El portugués en Francia , también conocido como luso-francés , se refiere a las personas de Portugal que inmigraron o residen en Francia o a los ciudadanos franceses de ascendencia portuguesa . Un apodo común entre los portugueses para su diáspora en Francia es aveques , del francés : avec , lit. 'con', aunque el término puede usarse al revés, es decir, para los francófonos que viven en Portugal o para los franceses en general.
La inmigración portuguesa en Francia se produjo principalmente durante los años 1960 y 1970, para escapar de la dictadura y el servicio militar obligatorio, y para permitir que los inmigrantes encontraran mejores condiciones de vida. A los inmigrantes portugueses se los denominaba a veces gens des baraques ("gente de los cuarteles"). La mayoría comenzó a trabajar en la construcción. [11] [2]
Aunque los contactos entre los dos países se establecieron en la Antigüedad y el primer rey de Portugal era de ascendencia francesa, durante muchos siglos las rutas migratorias permanecieron bastante inexploradas. [12]
De hecho, no fue hasta el siglo XVI cuando se registró una de las primeras afluencias relevantes de portugueses que llegaron a Francia. Esta inmigración fue en parte resultado del decreto de expulsión emitido en 1496 por la monarquía portuguesa , que apuntaba a los judíos y moros que vivían en Portugal . Este decreto obligó a muchos judíos a convertirse al cristianismo (lo que llevó al surgimiento de los cristão-novos y de las prácticas criptojudías ) o a abandonar el país, lo que llevó a una diáspora de judíos portugueses en toda Europa, incluida Francia. [13] [14] [15]
A partir de 1550 se les reconocieron derechos que antes estaban reservados sólo a los ciudadanos franceses , lo que fomentó aún más la inmigración. [16] Se cree que hasta 10.000 judíos portugueses podrían haber emigrado a Francia a partir de 1497; este fenómeno se mantuvo visible hasta el siglo XVII, cuando los Países Bajos se convirtieron en la opción favorita. [17]
Como consecuencia, muchos judíos portugueses se establecieron en las provincias occidentales de Francia, más notablemente en Nouvelle-Aquitaine, estableciendo comunidades en ciudades como Biarritz , Bayona , Burdeos , La Rochelle y Nantes . [18] [19] [20] Solo en esta última, en 1590 se naturalizaron 100 personas de ascendencia judía portuguesa . [17]
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Debido a su origen, al llegar a Francia se les llamaba a menudo nouveaux chrétiens (nuevos cristianos) y formaban la Nation Portugaise (nación portuguesa). En apariencia, se adhirieron estrictamente a todas las prácticas de la religión católica , pero en su país muchos permanecieron fieles al judaísmo. [21]
A principios del siglo XVII algunos relajaron su observancia de la religión cristiana y a mediados de siglo la abandonaron por completo, volviendo abiertamente al judaísmo. Se los denomina entonces Juifs portugais ( judíos portugueses ) . [22] [23]
Cuando los judíos, que se habían establecido como nuevos cristianos en Bayona o Burdeos, huyendo de la Inquisición española o portuguesa , volvieron abiertamente al judaísmo, comenzaron a celebrar los servicios según su rito original , que se llamará erróneamente como Rito Portugués o rito portugués, cuando tiene su fuente en España y muchos textos u oraciones se dicen en español. A diferencia de los judíos de origen español que se refugiaron en Turquía , Grecia y la parte sefardí de Bulgaria , que adoptaron el ladino (una lengua sagrada , mezcla de hebreo y español) para sus oraciones, los judíos de Bayona y Burdeos nunca lo utilizaron. Haïm Vidal Séphiha , profesor emérito y primer titular de la cátedra de judeoespañol de la Sorbona , explica esta diferencia por la proximidad de España y las muchas relaciones comerciales que la comunidad mantenía con este país.
