Los estadounidenses galeses ( galés : Americanwyr Cymreig ) son un grupo étnico estadounidense cuya ascendencia se origina total o parcialmente en Gales , Reino Unido . En la encuesta comunitaria del censo de EE. UU. de 2008, se estimaba que 1,98 millones de estadounidenses tenían ascendencia galesa , el 0,6% de la población total de EE. UU. Esto se compara con una población de 3 millones en Gales. Sin embargo, el 3,8% de los estadounidenses parecen llevar un apellido galés . [2]
Ha habido varios presidentes estadounidenses con ascendencia galesa, entre ellos Thomas Jefferson , [3] John Adams , John Quincy Adams , James A. Garfield , [4] Calvin Coolidge , Richard Nixon [5] y Barack Obama . [6] El presidente de los Estados Confederados de América, Jefferson Davis , el general confederado PGT Beauregard , el vicepresidente estadounidense Hubert Humphrey , Colin Powell y la secretaria de Estado estadounidense Hillary Clinton también son de ascendencia galesa. [7]
La proporción de la población con un nombre de origen galés oscila entre el 9,5% en Carolina del Sur y el 1,1% en Dakota del Norte. Normalmente, los nombres de origen galés se concentran en los estados del Atlántico medio, Nueva Inglaterra , las Carolinas , Georgia y Alabama y en los Apalaches , Virginia Occidental y Tennessee . Por el contrario, hay relativamente menos nombres galeses en el norte del Medio Oeste y el Suroeste. [2]
Las leyendas de los viajes celtas británicos a América y su asentamiento allí en el siglo XII, liderados por Madog (o Madoc ), hijo de Owain Gwynedd , príncipe de Gwynedd , generalmente se descartan, aunque tales dudas no son concluyentes. La leyenda Madog alcanzó su mayor prominencia durante la era isabelina (los Tudor eran de ascendencia galesa) cuando los escritores galeses e ingleses la utilizaron para reforzar los reclamos británicos en el Nuevo Mundo frente a los de España , Francia y Portugal . El relato completo más antiguo que se conserva del viaje de Madoc, como el primero en afirmar que Madoc había llegado a América, aparece en Humphrey Llwyd 1559 Cronica Walliae , una adaptación inglesa del Brut y Tywysogion . [8]
En 1810, John Sevier , el primer gobernador de Tennessee, escribió a su amigo el mayor Amos Stoddard sobre una conversación que había tenido en 1782 con el antiguo jefe Cherokee Oconostota sobre las antiguas fortificaciones construidas a lo largo del río Alabama . El jefe supuestamente le dijo que los fuertes habían sido construidos por un pueblo blanco llamado "galés", como protección contra los antepasados de los Cherokee, quienes finalmente los expulsaron de la región. [9]
Sevier también había escrito en 1799 sobre el supuesto descubrimiento de seis esqueletos con armaduras de latón que llevaban el escudo de armas de Gales. Thomas S. Hinde afirmó que en 1799, seis soldados habían sido desenterrados cerca de Jeffersonville, Indiana, en el río Ohio, con corazas que contenían el escudo de armas de Gales. [10] Es posible que estos fueran los mismos seis a los que Sevier se refirió, ya que el número, las placas de latón y el escudo de armas de Gales son consistentes con ambas referencias. Abundan las especulaciones que conectan a Madog con ciertos sitios, como Devil's Backbone , ubicado en el río Ohio en Fourteen Mile Creek, cerca de Louisville, Kentucky . [11] [12]
Las primeras llegadas modernas de galeses documentadas provinieron de Gales después de 1618. A mediados y finales del siglo XVII, hubo una gran emigración de cuáqueros galeses a la colonia de Pensilvania , donde se estableció una zona galesa en la región inmediatamente al oeste de Filadelfia . En 1700, los galeses representaban aproximadamente un tercio de la población estimada de veinte mil habitantes de la colonia. Hay varios topónimos galeses en esta área. Los galeses eran especialmente numerosos y políticamente activos y eligieron al 9% de los miembros del Consejo Provincial de Pensilvania . [ cita necesaria ]
