Miles de judíos vivían en las ciudades de Dęblin e Irena [a] en el centro de Polonia antes de la Segunda Guerra Mundial ; Irena fue la sede de la Academia de la Fuerza Aérea Polaca desde 1927. En septiembre de 1939, la ciudad fue capturada durante la invasión alemana de Polonia y la persecución de los judíos comenzó con reclutamientos para trabajos forzados y el establecimiento de un Judenrat ("Consejo Judío") . En noviembre de 1940 se estableció un gueto en Irena. Inicialmente constaba de seis calles y era un gueto abierto (a los judíos no se les permitía salir sin permiso, pero los no judíos podían entrar). Muchos habitantes del gueto trabajaron en proyectos laborales para la Fortaleza de Dęblin (una base del ejército alemán ), el ferrocarril y la Luftwaffe . A partir de mayo de 1941, los judíos fueron enviados a campos de trabajo alrededor de Dęblin desde los guetos de Opole y Varsovia . Las condiciones en el gueto empeoraron a finales de 1941 debido al aumento de las restricciones alemanas sobre los habitantes del gueto y a las epidemias de tifus y disentería .
La primera deportación tuvo lugar el 6 de mayo de 1942 y llevó a unos 2.500 judíos al campo de exterminio de Sobibór . Una semana después, llegaron dos mil judíos de Eslovaquia y cientos más de guetos cercanos que habían sido liquidados. [b] En octubre de ese mismo año, el gueto de Irena fue liquidado; Unos 2.500 judíos fueron deportados al campo de exterminio de Treblinka , mientras que unos 1.400 judíos fueron retenidos como reclusos en campos de trabajos forzados de la ciudad. Inusualmente, al campo de trabajo operado por la Luftwaffe (que empleaba, en su apogeo, alrededor de mil judíos) se le permitió existir hasta el 22 de julio de 1944, menos de una semana antes de que el Ejército Rojo capturara el área . Uno de los últimos campos de trabajo judíos en el distrito de Lublin , permitió a cientos de judíos sobrevivir al Holocausto. Algunos supervivientes que regresaron a sus hogares fueron recibidos con hostilidad y varios fueron asesinados; todos se fueron en 1947.
Dęblin e Irena [a] ( yiddish : מאדזשיץ , Modzhitz ) [3] están ubicados a 70 kilómetros (40 millas) al noroeste de Lublin en Polonia, [2] en la confluencia de los ríos Vístula y Wieprz y en un cruce importante en la línea ferroviaria Lublin-Varsovia. [4] Los judíos locales apoyaron el Levantamiento de Enero de 1863. A finales del siglo XIX, la zona era un centro del judaísmo jasídico ; la mayoría de los judíos seguían la dinastía Modzitz , llamada así por la ciudad de Irena, y también había gur jasidim . Modzitz Rebe Yisrael Taub se estableció en la ciudad en 1889. [4] [5] Otros judíos eran bundistas o sionistas . [3] Muchos judíos se ganaban la vida como vendedores ambulantes, comerciantes o artesanos (especialmente en trabajos de cuero y metal) y más tarde participaron en el desarrollo de la ciudad [ se necesita aclaración ] como lugar de veraneo. [3] [6] En 1927, la población civil de Dęblin e Irena era de 4.860 personas, incluidos 3.060 judíos. [2] A partir de 1927, Dęblin albergó la Academia de la Fuerza Aérea Polaca , [7] cuyo aeródromo era uno de los más grandes de Polonia. [8] En 1936 y 1937, hubo algunos incidentes en los que comerciantes no judíos destrozaron las tiendas de sus competidores judíos. [9]
Durante la invasión alemana de Polonia que inició la Segunda Guerra Mundial en Europa , la Luftwaffe bombardeó Dęblin entre el 2 y el 7 de septiembre de 1939, [2] apuntando al aeródromo militar, los almacenes de municiones del ejército polaco y un puente cercano sobre el Vístula. La mayoría de los soldados polacos abandonaron la ciudad [ se necesita aclaración ] el 7 de septiembre; El 11 de septiembre, las fuerzas polacas restantes detonaron las municiones y se retiraron. [9] El ejército alemán llegó el 12 o 20 de septiembre. [2] [3] Muchos residentes, tanto judíos como otros residentes de la zona, habían huido para escapar del bombardeo aéreo. En las semanas siguientes, la mayoría regresó a instancias de los alemanes. Los judíos descubrieron que sus propiedades habían sido saqueadas y saqueadas. Fueron reclutados en unidades de trabajos forzados que limpiaron los daños de las bombas y repararon algunos de los edificios, y la comunidad judía se vio obligada a pagar una multa de 20.000 zlotys . [3] [2] [10] Durante la ocupación alemana, Dęblin e Irena pasaron a formar parte del distrito de Lublin de la región de ocupación de la Gobernación General . A finales de 1939, se exigió a los judíos que llevaran brazaletes con la estrella de David y algunos fueron reclutados para realizar trabajos forzados en Janiszów , Bełżec y Pawłowice . [11]
