conocido como TRAX , y la reconstrucción del sistema de autopistas alrededor de la ciudad.
A finales del siglo XX, el estado creció rápidamente. En la década de 1970, el crecimiento fue fenomenal en los suburbios. Sandy era una de las ciudades de más rápido crecimiento del país en ese momento, y West Valley City es la segunda ciudad más poblada del estado. Hoy en día, muchas áreas de Utah están experimentando un crecimiento fenomenal. Los condados del norte de Davis , el sur y el oeste de Salt Lake , Summit , el este de Tooele , Utah , Wasatch y Washington están creciendo muy rápidamente. El transporte y la urbanización son cuestiones importantes en la política, ya que el desarrollo consume tierras agrícolas y áreas silvestres.
En 2012, el Estado de Utah aprobó la Ley de Transferencia de Tierras Públicas de Utah en un intento de obtener del gobierno federal el control sobre una porción sustancial de tierras federales en el estado , basándose en el lenguaje de la Ley de Habilitación de Utah de 1894. El Estado no no tiene la intención de usar la fuerza ni ejercer control limitando el acceso en un intento de controlar las tierras en disputa, pero sí tiene la intención de utilizar un proceso de varios pasos de educación , negociación , legislación y, si es necesario, litigio como parte de su esfuerzo de varios años. obtener control estatal o privado sobre las tierras después de 2014. [30] [31]
Las familias de Utah , como la mayoría de los estadounidenses en todas partes, hicieron todo lo posible para ayudar en el esfuerzo bélico. Se racionaron a nivel nacional neumáticos, carne, mantequilla, azúcar, grasas, aceites, café, zapatos, botas, gasolina, frutas enlatadas, verduras y sopas. Se acortó la jornada escolar y se redujeron las rutas de autobuses para limitar la cantidad de recursos utilizados en Estados Unidos y aumentar los que se podían enviar a los soldados. [32]
Geneva Steel fue construida para aumentar la producción de acero para Estados Unidos durante la Segunda Guerra Mundial . El presidente Franklin D. Roosevelt había propuesto abrir una fábrica de acero en Utah en 1936, pero la idea fue archivada después de un par de meses. Después del ataque a Pearl Harbor, Estados Unidos entró en la guerra y se puso en marcha la planta siderúrgica. En abril de 1944, Ginebra envió su primer pedido, que consistía en más de 600 toneladas de chapa de acero. Geneva Steel también trajo miles de oportunidades laborales a Utah. Los puestos eran difíciles de cubrir ya que muchos de los hombres de Utah estaban luchando en el extranjero. Las mujeres comenzaron a trabajar, ocupando el 25 por ciento de los puestos de trabajo.
Como resultado de la contribución de Utah y Geneva Steels durante la guerra, varios Liberty Ships recibieron el nombre de Utah, incluidos el USS Joseph Smith, el USS Brigham Young, el USS Provo y el USS Peter Skene Ogden.
Uno de los sectores de la cabeza de playa de Normandy Landings recibió el nombre en código de Utah Beach , y los desembarcos anfibios en la playa fueron realizados por tropas del ejército de los Estados Unidos .
Se estima que 1.450 soldados de Utah murieron en la guerra. [33]
la descripción entusiasta de Fremont del valle del Gran Lago Salado contribuyó en gran medida a alentar a Brigham Young a llevar a los mormones a la Gran Cuenca para establecerse.
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