En 1757, el reverendo Goronwy Owen , un vicario anglicano nacido en Y Dafarn Goch , en la parroquia de Llanfair Mathafarn Eithaf en Anglesey y cuya contribución a la poesía galesa es la mayor responsable del posterior Renacimiento galés del siglo XVIII, [13] emigró a Williamsburg . en la Colonia de Virginia . Hasta su muerte en su plantación de algodón y tabaco cerca de Lawrenceville, Virginia, en 1769, el reverendo Owen era conocido principalmente como un bardo emigrado, que escribía con hiraeth ("anhelo" o "nostalgia") por su Anglesey natal . Durante el resurgimiento posterior del Eisteddfod , la Sociedad Gwyneddigion presentó la poesía del reverendo Owen como un ejemplo a seguir para los bardos del futuro eisteddfodau. [ cita necesaria ]
Durante el resurgimiento del Eisteddfod en la década de 1790, William Jones , miembro de la Sociedad Gwyneddigion , que había apoyado con entusiasmo la Revolución Americana y que defendía la creación de un Eisteddfod Nacional de Gales , había llegado a creer que la nobleza galesa completamente anglicizada , a través del rackrenting y su empleo de agentes inmobiliarios sin escrúpulos, habían perdido todo derecho a la obediencia y el respeto de sus arrendatarios. En el eisteddfod de Llanrwst en junio de 1791 , Jones distribuyó copias de un discurso titulado A todos los indígenas cambro-británicos , en el que instaba a los agricultores arrendatarios y artesanos galeses a hacer las maletas, emigrar de Gales y navegar hacia lo que llamó el "País Prometido". Tierra" en los Estados Unidos. [14]
Según Marcus Tanner, la inmigración galesa a gran escala después de la Revolución Americana comenzó en la década de 1790 , cuando 50 inmigrantes abandonaron el pueblo de Llanbrynmair hacia una extensión de tierra de Pensilvania comprada por el ministro bautista, el reverendo Morgan John Rhys . El resultado fue el asentamiento agrícola galés-estadounidense de Cambria, Pensilvania . [15]
En el siglo XIX, miles de mineros del carbón galeses emigraron a las minas de antracita y bituminoso de Pensilvania, y muchos de ellos se convirtieron en administradores y ejecutivos de minas. Los mineros aportaron habilidades organizativas, ejemplificadas en el sindicato United Mine Workers y en su líder más famoso, John L. Lewis , que nació en un asentamiento galés en Iowa. Pensilvania tiene el mayor número de galeses-estadounidenses, aproximadamente 200.000; se concentran principalmente en las regiones occidental y nororiental ( región del carbón ) del estado. [dieciséis]
El asentamiento galés en Ohio comenzó en 1801, cuando un grupo de pioneros de habla galesa emigró desde Cambria, Pensilvania, a Paddy's Run, que ahora es el sitio de Shandon, Ohio . [15]
Según Marcus Tanner, "en el estado de Ohio, los condados de Jackson y Gallia en particular se convirtieron en una 'Pequeña Gales', donde los colonos galeses eran lo suficientemente numerosos en la década de 1830 como para justificar el establecimiento de sínodos metodistas calvinistas ". [15]
A principios del siglo XIX, la mayoría de los colonos galeses eran agricultores, pero más tarde hubo una emigración de mineros del carbón a las minas de carbón de Ohio y Pensilvania y de canteros de pizarra del norte de Gales a la región del "Slate Valley" de Vermont y al norte del estado de Nueva York . Había una gran concentración de galeses en la sección de los Apalaches del sureste de Ohio, como el condado de Jackson, Ohio , que recibió el sobrenombre de "Pequeña Gales". [ cita necesaria ]
Todavía en 1900, Ohio todavía tenía 150 congregaciones eclesiásticas de habla galesa. [17]
El idioma galés se habló comúnmente en el área del condado de Jackson durante generaciones hasta la década de 1950, cuando su uso comenzó a disminuir. En 2010, más de 126.000 habitantes de Ohio son de ascendencia galesa y alrededor de 135 hablan el idioma , [18] [19] y todavía se encuentran concentraciones significativas en muchas comunidades de Ohio , como Oak Hill (13,6%), Madison (12,7%), Franklin (10,5%), Jackson (10,0%), Radnor (9,8%) y Jefferson (9,7%). [20]
Una proporción particularmente grande de la población afroamericana tiene apellidos galeses. Un posible factor que conduce a esto es que los esclavos adopten los apellidos de sus antiguos amos, aunque la evidencia de esto es escasa.