A finales de año, los ocupantes alemanes obligaron a los judíos a formar un Judenrat ("Consejo Judío"), como interfaz entre la comunidad judía y las demandas nazis. [2] [3] El Judenrat se formó más tarde que otros en la región [12] y tenía sus oficinas en la calle Bankowa. [9] Los primeros funcionarios del Judenrat trabajaron para reducir el impacto de las demandas alemanas y advirtieron a los residentes sobre las búsquedas. Según la Enciclopedia de campos y guetos , el primer presidente del Judenrat , Leizer Teichman, fue destituido a principios de 1941; Los supervivientes informaron que él y su secretaria fueron deportados a Wąwolnica con sus familias después de intentar sobornar a la policía. El Judenrat fue dirigido temporalmente por Kalman Fris, quien renunció después de unos meses y fue reemplazado por Vevel Shulman en agosto y luego por un nativo de Konin llamado Drayfish en septiembre de 1941. [11] Según el historiador israelí David Silberklang , "Szymon Drabfisz" fue el la primera silla y Teichman la segunda. [13]
En noviembre de 1940 [14] o principios de 1941 se estableció un gueto nazi en Irena , probablemente por orden de Kurt Lenk, el nuevo comisionado de tierras de la región. [11] Algunos judíos fueron obligados a trasladarse de sus hogares al gueto. El motivo probablemente era mantener a los judíos alejados de las dos instalaciones militares cercanas, un aeródromo de la Luftwaffe y una base del ejército alemán, que estaban llenas de tropas en preparación para la invasión de la Unión Soviética en 1941 . El decreto que establecía el gueto no se emitió formalmente hasta 1942. [11] Hasta 1942, [3] Irena era un gueto abierto (no había valla física, aunque la pena por salida no autorizada era la muerte) que constaba de seis calles. Inicialmente sus límites eran la calle Okólna, el río Irenka, las calles Bankowa y Staromiejska. La calle Staromiejska fue retirada del gueto en septiembre de 1942; sus residentes se trasladaron a Bankowa. Inicialmente, a los no judíos se les permitió entrar y quizás vivir en el gueto, por lo que muchos de los judíos pudieron sobrevivir intercambiando bienes materiales por alimentos con ellos. [11] Una escuela secular de lengua polaca, dirigida por Aida Milgroijm-Citronbojm, instruía a entre 70 y 100 alumnos. [11] [15] La policía del gueto judío mantuvo el orden en el gueto, y en el exterior estaba custodiado por una unidad Sonderdienst ("Servicios especiales") compuesta por Volksdeutsche locales (alemanes étnicos) y la policía auxiliar ucraniana . La unidad Sonderdienst era conocida por golpear, humillar y matar a los reclusos del gueto. [11]
A finales de 1941, a los polacos no judíos se les prohibió la entrada al gueto, lo que provocó una acumulación de desechos y epidemias de tifus y disentería . Los enfermos fueron tratados en un hospital de treinta camas dirigido por Isaar Kawa, médico de Konin; Con la ayuda de médicos no judíos, se importaron medicamentos de Varsovia . [14] [11] Simultáneamente, los alemanes impusieron nuevas restricciones: se prohibió el uso de estufas, se confiscó la ropa de invierno y se prohibieron las importaciones de combustible. [15] [11] Más judíos comenzaron a abandonar el gueto para obtener lo esencial, lo que resultó en que veinte mujeres jóvenes fueran descubiertas fuera del gueto y asesinadas. [16] Debido a que las condiciones eran mejores en el distrito de Lublin que en Varsovia, algunos judíos huyeron a ciudades allí, incluida Irena; [17] Veinte judíos fueron ejecutados por ser refugiados no registrados. El liderazgo del Judenrat volvió a cambiar cuando Drayfish fue ejecutado, acusado de presentar denuncias ante la administración del condado de Puławy; fue reemplazado por el empresario Yisrael Weinberg. [dieciséis]