La comunidad judeo-portuguesa fue muy activa en el comercio internacional , principalmente con países donde estaban establecidas otras comunidades judías de origen español o portugués. [24] [25]
Entre otros, el comercio está floreciendo con el Caribe , las Antillas Holandesas , Ámsterdam y Londres. En particular, los judíos de Bayona introdujeron el chocolate en Francia e hicieron de Bayona la capital del chocolate , que ha permanecido hasta hoy. [26] [27] Entre los judíos portugueses notables o las personas de ascendencia judía portuguesa que han vivido o se han mudado a Francia, es digno de mención recordar a personalidades como Abraham Espinoza, abuelo del filósofo mundialmente famoso , Abraham Furtado , Henri Castro , Elias Legarde , Solomon de Medina y Marc Bédarride . Además, la primera judía registrada que pisó Canadá, Esther Brandeau , así como Jacob Rodrigues Pereira , uno de los inventores del lenguaje de signos para sordomudos , ambos tenían raíces judías portuguesas.
Entre otras contribuciones de los judíos portugueses a Francia, cabe mencionar a los hermanos Pereire (Émile Pereire e Isaac Pereire), que se encontraban entre los empresarios más influyentes del siglo XIX, Benjamin Olinde Rodrigues (famoso por la fórmula de rotación de Rodrigues ), Eugène Péreire (fundadora de Banque Transatlantique ), Noémie de Rothschild (fundadora de la Société Française des Hôtels de Montagne), Catulle Mèndes , Eugénie Foa , Jacob Émile Édouard Péreira Brandon , Pierre Mendès France , Daniel Iffla y Jules Carvallo (entre los fundadores de la Alliance Israélite Universal ).
Entre las familias judías portuguesas más importantes de Francia se encuentran la familia Rodrigues-Henriques , la familia Pereire y la familia Gradis . En particular, la familia Gradis fundó en el siglo XVII la Maison Gradis, que se convirtió en la Société française pour le commerce avec l'Outre-mer (SFCO), a través de la cual desempeñó un papel importante en el comercio con las posesiones francesas en América . [28] [29] A finales del siglo XVIII , tenían tal control sobre las conexiones entre Francia y el Caribe que Luis XVI les ofreció ennoblecerlos , una oferta que rechazaron porque les habría exigido hacer un juramento sobre el Nuevo Testamento . [30] En 1936, los Gradis estaban entre las 200 familias más ricas de Francia.
En el siglo XIX, la población portuguesa volvió a emigrar hacia Francia. Al principio, la comunidad era pequeña y en el censo de 1876, el primero en el que se mencionaba a los portugueses, había 1.237 miembros de la comunidad. El crecimiento de la comunidad fue lento, de modo que después del censo de 1896, cuando sólo contaba con 1.280 personas, sus cifras fueron eliminadas de las estadísticas oficiales francesas. [17] [31]
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En 1918, una avenida fue nombrada avenue des Portugais (Avenida Portuguesa) en el distrito 16 de París . Anteriormente se conocía como Avenue de Sofia ( Avenida Sofía ). [32] [33]
El nombre rinde homenaje a las fuerzas expedicionarias enviadas por Lisboa (que representaban 80.000 hombres); el reino de Bulgaria, entonces aliado de Alemania, fue así "sancionado": Sofía, su capital, se vio así privada de una ruta parisina en su nombre. Por orden del 29 de octubre de 1971, se restableció una calle en honor de Sofía ( la rue de Sofia o calle de Sofía) en el distrito 18 .