Ejemplos de estadounidenses galeses propietarios de esclavos y plantaciones incluyen al poeta galés Rev. Goronwy Owen y al padre fundador estadounidense Thomas Jefferson . Si bien hubo casos de esclavos que adoptaron los apellidos de sus amos, también hubo grupos religiosos galeses y grupos antiesclavitud que ayudaron a ayudar a los esclavos a alcanzar la libertad y evidencia de nombres adoptados por este motivo. [21] En otras situaciones, los esclavos asumieron su propia nueva identidad de Freeman, Newman o Liberty, mientras que otros eligieron los apellidos de héroes estadounidenses o padres fundadores, que en ambos casos podrían haber sido de origen galés. [22]
El principal tratamiento académico reciente de los colonos galeses en Tennessee es el trabajo del profesor de Harvard Eirug Davies, nacido en Cardiganshire. Para escribir The Welsh of Tennessee , Davies realizó una extensa investigación en colecciones académicas, visitas a sitios y entrevistas con descendientes y residentes emigrados galeses de Tennessee a principios del siglo XXI. Una breve entrevista con el Dr. Davies, en la que se analiza su investigación, está disponible en línea.
Muchos descendientes de galeses, especialmente cuáqueros, emigraron a Tennessee, principalmente desde asentamientos coloniales en Virginia, Carolina del Norte y Carolina del Sur, antes de la estadidad (1796) y en los primeros años del siglo XIX.
El primer asentamiento organizado se produjo en la década de 1850, inspirado por el reverendo Samuel Roberts, un pastor congregacional de Llanbrynmair, Montgomeryshire . Al colaborar con el ex gobernador de Ohio William Bebb y el inmigrante galés Evan B. Jones, de Cincinnati, Roberts, conocido como "SR", promovió la migración galesa al condado de Scott, Tennessee . Los primeros emigrantes abandonaron Gales hacia Filadelfia en junio de 1856. Los primeros colonos llegaron a Nancy's Branch en el condado de Scott en septiembre de 1856. Al final, el acuerdo fracasó. Algunos de los colonos emigraron a Knoxville, mientras que otros emigraron a otras partes de los Estados Unidos. Sólo tres familias, además de Samuel Roberts y John Jones, permanecieron en el asentamiento llamado Brynyffynon. [23] La Biblioteca Nacional de Gales tiene una colección de material original relacionado con el asentamiento, identificado como los "Tennessee Papers".
