La neutralidad de género (forma adjetiva: neutralidad de género ), también conocida como neutralismo de género o movimiento de neutralidad de género , es la idea de que las políticas, el lenguaje y otras instituciones sociales ( estructuras sociales o roles de género ) [1] deben evitar distinguir roles según al sexo o género de las personas . Esto es para evitar la discriminación derivada de la impresión de que existen roles sociales para los que un género es más adecuado que otro. La disparidad en la igualdad de género a lo largo de la historia ha tenido un impacto significativo en muchos aspectos de la sociedad, incluido el marketing, los juguetes, la educación y las técnicas de crianza. Para aumentar la neutralidad de género en los últimos años, la sociedad ha hecho hincapié en utilizar un lenguaje inclusivo y abogar por la igualdad. [ cita necesaria ]
Los defensores de la neutralidad de género pueden apoyar políticas públicas diseñadas para eliminar las distinciones de género. La neutralidad de género en la ley ha cambiado la naturaleza de las disputas por la custodia, haciendo más probable que los hombres obtengan la custodia de sus hijos en caso de divorcio. [2]
La definición legal de género ha sido un tema controvertido para las personas transgénero ; En algunos países, para ser definido legalmente como un nuevo género, las personas primero deben someterse a una cirugía de reasignación de sexo que resulta en la esterilización . [3]
California se unió a Oregón en su esfuerzo por reconocer la neutralidad de género. El 15 de octubre de 2017, el gobernador de California, Jerry Brown, promulgó una nueva legislación que permite a las personas la opción de seleccionar género neutral en las tarjetas de identificación estatales. [4] El 9 de octubre de 2021, el gobernador Gavin Newsom firmó el Proyecto de Ley 1084 de la Asamblea de California que exige que muchos grandes almacenes de California mantengan una sección infantil neutral en cuanto al género. [5]
La ceguera de género es la práctica de no distinguir a las personas por género. [6]
Alguien que es ciego al género no necesariamente se pone del lado de las ideas de movimientos que se encuentran dentro de los prejuicios relacionados con el género, aunque estos relatos son discutibles. [7]
Por ejemplo, la ceguera de género puede ocurrir al contratar nuevos candidatos para un puesto de trabajo. El empleador se centra más en el currículum y la carta de presentación que en su género. Esto reduce el sesgo de género, lo que significa que hay una preferencia de un género a ser favorecido sobre el otro en ciertos temas y roles. [8]
Lenguaje neutral en cuanto al género , lenguaje inclusivo en cuanto al género , lenguaje inclusivo o neutralidad de género es una forma de prescriptivismo lingüístico que tiene como objetivo eliminar (o neutralizar) la referencia al género en términos que describen a las personas. Esto puede implicar desalentar el uso de títulos de trabajo específicos de género , como policía/mujer policía , bombero , azafata , presidente y, posiblemente, a favor de términos correspondientes de género neutral como oficial de policía , bombero , asistente de vuelo y presidente ( o silla ). Otros términos específicos de género, como actor y actriz , pueden ser reemplazados por el término originalmente masculino ( actor usado para cualquier género).
La práctica de un lenguaje neutral en cuanto al género es muy recomendable entre los estudiantes de derecho y la Corte Suprema de los Estados Unidos. Sin embargo, las investigaciones han demostrado que, en 2010, solo un juez de la Corte Suprema utiliza sistemáticamente un lenguaje neutral en cuanto al género. [9]
Los pronombres él o ella podrán ser reemplazados por ellos cuando se desconozca el género de la persona a la que se hace referencia. Además, aquellos que no se identifican ni como mujer ni como hombre pueden utilizar un pronombre de género neutro para referirse a sí mismos o hacer que otros se refieran a ellos.
