Jean Paulette Bethke Elshtain [6] (1941-2013) fue un ético , filósofo político e intelectual público estadounidense . Fue profesora Laura Spelman Rockefeller de Ética Social y Política en la Escuela de Teología de la Universidad de Chicago con un nombramiento conjunto en el departamento de ciencias políticas. [7]
Elshtain nació el 6 de enero de 1941, hija de Paul Bethke y Hellen Lind en Windsor , Colorado . [4] Creció en Timnath , Colorado. [8] Ella era de origen luterano . [9] Recibió una licenciatura en Artes de la Universidad Estatal de Colorado y una maestría en historia de la Universidad de Wisconsin-Madison y la Universidad de Colorado . [8] Recibió su título de Doctora en Filosofía de la Universidad Brandeis en Massachusetts en 1973, [10] y escribió su tesis sobre Mujeres y política: un análisis teórico . [11]
Elshtain enseñó de 1973 a 1988 en la Universidad de Massachusetts y luego de 1988 a 1995 enseñó en la Universidad de Vanderbilt como la primera mujer en ocupar una cátedra subvencionada. Elshtain fue seleccionado como becario Phi Beta Kappa , miembro de la Academia Estadounidense de Artes y Ciencias , miembro del Instituto de Estudios Avanzados de Princeton, Nueva Jersey, miembro del Guggenheim y recibió nueve títulos honoríficos. En 1995 se convirtió en profesora en la Universidad de Chicago. Fue profesora Laura Spelman Rockefeller de Ética Social y Política en la Escuela de Teología de la Universidad de Chicago y editora colaboradora de The New Republic . También fue profesora visitante distinguida de religión y política en la Universidad de Baylor .
En la década de 1990, presidió el Consejo de la Sociedad Civil, un proyecto conjunto del Instituto de Valores Americanos y la Escuela de Teología de la Universidad de Chicago, que publicó el informe Un llamado a la sociedad civil: por qué la democracia necesita verdades morales . [12]
Fue miembro de la Academia Estadounidense de Artes y Ciencias y ha formado parte de las juntas directivas del Instituto de Estudios Avanzados de Princeton y del Centro Nacional de Humanidades . Recibió una beca Guggenheim y recibió nueve títulos honoríficos. En 2002, Elshtain recibió el premio Frank J. Goodnow, el premio más alto por servicios distinguidos a la profesión otorgado por la Asociación Estadounidense de Ciencias Políticas . [13]
El foco del trabajo de Elshtain es una exploración de la relación entre política y ética. Gran parte de su trabajo se centró en el desarrollo paralelo de los roles de género masculino y femenino en lo que respecta a la participación social pública y privada. Después de los ataques del 11 de septiembre de 2001, fue una de las defensoras académicas más visibles de la intervención militar estadounidense en Afganistán e Irak . [14]
Publicó más de quinientos ensayos y fue autora y/o editora de más de veinte libros, entre ellos Democracy on Trial , Just War Against Terror: The Burden of American Power in a Violent World , Jane Addams and the Dream of American Democracy , Augustine and the Limits of Política y soberanía: Dios, Estado, yo .
En 2006, fue nombrada por el presidente estadounidense George W. Bush miembro del Consejo del Fondo Nacional de Humanidades y también pronunció las prestigiosas Conferencias Gifford en la Universidad de Edimburgo , uniéndose a profesores Gifford anteriores como William James , Hannah Arendt , Karl Barth y Reinhold Niebuhr . En 2008, Elshtain recibió un segundo nombramiento presidencial para el Consejo Presidencial de Bioética .
Elshtain contribuyó a los debates nacionales sobre la familia, los roles de hombres y mujeres, el estado de la democracia estadounidense y las relaciones internacionales durante más de treinta y cinco años.
La importancia de Elshtain para los Estados Unidos surge tanto de su impacto en la ética política como de su posición en la sociedad como mujer. Carlin Romano, autor de America the Philosophical , explica en su obra que el objetivo de Elshtain "no era tanto presionar para políticas específicas como impulsar un buen 'individualismo' con mentalidad cívica por encima del egoísmo del 'mal individualismo'". [15]
En uno de sus títulos más populares, Women and War , Elshtain examina los roles de las mujeres en la guerra en comparación con los roles masculinos y por qué estos conceptos son importantes para la sociedad. [16] Comenzando por examinar las interpretaciones sociales estadounidenses de los roles de género durante tiempos de guerra (el hombre como un luchador valiente y la mujer como una pacifista), Elshtain sostiene que los hombres pueden ser pobres soldados cívicos debido al hecho de que están predispuestos a un tipo peligroso de entusiasmo. adolescencia en el campo de batalla, mientras que las mujeres pueden ser entusiastamente patrióticas y poseer una especie de madurez necesaria, que es vital para el éxito en el combate. [dieciséis]
En una de sus obras más famosas, Democracia a prueba , Elshtain reflexiona sobre la democracia en Estados Unidos, analizando cómo la insistencia sociocultural en la "diferencia" o el "separatismo" ha evolucionado desde la ratificación de la Constitución, y cómo puede ser perjudicial para la sistema. [17] Elshtain no niega la importancia de la diferencia, especialmente dentro de un organismo cívico. Más bien, reconoce que los estadounidenses ya no actúan como órganos representativos en los gobiernos, que abrazan intereses separados y también trabajan como un colectivo para el mejoramiento del conjunto. [18] Elshtain, como James Madison , explica que la hostilidad entre facciones estadounidenses es sólo un perjuicio para la sociedad: "se hace la guerra a los enemigos: se hace política – política democrática – con los oponentes". [19]
Murió el 11 de agosto de 2013, a la edad de 72 años, debido a una insuficiencia cardíaca derivada de una endocarditis . [20] Fue enterrada en el cementerio Grandview, Fort Collins . [21]
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