Después de la Guerra Civil estadounidense , varias familias de inmigrantes galeses se trasladaron del Welsh Tract en Pensilvania al centro este de Tennessee . Estas familias galesas se establecieron principalmente en un área ahora conocida como Mechanicsville en la ciudad de Knoxville . Estas familias fueron reclutadas por los hermanos Joseph y David Richards para trabajar en una laminadora que entonces era copropiedad de John H. Jones. [ cita necesaria ]
Los hermanos Richards cofundaron Knoxville Iron Works junto al ferrocarril L&N, que luego se utilizaría como lugar para la Feria Mundial de 1982. De los edificios originales de Iron Works donde trabajaban los inmigrantes galeses, sólo queda la estructura que alberga el restaurante 'The Foundry'. Durante la Exposición Universal de 1982, el edificio se conocía como Strohaus. [ cita necesaria ]
Habiéndose conocido por primera vez en un espacio donado en la Segunda Iglesia Presbiteriana, los inmigrantes galeses construyeron su propia Iglesia Congregacional, con el Reverendo Thomas Thomas como primer pastor en 1870. Sin embargo, en 1899, la propiedad de la iglesia se vendió. Los galeses celebraron su cultura nativa aquí, realizando servicios en galés y organizando concursos corales y otras actividades que mantuvieron a la comunidad conectada. [ cita necesaria ]
Estas familias de inmigrantes galeses tuvieron éxito y establecieron otros negocios en Knoxville. En 1930, muchos descendientes de las familias galesas de Knoxville posteriores a la Guerra Civil se dispersaron en otras secciones de la ciudad y condados vecinos. Hoy en día, decenas de familias en el gran Knoxville pueden rastrear su ascendencia directamente hasta estos inmigrantes originales. La tradición galesa en Knoxville fue recordada por los descendientes de Gales que celebraban el Día de San David hasta principios del siglo XXI. La Knoxville Welsh Society ya no existe. [ cita necesaria ]
Debido a la minería a cielo abierto al norte de Knoxville, se estableció un importante asentamiento galés en los condados de Anderson y Campbell, especialmente en las ciudades de Briceville y Coal Creek (ahora Rocky Top ). La Coal Creek Watershed Foundation, una organización sin fines de lucro, ha encabezado los esfuerzos para documentar y preservar la historia de los colonos galeses en esta región.
Chattanooga y comunidades cercanas como Soddy-Daisy fueron el hogar de inmigrantes galeses que trabajaban en las industrias minera y del hierro. El Proyecto Soddy-Daisy Roots y la investigación del profesor Edward G. Hartmann proporcionan información sustancial sobre los colonos galeses en el sureste de Tennessee. [ cita necesaria ]
Durante 1984-1985, el educador galés David Greenslade viajó a Tennessee para documentar los asentamientos galeses actuales e históricos como parte de un estudio más amplio a nivel nacional sobre el galés en los Estados Unidos. La investigación de Greenslade dio como resultado el libro Welsh Fever . Los artículos de Greenslade están archivados en la Biblioteca Nacional de Gales. [ cita necesaria ]
La galardonada actriz Dale Dickey es descendiente de los hermanos Richards de Knoxville. Su antepasado, el reverendo RD Thomas, otro inmigrante galés en Knoxville, fue autor de la obra fundamental Hanes Cymru America ( Historia de los galeses en América ) en 1872. Una versión digital del libro original, en galés, está disponible en línea. [ cita necesaria ]
Después de 1850, muchos galeses buscaron granjas en el Medio Oeste.
En los años que rodearon el cambio de siglo XX, las ciudades de Elwood , Anderson y Gas City en los condados de Grant y Madison , ubicadas al noreste de Indianápolis , atrajeron a decenas de inmigrantes galeses, incluidas muchas familias numerosas y jóvenes trabajadores industriales. [ cita necesaria ] Esto se debió al descubrimiento de grandes cantidades de gas natural en los condados de Grant y Madison, Indiana, alrededor de 1890. Las fábricas de hojalata y botellas de vidrio surgieron gracias al gas gratis y los propietarios de las fábricas patrocinaron a trabajadores calificados de hojalata de Swansea, Gales. área. Los propietarios de tierras perforaron tontamente muchos pozos y quemaron el gas las 24 horas del día hasta que finalmente los campos de gas se agotaron alrededor de 1910. La mayoría de los inmigrantes galeses se fueron a trabajar al área de Warren Ohio, donde existían muchas fundiciones con muchos puestos de trabajo.