Una visión tradicional alentó a que el pronombre él fuera considerado neutral hasta los años 60 y 70, cuando surgieron objeciones feministas, por lo que la gente comenzó a usar pronombres "él o ella". Hoy en día, utilizar "él o ella" puede considerarse como hacer suposiciones sobre el género de alguien. El pronombre ellos no necesariamente se referiría a un hombre o una mujer. [10]
En 2012 se propuso en Suecia un pronombre gallina de género neutro , y en 2014 se anunció que esta palabra se incluiría en la siguiente edición del Glosario de la Academia Sueca. El sueco se convirtió así en el primer idioma al que una institución autorizada añadió un pronombre de género neutro. Gallina se puede utilizar para describir a cualquier persona independientemente de su sexo o identificación de género. [11] Los pronombres de género neutro que se han propuesto en los Estados Unidos no han tenido un uso generalizado fuera de las comunidades LGBTQ. [11]
Los activistas LGBTQ han sugerido que los pronombres "él/ella y su imponen lingüísticamente un sistema normativo de dos sexos" donde uno debe caer en el binario de género de hombre o mujer. Existe una variedad cada vez mayor de varios pronombres neutros en cuanto al género. Estos pueden incluir sie , hir , hirs y hirself , y también incluir z o p . Los activistas LGBTQ argumentan que sólo cambiar los pronombres para que sean neutrales en cuanto al género para las personas que son ambiguas en "sexo/género" crea a alguien "distinto" a la norma. Una solución propuesta a este problema es avanzar hacia el uso de un lenguaje inclusivo y pronombres neutrales en cuanto al género para todos, incluso cuando se conoce el sexo de una persona, en un esfuerzo por eliminar los supuestos efectos subconscientes del lenguaje en el refuerzo del género y los estereotipos de género. . [12] [13]
El "lenguaje de género neutro" no debe confundirse con el " lenguaje sin género ", que se refiere a un lenguaje que no tiene género gramatical . [14]
La neutralidad de género enfatiza el trato igualitario de hombres y mujeres y personas de cualquier otro género legalmente sin discriminación alguna. Este objetivo es, en principio, compartido tanto por feministas como por masculistas . Sin embargo, en el neutralismo de género, el énfasis está en trascender completamente la perspectiva de género en lugar de centrarse en los derechos de géneros específicos.
La neutralidad de género o "trascendencia de género" es parte del concepto transhumanista de posgenerismo , que se define como el movimiento para erosionar el papel cultural, biológico, psicológico y social del género dentro de la sociedad.
Los defensores del posgenerismo argumentan que la presencia de roles de género , estratificación social y disparidades y diferencias cognofísicas generalmente van en detrimento de los individuos y la sociedad. Dado el potencial radical de las opciones avanzadas de reproducción asistida, los posgeneristas creen que el sexo con fines reproductivos se volverá obsoleto o que todos los humanos posgenerizados tendrán la capacidad, si así lo desean, de llevar un embarazo a término y engendrar un hijo. , lo que, según creen los posgeneristas, tendría el efecto de eliminar la necesidad de géneros definidos en dicha sociedad. [15]
Desde una perspectiva transhumanista, un cambio en la neutralidad de género se considera un resultado directo del movimiento del posgenerismo. [16] Junto con la fluidez de género y el posgenerismo, la neutralidad de género contribuiría si ocurriera un movimiento de transhumanismo . Dado que el fenotipo de un individuo sirve como base principal para la clasificación de género, el transhumanismo erosionaría la división binaria del género, permitiendo la neutralidad de género dentro de las sociedades futuras.
El marketing suele centrarse en apuntar a grupos demográficos específicos y crear productos centrados en géneros específicos. Las opiniones del público sobre el marketing específico de género han atraído la atención de los medios en los últimos años. Por ejemplo, una protesta contra un bolígrafo Bic "Bic para ella" dirigido a mujeres mediante la publicación de miles de reseñas falsas del bolígrafo burlándose de su publicidad específica para mujeres. [17]
En la comercialización de juguetes para niños, el marketing específico de género ha prevalecido. Según un estudio realizado en 2012, [18] "los niños aprenden sobre los juguetes considerados apropiados para su género no sólo de los adultos y los niños, sino también a través de los medios de comunicación, lo que sirve como una fuente importante de socialización y socialización de género". Las paletas de colores y los tipos de juguetes son características de género de los juguetes comercializados para niños o niñas. Los resultados del estudio mencionado anteriormente mostraron que "los juguetes de colores pastel tenían muchas más probabilidades de comercializarse como juguetes 'solo para niñas', mientras que los juguetes de colores llamativos tenían muchas más probabilidades de comercializarse como juguetes 'solo para niños'". y también descubrió que el azul era un color más neutral en cuanto al género. Los juguetes de acción, como automóviles, armas y juguetes de construcción, se comercializan para los niños, mientras que los juguetes que tienen que ver con la belleza y el trabajo doméstico se comercializan para las niñas.
