Los fomorianos o fomori ( en irlandés antiguo : Fomóire , en irlandés moderno : Fomhóraigh / Fomóraigh ) [1] son una raza sobrenatural de la mitología irlandesa , que a menudo se representan como seres hostiles y monstruosos. Originalmente se decía que provenían de debajo del mar o de la tierra. Más tarde, fueron retratados como asaltantes marinos y gigantes. Son enemigos de los primeros colonos de Irlanda y oponentes de los Tuatha Dé Danann , [2] la otra raza sobrenatural de la mitología irlandesa; aunque algunos miembros de las dos razas tienen descendencia. Los Tuath Dé derrotan a los fomorianos en la batalla de Mag Tuired . Esto se ha comparado con otros mitos indoeuropeos de una guerra entre dioses, como los Æsir y los vanir en la mitología nórdica y los olímpicos y los titanes en la mitología griega . [3]
Una teoría es que los Fomorianos eran seres sobrenaturales que representaban los poderes salvajes o destructivos de la naturaleza; personificaciones del caos, la oscuridad, la muerte, la plaga y la sequía. [4] [5] [6]
En irlandés antiguo y medio , la raza suele llamarse Fomóire o Fomóiri (plural), y a un miembro individual se le llama Fomóir (singular). En irlandés medio, también se les llama Fomóraiġ (plural) y Fomórach (singular). Esto se escribe Fomhóraigh/Fomóraigh (plural) y Fomhórach (singular) en irlandés moderno . Su nombre está latinizado como Muiridi en el Lebor Bretnach . [7] En inglés, se les llama Fomorians, Fomori o Fomors.
La etimología del nombre es objeto de debate. En general, se acepta que la primera parte es el antiguo término irlandés fo , que significa debajo, bajo, más bajo, debajo, etc. El significado de la segunda parte no está claro. Una sugerencia es que proviene del antiguo irlandés mur (mar), y que el nombre significa algo así como "los submarinos". [8] Esta fue la interpretación ofrecida por algunos escritores irlandeses medievales. [9] Otra sugerencia es que proviene de mór (grande/grande) y significa algo así como "los grandes de bajo(mundo)", "los gigantes de bajo(mundo)" o "los gigantes de bajo". Una tercera sugerencia, que tiene más apoyo entre los académicos, es que proviene de un término hipotético del antiguo irlandés para un demonio o fantasma, que se encuentra en el nombre de Morrígan y es cognado con la palabra inglesa arcaica " mare " (que sobrevive en "nightmare"). [10] [11] El nombre significaría algo así como "demonios/fantasmas del inframundo" [1] o "demonios/fantasmas del inframundo". Basándose en esto, Marie-Louise Sjoestedt interpreta el nombre como "demonios inferiores" o "latentes", diciendo que los fomorianos son "como los poderes del caos, siempre latentes y hostiles al orden cósmico". [6] John T. Koch sugiere una relación con los omuŕik tartésicos . [12]
En un principio, los fomorianos parecían ser considerados espíritus malignos que habitaban bajo el agua y en las regiones inferiores de la tierra. [1] En una de las primeras referencias a ellos, probablemente una elegía del siglo VII para Mess-Telmann, se dice que habitaban "bajo los mundos de los hombres". [2] Más tarde se los retrató como piratas marinos, influenciados por las incursiones vikingas en Irlanda que se estaban produciendo en esa época. [1]
A menudo se los representa como monstruosos. [1] [2] A veces se dice que tienen cuerpo de hombre y cabeza de cabra, según un texto del siglo XI en Lebor na hUidre (el Libro de la Vaca Parda), o que tenían un ojo, un brazo y una pierna. Sin embargo, aquellos fomorianos que tienen relaciones con los Tuath Dé, como Elatha y su hijo Bres , fueron retratados como oscuramente hermosos. [1]
Los fomorianos son enemigos de los primeros colonos de Irlanda y de los sobrenaturales Tuath Dé, con quienes se los compara. [2] Sin embargo, en algunas fuentes hay una superposición entre los fomorianos y los Tuath Dé. Se menciona a una figura llamada Tethra como líder de ambas razas. [2]
El conflicto entre los Tuath Dé y los fomorianos se ha comparado con otros mitos indoeuropeos de una guerra entre dioses: entre Æsir y Vanir en la mitología nórdica , entre olímpicos y titanes en la mitología griega , y entre devas y asuras en la mitología védica . Dáithí Ó hÓgáin escribe que el hecho de que los Tuath Dé adquirieran conocimientos agrícolas de los fomorianos es similar a las versiones nórdica y védica, donde las razas derrotadas representan la fertilidad del suelo. [3]