En marzo de 1941, 3.750 judíos vivían en el gueto, incluidos 565 que no eran de la zona. Estos estaban formados principalmente por judíos expulsados de Puławy y del Reichsgau Wartheland anexado por Alemania , así como por algunos judíos que habían venido a vivir con familiares para evitar quedar atrapados en el gueto de Varsovia . El hacinamiento era grave; Había entre 7 y 15 personas por habitación. En mayo de 1941 llegaron más judíos: 1.000 de los guetos de Varsovia, Częstochowa y Opole , aunque no fueron alojados en el gueto sino en lugares de trabajo de la zona. [11] Los días 13 y 14 de mayo de 1942, llegaron desde Prešov dos transportes con un total de 2.042 judíos eslovacos . [16] [18] Aunque trajeron comida consigo, no estaban acostumbrados a las duras condiciones y muchos murieron de tifus debido a las malas condiciones sanitarias. [16] [19] Más de 2.000 judíos fueron traídos a Irena desde pueblos cercanos, habiendo sobrevivido a la liquidación [b] de sus comunidades porque habían sido seleccionados para trabajar. Entre ellos se encontraban 300 personas de Ryki , 300 de Gniewoszów y Zwoleń y un grupo de Stężyca . Otros judíos habían entrado en el gueto después de escapar de redadas en Baranów , Ryki, Gniewoszów y Adamów (desde principios de octubre). En agosto, se informó que vivían en el gueto 5.800 judíos, de los cuales sólo 1.800 eran de Dęblin. [dieciséis]
Hasta finales de 1942, los judíos ganaban salarios como trabajadores forzosos, excepto aquellos que eran reclutados por la municipalidad para tareas como limpieza de calles o limpieza de nieve. Algunos judíos trabajaron para empresas alemanas como Schwartz y Hochtief , contratadas por la Wehrmacht para realizar la construcción de las bases militares de la ciudad [ se necesita aclaración ] . Ostbahn contrató a Schultz para mejorar el ferrocarril entre Lublin y Varsovia, un proyecto que empleó a 300 judíos a partir de junio de 1941. Las condiciones de trabajo en este sitio eran muy duras y los judíos se obligaban a trabajar doce horas al día. [11] [20] Sin embargo, la mayoría de los judíos trabajaban para el ejército alemán o la Luftwaffe; las mujeres y los niños cultivaban alimentos para los militares. [11] La fortaleza de Dęblin , que había sido tomada por el ejército alemán y donde trabajaban alrededor de 200 judíos del gueto, [8] fue el sitio del Stalag 307 , un campo para prisioneros de guerra soviéticos , desde el 10 de julio de 1941. [15 ] [21] [22] Se estima que 80.000 prisioneros soviéticos fueron encarcelados allí; todos murieron a los pocos meses de hambre y enfermedades. [21] [23] Los judíos que trabajaban allí vieron a los prisioneros retenidos en peores condiciones que las suyas. [24] Los judíos de Dęblin e Irena intentaron conseguir los mejores trabajos; 200 de los deportados eslovacos terminaron trabajando para el municipio. Otros 200 eslovacos trabajaron para la empresa Schultz tras una ampliación. [16] Los sobrevivientes recordaron que aunque los soldados alemanes que supervisaban a los trabajadores forzados tendían a tratarlos relativamente bien, algunos supervisores étnicos polacos golpeaban a los judíos, y los guardias ucranianos en el proyecto ferroviario eran especialmente duros, amenazando a los prisioneros con la muerte. [25]
En mayo de 1941, en preparación para la invasión de la Unión Soviética, la Luftwaffe encargó a la empresa Autheried la mejora del aeródromo. [26] Reclutaron a 200 trabajadores judíos en Opole, muchos de los cuales eran judíos austriacos que habían sido deportados de Viena en febrero de 1941 y querían escapar de las duras condiciones en Opole. [26] Estos judíos, así como otros cuatrocientos reclutados en Irena y en el campo Lipowa 7 en Lublin, [11] [26] y 500 trabajadores de etnia polaca, trabajaron doce horas al día nivelando la pista y construyendo carreteras, muros, -refugios antiataques y fortificaciones de tierra. También construyeron