Con las fuerzas expedicionarias, unos 22.000 ciudadanos portugueses llegaron a Francia, entre los 600.000 trabajadores extranjeros contratados para prestar asistencia a los esfuerzos militares de la nación . [31]
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Los portugueses, que sumaban unos 22.000 después de la Primera Guerra Mundial, se convirtieron en una comunidad inmigrante importante en Francia . Mientras el país luchaba por la reconstrucción después del conflicto , las autoridades francesas intentaron mantener la presencia de individuos portugueses en Francia. A pesar de las solicitudes de Francia en 1918 y 1919 para llegar a un acuerdo con el gobierno portugués , no se logró ninguna solución. [31]
Sin embargo, como Francia logró establecer acuerdos con otras naciones como Bélgica , Checoslovaquia , Italia y Polonia, la incapacidad de llegar a un acuerdo con Portugal tuvo efectos limitados. Además, la ausencia de un acuerdo no impidió que los trabajadores portugueses inmigraran a Francia por medios ilegales . En consecuencia, la comunidad portuguesa resurgió en el censo de 1931 con una población de 49.000, predominantemente hombres y empleados principalmente en el sector industrial . [31]
La crisis económica de la década de 1930 tuvo graves consecuencias para los inmigrantes portugueses, y los gobiernos franceses implementaron leyes y medidas para prevenir la llegada de nuevos inmigrantes y excluir a los trabajadores extranjeros considerados indeseables. Muchos portugueses fueron deportados cuando se quedaron sin trabajo. [34] La investigación de Philippe Rygiel sobre Cher revela que los portugueses fueron los más afectados por las expulsiones y la no renovación de las tarjetas de identidad de los trabajadores . [31]
Los portugueses , recién llegados con un dominio limitado del francés, un capital social insuficiente y con su estado de origen negándose a firmar cualquier acuerdo con Francia, fueron los principales objetivos de una administración estricta, que afirmaba defender a los trabajadores nacionales. A lo largo de la década de 1930, la población portuguesa disminuyó considerablemente debido a las naturalizaciones , los retornos voluntarios, las expulsiones y las muertes. En 1936, solo quedaban 28.290 portugueses en Francia.
En 1945, después de la Segunda Guerra Mundial , Francia acogió a un pequeño número de residentes portugueses. A pesar de la petición del gobierno francés de hacer cumplir el acuerdo laboral de 1940 , las autoridades de Lisboa se negaron, alegando la necesidad de retener su fuerza laboral. Los terratenientes agrícolas con influencia sustancial se opusieron a la emigración de su gente. Además, la dictadura portuguesa estaba preocupada por el regreso de sus trabajadores con ideas liberales o incluso comunistas , según el embajador francés en Portugal. Por lo tanto, las autoridades portuguesas se negaron a cooperar con la Oficina Nacional de Inmigración e incluso prohibieron la emigración a Francia en 1955.
A finales de los años 1940 y principios de los años 1950, las salidas ilegales a Francia eran escasas, con solo unos pocos cientos por año. Por lo general, quienes se iban a Francia tenían parientes que ya habían emigrado antes de la guerra o que habían abandonado Francia voluntaria o involuntariamente y regresado. Por ejemplo, António P. fue detenido en 1953 en la frontera franco-española cuando entró ilegalmente en Francia. Nacido cerca de Longwy en 1928, sus padres habían regresado a Portugal en 1939-1940, y uno de sus hermanos había servido en Indochina . [31]
A partir de la década de 1960, el estancamiento económico de Brasil , destino tradicional, y las medidas adoptadas por Francia para atraer trabajadores portugueses dieron una escala excepcional a la inmigración portuguesa a Francia.
A mediados de la década de 1950, los portugueses se trasladaron a Francia en cantidades significativas para escapar de la dictadura de António de Oliveira Salazar . [35] Entre 1957 y 1974, unos 900.000 ciudadanos portugueses buscaron refugio en Francia, en su mayoría trabajadores del campesinado y jóvenes que se negaban a alistarse en el ejército para las guerras coloniales . [36] [11] [2] [37] Los desertores también fueron muy bien recibidos en Argelia y en los países escandinavos. [38]
Los líderes de la oposición a la dictadura de António de Oliveira Salazar , comunistas destacados, también encontraron refugio en Francia para escapar de la detención. Sin embargo, a la mayoría de los dirigentes del Partido Comunista Portugués se les prohibió entrar y permanecer en Francia, lo que los obligó a esconderse. [39]
Durante este período, los portugueses se convirtieron rápidamente en la comunidad extranjera más grande de Francia. Los números se dispararon y la comunidad ya contaba con 700.000 miembros en 1970. Huyendo de la miseria, la mayoría de los emigrantes portugueses encontraron condiciones desfavorables al llegar a Francia. Por ejemplo, fueron principalmente portugueses los que desarrollaron y habitaron lo que se supone es el bidonville (o barrio marginal) más grande que surgió nunca en Francia: hasta 20.000 personas vivían en condiciones miserables en Champigny-sur-Marne , en las afueras de París. [40] De hecho, muchos de los inmigrantes se establecieron en barrios marginales de la región parisina, en condiciones insalubres de extrema pobreza. La mayoría de estas personas eran analfabetas , campesinos y aldeanos que se empleaban como trabajadores no calificados, limpiadores o recolectores de basura.
