Variantes conservadoras del feminismo

Algunas variantes del feminismo se consideran más conservadoras que otras. ^{[1] [2] [3]} Históricamente, los académicos feministas tienden a no tener mucho interés en las mujeres conservadoras, pero en los últimos años se han realizado esfuerzos para realizar un mayor análisis académico de estas mujeres y sus puntos de vista. ^{[4] [5] [6]}

Debido a que casi cualquier variante del feminismo puede tener un elemento conservador, esta lista no intenta enumerar variantes del feminismo simplemente con elementos conservadores. Más bien, esta lista es de variantes del feminismo que son principalmente conservadoras.

Lista

Esta lista puede incluir organizaciones o individuos donde se identifica más fácilmente un feminismo conservador de esa manera, pero es principalmente una lista de feminismos per se . Generalmente, las organizaciones y personas relacionadas con un feminismo no deberían estar en esta lista, pero se deben encontrar siguiendo enlaces a artículos sobre diversos feminismos con los que dichas organizaciones y personas están asociadas.

• Feminismo contragolpe: vea el nuevo feminismo conservador en esta lista
• Feminismo equilibrado: ver feminismo de derecha en esta lista
• Feminismo conservador (además de varios feminismos de esta lista y que son conservadores):
  • Katherine Kersten objeta "que en muchos de sus esfuerzos las mujeres continúan enfrentando mayores obstáculos para su éxito que los hombres", ^[7] reconociendo así que el sexismo existe, ^[8] y no rechaza el feminismo por completo, sino que se basa en una tradición feminista clásica. por ejemplo Margaret Fuller . ^[9] Kersten aboga por un feminismo conservador basado en la igualdad y la justicia definidas por igual para mujeres y hombres y el reconocimiento de la injusticia histórica y presente sufrida por las mujeres. ^[10] También aboga por construir sobre ideales e instituciones occidentales, con reformas llevadas a cabo lenta y cautelosamente y aceptando que las fallas humanas significan que la perfección es inalcanzable. ^[10] Sus preocupaciones incluyen el crimen y la violencia contra las mujeres, la degradación de las mujeres por los medios culturales populares, el sexo sin compromiso y la feminización de la pobreza, ^[10] pero se opone a la acción afirmativa y los litigios de acción colectiva. ^[11]
  • Sarah Palin "defendió el feminismo conservador" en 2010, en una reunión de Susan B. Anthony List . ^[12]
  • Richard A. Posner "sugiere" "'feminismo conservador'... es... la idea de que las mujeres tienen derecho a la igualdad política, legal, social y económica con respecto a los hombres, en el marco de un mercado ligeramente regulado economía." ^{[13] Posner aboga tentativamente por gravar} el trabajo no remunerado en el hogar de las amas de casa para reducir una barrera al trabajo exterior remunerado ^[14] (argumentado por D. Kelly Weisberg como arraigado en un argumento feminista marxista a favor del trabajo doméstico asalariado ) ^[15] y argumenta para que el sexo sea un factor en la fijación de salarios y beneficios de acuerdo con la productividad, los costos de salud con el embarazo, la seguridad en el trabajo y la longevidad de las pensiones. ^[16] Posner está en contra del valor comparable entre los empleadores privados, ^[17] en contra del divorcio sin culpa , ^[18] a favor de la maternidad subrogada mediante contrato vinculante, ^[19] en contra de la violación incluso en forma de sexo no violento, ^[20] y la posibilidad de que la pornografía pueda incitar a la violación o sustituirla. ^[21] Posner no argumenta a favor o en contra del derecho al aborto, sino que defiende una posibilidad, pero no una certeza, de que el feto sea "un miembro de la sociedad" ^[22] porque el libertarismo y la economía no dicen ni lo uno ni lo otro. ^{[23] [a] [b] [c] [d]} Posner sostiene que las diferencias entre los géneros en promedio incluyen una menor agresividad de las mujeres y una mayor centralidad en los niños ^[24] y "no tiene ningún problema" con que la ley sea empática con "todos grupos marginales." ^[25]
• Feminismo doméstico: vea el viejo feminismo conservador en esta lista
• Feminismo materno
• Feminismo de equidad
• El feminismo individualista fue diseñado para atraer a "mujeres más jóvenes... de una generación más conservadora" ^[26] e incluye conceptos de René Denfeld y Naomi Wolf , esencialmente de que "el feminismo ya no debería tratar de soluciones comunitarias a problemas comunitarios sino de soluciones individuales a problemas individuales", ^[26] y conceptos de Wendy McElroy