Un estudio adicional realizado en 2014 se centra en el etiquetado de juguetes, "para niñas" y "para niños", combinados con colores explícitos, rosa y azul, y estereotipos de género en los niños. En un estudio, se presentaron artículos novedosos a los niños, se pintaron de diferentes colores y se etiquetaron de manera diferente. En un caso, a los niños se les presentó un cascanueces de color azul y con la etiqueta "para niños", pero a otros niños era rosa y con la etiqueta "para niñas". Los resultados de los estudios encontraron que el etiquetado afectaba profundamente el gusto de los niños por los juguetes, y el otro estudio mostró que las niñas se ven más afectadas que los niños en términos de etiquetado. [19]
El "color rosa parecía dar permiso a las niñas para explorar juguetes masculinos. Esto indica que el rosa puede significar que está permitido que las niñas muestren interés en juguetes y actividades contrarios a los estereotipos". Este marketing/etiquetado específico de género expone a los niños a roles de género y ese color puede ser un indicador de género. Los niños "muestran menos implicación con juguetes estereotipadamente asociados con el sexo opuesto, y rechazan dichos juguetes más que los estereotipadamente asociados con su propio sexo o los neutrales". [20] Los juguetes son un medio para que los niños formen estereotipos de género. Algunos juguetes, como los animales de peluche, han demostrado ser neutrales en cuanto al género y generalmente se comercializan tanto para niños como para niñas. [21]
Los padres también desempeñan un papel importante en la construcción de la socialización de género de sus hijos, ya que son ellos quienes compran los juguetes para sus hijos. [22] La popularidad de hacer que la publicidad de juguetes sea neutral en cuanto al género ha ido aumentando a través de medios como anuncios que muestran a niños jugando con muñecas (un juguete que comúnmente se ha comercializado solo para niñas en el pasado). [23] A una edad temprana, tanto los niños como las niñas comienzan a identificarse por su rol de género y se limitan a lo que pueden o no pueden hacer. [24] No sólo eso, sino que el entorno que rodea a los niños y niñas también influye en su comportamiento.
En 2019, Mattel , una empresa con una larga trayectoria de marca dentro del género (por ejemplo, Barbie ), presentó su línea de muñecas Creatable World, un nuevo juguete que es la "primera muñeca de género neutro del mundo". [25]
En el marketing de líneas de moda, algunos diseñadores están empezando a diseñar prendas de género neutro, que no están etiquetadas ni como "masculinas" ni "femeninas". En la sociedad actual, la neutralidad de género es cada vez más aceptada. "Tanto a hombres como a mujeres ahora se les 'permite' usar ciertas prendas que alguna vez se consideraron inapropiadas para su sexo". Las mujeres tienen más libertad porque generalmente se acepta que usen ropa más masculina, como trajes, pero que los hombres usen ropa femenina, como vestidos, está menos aprobado. [26] Este aspecto de la ropa de género neutro dice "que el mundo según los hombres (de la clase dominante) [es] el único viable" porque la mayoría de la ropa de género neutro se parece a la ropa masculina típica. [27]
En Nicolaigarden y Egalia, dos centros preescolares de Suecia, han sustituido los términos "niña" y "niño" por el pronombre neutro de género "gallina", otorgando a los estudiantes la capacidad de desafiar o cruzar las fronteras de género. [28] En un estudio realizado en 2016 que midió la facilitación por parte de los docentes de actividades de género y neutrales durante el juego libre, se concluyó que los docentes facilitaban actividades masculinas en mayor proporción que las femeninas. El estudio sugiere que "Informar a los docentes sobre esta tendencia puede impulsarlos a reflexionar sobre sus propias prácticas docentes y servir como catalizador para la promoción de prácticas docentes que creen ambientes en el aula en los que los niños y las niñas reciban apoyo para involucrarse con un variedad de actividades en el aula." [29] Otras sugerencias y actividades para ampliar la mentalidad detrás de la neutralidad de género en las escuelas incluyen
Se ha conservado la abolición de ciertos códigos de vestimenta entre las instituciones en función de las limitaciones impuestas a los estudiantes y su comodidad con dicha vestimenta. Para los estudiantes transgénero, los estrictos códigos de vestimenta pueden complicar su camino hacia la confirmación de su identidad de género, un costo que puede afectar a estas personas a lo largo de su vida. Las formas en que el cumplimiento de la vestimenta en las instituciones puede causar repercusiones en otras áreas de la vida son factores como un menor rendimiento académico, mayores tasas de deserción escolar y una mayor acción disciplinaria. [32] A partir de 2017 [actualizar], 150 escuelas primarias en el Reino Unido han introducido uniformes neutrales en cuanto al género y los estudiantes se sienten más en control de su identidad como resultado de este cambio de política. [ cita necesaria ]
