Fruta , afrutado y pastel de frutas , así como sus muchas variaciones, son términos de jerga o incluso de jerga sexual que tienen varios orígenes. Estos términos a menudo se han utilizado de manera despectiva para referirse a las personas LGBT . [1] [2] Por lo general, se utilizan como peyorativos , pero también se han reapropiado como términos de cariño dentro de las comunidades LGBT . [3] Muchas referencias de la cultura pop moderna dentro de la vida nocturna gay como "Fruit Machine" y "Fruit Packers" se han apropiado para recuperar el uso, similar a queer . [4] [5] [6] [7]
En A Dictionary of Epithets and Terms of Address, la autora Leslie Dunkling rastrea el uso amistoso de la frase old fruit (y raramente old tin of fruit ) a la década de 1920 en Gran Bretaña, posiblemente derivada de la frase fruit of the womb . Sin embargo, en los Estados Unidos , tanto fruit como fruitcake se consideran negativos, y fruitcake probablemente se originó de "nutty as a fruitcake" (una persona loca). [8]
Un vendedor ambulante de frutas y verduras era un vendedor ambulante. El término, que deriva de las palabras costard (un tipo de manzana ) [9] y monger , es decir, "vendedor", llegó a asociarse particularmente con los "muchachos de la calle" de Londres que vendían sus productos desde una carretilla o puesto de mercado con ruedas. Los vendedores ambulantes han existido en Londres desde al menos el siglo XVI, cuando fueron mencionados por Shakespeare y Marlowe y probablemente fueron más numerosos durante la era victoriana , cuando se decía que había más de 30.000 en 1860. Se ganaron una reputación bastante desagradable por sus "bajas costumbres, imprevisión general, amor por el juego, falta total de educación, desprecio por las ceremonias matrimoniales legales y su uso de un lenguaje coloquial peculiar". [10] Dos ejemplos de su jerga son referirse a las patatas como " naranjas de pantano ", probablemente desarrollado a partir de la frase " fruta irlandesa ", que también hace referencia a las patatas [11] y "cool the delo nammow", que significa "cuidado con esa vieja" con las palabras esencialmente al revés; cool (mira), delo (viejo) y nammow (mujer). [12]
En el East End de Londres se desarrolló la jerga tradicional cockney rimada , que funciona tomando dos palabras relacionadas a través de una frase corta y usando la primera palabra para reemplazar una palabra que rima con la segunda. Por ejemplo, la más popular de estas frases de jerga rimadas utilizadas en toda Gran Bretaña es probablemente "telling porkies", que significa "mentiras", ya que "pork pies" rima con mentiras. "Alright, me old fruit?" es un ejemplo de esto, ya que "fruit gum" se traduce como " chum " (un amigo o conocido). [13]
El Diccionario de jerga de Cassell rastrea usos de fruta que significan víctima fácil a fines del siglo XIX y también como persona excéntrica (junto con bola de fruta , canasta de frutas y comerciante de frutas ). [14]
La fruta, como jerga o insulto gay, forma parte del léxico de la jerga jerga que Polari utilizaba en la subcultura gay de Gran Bretaña, que se ha vuelto más común con los viajes transcontinentales y la comunicación en línea . [15] Todavía hay debate sobre cómo se originó Polari, pero sus orígenes se remontan al menos al siglo XIX [16] y tiene múltiples orígenes y rutas de difusión, y los investigadores han encontrado una base relativamente pequeña de menos de dos docenas de palabras comunes (universales) complementadas con frases regionales. Se cree que se transmite casi exclusivamente por la historia oral y la enseñanza, y se encontraba en profesiones itinerantes como las de la navegación y las industrias del entretenimiento itinerante (como espectáculos de juglares y circos). En Polari, fruta significa reina, que en ese momento y todavía hoy es un término para los hombres homosexuales y puede usarse de manera positiva o negativa según el hablante, el uso y la intención. [17] [18]