• Profeminismo cristiano protestante evangélico ("Karen... articula particularmente bien la posición profeminista evangélica [protestante]. Al igual que los católicos y judíos profeministas, ella siente que el movimiento de liberación de la mujer fue una respuesta necesaria a la opresión de la mujer. Elogia los logros de feminismo en la sociedad así como en las comunidades evangélicas e insiste en que el sexismo persiste y que son necesarios más cambios. Sin embargo, Karen también critica el movimiento por tratar de eliminar las diferencias de género, devaluar la maternidad y las tareas del hogar, y estar dirigido por extremistas que no representan mujeres estadounidenses comunes, particularmente con respecto a los temas de la homosexualidad y el aborto. Sus comentarios sobre los dos últimos temas... se parecen... mucho a las declaraciones hechas por evangélicos antifeministas.") ^[27]
• El Partido Nacional de la Mujer , en Estados Unidos, fue dirigido por Alice Paul , descrito como "[articulando una] versión estrecha y conservadora del feminismo". ^[28]
• Nuevo feminismo católico , adoptado por las mujeres católicas conservadoras como una forma de conciliar su lucha por la igualdad con las enseñanzas oficiales de la Iglesia sobre las mujeres. Influenciada por el personalismo y la fenomenología , así como por la Mulieris dignitatem del Papa Juan Pablo II , esta escuela está representada por la historiadora Elizabeth Fox-Genovese , los teólogos Alice Von Hildebrand , Prudence Allen y Robert Stackpole, la periodista Colleen Carroll Campbell, entre otros.
• El nuevo feminismo conservador, ^[29] o feminismo de reacción, ^[e] es posiblemente antifeminista ^[30] y está representado por Betty Friedan en The Second Stage y Jean Bethke Elshtain en Public Man, Private Woman y anticipado por Alice Rossi, A Biosocial Perspective on Crianza de los hijos . ^[31] Estos autores no necesariamente están de acuerdo entre sí en todos los puntos principales. ^[32] Según Judith Stacey, el nuevo feminismo conservador rechaza la politización de la sexualidad, apoya a las familias, la diferenciación de género, la feminidad y la maternidad, y desprioriza la oposición a la dominación masculina. ^[33]
• Viejo Feminismo Conservador o Feminismo Doméstico, del siglo XIX ^[34]
• posfeminismo
• El feminismo de derecha, ^[35] o feminismo equilibrado, ^[36] incluye el trabajo del Foro de Mujeres Independientes , Feministas por la Vida de América e ifeminists.net encabezado por Wendy McElroy . Generalmente se basa en los principios del feminismo de la primera ola ^[37] y contra el posfeminismo y el feminismo académico o radical , ^[38] definido para incluir la política de izquierda y progresista, no solo el feminismo basado en la opresión de género. ^[39] El feminismo de derecha apoya tanto la maternidad como que las mujeres tengan carreras ^[40] y tanto la individualidad como el determinismo biológico ; ^[41] acepta la igualdad de género en las carreras, aunque cree que la igualdad numérica, naturalmente, no se producirá en todas las ocupaciones. ^[42]
• feminismo de estado
  • Feminismo imperial
• Womansurge: consulte Women's Equity Action League en esta lista
• La Women's Equity Action League (WEAL) fue formada originalmente por algunos de los miembros más conservadores de la Organización Nacional de Mujeres (NOW), cuando NOW era vista como radical. ^{[43] [44]} Los miembros que fundaron WEAL se centraron en el empleo y la educación, y evitaron cuestiones de anticoncepción y aborto. ^[43] Sus fundadores lo llamaron un "'AHORA conservador'". ^[44] Sus métodos eran "convencionales", especialmente el lobby y los juicios. ^[44] Las salidas de NOW dejaron a NOW más libre para perseguir la libertad reproductiva y la Enmienda de Igualdad de Derechos . ^[44] "[E]l proceso de fragmentación, a medida que las organizaciones se desintegraron y reformaron,... retuvo a mujeres dentro del movimiento que de otro modo podrían haberlo abandonado. Esto es lo que sucedió en el caso de NOW, cuando se dividió por cuestiones internas. Sin embargo, hubo divisiones y el nuevo feminismo pudo retener a los elementos más conservadores mediante la formación de WEAL. Al principio, de hecho, WEAL se autodenominó el "ala derecha del movimiento de mujeres". Otro spin-off de NOW, Womansurge, tendía a atraer a mujeres mayores, que se sentían más cómodas en él que en NOW, que se estaba volviendo más políticamente radical bajo la influencia de una nueva generación más joven de militantes". ^[45]
• En el Reino Unido , ahora es común que mujeres prominentes del Partido Conservador se declaren feministas; Esta tendencia comenzó cuando Theresa May llevaba una camiseta de la Sociedad Fawcett estampada con las palabras "Así es como luce una feminista". Hoy en día, las parlamentarias conservadoras británicas afirman que son feministas y reclaman una justificación feminista, al tiempo que defienden una variedad de políticas, desde la igualdad de oportunidades profesionales para las mujeres hasta, en el caso de Anna Soubry y otras, oponerse a la pornografía. La diputada conservadora Nadine Dorries incluso ha presentado un argumento feminista para restringir el aborto. ^[46]