En 2005, la Universidad de California en Riverside se convirtió en el primer campus universitario público de Estados Unidos en ofrecer una opción de vivienda neutral en cuanto al género. [33] Un artículo del Washington Post de febrero de 2014 señaló que casi 150 escuelas estadounidenses ahora tienen programas de vivienda neutrales en cuanto al género. [30] Otras instituciones como la Universidad del Sur de California y Princeton, [34] reconocen algunos de los peligros que surgen como resultado de las opciones de vivienda como miembro de la comunidad LGBTQ y también han desarrollado viviendas separadas para acomodar a dichos estudiantes. [35]
En 2016, los estudiantes de la Universidad La Salle votaron a favor de tener una opción de vivienda neutral en cuanto al género en sus dormitorios, lo que convertiría a La Salle en la primera universidad católica en los Estados Unidos en ofrecer una vida neutral en cuanto al género. [36] Esta votación liderada por estudiantes causó controversia en los círculos católicos de todo Estados Unidos, ya que es tradicional que las residencias universitarias de las escuelas católicas estén completamente separadas por género. [37] Desde entonces, la Universidad La Salle ha incorporado opciones de alojamiento para estudiantes y ha instado a otras universidades católicas a realizar cambios en las políticas de vivienda también. [38]
Un número creciente de universidades estadounidenses están adoptando políticas de identidad y nombres elegidos. [39] [40] En junio de 2022, al menos 788 universidades estadounidenses permiten a los estudiantes usar el nombre elegido, y al menos 242 universidades permiten a los estudiantes designar sus pronombres personales. [41]
Jennifer Hockenbery Dragseth describe el género como "la clasificación de hombre o mujer que incluye características sociales, psicológicas e intelectuales. La teoría de la neutralidad de género afirma que el sexo biológico no determina inevitablemente las características sociales, psicológicas e intelectuales". [42] Las estrategias de control parental se pueden definir como cualquier estrategia que un padre utiliza para alterar, cambiar o influir en el comportamiento, los pensamientos o los sentimientos de su hijo. El metaanálisis revela desde Endendijk que "la base de la paternidad neutral en cuanto al género, también conocida como PNB, no proyecta un género en un niño. Permite a padres e hijos romper con el binario de género". [43]
La crianza neutral en cuanto al género permite que los niños estén expuestos a una variedad de tipos de género para que puedan explorar su género sin restricciones de la sociedad o del género con el que nacieron. Las estrategias de apoyo a la autonomía brindan al niño una cantidad adecuada de control, una cantidad deseada de opciones, reconocen las perspectivas del niño y le brindan fundamentos significativos cuando la elección está limitada. Incluso si un niño no muestra conductas de flexión de género, la crianza neutral en cuanto al género le permite explorar y no verse limitado en el género con el que nació. Esto puede ser permitiéndoles jugar con juguetes no estereotipados para su género, permitiéndoles elegir su propia ropa, permitiéndoles actuar de manera más "femenina" o "masculina" y permitiendo que los niños cuestionen su género. En el libro de sociología Sex Differences In Social Behavior: A Social Role Interpretation , Alice Eagly teoriza que se han propuesto diferencias de sexo basándose en factores biológicos, la socialización en la primera infancia y otras perspectivas. Esto permite que los niños se expresen sin sentir la presión de ser extremadamente masculino o femenino. [44]
Las actitudes de los padres hacia el niño pueden influir en los comportamientos del niño, como en la selección de juguetes. Por ejemplo, los padres ofrecen a los niños juguetes y otros objetos específicos de cada género, como camiones para los niños y muñecas para las niñas. [45] Un estudio realizado en Austria, donde participaron 324 padres, mostró que según los juicios de los padres sobre la conveniencia de diferentes tipos de juguetes para sus hijos y cómo el juicio de los padres basado en la clasificación de género de los juguetes, las actitudes de rol de género muestran que los padres calificaron los juguetes del mismo género y de género neutral como más deseables para sus hijos que los juguetes del mismo género. [46] Esto indica que la mayoría de los padres tradicionales limitan los intereses y comportamientos de sus hijos que los padres igualitarios .