Hay varios orígenes posibles para la palabra fruta que se usa para describir a los hombres homosexuales, y la mayoría provienen de los conceptos lingüísticos de insultar a un hombre comparándolo con una mujer o llamándolo mujer. En la investigación de Edita Jodonytë y Palmina Morkienë On Sexist Attitudes in English, señalan que "las palabras asociadas con lo femenino se vuelven totalmente despectivas cuando se aplican a los hombres" [19] y "[C]uando el lenguaje oprime, lo hace por cualquier medio que denigre y menosprecie". [20] Comparar a un hombre gay con una fruta , suave y tierno, afeminado, como una mujer, posiblemente haya ganado un uso casi universal porque tanto las personas LGBT como la fruta se encuentran en casi todas partes. [21] En One of the Boys: Homosexuality in the Military During World War II, el autor Paul Jackson escribe "una serie de palabras que originalmente se referían a las prostitutas llegaron a aplicarse a los hombres afeminados o queer : " reina " , punk, gay, maricón, hada y fruta". [22]
Del " Diccionario de inglés obsoleto y provincial : que contiene palabras de los escritores ingleses anteriores al siglo XIX que ya no se usan o que no se usan en el mismo sentido y palabras que ahora se usan solo en los dialectos provinciales " de 1857 (por ejemplo, todas las partes de Inglaterra excepto Londres ) parecen probables varias rutas, cockney era "un chico afeminado que vendía frutas y verduras [23] mientras que cobble es el hueso (o carozo) de una fruta que también se define actualmente como testículos masculinos [24] [25] de la jerga rimada cockney "cosbbler's awls", que significa "bolas" y blow era la floración de un árbol frutal y se usa ampliamente como la definición de Polari para el sexo oral en un hombre que lo hace "soplar" ( eyacular ). [26] [27]
Los pasteles de frutas , que son pasteles que contienen tanto frutas como nueces, existen desde la Edad Media , [28] pero no está claro cuándo comenzó a usarse el término de manera despectiva, especialmente en el Reino Unido y los Estados Unidos , como un insulto para una "persona loca" (por ejemplo, "es un completo pastel de frutas"), aunque el Diccionario de jerga de Cassell rastrea el uso de pastel de frutas para significar una persona excéntrica (loca) hasta la década de 1910. [14] Se deriva de la expresión "nutty as a fruitcake", que se registró por primera vez en 1935. [29] Una nuez puede ser una semilla o una fruta.
En la década de 1930, tanto los términos "fruta " como "pastel de frutas" se consideraban no solo negativos, sino también homosexuales masculinos, [8] aunque probablemente no de manera universal. Las personas LGBT fueron ampliamente diagnosticadas como enfermas con potencial de curación, por lo que se las "trataba" regularmente con castración , [30] [31] [32] lobotomías , [32] [33] cirugía del nervio púdico , [34] y tratamiento de electroshock. [35] [36] Debido a esto, transferir el significado de "pastel de frutas" , "chiflado" a alguien que se considera loco, puede haber parecido racional en ese momento y muchos aparentemente creían que las personas LGBT estaban mentalmente enfermas. En los Estados Unidos, las instituciones psiquiátricas (" hospitales mentales ") donde se llevaban a cabo muchos de estos procedimientos se llamaban fábricas de pasteles de frutas , mientras que en Australia de los años 1960 se las llamaba fábricas de frutas . [14]
Entre 1942 y 1947, los objetores de conciencia en Estados Unidos asignados a hospitales psiquiátricos bajo el Servicio Público Civil expusieron abusos en todo el sistema de atención psiquiátrica y fueron fundamentales en las reformas de los años 1940 y 1950.