un complejo cercado con alambre de púas adyacente a la pista para que trabajaran los artesanos. [26] Tras la finalización del proyecto en octubre, los trabajadores se dispersaron en varios proyectos alrededor de la ciudad [ se necesita aclaración ] , una acción que Puede haber estado relacionado con la epidemia de tifus. [11] [26] Algunos de los judíos de Viena se quedaron en el aeródromo, habiendo obtenido permisos para trabajar en el transporte de grava y en la construcción de tanques de combustible; fueron el núcleo del campo de trabajo posterior. Después de la primera deportación del gueto de Irena el 6 de mayo de 1942, más judíos intentaron obtener permisos, a menudo obtenidos mediante soborno, para evitar la deportación. En octubre de 1942, el campo tenía 543 residentes legales. [26] En este punto había cinco campos de trabajos forzados alrededor de Dęblin: el campo de la Luftwaffe, la fortaleza, la estación de tren (300 judíos), la calle Lipova (200 judíos y polacos étnicos) y otro cerca del límite municipal (300 judíos). ). [27]
La primera deportación fue el 6 de mayo de 1942, [16] [28] [29] para dejar espacio para los deportados eslovacos que llegaron una semana después. [16] [30] Una fuerza compuesta por policías alemana y ucraniana y algunos auxiliares de las SS alemanas y ucranianas ordenaron a los judíos que se reunieran en la plaza principal a las 09:00. [16] [20] Según Yad Vashem , la Policía Azul también participó. [31] Probablemente porque la Luftwaffe estaba buscando permiso para reclutar más trabajadores, los judíos tuvieron que esperar cinco horas. A las 14:00, 1.000 judíos que ya tenían asignaciones de trabajo fueron separados y los empleadores locales comenzaron a reclutar entre 200 y 500 judíos más. Cuarenta o cincuenta personas murieron al intentar pasar al grupo de trabajo. [16] Alrededor de 2.300 a 2.500 judíos de Dęblin, principalmente ancianos y familias con niños pequeños, fueron conducidos a la estación de tren de Dęblin (a unos 2,5 km (1,6 millas) de distancia) a las 18:00 y enviados al campo de exterminio de Sobibór . [16] [20] Las víctimas fueron golpeadas y los que no pudieron seguir el ritmo fueron fusilados. Sólo a altas horas de la noche se les permitió regresar a sus hogares a los judíos seleccionados para el trabajo. Todas las familias se vieron afectadas. [32] Después de la deportación, los cuerpos de los muertos fueron recogidos en la sinagoga y sacados del gueto en carros. [14]
Durante los dos días siguientes, más de cuatro mil judíos del norte del condado de Puławy: 200 de Bobrowniki (6 de mayo), 1.800 de Ryki (7 de mayo), 125 de Stężyca (7 de mayo), 1.500 de Baranów (8 de mayo) y 500 de Łysobyki (8 de mayo): también fueron conducidos a Dęblin y deportados a Sobibór. [33] Esta fue la mitad de una acción de exterminio en todo el condado de Puławy, la primera de una serie de deportaciones sistemáticas en todo el condado en el distrito de Lublin como parte de la Operación Reinhard . El administrador del condado, Alfred Brandt lo ordenó poco después de que Sobibór entrara en funcionamiento; estuvo presente en Dęblin durante la deportación. [34] [35]
La siguiente deportación, que coincidió con la liquidación de los dos guetos que quedaban en Puławy (Opole y Końskowola), [36] [37] tuvo lugar el 15 de octubre de 1942; el día anterior se había ordenado a todos los trabajadores que permanecieran en sus lugares de trabajo. Bajo el mando del SS-Obersturmführer Grossman, gendarmes , soldados de la Luftwaffe y auxiliares de la policía detuvieron a la población judía restante. [16] Muchos judíos intentaron evitar la redada y entrar en el campo de la Luftwaffe, que en ese momento tenía 543 residentes oficiales. Algunos fueron rechazados por la policía judía. La historiadora israelí Talia Farkash estima que alrededor de 500 personas, entre ellas entre 60 y 90 niños pequeños, lograron entrar, en su mayoría pagando sobornos. [16] [38] La estimación de Silberklang es que 1.000 judíos entraron en el campo, entre ellos 280 mujeres y 100 niños. [27] El anciano judío, Hermann Wenkert, afirmó más tarde que si hubiera permitido la entrada a judíos no registrados y hubieran sido descubiertos, todos los que estaban en el campo habrían sido asesinados. En cambio, sobornó a los alemanes para que obtuvieran permisos legales para 400 judíos adicionales, que en su mayoría fueron otorgados a las esposas e hijos de los residentes actuales. [38]