En términos de educación, las actitudes de los padres hacia el género de sus hijos se reflejan en sus expectativas sobre el niño. Debido a que los padres todavía no están dispuestos a enviar a sus hijas a la escuela, existe una baja tasa de participación en la educación femenina en comparación con la masculina. [47] Los padres tienden a tratar a sus hijos e hijas de manera diferente, prefiriendo a sus hijos sobre sus hijas debido a los roles de género que la sociedad ha colocado, considerando a los niños como manos de ayuda para sus padres. Por ejemplo, los hijos deben proporcionar apoyo económico mientras que se espera que las hijas se adapten a la casa. Aunque todavía se prefiere a los hijos varones, las actitudes hacia la neutralidad han aumentado constantemente en las últimas dos décadas. Economías feministas como Julie A. Nelson sostienen que, para una sociedad no sexista, las diferencias se revalorizan positivamente, mientras que otras, como Patricia Elliot, creen que es necesario eliminar las categorías específicas de género para permitir una sociedad positiva. [48]
Aunque la crianza neutral en cuanto al género permite que sus hijos puedan decidir cómo experimentan su género, los padres no neutrales creen que los niños están programados desde el nacimiento para jugar con juguetes dirigidos al género, y los padres no influyeron en la selección de un género por parte de sus hijos. -juguete estereotipado. [49]
Los niños a una edad temprana comienzan a desarrollar una idea de cómo todos comienzan a vestirse dependiendo del género de cada individuo. Por ejemplo, cuando una niña se viste de una manera que contradice las normas sociales, podría sufrir acoso. Según Kent, Canterbury, afirma que entre los niños de entre 3 y 7 años, "las niñas más jóvenes estaban más motivadas a vestirse según el género que las niñas mayores, y la comprensión de la estabilidad de género (es decir, el conocimiento de que el género permanece estable con el tiempo) "Predijo rigidez en la apariencia tanto en niños como en niñas". [50]
La neutralidad de género en la literatura infantil se refiere a la idea de que los editores, escritores e ilustradores deben evitar el marketing dirigido a los niños en función de su sexo o género y, en cambio, deberían centrarse en ampliar el contenido en lugar de reforzar los roles sociales y de género. [51] Los roles y estereotipos de género impregnan nuestra cultura y se establecen a través de una variedad de medios, como la cultura visual o las interacciones diarias con familiares y pares. [52] La neutralidad de género en el marketing infantil es un movimiento creciente entre padres, niños y editores. [53] Aunque hay muchos hogares para los estereotipos de género , los libros que los niños encuentran tienen usos tanto psicológicos como sociales durante una época en la que los niños construyen constantemente ideas a partir de la información que los rodea y asimilan nuevos conocimientos con conocimientos previos. [54] Organizaciones como Let Toys Be Toys , Let Books Be Books y Pinkstinks han ido ganando publicidad por su trabajo a favor de la neutralidad de género en la literatura y los juguetes infantiles.
Los estudios de Provider-Parent Partnerships han demostrado que los niños comienzan a formar su sentido de identidad de género entre los 2 y 3 años de edad [ ¿peso indebido? – discutir ] y comenzar a ' tipificar el género ' entre los 3 y 4 años. [55] En un estudio sobre la percepción de género en adultos , el Dr. Kyle Pruett informó: "Llegó un momento decisivo en la investigación sobre las diferencias de género cuando un grupo de bebés varones fueron vestidos de rosa y luego entregados a adultos a quienes les dijeron que eran niñas. Los adultos respondieron con un lenguaje y estilos de manejo que eran clásicamente estereotipados femeninos: "adorables, mimosos, dulces, lindos", etc. Las niñas vestidas de azul fueron llamadas "bateadoras, duras, fuertes, testarudas", etc. "simplemente terminan reforzando comportamientos estereotipados de género, en lugar de fomentar el crecimiento y el desarrollo individual". [56]
El concepto de que un niño desarrolle su sentido de sí mismo en sus años de formación ha sido un tema de discusión entre los teóricos culturales, así como en la crítica de la literatura infantil . En Los placeres de la literatura infantil , Shulamith Shahar afirma: "Las prácticas de crianza y los métodos educativos, así como la relación entre padres e hijos, están determinados no sólo por leyes biológicas sino que también se construyen culturalmente". [57]
Teóricos como Jacques Lacan y Judith Butler han contribuido a esta noción de la formación de la subjetividad y el sentido de sí mismo de un individuo. El concepto de Lacan de la etapa del espejo ha contribuido a la comprensión moderna de la subjetividad y desde entonces se ha aplicado a la crítica de la literatura infantil y al desarrollo infantil. La Etapa del Espejo se refiere al proceso en el que un infante se reconoce por primera vez en el espejo y, "la transformación que se produce en el sujeto cuando asume una imagen". [58] Como ha afirmado Hamida Bosmajian en Understanding Children's Literature , "El texto literario, entonces, es una imagen del inconsciente estructurada como un lenguaje". Bosmajian procede a escribir: "Cuando la [Etapa del Espejo] se expresa en el lenguaje del lector-intérprete, [el significado] se difiere". [59]