La mayoría de los emigrantes se establecieron en la banlieue parisina , pero, con el paso del tiempo, muchos también se reasentaron en otras regiones como Córcega o Normandía . [41]
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El fenómeno alcanzó su punto álgido en 1970, cuando en un solo año 135.667 portugueses abandonaron sus hogares para trasladarse a Francia. Los medios de comunicación franceses tendieron a retratar a estos inmigrantes como individuos con un conocimiento cultural limitado y sin afiliación política, normalmente asociados a trabajos poco cualificados. Las mujeres suelen ser representadas como guardianas y los hombres como trabajadores de la construcción, lo que perpetúa una imagen estereotipada que no refleja con precisión la diversidad de sus profesiones y habilidades. [42] [43] [44] [45] [46]
A partir de 1973, con la crisis económica que puso fin a los Trente Glorieuses (o treinta años gloriosos ), el fin de la dictadura , la instauración de la democracia y el fin de la guerra colonial , la emigración a Francia cayó bruscamente en las décadas siguientes.
Tras la mejora de las condiciones económicas en Portugal, se produjo una disminución del número de emigrantes portugueses que abandonaban su país de origen en busca de mejores oportunidades en Francia. Esto podría atribuirse a una disminución de las dificultades económicas y a un aumento de las oportunidades laborales en Portugal, lo que redujo los factores de expulsión que impulsaban la emigración. Además, la mejora de las condiciones económicas puede haber dado lugar a unas condiciones de vida más favorables, lo que redujo aún más el incentivo de los ciudadanos portugueses para abandonar su país de origen. Fue en este período cuando los portugueses empezaron a echar raíces en Francia, adquiriendo la ciudadanía francesa y integrándose en la sociedad, [47] [48] [49] alcanzando posiciones antes inimaginables y empezando a hablar francés. [50] [51] [52] [53]
Entre 1980 y 1999, 73.384 portugueses emigraron a Francia, país que, sin embargo, siguió siendo el destino favorito para la emigración, aunque Suiza, Alemania y el Reino Unido también comenzaron a atraer a muchos inmigrantes portugueses durante este período. [35] [54]
Con la introducción del euro y la facilitación de la movilidad en toda la UE, el interés de los portugueses por Francia se renovó. Entre 2003 y 2012, aproximadamente 120.000 portugueses se establecieron en Francia. Las cifras se dispararon después de la recesión de 2008 , que ha influido enormemente en Portugal (donde la tasa de desempleo se disparó hasta el 17,1% [55] ), de tal manera que algunos comenzaron a hablar de un "nuevo auge" en la emigración. A medida que el Reino Unido comenzó a ganar más atención en Portugal (donde el inglés se había convertido en la primera lengua extranjera, superando una posición que anteriormente ocupaba el francés) y a medida que las condiciones económicas en Portugal se volvieron más favorables, las cifras pronto cayeron. [56] [57] [58]
La comunidad está ahora muy integrada: entre 2000 y 2012, más de 102.000 portugueses adquirieron la ciudadanía francesa, lo que representa aproximadamente el 5,7% de la ciudadanía otorgada durante este período. [58]
Como la mayoría de los portugueses en Francia son ahora ciudadanos franceses y la comunidad ha alcanzado una mayor estabilidad, su imagen en el país es más positiva. Los luso-franceses, sin embargo, no olvidaron su país de origen [59] [60] y entre 2018 y 2022 la comunidad envió aproximadamente 5.400 millones de euros a Portugal en remesas , confirmando así el papel primordial que Francia siempre ha tenido en el envío de remesas a Portugal, ayudando al crecimiento del país y sustentando a los miembros de la familia que viven allí. [61]