Después de que el pueblo Dakota firmara el Tratado de Traverse des Sioux en 1851, los pioneros de habla galesa de Wisconsin y Ohio establecieron gran parte de lo que ahora son los condados de Le Sueur y Blue Earth , en Minnesota . En 1857, el número de hablantes de galés era tan numeroso que la Constitución del estado de Minnesota tuvo que traducirse al idioma galés. [15]
Según The Minnesota Ethnic Food Book , "los primeros inmigrantes galeses se establecieron en el valle del río Minnesota en 1853; los condados de Blue Earth, Nicollete y Le Sueur eran el núcleo de una comunidad rural que llegaba al oeste hasta el condado de Brown . Si bien algunos de los hombres tenían Aunque hubo mineros en Gales, la mayoría parece haber abandonado el centro y el norte de Gales en busca de sus propias tierras. Las familias rápidamente fundaron asentamientos agrícolas duraderos y, a pesar del movimiento de niños a Mankato y el área metropolitana de las Ciudades Gemelas , permanece una presencia galesa en el río. valle hasta el día de hoy." [24]
Según el poeta local en lengua galesa James Price, cuyo nombre de bardo era Ap Dewi ("Hijo de David"), la primera sociedad literaria galesa en Minnesota se fundó en una reunión celebrada en el municipio de South Bend , también en el condado de Blue Earth, en el otoño. de 1855. [25] También según Ap Dewi, "El primer eisteddfod en el estado de Minnesota se celebró en Judson , en la casa de Wm. C. Williams en 1864. El segundo eisteddfod se celebró en 1866 en Judson, en el registro capilla, con el reverendo John Roberts como presidente. Ellis E. Ellis, Robert E. Hughes, HH Hughes, el reverendo J. Jenkins y William R. Jones participaron en este eisteddfod. El tercer eisteddfod se celebró en Judson en el nueva capilla (Jerusalén) el 2 de enero de 1871. El famoso Llew Llwyfo [26] (nombre del bardo) fue presidente y se pasó un tiempo espléndido." [27]
En la década de 1880, entre 2.500 y 3.000 personas de origen galés contribuían a la vida de unas 17 iglesias y 22 capillas. [28]
También según The Minnesota Ethnic Food Book , "El perfil de la comunidad galesa en la década de 1980 parece típico de muchos grupos étnicos estadounidenses: las mujeres de la generación anterior, de entre sesenta y setenta años, mantienen lo que hay de hábitos alimentarios tradicionales; pero la La generación más joven muestra un renovado interés en su herencia. Estas mujeres han recuperado antiguas recetas de libros de cocina galeses o las han traído de sus viajes a Gales. Así, los galeses ocasionalmente comen pasteles galeses, bara brith , sopa de puerros y cordero en el día de San David en honor. del santo patrón de Gales." [24]
La Sociedad St. David's de Minnesota sigue organizando eventos culturales galeses, así como clases de idioma galés y un grupo de conversación. [29]
Unos 2.000 inmigrantes de Gales y otros casi 6.000 galeses de segunda generación se convirtieron en agricultores en Kansas, favoreciendo las zonas cercanas a las ciudades de Arvonia, Emporia y Bala. Los rasgos de su cultura histórica sobrevivieron por más tiempo cuando sus servicios religiosos conservaron los sermones en galés. [30]
El condado de Oneida y Utica, Nueva York, se convirtieron en el centro cultural de la comunidad galesa-estadounidense en el siglo XIX. Sufriendo por las malas cosechas de 1789 y 1802 y soñando con la propiedad de la tierra, el asentamiento inicial de cinco familias galesas pronto atrajo a otros inmigrantes agrícolas, estableciéndose en los municipios de Steuben, Utica y Remsen. Los primeros colonos galeses llegaron en la década de 1790. En 1848, el lexicógrafo John Russell Bartlett señaló que el área tenía varios periódicos y revistas en galés, así como iglesias galesas. De hecho, Bartlett señaló en su Diccionario de americanismos que "uno puede viajar millas (a través del condado de Oneida) y no escuchar nada más que el idioma galés". En 1855, había cuatro mil galeses en Oneida. [31] [32]