La noción de performatividad de género de Judith Butler también forma correlaciones con la literatura infantil específica de género a través del análisis de las formas en que los personajes interpretan su género y ha sido retomada en la crítica de la literatura infantil. [60] Butler ha definido la performatividad de género afirmando: "la producción en realidad ocurre a través de un cierto tipo de repetición y recitación". [61] Butler también transmite que "la performatividad es el modo discursivo mediante el cual se instalan los efectos ontológicos". [61] Aunque el tema de Butler es el sujeto adulto, el concepto de repetición trasciende también a los temas de la infancia. [62] Tanto Butler como Lacan consideran la repetición como un factor subyacente en la formación de la propia identidad que luego puede aplicarse a la literatura infantil a través del acto de los niños que releen libros varias veces. [63]
Los desequilibrios de género han seguido apareciendo en la literatura infantil debido a la falta de representaciones diversas. En la edición de 2011 de Género y Sociedad , el estudio "El género en los libros infantiles del siglo XX" descubrió grandes disparidades. Al examinar casi 6.000 libros infantiles publicados entre 1900 y 2000, el estudio, dirigido por Janice McCabe, profesora de sociología en la Universidad Estatal de Florida, encontró que los hombres son personajes centrales en el 57% de los libros infantiles publicados cada año, frente a sólo el 31%. tener personajes centrales femeninos. Los animales machos son personajes centrales en el 23% de los libros por año, según el estudio, mientras que las hembras protagonizan sólo el 7,5%. [64] [65] Al presentar estas representaciones estrechas de personajes, resulta difícil para un niño identificarse dentro de los roles y binarios de género. [66] En un estudio anterior realizado en 1971, de cincuenta y ocho libros, veinticinco tenían la imagen de una mujer en algún lugar, pero sólo cuatro no tenían una mujer (o un animal que representara a una mujer) con delantal. [67] Muchos padres leen sus favoritos de la infancia a sus hijos, a través de una trama entrañable o mediante hermosas ilustraciones. [68] Aunque el adulto puede reconocer que los estereotipos pueden estar obsoletos, los niños pueden carecer de esa importancia al leer estas historias. [69] Fomentando esta representación del género en los libros para niños, las formas en que se representa cada género son muy diferentes. Es mucho más probable que los personajes femeninos asuman roles pasivos y de apoyo, mientras que los personajes masculinos cumplen un rol autosuficiente, fuerte y activo. [70] Esta representación discriminatoria tiene lugar en muchos libros para niños y corre el riesgo de llevar a los niños hacia una realización tergiversada y equivocada de su verdadero potencial en su mundo en expansión. [71]
Estas desigualdades no sólo están presentes dentro de los libros, sino que también existen disparidades de género entre quienes crean libros para niños. En el recuento de Vida: Mujeres en las artes literarias de 2013 , los autores e ilustradores masculinos superaron drásticamente en número a los femeninos (64:21). [72]
En marzo de 2014, la organización británica Let Toys Be Toys se amplió para incluir una categoría específica de libros para niños, Let Books Be Books. Esta expansión abordó específicamente títulos específicos de género en libros como The Beautiful Girl's Coloring Book y The Brilliant Boys Coloring Book y las limitaciones que estos títulos imponen a los niños. Como afirmó Katy Guest en un artículo para el Independent en marzo de 2014, después del lanzamiento de Let Books Be Books, "Lo que estamos haciendo al encasillar a los niños es decepcionarlos gravemente. Y los libros, por encima de todas las cosas, deberían estar disponibles para cualquier niño. quién está interesado en ellos." [73] Como afirma la organización Let Toys Be Toys, "Al igual que etiquetar los juguetes como 'para niñas' o 'para niños', estos libros envían mensajes muy limitantes a los niños sobre qué tipo de cosas son apropiadas para niñas o niños". [74]
La organización rápidamente ganó impulso y casi de inmediato obtuvo más de 3000 firmas para su petición, lo que provocó que los editores Parragon y Usborne prestaran su apoyo y dejaran de publicar libros infantiles específicos de género. [53] En noviembre de 2014, los editores de Peter and Jane Books, Ladybird Books , acordaron hacer que los títulos sean neutrales en cuanto al género y afirmaron: "En Ladybird, ciertamente no queremos que nos vean como si limitáramos a los niños de ninguna manera". [ cita necesaria ]
Editoriales como Igloo Books y Buster Books continúan publicando libros infantiles específicos de género. En una entrevista realizada en marzo de 2014, el editor de Buster, Michael O'Mara, declaró: "La prueba está en el pudín. Nuestros dos mejores libros para niños son The Boys' Book y The Girls' Book . El de los niños incluía cosas como cómo hacer un arco y flecha y cómo practicar ciertos deportes y obtendrías cosas sobre estilo y cómo lucir genial en el libro para niñas. 2.000 personas firmaron esta petición [en el primer día], pero vendimos 500.000 copias de The Girls' Book. . Estas estadísticas me dicen que voy en la dirección correcta". [75]
En una carta en respuesta a esta entrevista, Let Books Be Books expresó las siguientes preocupaciones a Michael O'Mara: "Hemos sido contactados por muchos padres, maestros y simpatizantes que tienen serias preocupaciones acerca de varios de los títulos actualmente en su sitio web y que se comercializan. en las tiendas de todo el Reino Unido creen, como nosotros, que etiquetar los libros por género reduce las opciones y la imaginación de los niños al decirles lo que "deberían" leer, en lugar de permitirles elegir libros que les interesen". [76]
Aunque hay muchos ejemplos de literatura infantil neutral en cuanto al género, la siguiente lista contiene algunos ejemplos notables.