El mito medieval de Partholón dice que sus seguidores fueron los primeros en invadir Irlanda después del diluvio, pero los fomorianos ya estaban allí: Geoffrey Keating relata una tradición según la cual los fomorianos, liderados por Cichol Gricenchos , habían llegado doscientos años antes y vivían de pescado y aves hasta que llegó Partholón [13] (este detalle solo aparece en la 3.ª Redacción del Lebor Gabála Érenn) , trayendo el arado y los bueyes . Partholón derrotó a Cíocal en la batalla de Mag Itha , pero todo su pueblo murió después de la peste. [14]
Luego llegaron Nemed y sus seguidores. Se dice que Irlanda estuvo vacía durante treinta años tras la muerte del pueblo de Partholon, pero Nemed y sus seguidores se encontraron con los fomorianos cuando llegaron. En este punto, Céitinn informa de otra tradición según la cual los fomorianos eran navegantes de Oriente Medio, descendientes de Ham, hijo de Noé . Nemed los derrotó en varias batallas, matando a sus reyes Gann y Sengann, [a] pero surgieron dos nuevos líderes fomorianos: Conand, hijo de Faebar, que vivía en la Torre de Conand en la isla de Tory , condado de Donegal , y Morc, hijo de Dela (nótese que también se decía que la primera generación de los Fir Bolg eran hijos de Dela).
Tras la muerte de Nemed, Conand y Morc esclavizaron a su pueblo y exigieron un fuerte tributo: dos tercios de sus hijos, grano y ganado. El hijo de Nemed, Fergus Lethderg , reunió un ejército de sesenta mil hombres, se levantó contra ellos y destruyó la Torre de Conand, pero Morc los atacó con una enorme flota y hubo una gran matanza en ambos bandos. El mar se elevó sobre ellos y ahogó a la mayoría de los supervivientes: sólo treinta de los hombres de Nemed escaparon en un solo barco, dispersándose por las otras partes del mundo. La siguiente invasión fue la de los Fir Bolg , que no encontraron a los Fomorianos.
Luego, los Tuatha Dé Danann, que generalmente se supone que fueron los dioses de los irlandeses goidélicos, derrotaron a los Fir Bolg en la primera Batalla de Mag Tuired y tomaron posesión de Irlanda. Debido a que su rey, Nuada Airgetlám , había perdido un brazo en la batalla y ya no estaba físicamente completo, su primer rey en Irlanda fue el medio fomoriano Bres . Fue el resultado de una unión entre Ériu de los Tuatha Dé Danann y el príncipe fomoriano Elatha, quien había llegado a ella una noche por mar en un barco de plata. Tanto Elatha como Bres son descritos como muy hermosos. Sin embargo, Bres resultó ser un mal rey que obligó a los Tuatha Dé a trabajar como esclavos y pagar tributo a los fomorianos. Perdió autoridad cuando fue satirizado por descuidar sus deberes reales de hospitalidad. Nuada fue restaurado a la realeza después de que su brazo fuera reemplazado por uno de plata funcional, pero la opresión de los Tuatha Dé por parte de los fomorianos continuó.
Bres huyó a casa de su padre, Elatha, y le pidió ayuda para restaurar su reinado. Elatha se negó, argumentando que no debía intentar obtener por medios viles lo que no podía conservar por medios justos. En cambio, Bres recurrió a Balor , un jefe fomoriano más belicoso que vivía en la isla Tory, y reunió un ejército.
Los Tuatha Dé Danann también se prepararon para la guerra, bajo otro líder medio fomoriano, Lug . Su padre era Cian de los Tuatha Dé, y su madre era la hija de Balor, Ethniu . Esto se presenta como un matrimonio dinástico en los textos tempranos, pero el folclore conserva una historia más elaborada, que recuerda a la historia de Perseo de la mitología griega . Balor, a quien se le había dado una profecía de que sería asesinado por su propio nieto, encerró a Ethniu en una torre de cristal para mantenerla alejada de los hombres. Pero cuando robó la vaca mágica de Cian, Cian se vengó entrando en la torre, con la ayuda de una druida llamada Biróg , y seduciéndola. Ella dio a luz trillizos, que Balor ordenó ahogar. Dos de los bebés murieron o se convirtieron en las primeras focas , pero Biróg salvó a uno, Lug, y se lo dio a Manannán y Tailtiu para que lo criaran. De adulto, Lug entró en la corte de Nuada gracias a su dominio de todas las artes y recibió el mando del ejército.