Muchos de los judíos eslovacos, sin saber qué esperar, se habían quedado en el gueto mientras hacían las maletas. Entre 215 y 500 judíos fueron asesinados a tiros por ucranianos y alemanes mientras se limpiaban las casas. [19] [16] Entre 2.000 [19] y 2.500 personas fueron deportadas al campo de exterminio de Treblinka ; principalmente los eslovacos. [16] [37] Miembros del Judenrat , la policía judía y sus familias, alrededor de 100 en total, fueron retenidos para limpiar el gueto. [8] [16] Quizás otros 100 judíos se escondían sin permiso en el gueto. [8] El 28 de octubre, los judíos restantes fueron enviados al campo de trabajo de Schultz y el gueto fue oficialmente liquidado. Ese día o en las siguientes semanas, 1.000 personas fueron expulsadas de los campos de trabajo, incluidos los 200 trabajadores de la Fortaleza de Dęblin y entre 200 y 500 trabajadores de la Luftwaffe. [8] [16] Fueron deportados a Końskowola [8] o Treblinka. [dieciséis]
Después de esto, Farkash estima que alrededor de 1.400 judíos todavía estaban vivos en los campos de trabajo alrededor de Irena. [8] Las estimaciones del número en el campo de la Luftwaffe oscilan entre 1.000 [16] y 2.000, [27] con otros 300 en un campo ferroviario cerca de la estación de pasajeros y 120 en otro campo cerca de la estación de carga del ferrocarril. [8] Durante mayo o julio de 1943, la mayoría de los prisioneros que quedaban en los campos ferroviarios fueron deportados al campo de concentración de Poniatowa a través del gueto de tránsito en Końskowola; el resto fue deportado a finales de 1943. [8] [16] Cientos de judíos todavía estaban vivos en los campos de trabajo restantes en el condado de Puławy, pero fueron asesinados durante la Operación Fiesta de la Cosecha (2-3 de noviembre de 1943). Esta operación también mató a los prisioneros de Poniatowa, pero no afectó a los judíos del campo de la Luftwaffe en Irena, [39] [40] que no estaban al tanto de ello. [41] Después de la Operación Festival de la Cosecha, hubo diez campos de trabajo para judíos en el distrito de Lublin con más de 10.000 judíos todavía vivos. [42]
El líder del campo (en alemán: Lagerälteste ) en el campo de la Luftwaffe era Hermann Wenkert, un abogado judío de Viena que había sido deportado a Opole en 1941 y llegó a Irena con los voluntarios. [43] Según el relato de Wenkert, [40] poco después de su llegada se topó con Eduard Bromofsky, un oficial de la Luftwaffe austríaca con quien Wenkert había servido durante la Primera Guerra Mundial. Bromofsky convenció al comandante del campo para que ascendiera a Wenkert a su puesto. Incluso después de que Bromofsky fuera reasignado, las relaciones que Wenkert había cultivado con las autoridades alemanas le permitieron conservar su puesto. [43] Wenkert pobló la administración con otros judíos vieneses, insistió en raciones adicionales para él y su familia, y transfirió a su familia de Opole a Irena. Debido a su estrecha asociación con las autoridades alemanas y al uso de su cargo para beneficio personal, algunos supervivientes lo consideraron un colaboracionista . [43] [44] Cuando fue posible, Wenkert negoció con las autoridades y pagó sobornos para evitar el castigo; También consultó a prisioneros respetados en los casos en que el asunto no había llamado la atención de los alemanes. Sin embargo, cuando pensó que no había otra opción y que la supervivencia del campo estaba en juego, Wenkert entregó a los judíos acusados de irregularidades a los alemanes, aunque sabía que esto resultaría en su muerte. [45] En general, los judíos de habla alemana tenían una impresión más positiva de él que los judíos locales, que hablaban yiddish. [46] Según Silberklang, ambas opiniones sobre Wenkert pueden ser ciertas: que trató de obtener beneficios para sí mismo personalmente mientras trabajaba para mantener con vida a los demás prisioneros judíos. [47]