En 2006 se creó la Campaña Nacional Estudiantil Ciego de Género [77] como una organización colaborativa de base destinada a educar a estudiantes universitarios, administradores y otras personas en todo Estados Unidos. El NSGC aboga por la implementación de opciones de dormitorios y baños que incluyan el género .
Las hermanas gemelas Emma Moore y Abi Moore [78] fundaron una campaña , Pinkstinks , en Londres en mayo de 2008 [79] para crear conciencia sobre el daño causado por los estereotipos de género de los niños. [80] [81] Pinkstinks afirma que la comercialización de productos específicos de género para niños pequeños alienta a las niñas a limitar sus ambiciones en el futuro. [79] [82]
En una campaña de 2014, el grupo de base con sede en Estados Unidos Play Unlimited anunció la celebración de un mes de diciembre sin género . [83] [84]
En 2016, Canadá lanzó la campaña "No Big Deal", que es una "respuesta positiva y afirmativa al reciente conflicto en torno a los pronombres de las personas transgénero". [85] Esta campaña anima a las personas a preguntar con qué pronombres se identifican las personas, en lugar de simplemente asumir basándose en la apariencia de las personas. También intenta hacer que los diferentes pronombres sean más fáciles de entender y comprender para las personas. [86]
En febrero de 2014, la ex trabajadora de catering Valeria Jones demandó al empleador Bon Appetit Management Co. en Oregón por 518.000 dólares después de que sus compañeros de trabajo se refirieran repetidamente a Jones como mujer. Jones no se identificó ni como hombre ni como mujer y, cuando solicitó trabajar en Bon Appetit, nunca respondió intencionalmente la pregunta de identificación masculina o femenina. Informaron repetidamente a sus compañeros de trabajo que no querían ser identificados usando pronombres de género masculino o femenino y pidieron a los gerentes que se dirigieran a los empleados como un grupo y educaran a los demás sobre la identidad de género. [87] La demanda de Jones afirma que la queja ante recursos humanos nunca se resolvió y los gerentes no cumplieron con sus solicitudes, lo que provocó su renuncia. [87]
En septiembre de 2014, Dana Zzyym , una veterana naval estadounidense, intentó solicitar un pasaporte. En lugar de etiquetar su género como masculino o femenino en el formulario de solicitud, "escribieron 'intersexual' debajo de la categoría 'sexo'" y "solicitaron 'X' como marcador aceptable". [88] Presentaron un certificado de nacimiento que etiqueta a Zzyym como ni hombre ni mujer. Zzyym nació con genitales ambiguos y se identifica como intersexual. El Departamento de Estado rechazó la solicitud de Zzyym. Zzyym demandó al Departamento de Estado, "diciendo que el gobierno federal violó las garantías constitucionales de los derechos al debido proceso y discriminó a Zzyym por motivos de género". [89] En noviembre de 2016, el tribunal dictó sentencia a favor de Zzyym. Pero a partir de octubre de 2017 [actualizar], el caso se reabrió debido a la continua negativa del Departamento de Estado de incluir un marcador de género que no sea ni masculino ni femenino en sus solicitudes de pasaporte. [90]
El 27 de abril de 2016, Elisa Rae Shupe presentó una petición en el condado de Multnomah, Oregón , para dejar de ser designada hombre o mujer. Shupe, sargento retirado del ejército de los Estados Unidos, nació con anatomía masculina y vivió durante un tiempo como mujer transgénero. Más tarde comenzó a identificarse como no binaria. Los estatutos del estado de Oregón se modificaron en 2013 para ya no exigir prueba de transición médica antes de un cambio en el estatus legal de género. Los estatutos no especificaban si el nuevo estatus tenía que ser binario. Dos de los médicos de Shupe le escribieron cartas indicando que no era ni hombre ni mujer. El 10 de junio, la juez Amy Holmes Hehn aceptó la petición de Shupe. [91] El fallo fue un avance significativo hacia el reconocimiento gubernamental de las personas no binarias. En 2019, Shupe emitió un comunicado explicando que ahora no estaba de acuerdo con el concepto de identidad de género y estaba volviendo a vivir como hombre. [92] Sin embargo, en 2022 publicó una declaración de que era una mujer trans, cortando lazos con feministas críticas de género y terapeutas de conversión. Shupe también cambió su nombre a Elisa Rae Shupe .