Con la Guerra Civil, muchos galeses comenzaron a trasladarse al oeste, especialmente a Michigan y Wisconsin. Operaban pequeñas granjas y se aferraban a sus tradiciones históricas. La iglesia era el centro de la vida comunitaria galesa y una vigorosa prensa de habla galesa mantenía fuerte la conciencia étnica. Fuertemente republicanos, los galeses se fueron asimilando gradualmente a la sociedad en general sin abandonar por completo sus propios patrones culturales étnicos. [33]
Entre 1850 y 1942 se construyeron cinco ciudades en el norte de Maryland y el sur de Pensilvania para albergar a los trabajadores de las canteras galeses que producían pizarra Peach Bottom . Durante este período, las ciudades conservaron una identidad étnica galesa, aunque su arquitectura evolucionó desde la forma tradicional de cabaña galesa hasta la estadounidense contemporánea. Dos de las ciudades del condado de Harford forman ahora el distrito histórico de Whiteford-Cardiff . [34]
Después de los pueblos de Europa del Este, los galeses representan una minoría importante. [ cita necesaria ]
Los mineros, pastores y comerciantes galeses llegaron a California durante la fiebre del oro (1849-1851), así como a los estados del noroeste del Pacífico y de las Montañas Rocosas desde la década de 1850. Asentamiento galés a gran escala en el norte de California , especialmente. Se observó la Sierra Nevada y el Valle de Sacramento , y un condado: el condado de Amador, California , encuentra que una cuarta parte de los residentes locales tienen ascendencia galesa.
Los Ángeles y San Francisco han atraído a artistas y actores galeses en diversos campos de la industria del arte y el entretenimiento. La siguiente es una breve lista de artistas y actores galeses notables que han vivido y trabajado en el área de Los Ángeles: DW Griffith , Catherine Zeta-Jones , Richard Burton , Rosemarie Frankland , Michael Sheen , Glynis Johns , Ioan Gruffudd , Ivor Barry , Cate Le Bon , Anthony Hopkins , Tom Jones , Katherine Jenkins y Terry Nation , entre otros.
Entre 1888 y 2012, la Iglesia Presbiteriana de Gales fue el centro de la comunidad galesa-estadounidense en Los Ángeles. La iglesia fue fundada por el reverendo David Hughes de Llanuwchllyn , Gwynedd en otro sitio. En su mejor momento, la iglesia recibía un promedio de 300 inmigrantes para el servicio dominical en galés e inglés. [35] En particular, el coro de la iglesia cantó en la película de 1941 How Green Was My Valley . [36] La tradición del canto continuó con el Cor Cymraeg De Califfornia , el Coro Galés del Sur de California, un 501(c)(3) no confesional fundado en 1997 que todavía actúa en todo Estados Unidos. [37]
Santa Mónica, California, fue nombrada una de las ciudades más británicas de Estados Unidos debido a su comercio y a los inmigrantes británicos que llegaron durante el auge de la producción industrial posterior a la Segunda Guerra Mundial, muchos de los cuales eran galeses. [38] Sin embargo, el mayor costo de vida y las leyes de inmigración más estrictas han afectado a la ciudad que alguna vez fue apodada "Pequeña Gran Bretaña". [39]
En 2011, el Eisteddfod de la Costa Oeste: Festival de las Artes de Gales, patrocinado por A Raven Above Press y AmeriCymru, fue el primer eisteddfod en el área desde 1926. Al año siguiente, Lorin Morgan-Richards estableció el Festival anual del Día de San David en Los Ángeles. lo que provocó un resurgimiento cultural en la ciudad y la formación de la Liga Galesa del Sur de California en 2014. [40] Celebridades de ascendencia galesa Henry Thomas , Ioan Gruffudd , Michael Sheen , junto con las familias de Richard Burton y Frank Lloyd Wright. Todos han apoyado públicamente el festival. [41]