Ver también

•  Portal conservadurismo
•  Portal de feminismo
• Lista de feministas

Notas

1. Adam Smith , pionero de la economía política y filósofo en el siglo XVIII
2. John Stuart Mill , filósofo y economista político del siglo XIX
3. Herbert Spencer , teórico político y filósofo de la época victoriana
4. Milton Friedman , economista del siglo XX
5. Aparentemente, esta no es del todo la reacción violenta sobre la que escribió la autora feminista Susan Faludi .

Referencias

1. Kersten, Katherine (primavera de 1991). "¿Qué quieren las mujeres? Un manifiesto feminista conservador". Revisión de políticas . La Fundación Heritage (56): 4–15. Si la feminista conservadora se convierte en madre, acepta la necesidad de hacer una serie de sacrificios (personales, profesionales y económicos) por el bien de sus hijos. Ella espera que su cónyuge también se sacrifique y decide junto con él cómo cada uno puede contribuir mejor al bienestar familiar. Ella cree que los roles familiares son flexibles: los hombres pueden convertirse en los principales cuidadores, por ejemplo, mientras que las mujeres pueden dedicarse a carreras de tiempo completo. Pero cuando ella y su cónyuge toman decisiones sobre las responsabilidades familiares, dan por sentado una cosa: su deber principal es asegurar el bienestar físico y emocional de sus hijos, promover su desarrollo intelectual y moldear su carácter moral.
2. Joven, Cathy (9 de junio de 2010). "Derecho a ser feminista: una prueba de fuego de la izquierda corre el riesgo de perder valiosos aliados para el movimiento de mujeres". El Boston Globe . Consultado el 20 de febrero de 2011 . Sin embargo, el público para un tipo diferente de feminismo –uno que busca soluciones individualistas y orientadas al mercado, en lugar de soluciones impulsadas por los grandes gobiernos, y que se centra en el empoderamiento de las mujeres en lugar de la opresión– está claramente ahí. Es probable que las mujeres que lo adopten transformen tanto el feminismo como el conservadurismo. El movimiento feminista los ignora bajo su propio riesgo.
3. Bradley, Allan (27 de junio de 2010). "Feminismo conservador: ¿oxímoron?". Blog HPRgument. Revisión política de Harvard . Consultado el 20 de febrero de 2011 . Dejando a un lado las contradicciones internas, el feminismo conservador no es particularmente nuevo y es un error llamarlo un oxímoron. Es profundamente religioso, por supuesto, y considera la lucha contra el aborto como una lucha de empoderamiento femenino. El argumento es simplemente que como mujeres –como fuerzas maternales y femeninas que guían la brújula ética de nuestra nación– es un deber femenino defender la vida en sus primeras etapas. Las mujeres están empoderadas por la propia defensa. Esta teoría cultural puede estar desactualizada en Cambridge, Massachusetts, pero está en el centro de los numerosos y apasionados seguidores de Palin. Y es, a su manera, un argumento feminista. [...] Lo que quiero decir es que la lógica del feminismo conservador es simple y obvia para cualquiera que se interese por intentar comprenderla. No es nuevo ni complicado y no debería resultar desconcertante. Por lo tanto, es un error colosal que Bennett simplemente desestime a las autodenominadas feministas provida como un oxímoron, porque esa no es forma de que ella argumente su posición liberal. El feminismo conservador no puede descartarse desdeñosamente.
   