El movimiento migratorio de Portugal a Francia sigue siendo bastante fuerte, ya que entre 2013 y 2020 poco más de 87.500 portugueses emigraron a Francia y, con aproximadamente 22.000 adquisiciones de ciudadanía francesa , los portugueses siguen estando entre las comunidades con mayor tasa de integración. [62]
En la actualidad, hay alrededor de 1.000.000 de personas con doble ciudadanía francesa y portuguesa, por lo que, sin contar a los ciudadanos portugueses en las estadísticas francesas, esa cifra sería de unas 535.000 personas en 2022. A pesar de la alta tasa de naturalización, los portugueses siguen siendo una de las principales comunidades extranjeras en Francia. [58] [63]
Las relaciones entre ambos países también siguen siendo fuertes y se basan en la confianza mutua: ambos países son miembros de la UE y de la OTAN y comparten la misma moneda. [12]
En 2015, Michèle Tribalat, en una estimación de las poblaciones de origen extranjero en 2011, [81] estimó en al menos 1,5 millones el número de personas de origen portugués a lo largo de tres generaciones según la siguiente distribución: [82]
Nota: para la segunda generación nacida en Francia, solo se tienen en cuenta las personas menores de 60 años.
Así, según este mismo estudio de Michèle Tribalat, las personas de origen portugués a lo largo de tres generaciones representaban el 2,7% de la población francesa menor de 60 años en 2011. [81]
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En la década de 1960, muchos inmigrantes portugueses formaron el barrio de chabolas de Champigny-sur-Marne , que tenía más de 10.000 habitantes. [83]
Se formaron otras favelas portuguesas, como la de Massy , por ejemplo, o la de Francs-Moisins en Saint-Denis . Las favelas desaparecieron entre finales de los años 1960 y principios de los años 1970 y fueron sustituidas por las HLM ( Habitación de Loyer Modéré o Vivienda Social).
Desde 1988, la iglesia de Marie-Médiatrice-de-Toutes-les-Grâces está confiada a la comunidad portuguesa de París bajo el nombre de "Notre-Dame-de-Fatima-Marie-Médiatrice". [84]
En 2016, aproximadamente 235.000 personas que viven en la región nacieron en Portugal [85], lo que representa el 2% de la población, concentrada especialmente en Val-de-Marne . [86]
En 2004, la comunidad portuguesa en Córcega era una de las más grandes, con más de 13.000 portugueses. [87]
Como en el pasado, cuando muchos judíos portugueses se instalaron en el oeste de Francia , en el siglo XX se hizo visible el traslado de la comunidad portuguesa a la región.
Cerizay , por ejemplo, donde más del 20% de la población es de ascendencia portuguesa, se considera una de las comunas "más portuguesas" de Francia. [88] De manera similar, en Labouheyre alrededor del 15% de la población es de origen portugués [89] y en Lissac-sur-Couze se dedicó un cementerio a los portugueses. [90]
La comunidad portuguesa del departamento de Alpes Marítimos está bien establecida. Ya en 1989, la comunidad portuguesa, compuesta por 5.000 personas, fue elogiada por su buena integración. [91]
Los portugueses llegaron a Bretaña desde la Antigüedad, debido a los vínculos comerciales entre la Lisboa fenicia y el Mar del Norte . En la década de 1950, debido a la emigración, muchos se establecieron en la región. Por ejemplo, el 10% de la población de la isla de Groix ( île de Groix ) es de ascendencia portuguesa. [92]
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