Los misioneros mormones en Gales en las décadas de 1840 y 1850 resultaron persuasivos y muchos conversos emigraron a Utah. A mediados del siglo XIX, se estableció Malad City , Idaho . Comenzó en gran medida como un asentamiento mormón galés y afirma tener más personas de ascendencia galesa per cápita que cualquier otro lugar fuera de Gales. [42] Esto puede ser alrededor del 20%. [43] En 1951, la Asociación Nacional Gymanfa de Estados Unidos y Canadá patrocinó una colección de libros galeses en la Biblioteca Harold B. Lee de la Universidad Brigham Young . [44] : 75
Un área con una fuerte influencia galesa es un área en los condados de Jackson y Gallia , Ohio, a menudo conocida como "Little Cardiganshire". [45] El Centro Madog de Estudios Galeses está ubicado en la Universidad de Río Grande . La Asociación Nacional Galesa Gymanfa Ganu celebra anualmente el Festival Nacional de Gales en varios lugares del país, y ofrece seminarios sobre diversos temas culturales, un mercado de productos galeses y la tradicional reunión de canto de himnos galeses (gymanfa ganu).
El Festival anual del Día de San David de Los Ángeles celebra la herencia galesa a través de actuaciones, talleres y un mercado al aire libre. [46] En Portland, el Eisteddfod de la costa oeste es un evento galés anual que se centra en concursos de arte y actuaciones en la tradición bárdica. A menor escala, muchos estados de todo el país celebran reuniones periódicas de la Sociedad Galesa.
Antes de 1890, Gales era el principal productor mundial de hojalata , especialmente para alimentos enlatados. Estados Unidos era el principal cliente. El arancel McKinley de 1890 aumentó el impuesto sobre la hojalata ese año y, en respuesta, muchos empresarios y trabajadores calificados emigraron a Estados Unidos, especialmente a la región de Pittsburgh. Construyeron extensas redes ocupacionales y una comunidad de nicho transnacional. [47]
La telenovela diurna estadounidense One Life to Live tuvo lugar en una ciudad ficticia de Pensilvania en las afueras de Filadelfia conocida como Llanview ( llan es una antigua palabra galesa para iglesia, que ahora se encuentra principalmente en los nombres de lugares). Llanview se basó libremente en los asentamientos galeses ubicados en Welsh Barony, o Welsh Tract , ubicado al noroeste de Filadelfia.
Las relaciones entre Gales y Estados Unidos se llevan a cabo principalmente a través del Primer Ministro del Reino Unido , además de su Secretario de Asuntos Exteriores y su Embajador en los Estados Unidos . Sin embargo, el gobierno galés ha enviado su propio enviado a Estados Unidos, principalmente para promover los intereses comerciales específicos de Gales. La principal oficina del gobierno de Gales tiene su sede en la embajada británica en Washington , con satélites en Nueva York , Chicago , San Francisco y Atlanta . [48]
Si bien la mayoría de los inmigrantes galeses llegaron a Estados Unidos entre principios del siglo XVII y principios del siglo XX, la inmigración de ninguna manera se ha detenido. Los expatriados actuales han formado sociedades en todo el país, incluida la Tafia de Chicago (una obra de teatro sobre " Mafia " y " Taffy "), AmeriCymru y New York Welsh/Cymry Efrog Newydd. Esto sólo se refiere a unos pocos grupos sociales y algunos individuos de "alto perfil". Actualmente, la inmigración galesa a Estados Unidos es muy baja. [ cita necesaria ]
Ascendencia: galés y escocés-inglés
Ascendencia: Davis es de ascendencia galesa
Los dos pueblos... ocupados por trabajadores de pizarra galeses
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