"Strange Fruit" suele ser una referencia a los linchamientos de personas negras en el sur de Estados Unidos, en referencia a la canción de jazz de ese nombre popularizada por Billie Holiday . Fruit of the gibbet (usada desde el siglo XVIII hasta finales del siglo XIX) se refiere a un hombre ahorcado [37] y deriva de la Ley de la Horca de Halifax bajo la cual un prisionero era ejecutado primero y su culpabilidad o inocencia se determinaba después. [38] [39]
"Strange Fruit" como canción y concepto se ha utilizado en el arte LGBT , incluyendo una novela lésbica de 1944, [40] el video de 2004 de Kyle Schickner, [41] el espectáculo unipersonal del artista de performance y etnógrafo E. Patrick Johnson (que realizó una gira por los EE. UU. entre 1999 y 2004), [42] y la portada y el video musical de la drag queen Monét X Change . La combinación del significado de la canción y la historia despectiva de la palabra para las personas queer ha creado un subgénero de adaptaciones que hablan de la intersección de la antinegritud y las cuestiones queer. [43]
"Fruta Extraña " es un programa de entrevistas en español e inglés de temática gay que se emite en BronxNet , la televisión de acceso público del Bronx . Eric Stephen Booth dirigió el programa, así como uno de los programas de mayor duración en la televisión de acceso público del Bronx. "Frutas extrañas", que el New York Times describe como "una explosión de 30 minutos de intriga de bajo presupuesto y de género exagerado " que es "extravagantemente irreverente , descaradamente gay y repleto de hombres con tacones altos y medias". La extraña telenovela , a veces de formato libre, se emitió de 1997 a 2007 y tiene un elenco multirracial de actores heterosexuales y LGBT. [44] El programa fue "una de las pocas exhibiciones públicas de homosexualidad en un distrito obrero que es un bastión del machismo latino ". El programa también se transmitió en Manhattan Neighborhood Network y Queens Public Television. [45]
La máquina de frutas era una máquina real construida para ayudar en la detección de personas homosexuales en el Servicio Civil Canadiense desde 1950 hasta 1973. [46] Al discutir su elección de nombrar una retrospectiva de películas y videos gay y lésbicos de Ontario de 1994 y luego reutilizar la frase para su libro The Fruit Machine: Twenty Years of Writings on Queer Cinema , el crítico de cine Thomas Waugh explica
"A finales de los años cincuenta y principios de los sesenta, nuestros propios agentes de la Policía Montada , siempre conscientes de las amenazas a la seguridad, habían encargado la investigación de dispositivos mecánicos para detectar la homosexualidad , inspirados por una investigación similar en los Estados Unidos, donde el macartismo y el pánico sexual habían creado un mercado para esa pseudociencia lunática . La idea era desenmascarar a los pervertidos midiendo las dilataciones pupilares involuntarias y otras reacciones fisiológicas a imágenes y palabras. Apodada la máquina de frutas por los aterrorizados agentes de la Policía Montada heterosexuales que no querían ser conejillos de indias y cuya seguridad ya estaba amenazada, la tecnología se presentó en varios modelos propuestos. Uno implicaba respuestas transpiratorias a vocabulario con significados homosexuales como reina , circo, gay , gaita, campana , entero, ciego, madre, punk , raro , borde , coser, columpio , comercio , terciopelo, lobo, chantaje , acecho , bar , casa, club , restaurante, salón de té y hombres importantes ". [47]
Otros dispositivos implicaban mostrar a los sujetos fotografías de hombres semidesnudos y medir el movimiento de los ojos o la capacidad de atención .
"Básicamente, mostraban diapositivas de hombres desnudos a sospechosos de ser homosexuales y medían sus reacciones (ojos dilatados, palmas sudorosas). Las pobres almas dilatadas y sudorosas eran despedidas o arrestadas. No hace falta decir que la máquina de la Policía Montada era una porquería: después de una década de asombrosa inexactitud, fue enviada a la naftalina". [48]
The Fruit Machine es unthriller de ITV Productions de 1988 sobre dos adolescentes homosexuales de Brighton que huyen de un asesino del hampa y de la policía. [49] [50]
El 8 de julio de 1992, el club semanal The Fruit Machine para " maricones , lesbianas y sus amigos" abrió sus puertas en el local de baile gay más grande de Inglaterra, Heaven en Londres, y recientemente celebró su decimoquinto aniversario. [5] [6]
El 1 de junio de 1963, Alfred Chester de The New York Review of Books hizo una reseña extremadamente desfavorable de la primera novela del autor gay John Rechy, City Of Night, bajo el título despectivo "Fruit Salad" [51], incluida la especulación de que Rechy era un seudónimo. La historia es la de un estafador que busca el amor mientras trabaja en las calles de la ciudad de Nueva York , Los Ángeles y Nueva Orleans . Más tarde se reveló que el libro era al menos en parte autobiográfico. [52] El protagonista tiene sexo con "hombres por dinero, pero con mujeres para demostrar que su masculinidad está intacta" y el libro explora el sexo gay sórdido y a quienes se ocupan de los aspectos criminales del mismo. [53] Más de tres décadas después, Rechy se quejó diciendo "Ya no soy joven, entiendo el ataque y protesto por el abuso y su reciente extensión", refiriéndose a la reimpresión de la reseña en una colección de reseñas de 1988, Selections , que se volvió a publicar, intacta, en 1996. Cita específicamente el título y agrega que City of Night se convirtió en un bestseller internacional, nunca ha dejado de imprimirse, se enseña en cursos de literatura y se considera un clásico moderno. [54] En una entrevista en Poets & Writers, el ex editor de Chester, Edward Field, reveló que "el título de la reseña ofensiva... no era de Alfred Chester sino de la New York Review of Books". [54]