   
4. Poder, Margarita. "Más que meros peones: mujeres de derecha en Chile". Revista de Historia de la Mujer 16, núm. 3 (2004): 138-151.
5. Guy-Meakin, Amelia. "Augusto Pinochet y el apoyo de las mujeres de derecha chilenas". Estudiantes de E-Relaciones Internacionales (2012).
6. Nielsen, Kim E. "Hacer lo" correcto "correcto". Revista de Historia de la Mujer 16, núm. 3 (2004): 168-172.
7. Dillard 2005, pag. 25 citando a Kersten, Katherine, ¿ Qué quieren las mujeres?: Un manifiesto de las feministas conservadoras. [ sic ], en Policy Review (1991).
8. Dillard 2005, págs. 25-26.
9. Dillard 2005, págs. 26-27.
10. Dillard 2005, pag. 26.
11. Dillard 2005, pag. 27.
12. Feldmann 2010.
13. Posner 1989, págs. 191-192 citado en Weisberg 1993, pág. 7
14. Posner 1989, págs. 192-194 y Weisberg 1993, pág. 7 (sin la justificación sobre la reducción de una barrera).
15. Weisberg 1993, pág. 7.
16. Posner 1989, págs. 195-197.
17. Posner 1989, págs. 202-203.
18. Posner 1989, pág. 204 n.22.
19. Posner 1989, págs. 205-206.
20. Posner 1989, págs. 206-207; ver también pág. 203 (cita y violación conyugal).
21. Posner 1989, págs.207.
22. Posner 1989, págs. 207-209.
23. Posner 1989, pág. 208 (los libertarios son "conservadores en la tradición liberal clásica de Adam Smith, John Stuart Mill..., Herbert Spencer... y Milton Friedman", per id. , p. 191.
24. Posner 1989, pág. 215.
25. Posner 1989, pág. 217.
26. Siegel 2007, págs. 122-124, números 32-34.
27. Manning 1999, pag. 190.
28. Echols 1989, pag. 12.
29. Stacey 1983, pág. 559.
30. Stacey 1983, pág. 574.
31. Rossi, Alice, A Biosocial Perspective on Parenting , en Daedalus 106 (número especial sobre la familia, primavera de 1977), citado en Stacey 1983, p. [559] n.3.
32. Stacey 1983, págs. 562, 567–568.
33. Stacey 1983, págs. 561–562.
34. Stacey 1983, págs. 575, n.53 citando, por ejemplo , Epstein, Barbara Leslie, The Politics of Domesticity: Women, Evangelism, and Temperance in Nineteenth-Century America (Middletown, Connecticut: Wesleyan Univ. Press, 1981), Sklar, Kathryn Kish, Catharine Beecher : Un estudio sobre la domesticidad estadounidense (New Haven: Yale Univ. Press, 1973) y DuBois, Ellen Carol, Feminismo y sufragio: el surgimiento de un movimiento de mujeres independientes en Estados Unidos, 1848–1869 (Ithaca : Cornell Univ. Prensa, 1978).
35. Bailey 2006, pag. 173.
36. Bailey 2006, pag. 175.
37. Bailey 2006, pag. 177.
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40. Bailey 2006, págs. 180-181.
41. Bailey 2006, págs. 181-182.
42. Bailey 2006, pag. 182.
43. Castro 1990, págs.62, 216-218.
44. Siegel 2007, pag. 83.
45. Siegel 2007, pag. 176 "nuevo feminismo" es probablemente el término de la autora que no se refiere al nuevo feminismo relacionado con el catolicismo romano sino quizás al feminismo de la segunda ola en general) (problema de fragmentación que se refiere a finales de los años 1960 y principios de los 1970 en Estados Unidos).
46. Rápido 2018.