Al igual que con enfoques similares para abordar el racismo y el origen étnico , no reconocer ni tener en cuenta el sexo de los participantes puede ser perjudicial. Postula que funciona en una sociedad post-sexismo donde las mujeres ya no reciben un trato diferente al de los hombres por su sexo. Mientras tanto, el trato basado en el género prevalece en todo el mundo. [ verificación fallida ] De un estudio de organizaciones que ofrecían servicios solo para mujeres, el 23% dijo que su razón se basaba en la desigualdad de las mujeres y el deseo de abordar ese desequilibrio; 20% que los espacios exclusivos para mujeres promuevan el desarrollo y el empoderamiento femenino; El 18% que estaban prestando un servicio que no estaba cubierto por servicios unisex y que se centraba en las necesidades específicas de las mujeres. [93]
El uso exclusivo de "él" y "su" como lenguaje neutral en cuanto al género puede llevar a una falta de representación o reconocimiento de ciertas identidades. Cuando se utilizan pronombres como "él" o "su" para referirse a personas de género neutral, existe un "sesgo sexual" subconsciente hacia los hombres sobre las mujeres, a pesar de que el sujeto sea neutral en cuanto al género. [94] En los deportes, un estudio de 1993 concluyó que se hacen más referencias de género a los deportes femeninos que a los masculinos, distinguiendo los deportes femeninos como "otros". Sin embargo, el mismo estudio señaló que tener un entorno deportivo neutral en cuanto al género podría conducir a una falta casi total de reconocimiento de los deportes/equipos femeninos. [95]
La prueba legal de la "persona razonable" ha sido criticada por ser ciega al género en algunas áreas de la ley, particularmente en el acoso sexual. En el caso estadounidense Ellison v. Brady , 924 F.2d 872 (1991), el tribunal sostuvo que "un estándar de persona razonable ciega al sexo tiende a estar basado en los hombres y tiende a ignorar sistemáticamente las experiencias de las mujeres". [96] En The Hidden Gender of Law , Regina Graycar y Jenny Morgan argumentaron que los estatutos de violación neutrales en cuanto al género pueden implicar que hombres y mujeres son perpetradores y víctimas de violencia sexual en tasas similares, lo cual no es exacto. [97] [98]
Los estudios indican un amplio apoyo a que sigan disponibles opciones de servicios diferenciados por sexo. De 1000 mujeres encuestadas por el Centro de Recursos para Mujeres, el 97% afirmó que las mujeres deberían tener la opción de acceder a servicios exclusivos para mujeres si fueran víctimas de agresión sexual. El 57% indicó que elegiría un gimnasio exclusivo para mujeres en lugar de un gimnasio mixto. [99] Los servicios diferenciados por sexo pueden tener el beneficio de brindar mayor comodidad e involucrar a participantes que de otro modo no participarían. [100] La eliminación de todos los baños separados por sexo podría hacer perder la sensación de tener un espacio de baño seguro para algunas personas al reemplazarlos con baños para todos los géneros/identidades. [101]
Las leyes de género neutral han tenido consecuencias no deseadas. La Ley de Licencia Familiar y Médica (FMLA) de 1993 otorga a ciertos empleados una licencia laboral no remunerada de 12 semanas sin riesgo de pérdida del empleo y se aplica a todos los géneros. Los empleados deben calificar para esta licencia por haber estado empleados por más de 12 meses y estar solicitando la licencia debido a una "condición de salud grave", embarazo o adopción. [102] A pesar del lenguaje neutral en cuanto al género de la FMLA, existen preocupaciones acerca de que la ley refuerce la disparidad de género en el cuidado de niños entre hombres y mujeres; Dado que la FMLA sigue siendo neutral en cuanto al género, no reconoce la carga de las mujeres durante el embarazo que los hombres no experimentan. Las mujeres con hijos en el lugar de trabajo no reciben tanta atención ni recursos como se necesita para sus problemas personales y domésticos específicos de las mujeres, lo que refuerza la disparidad de género a pesar de la necesidad de que la ley sea neutral en cuanto al género. [103]
Según Lauren Spinner, "las representaciones de niños tienden a enfatizar los roles de género masculino y los juegos y juguetes estereotipadamente masculinos, mientras que las representaciones de niñas tienden a enfatizar los roles de género femenino y los juegos y juguetes estereotipadamente femeninos". [50]
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