En Sudáfrica, ensalada de frutas se refiere a los genitales masculinos [55] mientras que en otros lugares puede referirse a un grupo de hombres homosexuales, un conjunto de medallas e insignias militares o una selección de drogas (debido a los distintos colores) o incluso una mezcla de marihuana y hachís llamada ensalada de frutas en referencia a la pipa utilizada para fumar la mezcla, los dos últimos en el contexto de hombres homosexuales que participan de ellos. [56]
Un término del argot gay de la década de 1970 que significa un hombre gay sin interés sexual . [37]
En la década de 1970, Anita Bryant se convirtió en la portavoz de Florida Orange Juice , haciendo una serie de comerciales de televisión para ellos. También es ampliamente conocida por sus fuertes opiniones contra la homosexualidad y por su destacada campaña Save Our Children para evitar la igualdad gay revocando una ordenanza de derechos humanos del condado de Dade de 1977 (ahora condado de Miami-Dade) que prohibía la discriminación por orientación sexual . Bryant lideró una campaña exitosa y muy publicitada para revocar la ordenanza librada sobre lo que se etiquetó como creencias cristianas con respecto a la pecaminosidad de la homosexualidad y la amenaza percibida del reclutamiento homosexual de niños y el abuso infantil . La campaña fue el comienzo de una oposición organizada a los derechos de los homosexuales que se extendió por todo el país y muchos la atribuyen como un segundo Stonewall que movilizó a las personas LGBT para que salieran de sus armarios . [57] Jerry Falwell fue a Miami para ayudarla y Bryant hizo las siguientes declaraciones durante la campaña: "Como madre, sé que los homosexuales no pueden reproducir biológicamente a los niños; por lo tanto, deben reclutar a nuestros hijos" y "Si a los gays se les conceden derechos, luego tendremos que darles derechos a las prostitutas y a las personas que se acuestan con San Bernardo y a los que se muerden las uñas ". En respuesta, los activistas gays respondieron con el lema Suck a Fruit for Anita jugando con las palabras para dar a entender que el sexo oral ("Suck") con otros gays ("Fruit") era una respuesta apropiada. [3]
Jonathon Green , autor del Cassell's Dictionary of Slang , enumera varias definiciones de "Fruit Loops", incluido el lazo en la parte posterior del cuello de la camisa de un hombre que se puede usar para "mantener a una víctima lista para la sodomía" (circa 1980 en los campus universitarios), hombres homosexuales [58] y un área donde pasan el rato y se juntan . [56] "Fruit Loop" también puede referirse a un grupo de bares, tiendas y negocios gay como "Paradise Fruit Loop" de Las Vegas, justo al lado del Las Vegas Strip . [59] Un fruitloop también puede referirse a una persona considerada loca . [14]
Fruit Loops , (también singular Fruit Loop y Fruitloops ) también son Freedom Rings ), un conjunto de seis anillos de metal de colores del arco iris que se usan como collares, pulseras, etc., para simbolizar el orgullo gay o la solidaridad con las personas LGBT que se popularizaron en la década de 1990. [56] [60] Para el Día Nacional de Salir del Armario (Estados Unidos se celebra el 11 de octubre) los estudiantes han hecho versiones caseras de los "anillos de la libertad" con cereal Froot Loops real . [ cita requerida ] Como recaudación de fondos, un grupo de estudiantes LGBT ha hecho una golosina Rice Krispies usando cereal Froot Loops y las ha llamado "Barritas Gay Frutales". [61]
Fruitloops también puede referirse a fiestas de baile queer, particularmente con música electrónica . [ cita requerida ]
Fruit Punch fue uno de los primeros programas de radio gay de los Estados Unidos, [62] [63] y posiblemente del mundo, que se emitió semanalmente desde 1973 hasta 1979 desde la estación de radio KPFA de Berkeley , [64] la primera emisora de radio financiada por los oyentes en los Estados Unidos. El audio del programa está archivado por la Sociedad Histórica GLBT en San Francisco. [65]
En Sudáfrica, un puesto de frutas es un bar gay [55], mientras que en los EE. UU. es una zona para ligar con prostitutos homosexuales . [56]
En 1983, Frank Robinson, entonces mánager de los Gigantes de San Francisco , bromeó diciendo que el equipo estaba planeando tener una sección de asientos especial para gays . “En lugar de una tribuna ”, dice, “lo vamos a llamar un puesto de frutas”. [66]
Hablando de la "célebre bruja maricón " y ex superestrella de Warhol Dorothy Dean, el autor Hilton Als escribe que "ella reinaba, con crueldad y compasión, sobre ese sitio de cultura gay urbana que ella llamaba 'el puesto de frutas'". [67] No está claro si se refería a The New Yorker , donde trabajaba, o a Manhattan , donde socializaba.