Las condiciones eran relativamente buenas en comparación con otros campos. [42] [48] Los residentes recibieron raciones de alimentos de aproximadamente 1.700 kilocalorías diarias (suficiente para vivir), baños semanales y atención médica, y se les permitió practicar su religión. [27] [49] La presencia de 100 niños pequeños, cuya existencia se justificó porque aumentaba la productividad de sus padres, fue particularmente inusual y no tuvo comparación en ningún otro lugar del distrito de Lublin después de la Operación Festival de la Cosecha. Aida Milgroijm-Citronbojm continuó la escuela de lengua polaca que había dirigido en el gueto. Las SS, que desconocían la existencia de los niños, realizaban periódicamente inspecciones sorpresa del campo, durante las cuales los niños debían esconderse. [50] Según Farkash, la relación positiva de Wenkert con el comando del campo fue en parte responsable de las buenas condiciones. [51] Wenkert logró que los judíos religiosos quedaran exentos de trabajar en Shabat y permitió que funcionara una sociedad chevra kadisha , enterrando a los muertos de acuerdo con la ley judía. En 1943, unos 80 judíos (incluido Wenkert) recibieron comida kosher para la semana de Pesaj . [44] [52]
El campo tenía tres comandantes alemanes, todos con el rango de sargento mayor : Kattengel (hasta marzo de 1943), Dusy y Rademacher (durante los dos últimos meses). Aunque se desconfiaba de Kattengel porque deambulaba por el campo con un perro y un látigo, los supervivientes describieron positivamente tanto a Dusy como a Rademacher. Dusy incluso hizo arreglos para que una mujer recibiera tratamiento en un hospital alemán después de que resultó gravemente herida. Wiszniewski, un Volksdeutscher local , era el capataz principal de los trabajadores judíos y no los maltrataba. El ingeniero Kozak llevó comida a los judíos con los que trabajaba. [53] Los judíos eslovacos en el campo fueron el último grupo importante que sobrevivió de los casi 40.000 judíos eslovacos deportados al distrito de Lublin en 1942. [54] [55] Los judíos que permanecieron en Prešov contrataron mensajeros (no judíos de Polonia). –frontera eslovaca) a viajar regularmente al campo hasta su disolución, llevando cartas y trayendo objetos de valor y dinero. En el campo se formó un comité para distribuirlos entre los judíos eslovacos. Los casos de robo por parte de judíos polacos provocaron fricciones entre las dos comunidades. [56] [54]
A pesar de las condiciones relativamente buenas, algunos judíos intentaron escapar porque temían que el campo fuera liquidado. El comando del campo de la Luftwaffe impuso castigos colectivos para disuadir a los fugitivos. Tanto el robo como la posesión de divisas se castigaban con la horca. El castigo podía ser excesivo y arbitrario (nueve judíos fueron ejecutados por un pelotón de fusilamiento por provocar un incendio accidental), pero menos que en otros campos nazis. [57] Los informes del Ejército Nacional de esa época a menudo describían a la población étnica polaca local como hostil a las "bandas judías" que robaban alimentos y recursos a los campesinos polacos; Por lo tanto, según Zimmerman, dichos informes pueden considerarse como un reflejo de "la extraña distancia de los meros observadores". [58] Según Farkash, en 1943, Wenkert permitió la entrada al campo a un grupo de partisanos judíos que buscaban refugio de una unidad hostil del grupo de resistencia del Ejército Nacional Polaco. [45] La mayoría de los judíos que intentaron escapar fueron capturados y otros regresaron al campo. [59] Varios miembros de la familia campesina Kowalczyk fueron honrados como Justos de las Naciones por albergar a nueve judíos que habían escapado del gueto de Łuków y del campo de Dęblin en su granja en Rozłąki , desde finales de 1943 hasta mediados de 1944. [60] Árpád Szabó, un médico militar húngaro, fue igualmente reconocido por introducir clandestinamente a una pareja judía eslovaca desde el campo a Hungría. [61]