Bibliografía

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• Castro, Ginette (1990) [Publicado por primera vez en 1984 en francés]. Feminismo estadounidense: una historia contemporánea . Traducido por Loverde-Bagwell, Elizabeth. Prensa de la Universidad de Nueva York . ISBN 0-8147-1448-X.
• Castro, Ginette (1984). Radioscopie du féminisme américain (en francés). París, Francia: Presses de la Fondation nationale des sciences politiques. ISBN 978-2724605068.
• Dillard, Angela D. (marzo de 2005). "Aventuras en el feminismo conservador". Sociedad . 42 (3): 25. doi :10.1007/BF02802982. S2CID  145067701.
• Echoles, Alice (1989). Atreverse a ser malo: feminismo radical en Estados Unidos: 1967-1975 . Serie de cultura americana. Prólogo de Ellen Willis . Minneapolis, Minnesota: Prensa de la Universidad de Minnesota . ISBN 0-8166-1787-2.
• Feldmann, Linda (14 de mayo de 2010). "Sarah Palin: primero feminista, después partidaria del té". El Monitor de la Ciencia Cristiana . Consultado el 20 de febrero de 2011 .
• Manning, Christel J. (1999). Dios nos dio el derecho: mujeres católicas conservadoras, protestantes evangélicas y judías ortodoxas luchan contra el feminismo . Nuevo Brunswick, Nueva Jersey: Rutgers University Press . ISBN 0-8135-2599-3.
• Posner, Richard A. (1989). "Feminismo conservador". El Foro Legal de la Universidad de Chicago . Universidad de Chicago . 1989 : 191–217.Tabla de contenido.
• Siegel, Débora (2007). Hermandad interrumpida: de mujeres radicales a chicas enloquecidas . Nueva York: Palgrave Macmillan. ISBN 978-1-4039-8204-9.
• Stacey, Judith (otoño de 1983). "El nuevo feminismo conservador". Estudios feministas . 9 (3): 559–583. doi :10.2307/3177616. JSTOR  3177616 . Consultado el 15 de febrero de 2016 .
• Rápido, David (2018). "Desde "No soy feminista, pero..." hasta "Llámame feminista a la antigua..."". Revisión de la historia de la mujer . doi :10.1080/09612025.2018.1482659. S2CID  150206204.
• Weisberg, D. Kelly , ed. (1993). Teoría jurídica feminista: fundamentos (las mujeres en la economía política) . Filadelfia: Temple University Press. ISBN 978-1566390293.

Otras lecturas

Libros

• Dworkin, Andrea , Mujeres de derecha: la política de las mujeres domesticadas (Nueva York: Coward-McCann (también Wideview/Perigee Book), 1983)
• Young, Cathy , ¡Alto el fuego!: Por qué mujeres y hombres deben unir fuerzas para lograr la verdadera igualdad (Nueva York: Free Press, 1999 ( ISBN 0-684-83442-1 )); ella aboga por una "filosofía" ( id. , p. 10 ( Introducción: The Gender Wars )) y "no sabe si esta filosofía debería llamarse feminismo o algo más" ( id. , p. 11 ( Introducción )) 

Artículos

• Grant, Jane , Confesión de una feminista , en The American Mercury , vol. LVII, núm. 240, diciembre de 1943, págs. 684–691.
• Kersten, Katherine , ¿Qué quieren las mujeres? , en Policy Review , número 56, primavera de 1991
• Klatch, Rebecca, Mujeres de la nueva derecha ^[1]
• Lee, Martha F., Nesta Webster : La voz de la conspiración , en Journal of Women's History , vol. 17, núm. 3 (otoño de 2005), pág. 81 y sigs. (biografía incluida sobre el feminismo)
• Burfitt-Dons, Louise , Los éxitos y fracasos del feminismo , en Conservative Home 4 de enero de 2014 ^[2]
• Swift, David, De "No soy feminista pero..." a "Llámame feminista a la antigua..." , en Women's History Review , (verano de 2018).

Blogs

• Louise Burfitt-Dons , La feminista del sentido común

1. Como se cita en Dillard, Angela D., Adventures in Conservative Feminism , op. cit. , pag. 26.
2. Burfitt-Dons, Louise. "Los éxitos y fracasos del feminismo". Hogar conservador . Consultado el 21 de febrero de 2014 .