Las naranjas no son la única fruta es una novela de 1985 de Jeanette Winterson que posteriormente adaptó a un drama televisivo de la BBC . Trata sobre una chica lesbiana que crece en una comunidad extremadamente religiosa . El personaje principal es una joven llamada Jeanette (Jess en la serie de televisión) que es adoptada por evangelistas , quienes creen que está destinada a convertirse en misionera. Sin embargo, Jeanette se encuentra sujeta a deseos y sentimientos que contrastan con las creencias de la iglesia evangélica. Debido a estos sentimientos, se encuentra sujeta a prácticas horribles y exorcismos, alentados por su madre y los amigos de su madre.
La novela entrelaza pasajes bíblicos y explora así la tensión que muchas personas LGBT tienen con la religión organizada y el cristianismo en particular. La frase " Sed fecundos y multiplicaos " ha sido citada para apoyar teorías de que Dios no cree en los derechos de los homosexuales , que las personas LGBT no nacen como tales y que, en cambio, han hecho una elección de estilo de vida y que Dios no aprueba la homosexualidad .
Tropical Fruits es el nombre de un grupo comunitario LGBT de base en Lismore, en el norte de Nueva Gales del Sur ( Australia), que organiza una serie de reuniones durante todo el año que culminan en una fiesta anual de varios días en Nochevieja . [7] Comenzaron en 1988 y atraen a viajeros internacionales al centro de la selva australiana con una asistencia de 3.500 personas. [7] “Tenemos viejos, jóvenes, hadas , maricas musculosas, travestis , reinas , lesbianas vainilla , lesbianas butch , lesbianas femme , Michaels; así es como llamamos a los chicos vainilla ”, se ríe, “y todos pasamos el rato aquí juntos. Nuestras fiestas son muy camp , muy queer ; abrazamos a toda la mezcla queer”. [7]
Fruit Juice es el nombre de una revista que comenzó en 1988 por "dos lesbianas y dos maricas " en Lismore , en el norte de Nueva Gales del Sur ( Australia), y que fue un punto focal para la formación del grupo comunitario Tropical Fruits . [7] También puede referirse al semen de un hombre homosexual o para él. [14]
A las personas que se relacionan con lesbianas, gays, bisexuales y transexuales se les puede llamar moscas de la fruta [68] (junto con murciélagos de la fruta ) [14], independientemente de su sexo. El término mosca de la fruta también puede referirse a un hombre homosexual.
Las mujeres asociadas con hombres homosexuales también son conocidas como fag hags , mientras que los hombres asociados con lesbianas son conocidos como dyke tykes, [69] Dutch boys, [ cita requerida ] lesbros [70] [71] o lezbros. [72]
En Sudáfrica la definición parece más estricta, como una mujer que sólo tiene amigos varones homosexuales [55], mientras que en la cultura filipina "mosca de la fruta" se basa en una metáfora de una mujer que vuela alrededor de hombres homosexuales. [73]
y 1960, las lobotomías... se administraban de forma promiscua en el tratamiento de los homosexuales.
Cómo los hombres pueden establecer relaciones y amistades con lesbianas
eres un chico al que le gustan las chicas a las que les gustan las chicas, entonces eres un
lesbiana
.
Una tendencia en aumento: los "lesbros", hombres que son amigos de mujeres homosexuales.
Para las lesbianas, pasar tiempo con un
lezbro
puede brindarles más libertad para hacer comentarios sin filtros sobre otras mujeres.
{{cite book}}: |work=ignorado ( ayuda )