El campo fue liquidado el 22 de julio de 1944, el mismo día en que el Ejército Rojo llegó a Lublin. [16] En el momento de la deportación, todavía estaban vivos entre 800 y 900 judíos, de los cuales entre 400 y 600 eran de Dęblin o Irena, [16] 40 de Viena, [56] y entre 70 y 80 de Eslovaquia. [54] Dos [62] o tres [41] transportes partieron de Irena los días 17 y 22 de julio. (Silberklang informa de un tercero el 20 de julio). [41] Como nadie estaba dispuesto a ofrecerse como voluntario, el primer transporte transportó a unas 200 personas que tenían pocas conexiones en el campamento, incluidos adultos solteros y quince niños de entre tres y seis años de edad. Por orden del oficial de seguridad del campo Georg Bartenschlager, los quince niños fueron asesinados a tiros a su llegada a Częstochowa. El resto de los prisioneros, incluidos Wenkert y 33 niños pequeños, partieron en el segundo transporte con Rademacher, el comandante del campo alemán, que llevaba una carta de protección del comandante del aeródromo. [62] Unos cincuenta judíos escaparon del campo durante la evacuación, pero la mayoría fueron asesinados. El segundo transporte llegó a Częstochowa el 25 de julio; Los niños pequeños fueron mantenidos separados durante dos días y medio pero no fueron asesinados. El motivo no está claro, pero probablemente se debió a negociaciones con Bartenschlager. [63] En Częstochowa, los judíos trabajaban en las cuatro plantas de Hugo Schneider AG . Algunos fueron deportados a Buchenwald y Bergen-Belsen en enero de 1945, mientras que otros fueron liberados por el Ejército Rojo. [64] Aproximadamente la mitad sobrevivió. [dieciséis]
Según Farkash, el campo del aeródromo de Irena es un "caso singular" en el distrito de Lublin y posiblemente en toda la Polonia ocupada. [65] Un aspecto inusual del campo fue que estaba dirigido de principio a fin por la Luftwaffe en lugar de las SS, aunque durante 1943 y 1944, las SS intentaron ampliar su papel. [66] Según Silberklang, estar dirigido por la Wehrmacht ayudó a garantizar la supervivencia del campo. [67] Sin embargo, otros campos (como tres en el condado de Zamość) estaban dirigidos por la Luftwaffe y todavía fueron liquidados antes de finales de 1943. [68] Otra razón fue la importancia de los trabajadores judíos en Dęblin para el esfuerzo bélico alemán, [ 69] [70] que Wenkert destacó continuamente en sus tratos con los alemanes. En general, la suerte jugó un papel importante en la combinación fortuita de liderazgo judío, alemanes relativamente amigables y la evacuación del campo a Częstochowa en lugar de Auschwitz-Birkenau . [70] El noventa y nueve por ciento de los judíos del distrito de Lublin fueron asesinados en el Holocausto, [71] pero cientos de Dęblin e Irena sobrevivieron a la guerra. [70]
Dęblin fue liberada por el 1.er ejército polaco el 27 de julio de 1944. [72] En 1945, Alfred Brandt fue declarado culpable y condenado a muerte por sus crímenes por un tribunal militar soviético cerca de Słupsk y ejecutado por un pelotón de fusilamiento. [73] A algunos de los supervivientes judíos, que intentaron regresar a casa en enero de 1945, el jefe de policía local de Milicja Obywatelska les dijo que era ilegal que se establecieran en la ciudad [ se necesita aclaración ] . [74] [75] [76] En marzo de 1945, los supervivientes Łaja, Gitla y Fryda Luksemburg fueron asesinados con la participación de la policía local. [77] [78] Otros judíos recibieron cartas amenazantes. [78] Después del pogromo de Kielce de 1946 , se celebró una reunión en Dęblin para conmemorar a las víctimas. Los lugareños interrumpieron la reunión con consignas antisemitas. [79] En 1947, no quedaba ningún judío en la ciudad [ se necesita aclaración ] , [78] lo que sigue siendo el caso en el siglo XXI. [4] En 2011 [actualizar], la Sinagoga de Dęblin estaba en malas condiciones y se estaba considerando su demolición. [80] En 2015 se inauguró en Dęblin una placa conmemorativa sobre el gueto de Irena. [78]
Ignaz Bubis , ex prisionero del gueto, [8] [16] fue presidente del Consejo Central de Judíos en Alemania de 1992 a 1999. [81]
51°33′48″N 21°51′53″E / 51.56333°N 21.86472°E / 51.56333; 21.86472