La segunda batalla de Mag Tuired se libró entre los fomorianos bajo el mando de Balor y los tuatha dé bajo el mando de Lug. Cuando las dos fuerzas se encontraron en el campo de batalla, se dijo que atacar el feroz flanco de los fomorianos era como golpearse la cabeza contra un acantilado, meter la mano en el nido de una serpiente o enfrentarse al fuego. [15] Balor mató a Nuada con su terrible ojo venenoso que mataba a todo lo que miraba. Lug se enfrentó a su abuelo, pero cuando estaba abriendo el ojo, Lug disparó una piedra de honda que le hizo salir el ojo por la parte de atrás de la cabeza, causando estragos en el ejército fomoriano que estaba detrás. Después de la muerte de Balor, los fomorianos fueron derrotados y arrojados al mar.
Según la versión irlandesa de la Historia Britonum de Nennius , los fomorianos son considerados marineros que fueron obligados a refugiarse en una torre cerca del mar por los Tuatha Dé Danann . Luego, los descendientes irlandeses o no de Nemed , con Fergus el Rojo a la cabeza, empujaron a todos los fomorianos al mar, con la excepción de un barco que sobrevivió. [16]
Los fomorianos todavía vivían en la época de Cú Chulainn . En el cuento medieval irlandés titulado El entrenamiento de Cú Chulainn , conservado como copia por Richard Tipper en la Biblioteca Británica, Egerton MS 106, se menciona lo siguiente:
Entonces se separaron y Cúchulainn fue a contemplar el gran mar. Mientras estaba allí, vio una gran asamblea en la playa más cercana a él, a saber, cien hombres y cien mujeres sentados en el seno del puerto y la orilla, y entre ellos una doncella esbelta, querida y hermosa, la más distinguida de las mujeres del mundo, y lloraban y se lamentaban alrededor de la doncella. Cúchulainn se acercó al lugar y los saludó. "¿Qué es este dolor o esta miseria que os aqueja?", preguntó Cúchulainn. La doncella respondió y esto dijo: "Un tributo real que la tribu de los fomorianos saca de este país cada séptimo año, es decir, el primogénito de los hijos del rey. Y en este momento me ha tocado a mí enviar ese tributo, porque para el rey soy la más querida de sus hijas". "¿Qué número viene a pagar ese tributo?", preguntó Cúchulainn. —Son tres hijos de Alatrom de los fomorianos —responde ella—, y se llaman Dub, Mell y Dubros. No hacía mucho que conversaban cuando vieron que el gran navío, bien tripulado, se acercaba a ellos sobre las furiosas olas del mar. Y cuando la gente de la doncella vio que se acercaba el barco, todos huyeron de él, y no quedó ni una sola persona en su compañía, salvo Cúchulainn. Y así era aquel navío: un solo guerrero, oscuro, sombrío, diabólico, en la popa de aquel buen barco, y se reía ásperamente, de manera desdichada, de modo que todos veían sus entrañas y sus intestinos a través del cuerpo de su garganta. —¿Qué es esa alegría del gran hombre? —pregunta Cúchulainn. —Porque —responde la doncella— considera excelente que tú seas un añadido a su tributo en este año más que en cualquier otro. «Por mi conciencia», dice Cúchulainn, «no sería justo que se jactara de mí de esa manera si supiera lo que podría resultar de ello». Entonces el hombretón se acercó a ellos en la playa y extendió su largo, fibroso y horrible brazo para agarrar a Cúchulainn justo por delante de su tributo real. Inmediatamente Cúchulainn levantó su mano derecha, desenvainó su espada y le dio un golpe al hombretón y le cortó la cabeza, de modo que fue el primero en caer junto a Cúchulainn después de haber completado su entrenamiento. Y después los otros dos cayeron junto a él, y los dejó así, cabeza contra cabeza. [17]
En épocas posteriores, todos los piratas o asaltantes marítimos que se establecían allí eran etiquetados como fomorianos y el significado original de la palabra fue olvidado. [ cita requerida ]
Las Genealogías de Rawlinson B 502 enumeran la genealogía completa de los Fomorianos remontándose al Noé bíblico , que era el décimo desde Adán y Eva . [22]
Rawlinson B 502, Sección 26, página 330, [23] dice:
Bres m. Elathan m. Delbaeth m. Deirgthind m. Ochtaich m. Sithchind m. Molaich m. Lárgluind m. Ciarraill m. Foesaim m. Meircil m. Leccduib m. Iachtaich m. Libuirnn m. Lathairn m. Soairtt m. Sibuirt m. Siuccat m. Escalera m. Saltai m. Cair m. h-Iphit m. Filista m. Fuith m. Caim m. Noe m. Laméch